【正文】 世紀的改革家”的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會儒家正統思想的“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”是何等的針鋒相對。更要從大處著眼，從小處著手，從自我做起，一步一個腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，從而完成大志。長沙》，其中“問蒼茫大地，誰主沉浮?”表現出_以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。明代戚繼光年僅十七就任文職官，當上了登州衛(wèi)指揮僉事。以上種種愛國實例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統，她是中華民族的精神所在。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現了中華民族氣節(jié)。尊重老人，實際上就是尊重我們自己!同學們，隨著我國老年人口的急劇增多，維護敬老愛老這一中華民族幾千年的美德更顯得重要。孟子說：“老吾老以及人之老”，要求人們不僅要尊敬自己的老人，還要尊敬社會上所有的老人。農歷九月九日，為什么叫重陽?因為古老的《易經》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，農歷九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。作為商人，美德就是誠信經營。美德來源于生活，對于在社會中扮演不同角色的人，美德也不同。作為新世紀的少年，作為祖國的未來，我們要在心中種下中國根、留住民族魂!以弘揚中華傳統美德為己任，以祖國走向繁榮富強為終身的奮斗目標!口號。中華傳統美德更是源遠流長，是幾千年來中華人民的智慧，是世界文明的瑰寶，是各國文明的典范，是炎黃子孫的寶庫。一次幫同學拿衣服，一次幫助媽媽洗腳，一次，一次，都是美德的具體體現。我們都開心的聊了一個上午。到了家，奶奶不在家，我和爸爸將水果放在桌上，動手幫爸爸煮起餃子來，不一會而，白花花的餃子浮出了水面，我知道這是科學中浮力原理，餃子熟了，體積膨脹，浮力增大，于是浮起來了。中華傳統美德在華夏史上源遠流長，自古至今，從未間斷。人生人人都想獲得出彩機會，創(chuàng)造人生價值。所以，我們一定要做一個擁有中華美德的中華人!黨的xx大報告提出要“全面提高公民道德素質”“堅持依法治國和以德治國相結合，加強社會道德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育，弘揚中華傳統美德，弘揚時代新風”。當同學有困難時，我們一定要去幫助他，而不是蔑視他。說到亂扔垃圾，我就會想起它的孿生兄弟：隨地吐痰。這就是中華美德之一——尊老愛幼。所以，作為祖國的新一代，我們做一個講道德的小公民，從一點一滴做起，從我做起，讓中華民族傳統美德在我們身上繼續(xù)發(fā)揚光大?，F在人們的物質生活好了，可以買私人小汽車、洋房、名表…可是精神生活卻極其貧乏，有些人總愛占小便宜，公共汽車的投幣箱里被扔進了多少假錢和殘幣，又有一些人用五角錢來充當一元錢，雖然僅僅是一個小小的硬幣，卻反映出人們的文明修養(yǎng)該是多么的匱乏。人們大聲疾呼，要恢復中國人固有的傳統美德，諸如公正、誠實、良知等等。演講稿。我的腦海里立刻就閃出一個念頭：我要主動地向他伸出溫暖之手，讓他在班級大家庭中感受到集體的溫暖！經過初步了解后，我知道他的名字叫于松林，來自四川地震重災區(qū)――汶川，他所在的學校已經成為廢墟，很多同學在地震中失去了寶貴的生命。在家庭中，我孝順長輩，主動幫助父母親分擔家務，從來不讓爸爸媽媽操心！正是這些良好的美德，我才能夠深受老師的信任，同學的擁護，長輩的喜愛！我心地善良，總是把無私的關懷帶給別人。今天，在“”到來之際，我們衷心祝愿天下的老人健康長壽，幸福美滿！我們衷心希望“敬老、愛老、助老”的中華傳統美德世代相傳，永放光彩！也更希望同學們在重陽節(jié)之際為你們的爺爺奶奶，外公外婆或你周圍的老人做一些力所能及的孝敬老人的好事，讓中華民族的`傳統美德代代相傳！弘揚中華傳統美德演講稿篇九親愛的同學們：大家好！我是六（5）班的xx，這次能夠參加學?！懊赖潞蒙倌辍钡母傔x，我感到無比的榮幸！中華民族傳統美德源遠流長、光輝燦爛，她是五千年華夏文明與智慧的結晶，滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫！“融四歲，能讓梨。古往今來，我們有許多敬老愛老的故事：古有木蘭代父從軍、黃香扇枕溫席、王祥臥冰求鯉、孟宗哭竹生筍的佳話；今有陳毅探母等感人肺腑、潤人胸襟的故事。又因為“九九”與“久久”同音，九在數字中又是數，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)，因此重陽佳節(jié)，寓意深遠，所以古人認為這是個值得慶賀的吉利日子。因為美德代代相傳，因為美德在我們心中，因為我們是中華兒女。當然，我不提倡如過去意義上的讀經。有些內容可能青少年一時還不能理解，但隨著年齡學識的增長，他就會懂得其中深奧的道理。這些讀本今天當然不能再用了，里面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統美德的格言還是應該傳承下去。在這20年中，我們現在在校學習的青少年將成為祖國建設的骨干，他們的成長將關系到中國傳統美德能否傳承下去，關系到全面建設小康社會的成敗問題。因此極需要告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統美德，同時又是在中華傳統美德的哺育下壯大發(fā)展起來的。第三，當前青少年道德教育的現狀迫切需要加強中華美德的教育?！胞湲攧谖幕闭诮g著中國文化。今天我們提倡弘揚中華傳統美德，就是要把中國傳統價值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚光大，把它和現代化結合起來，創(chuàng)建社會主義現代化的新文明，促進社會主義現代化建設。第一，社會的現代化帶來了價值觀念的沖突。個人自身修養(yǎng)的問題，例如：“志存高遠”，“自強不息”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等。它對于增強民族內聚力、振奮民族精神、整合群體價值、協調社會秩序有著極其重要的作用。在中華民族的文化傳統中，經典古籍構成了它的核心。物質文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現了對他人的尊重，是保持人們正常關系的準則。李大釗曾說過：“我不主張兒子對自己行孝，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情”。腐敗猛于虎，這已經是全黨、全國、全社會形成的共識。正是在這樣的時代背景和現實背景下，我們開展了這次演講比賽。歷史的車輪滾滾向前，當我們盡享今天的幸福生活的時候，我們無法忘記，正是在中國共產黨的正確領導下，我們翻越了一道又一道坎，戰(zhàn)勝了一個又一個困難。古往今來，有多少的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。從“三個代表”重要思想的全面實踐，到提倡“八個堅持、八個反對”，從“三講”活動的實施到學習實踐科學發(fā)展觀活動的開展，從做“四有”新人到樹立“八榮八恥”社會主義榮辱觀，從發(fā)揚“五種革命精神”到倡導“八個方面”的良好風氣，作風建設始終貫穿法院建設的全過程，成為我們不斷提高審判能力、加強勤政廉政建設的重要法寶?？梢哉f，一個地方的工作，成在干部作風，敗也在干部作風。提高學生道德認識，使他們知道懂得什么是美德，什么是非美德，從中能正確分辨真與偽、善與惡和美與丑，知榮辱、明愛憎，讓學生實踐良好的道德行為，引導學生勇于實踐，著力實踐，真正按著道德準則，規(guī)范自己的行為。要遏止和消除這些社會的非文明、非道德現象，除采取綜合治理的辦法外，還必須進行中華民族傳統美德教育，而傳統美德的教育除了家庭、學校的教導以外，更需要整個社會的配合。結果，智能上去了，德能下來了。事實上，家長重視對孩子從小培養(yǎng)熱愛勞動品質的并不多。古往今來，涌現出多少勤勞向上的名人，成為世人學習的楷模。就是這兩統的凝聚性與延續(xù)性，使中華民族祖德與祖魂代代相傳。古巴比倫，作為一個國家的名稱早已在歷史上消失，其文化也被中斷。善于區(qū)別真、善、美與假、丑、惡，并能作出正確評價與判斷。又有什么感想?？陀^地說，經過改革開放和精神文明建設，良好的社會風氣已經逐漸形成，一些不良的行為受到大家的譴責?！袄衔崂弦约叭酥?，幼吾幼以及人之幼”，講的就是這層意思：尊敬、愛護自己家的老人和小孩，同時也要象對待自家人那樣去尊敬、愛護別的老人和小孩。清代，北京重陽節(jié)的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，解除兇穢，以招吉祥?！蔼氃诋愢l(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！毒旁戮湃諔浬綎|兄弟》等；而杜甫的七律《登高》，則是寫重陽登高的名篇。漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后饞害后，宮女賈某也被逐出皇宮，賈姓宮女又將此習俗傳入到民間。又因為“九九”與“久久”同音，九在數字中又是最大數，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)，因此重陽佳節(jié)，寓意深遠，所以古人認為這是個值得慶賀的吉利日子?！彼允紫纫晟苽€人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完成德的。千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國向來就有“文明古國”之稱。作為一個中國人，可堪自豪的事實在是太多，太多。孟子曰：“路雖邇，不行不至。應當說，演講比賽的舉行，猶如這個盛夏里的一場及時雨，讓我們在重溫那些清正廉潔的楷模的先進事跡、感受心靈的震撼的同時，認真反思自己的一言一行，在勤政廉政的道路上走得更加踏實，更加穩(wěn)健!“以史為鏡，可以知興衰?，F在的我們正朝著一個更加美好的目標不斷邁進——全面建設小康社會!美好的明天需要我們共同去描繪，光明的前景需要我們共同去開創(chuàng)。君不見，一代清吏包公、于廉、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰。在新世紀新階段，全面落實科學發(fā)展觀，建設社會主義和諧社會，核心在人，關鍵在作風。干部的形象，好在作風，壞也在作風。弘揚中華傳統美德演講稿篇一尊敬的各位領導、各位同仁：大家好!在這烈日炎炎、熱情如火的季節(jié)，很榮幸能在這里同大家交流我對加強作風建設、黨風廉政建設方面的感受體會。我們想要好好寫一篇演講稿，可是卻無從下手嗎？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家?？梢哉f，一個地方的工作，成在干部作風，敗也在干部作風。從重要思想的全面實踐，到提倡“八個堅持、八個反對”，從“三講”活動的實施到學習實踐科學發(fā)展觀活動的開展，從做“四有”新人到樹立“八榮八恥”社會主義榮辱觀，從發(fā)揚“五種革命精神”到倡導“八個方面”的良好風氣，作風建設始終貫穿法院建設的全過程，成為我們不斷提高審判能力、加強勤政廉政建設的重要法寶。古往今來，有多少的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。歷史的車輪滾滾向前，當我們盡享今天的幸福生活的時候，我們無法忘記，正是在中國共產黨的正確領導下，我們翻越了一道又一道坎，戰(zhàn)勝了一個又一個困難。正是在這樣的時代背景和現實背景下，我們開展了這次演講比賽。腐敗猛于虎，這已經是全黨、全國、全社會形成的共識。我們的祖國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個個動人心弦的音符。魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉。農歷九月九日，為什么叫重陽？因為古老的《易經》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。那時在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長壽。如王維的39。重陽節(jié)插茱萸的風俗在唐代已經很普遍。這些習俗在晉代葛洪《西經雜記》的中就有記載。同學們，我們是炎黃子孫，我們中華民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、愛老、助老的傳統美德。作為生活在這座大城市的我們，更有義務為樹立良好的城市形象而作出努力。當然，學校政教處也有安排，要求各班的班主任在節(jié)后作個統計，看看我們的xxx學生在老人節(jié)里為社會、老年人都做了些什么。發(fā)揚中國傳統文化有利于人們正確對待人與人，個人與集體之間的關系。古代印度，其本民族歷史的文字記載早已喪失殆盡。就是這兩統影響著、凝聚著人口眾多的中國社會的穩(wěn)定運行，維系了社會和諧。勞動創(chuàng)造了世界，勞動創(chuàng)造了人類。過去的公子哥兒、嬌小姐什么樣，他們也差不多了。而一些學校為了迎接科技挑戰(zhàn)，只顧傳授科技知識和能力，卻嚴重地忽視了對學生進行民族精神與民族道德素質的培養(yǎng)。虐待父母、不講孝敬的非道德現象時有發(fā)生，民族形與民族魂，遭到嚴重的扭曲。所以，應當站在培養(yǎng)21世紀社會主義事業(yè)接班人的戰(zhàn)略高度來認識和理解開展傳統美德教育的重要意義。作風問題，事關我們事業(yè)的興衰成敗。法院歷來重視作風建設，始終把作風建設擺在突出位