【正文】 武圣人”之尊，與“文王”、“文圣人”孔子并肩而立。不料孫權(quán)乘機(jī)派兵從背后偷襲，關(guān)羽敗走麥城被殺。建安五年（公元200年）劉備兵敗投袁紹，關(guān)羽被曹操俘虜，曹操賞識(shí)他英勇善戰(zhàn)，拜他為偏將軍。關(guān)羽（公元160卜—219年），終年59歲，字云長(zhǎng)。山西導(dǎo)游詞100字 山西導(dǎo)游詞精粹篇七現(xiàn)在我們到了運(yùn)城市西解州城外的關(guān)帝廟。唐代大詩(shī)人李白曾經(jīng)盛贊太原“天王三京，北都其一”“雄藩巨鎮(zhèn)，非賢莫居”?！苯浴霸敝钣?。原，指寬廣平坦的地形，若平原、高原、草原、沙原、苔原者然。太原地區(qū)所處的北半球中緯度地理位置和山西高原的地理環(huán)境，使之能夠接受較強(qiáng)的太陽(yáng)輻射，光能熱量比較豐富，在農(nóng)業(yè)光能利用劃分上屬于高照率范疇。七月份最熱，℃。李家大院的書法是傳統(tǒng)的漢字，很見功力，是我們進(jìn)修傳統(tǒng)書法很好的摹仿尺度，全部春聯(lián)對(duì)仗工致、平仄、精確，修辭精妙，的確是文學(xué)藝術(shù)博物館?！熬d蠻”寫一個(gè)行役的年青人，疲憊不堪，路上碰著一位貴族，這位貴族給他飲食，輔導(dǎo)他并讓他乘上本身的車，全詩(shī)以唱的情勢(shì)寫出，這里的貴族雖然指先生。李家大院私塾有如下一副春聯(lián)：“知道墨客賦綢繆，止丘黃鳥葉綿蠻”。山西的旅游資源豐富 ，宋代以前的地上古建筑約占全國(guó)總數(shù)的 70%多，被譽(yù)為古代建筑的博物館?，F(xiàn)已探明的煤礦儲(chǔ)量為2000億噸，占全國(guó)的三分之一。平均降水量為400到650毫米。夏季短而炎熱多雨。外緣有山脈環(huán)繞 。它發(fā)源于寧武縣，全長(zhǎng) 。山西，山脈很多。山西是一個(gè)夾峙在黃河中游峽谷和太行山之間的高原地帶。所以，清人顧祖禹在《讀史方輿紀(jì)要》中指出：天下形勢(shì)，必有取于山西。到隋時(shí)，太原是黃河流域僅次于長(zhǎng)安和洛陽(yáng)的第三大城市。后來(lái)唐叔虞的兒子燮父因唐國(guó)臨晉水，改國(guó)號(hào)為晉。戰(zhàn)國(guó)初期，晉國(guó)被韓、趙、魏瓜分，史稱“三晉”，歷久便成了山西的又一代稱?，F(xiàn)轄太原、大同、朔州、陽(yáng)泉、長(zhǎng)治、晉城六個(gè)地級(jí)市和忻州、呂梁、晉中、臨汾、運(yùn)城五個(gè)地區(qū)。最好請(qǐng)個(gè)當(dāng)?shù)叵驅(qū)?。就要靜默清心，不說(shuō)污穢不凈的話。也不要背對(duì)著神像。坐落在懸?guī)r峭壁之上的南巖，其建筑物全嵌在陡峭的絕壁之上。除殿基是花崗巖鋪墊外，其余殿體包括門、窗、瓦、椽、梁、柱等都是銅鑄的，殿內(nèi)供有五尊銅像，最大一尊是真武披發(fā)跣足像。整個(gè)武當(dāng)山包括七十二峰、三十六巖、二十四澗、十一洞、九井、九泉、十池、三潭等自然景點(diǎn)，“七十二峰朝至尊”，即七十二峰都朝向海拔一千六百一十二米的天柱峰，形成武當(dāng)山獨(dú)特的奇麗山色。此外，還建了39座橋染，12座臺(tái)，鋪砌了全山的石磴道，整個(gè)武當(dāng)山成為一座“真武道場(chǎng)”。其中，張三豐把道家的太極陰陽(yáng)與武功相結(jié)合，以靜制動(dòng)，以柔克剛，創(chuàng)立武當(dāng)拳派，一時(shí)名振天下。據(jù)說(shuō)，在建筑的規(guī)模上，超過(guò)了五岳。它在湖北省北部，北通秦嶺，南接巴山，連綿起伏，縱橫400多公里，有72峰，主峰天柱峰海拔1612米，其余各峰均傾向天柱，蔚為奇觀。山西導(dǎo)游詞100字 山西導(dǎo)游詞精粹篇三女士們、先生們：你們好!歡迎你們來(lái)到車城——十堰!我們今天將要游覽的是道教圣地——武當(dāng)山。宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修贊曰：“地靈草木得余潤(rùn)，郁郁古柏含蒼煙”，九百多年前就如此贊嘆它的古老了，至今它依然蒼勁挺拔，與長(zhǎng)流不息的維老泉水和精美的宋塑侍女像被譽(yù)為“晉祠三絕”。舍利生生塔位于祠區(qū)南瑞，建于隋開皇年間，宋代重修，清乾隆十六年（1751年）重建。殿寬五間，進(jìn)深四間，中間神龕內(nèi)設(shè)唐叔虞塑像。據(jù)酈道元《水經(jīng)注》說(shuō)：“沼西際山枕水有唐叔虞祠?！稌x祠之銘并序》書法飛逸灑脫，骨格雄奇，筆力遒勁。晉祠有名的唐碑，矗立在“貞觀寶翰”亭中。水母樓位于難老泉亭西面，又稱水晶宮，建于明嘉靖四十二年（1563年），全樓分上下兩層。難老泉水出自斷層巖，常年水溫保持在17℃，灌溉著附近數(shù)萬(wàn)畝稻田。晉水的主要源頭難老泉水從亭下石洞中滾滾流出，常年不息，晝夜不舍，故北齊時(shí)期取《詩(shī)經(jīng)在技巧上，顯然相當(dāng)準(zhǔn)確地掌握了人體的比例和解剖關(guān)系，手法純熟，有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力。宋代的藝人，滿懷同情，塑造了一群終生被幽禁深宮，失去了自由，埋葬了青春的女性。其中宦官像五尊，著男服的女官像四尊，侍女像共三十三尊。殿內(nèi)無(wú)柱，不但增加了高大神龕中圣母的威嚴(yán)，而且為設(shè)置塑像提供了很好的條件?！皽p柱法”的熟練使用。殿周柱子略向內(nèi)傾，四根角柱顯著升高，使殿前檐曲線弧度很大。此殿創(chuàng)建于北宋天圣年間（公元1023——1032年），崇寧元年（公元1102年）重修，是現(xiàn)在晉祠內(nèi)最為古老的建筑。飛梁南北橋面之東，兩端各臥伏一只宋雕石獅，造型生動(dòng)。一xx五年曾按原樣翻修。東西橋面長(zhǎng)十九點(diǎn)六米，寬五米，高出地面一點(diǎn)三米，西端分別與獻(xiàn)殿和圣母殿相連接；南北橋面長(zhǎng)十九點(diǎn)五米，寬三點(diǎn)三米，兩端下斜與地面相平。獻(xiàn)殿于一xx五年用原料按原式樣翻修，保持了金代建筑特點(diǎn)，是我因古建中的瑰寶。其中西南隅的一尊鑄造于北宋紹圣四年（公元1097年），經(jīng)歷八百多年的雨雪風(fēng)霜，迄今明亮不銹，生動(dòng)地反映了我國(guó)勞動(dòng)人民在北宋時(shí)所達(dá)到的高度冶煉和鑄造水平。相侍春秋末期，晉國(guó)世卿智伯為了攻取趙襄子的采地，引汾、晉二水灌晉陽(yáng)而開鑿此渠。前部為單檐卷棚頂，后部為重檐歇山頂。祠區(qū)內(nèi)中軸線上的建筑，由東向西，依次是：水鏡臺(tái)、會(huì)仙橋、金人臺(tái)、對(duì)越坊、鐘鼓二樓、獻(xiàn)殿、魚沼飛梁和圣母殿。宋仁宗趙禎于天圣年間（公元1023——1032年），追封唐叔虞為汾東王，并為唐叔虞之母邑姜修建了規(guī)模宏大的圣母殿。南北朝時(shí)，文宣帝高洋，推翻東魏，建立了北齊，將晉陽(yáng)定為別都，于天保年間（公元550——559年）擴(kuò)建晉祠，“大起樓觀，穿筑池塘”。最早的記載見于北魏酈道元（公元466或472——527年）的《水經(jīng)注》，書中寫道：“際山枕水，有唐叔虞祠，水側(cè)有涼堂，結(jié)飛梁于水上。晉世家》的紀(jì)載，周武王之子成王姬誦封同母弟叔虞于唐，稱唐叔虞。這里，山環(huán)水繞，古木參天，在如畫的美景中，歷代勞動(dòng)人民建筑了近百座殿、堂、樓、閣、亭、臺(tái)、橋、榭。解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，山西成為支援全國(guó)解放的戰(zhàn)略基地，廣大民眾積極支援前線，大批地方干部南下或東進(jìn)、西進(jìn)，奔赴新區(qū)。紅軍長(zhǎng)征到達(dá) 陜北后，毛澤東率領(lǐng)紅軍主力渡河?xùn)|征，在晉西、晉中、晉南各地遍撒革命火種。宋朝時(shí)期， 山西是中國(guó)北方的主要發(fā)達(dá)地區(qū)。 晉文公曾為 春秋五霸之一。山西導(dǎo)游詞100字 山西導(dǎo)游詞精粹篇一堯、 舜、 禹都曾在山西境內(nèi)建都立業(yè)。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來(lái)看一看吧。 周代，晉國(guó)由山西境內(nèi)崛興。唐太宗李世民起兵太原，建立了大唐王朝，由此，山西被 唐太宗認(rèn)為是“龍興”之地，封太原為唐王朝的“ 北都”、“北京”。山西作為 革命老區(qū)，在1921年，中國(guó)早期的馬克思主義者 高君宇在太原組建社會(huì)主義青年團(tuán)，開展革命活動(dòng)。山西地方黨組織培養(yǎng)了15萬(wàn)名共產(chǎn)黨員，根據(jù)地向八路軍輸送了60萬(wàn)熱血青年。山西導(dǎo)游詞100字 山西導(dǎo)游詞精粹篇二山西省太原市西南郊二十五公里處的懸甕山麓，晉水源頭，有一片古建園林，統(tǒng)名“晉祠”。關(guān)于晉祠的故事，說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)，據(jù)《史紀(jì)晉祠的創(chuàng)建年代，現(xiàn)在還難以考定。在漫長(zhǎng)的歲月中，晉祠曾經(jīng)過(guò)多次修建和擴(kuò)建，面貌不斷改觀。宋太宗趙光義于太平興國(guó)年間（公元976—983年），在晉祠大興土木，修繕竣工時(shí)還刻碑記事。原來(lái)居于正位的唐叔虞祠，座落在旁邊，退處于次要的位置了。中軸線最前端為水鏡臺(tái)，始建于明朝，是當(dāng)時(shí)演戲的舞臺(tái)。從水鏡臺(tái)向西，有一條晉水的干渠——“智伯渠”，又名海清北河。金人臺(tái)呈正方形，四角各立鐵人一尊，每尊高兩米有余。殿的四周除中間前后開門之外，均筑堅(jiān)厚的檻墻，上安直柵欄，使整個(gè)大殿形似涼亭，顯得格外利落空敞。池中立三十四根小八角形石柱，柱頂架斗拱和梁木承托著十字形橋面，就是飛梁?，F(xiàn)存此橋，可能是北宋時(shí)與圣母及同時(shí)建造的。它對(duì)于研究我國(guó)古代橋梁建筑很有價(jià)值。圣母殿背靠懸甕山，前臨魚沼，晉水的其他二泉——“難老”和“善利”分列左右。在我國(guó)古代建筑中，殿周圍廊，此為現(xiàn)存最早的一個(gè)實(shí)例。圣母殿采用“減柱法”營(yíng)造，殿內(nèi)外共減十六根柱子，以廊柱和檐柱承托殿頂屋架，因此，殿前廊和殿內(nèi)十分的寬敞。圣母殿是宋代建筑的代表作，對(duì)于研究我國(guó)宋代建筑和我國(guó)建筑發(fā)展史都很有價(jià)值。其余四十二尊侍從像對(duì)稱地分列于龕外兩側(cè)。這些塑像造型生動(dòng)，姿態(tài)自然，尤其是侍女像更是精品。這組塑像突破了神廟建筑中以塑造神佛為主的老套，真實(shí)地表現(xiàn)了被禁錮深宮受盡役使的侍從們的生活精神面貌，從而反映了封建社會(huì)中的一個(gè)側(cè)面。在圣母殿南面，有一座北齊天保（公元550——559年