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命若琴弦讀后感-全文預(yù)覽

2025-04-15 01:29 上一頁面

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【正文】 小說中除了內(nèi)容讓我們沉思,哲理性的句子讓我們思考外,它的結(jié)構(gòu)之美也是讓我們陶醉的! 小說的開頭“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子,一老一小,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動,匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。已成為事實的事實,害怕與失望、抱怨又能改變什么呢?我們能做的就是將心弦兩端的點設(shè)好,將心弦繃緊,奏出屬于你自己的生命獨特之曲。在瞎子黑暗的世界里充滿了未知,但也充滿了幻想。當我們站在生死邊緣的時候,回想這一生,也許你們會認為“生不帶來,死不帶去”,勞碌一生不知為何??墒牵@就意味著他的這一生就沒有意義了嗎?不是的,雖然他最終也不能睜開眼看一眼這個彩色的世界,但是他也不是白活的。如果目的不明確,心弦就拉不緊,那么心曲又如何奏響呢? 其實,人生就是如此。心弦一也需要兩個點——一頭是追求,一頭是目的——你才能在中間這緊繃繃的過程上彈響心曲?!睅熗降暮喍淘捳Z摻揉了多少心酸與無奈。而老瞎子也經(jīng)歷了他師傅曾經(jīng)經(jīng)歷過的被崩斷心弦的痛苦時刻:苦苦堅持彈斷一千根琴弦,取出治盲藥方,為的就是看一眼這個他從沒見過的世界,可是事實是殘酷的,說了一輩子的書,最后才發(fā)現(xiàn)那治盲藥方原來是一張白紙,但同時他深深地體會到了他師傅曾經(jīng)的良苦用心——“咱這命就在這幾根琴弦上”?!币粋€簡潔的開頭,卻充滿了思考性和哲理性。你也可能會是老瞎子。史鐵生屬于后者。有的評論家把史鐵生的創(chuàng)作分為兩個階段:1985年之前寫的是殘疾的人,之后寫的是人的殘疾,人的缺陷和問題。 因為殘缺,完美才得以顯現(xiàn)。余華深刻地認識到中國人們生存的苦難,作為什么也反抗不了的最下層的勞苦大眾,也許為了活著而活著是最明智的人生選擇。而在史鐵生看來,寫作無非是一種生命的存在方式,一種意義的證明,“只是因為我活著,我才不得不寫作。”(《康復(fù)文本斷想》)對生存意義的追問,是人文精神的骨髓所在,也是人區(qū)別與動物的主要標志。如果沒有孤獨,愛情就失去了意義;如果沒有欲望的痛苦,就得不到實現(xiàn)欲望的歡樂;如果人永遠不死,那么人就像波伏娃的名著《人皆有死》中那個死不了的福斯卡那樣,變得乏味透頂。加繆認為荒謬是人與世界之間聯(lián)系的唯一紐帶,荒謬是不可能被消除的,人只能帶著裂痕生活??善茰?,終究還是破滅,它不可能回到從前,不可能再有以前生活的熱情,他唯一能做的就是怎么讓小瞎子堅強地活下去。這意味著小瞎子的生命。 讀完史鐵生的《命若琴弦》,我更加知道為自己找到生活的理由是多么重要。之所以能活下去,是因為它為活著找到了充分的理由。閱讀他的作品,是在進行一項神圣的精神洗禮;而閱讀他本人,那是在接受一個人間奇跡。 作家對于讀者,呈現(xiàn)于文字背后而見,清晰而又模糊。當我抱著寫讀后感的目的去回憶書中的字句時,心里反而很平靜,腦子里卻只有文字的碎片,一些印象深刻的段落當時給我?guī)淼男撵`沖擊讓我此時仍能感受到余波的震憾。本文格式為Word版,下載可任意編輯命若琴弦讀后感 命若琴弦讀后感 當認真看完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。 出于完成任務(wù),我要寫一篇讀后感。我讀完這篇文章之后,心中頓生“相見恨晚”之情,它讓我產(chǎn)生了強烈的共鳴——這也正是我想表達的意思??! 一個作家,首先他是人,一個完整的人,哪怕有身體的缺陷。我再沒見過第二個如此將自己融于作品的人。曾經(jīng)千方百計尋找自殺機會的史鐵生,不會想到今天已獲得如此多人的認可。因為身殘,他有了更多的思考機會;因為身殘,他更多地關(guān)注人的精神;因為身殘,他更懂得了人的生存境地;因為身殘,他……所有這些,為他鑄就了長遠的文學道路,而且越走越遠。后來,老瞎子發(fā)現(xiàn)復(fù)明藥方不過是白紙一張,復(fù)明計劃失敗,他千方百計找到小瞎子,對他說:“是我記錯了,是一千二百根,師傅記錯了,記住,是一千二百根!”老瞎子知道,這一千二百根琴弦意味著什么。老瞎子找到藥方,發(fā)現(xiàn)只是一張白紙的時候,才明白師傅的良苦用心。 在讀史鐵生之時,常會使我們想到加繆。他意識到人生的困境和殘缺,卻將它們看作獲得生命意義的題中應(yīng)有之義。“只有人才把怎樣活著看得比活著本身更要緊,只有人在頑固地追問并要求著生存的意義。但是,寫作以一種什么樣的方式存在?若作為一種生存的目的,作為一種具體的,功利的目標,那么人就會被寫作囚禁起來,就會失去生存的意義本身?!边@不是一種行尸走肉的混日子,而是一種生存哲學。但兩人都在頑固地追問并要求著生存的意義。對于很多人的精神缺陷,身體缺陷又算得了什么呢?史鐵生是理想主義者,因此他要用文學去彌補人們的精神缺陷。史鐵生當然算得上是經(jīng)歷過絕境了,絕境從來是這樣,要么把人徹底擊垮,要么使人歸于寧靜。 “無所謂從哪兒來、到哪兒去,也無所謂誰是誰……”人生就是一條漫長的河流。無所謂從哪兒來,也無所謂到哪兒去,每人帶一
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