[清明節(jié)的由來和風俗-清明節(jié)的由來與傳說]春節(jié)的來歷和風俗-全文預覽
【正文】 千 蕩秋千是中國古代清明節(jié)習俗之一。清明插柳戴柳成為紀念介子推的一種象征 。介子推為明志守節(jié)而焚身于大柳樹下，讓晉文公和群臣百姓痛心不已。受佛教的影響，觀世音手持柳枝蘸水普度眾生，很多人便認為柳條有驅鬼辟邪的作用，把柳枝稱為“鬼怖木”。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天”的說法。所供奉祭品主要是食品，品種各地不同，都是當?shù)厝苏J為的并且按祭祀者的經濟力量能拿得出來的美味佳肴，或合于時令的特色食品。清明節(jié)祭祖，根據(jù)習俗，一般在清明節(jié)上午動身掃墓。清明祭祀按祭祀場所的不同可分為墓祭、祠堂祭。經加速器質譜(AMS)測定，年月距今13500年左右，時代為舊石器時代晚期，是廣東乃至嶺南發(fā)覺年月最早的墓葬，表明距今1萬多年前，嶺南古人類已具有明確的有意識墓葬行為和禮俗觀念。夜里在風箏下或風穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃耀的明星，被稱為“神燈”。第三種傳奇是唐太宗給大臣柳圈，以示賜福驅疫。清明節(jié)植樹的習俗，據(jù)說發(fā)端于清明戴柳插柳的風俗。”可見，春游春游的習俗早已流行。清明期間正是春風得意、春意盎然的季節(jié)，萬物萌動之時，迎春郊游于野外早就已成為風俗。清明節(jié)兼具節(jié)氣與節(jié)日兩大內涵，清明節(jié)氣在時間和氣象物候特點上為清明春游習俗的形成供應了重要條件。 春游中華民族自古就有清明春游的習俗。 清明節(jié)氣是干支歷法中表示季節(jié)變遷的二十四個特定節(jié)令之一，這一季節(jié)，吐故納新、生氣旺盛、氣溫上升，萬物皆潔齊，大地呈現(xiàn)春和景明之象，正是郊外春游（春游）與行清（墓祭）的好季節(jié)。據(jù)現(xiàn)代人類學、考古學的討論成果，人類最原始的兩種信仰，一是天地信仰，二是祖先信仰。本文格式為Word版，下載可任意編輯[清明節(jié)的由來和風俗,清明節(jié)的由來與傳說]春節(jié)的來歷和風俗 清明節(jié)，是中華民族最隆重盛大的祭祖大節(jié)，屬于禮敬祖先、慎終追遠的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日。上古干支歷法的制定為節(jié)日形成供應了前決條件，祖先信仰與祭祀文化是清明祭祖禮俗形成的重要因素。清明節(jié)有著久遠的歷史源頭，是傳統(tǒng)春季節(jié)俗的綜合與升華。經受史進展，清明節(jié)在唐宋后融匯了寒食節(jié)與上巳節(jié)的習俗，雜糅了多地多種民俗為一體，具有極為豐
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