漫談有關素質修養(yǎng)及其建設和諧社會-全文預覽
【正文】 從而提高人們的道德修養(yǎng)層次。再次，可借用節(jié)日形式弘揚傳統(tǒng)文化。學習道家“天人合一”的思想，對于天地之美及其變化莫測需懷有敬畏、虔誠的態(tài)度。那將如何做呢?第一，利用各種形式弘揚珍貴的傳統(tǒng)文化的精華。學子們不考慮學識修養(yǎng)和人格完善，而是學好外語、計算機和一門專業(yè)技術，為將來的出國或就業(yè)準備條件。因此中外著名教育家全都注重精神與文化。學校是培養(yǎng)人的地方，培養(yǎng)人應當從兩方面著手:其一是精神與文化，其二是知識和技能。而且千百年前的古老文化，在缺乏文言文知識的民眾中普及起來也相當困難。再如以上提到的不和諧音符也說明了我們沒有處理好馬克思主義關于社會的基本矛盾及物質與精神的辯證關系。例如過去我們認為自然是人類可擺布和征服的東西，并在這種理念的支配下發(fā)出過“天上沒有玉皇，地上沒有龍王，我就是玉皇，我就是龍王，喝令三山五岳開道，我來了!的“豪言壯語”乃至采取無節(jié)制地貪婪甚至是滅絕性的“征服”行為。以下就從主導文化、大眾文化和學校文化三個層面加以分析。政府官員中貪污受賄、腐化墮落分子經(jīng)常被曝光于媒體。二、不和諧音符與道德文化缺失我國隨著科學技術的進步和改革開放，民眾的物質生活水平已大大提高，但是不和諧的音符反而有所增多了。這正如《》所說:“正直人的純正，必引導自己。無庸置疑，具有“道”的人能加強自身修養(yǎng)而受人尊重并成就事業(yè)。路德爾后教育其用雙手辛勤勞作，做一個自尊的人。一位女法醫(yī)在公共汽車上瞥見小偷在掏別人的包，她不喝令小偷，也不沉默，而是抓住小偷的手說:“同志，我是法醫(yī)。人們稱不孝敬老人的人為“畜生”。于是他對孩子們說:“我幸福，因為我無愧于我的承諾。20世紀初美國有個叫羅迪的小銀行家，由于被盜破產(chǎn)。具體“道”的內(nèi)容，西方有個叫西塞羅的人啟發(fā)我們:從歷史上看，我們生存的這個世界，尤其是社會中的人，其中有一些是基本品質:誠實、正義、公平、慈善、寬容、友愛、樂觀等，對這些人們會由衷地尊重與信從。是故君子戒慎乎其所不堵，恐懼乎其所不聞。構建和諧社會的主體是人，而人首先自身要品行和諧，即要“修身”，爾后才能“齊家、治國、平天下”。一、和諧社會與道德文化“和諧社會”是指公正、秩序、融洽、寬容、文明、美好的社會狀態(tài)，包括人自身、人與人、人與社會、人與自然等之間的和諧。本文強調(diào)道德文化的建設，認為它是其中一股根本、強大、不可替代的力量，應該在政府
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