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正文內(nèi)容

美術(shù)院校藝術(shù)考察報(bào)告模板-全文預(yù)覽

  

【正文】 四、考察內(nèi)容: 概述 2012年9月11日早上我懷著無(wú)比激動(dòng)的心情,在毛毛細(xì)雨中我們美術(shù)系4個(gè)班,在沈老師的帶領(lǐng)下跟隨大巴車(chē)踏上了考察的路途,一路顛簸,無(wú)比的興奮,過(guò)黃河,看到黃河的波瀾壯闊,給人以心靈的震撼!一路上我們有說(shuō)有笑的,沈老師在路上也給我們講解了一些,終于到了晚上八點(diǎn)多來(lái)到著名古都、世界歷史文化名城——西安,在這次考察中聽(tīng)著導(dǎo)游和老師的講解,對(duì)我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳說(shuō)故事有了更深刻的了解,更對(duì)我國(guó)的文明嘆為觀(guān)止! 考察的基本情況: 第一站:陜西秦始皇兵馬俑博物館 去西安秦始皇兵馬俑是必去之所,就如“不到長(zhǎng)城非好漢”那樣,不去兵馬俑就談不上去過(guò)西安。 “水立方”與“鳥(niǎo)巢”只有一路之隔,一方一圓,一藍(lán)一紅,形成了一種微妙、均衡的關(guān)系。這一切都不需要制作者有多少雕刻、表演手藝,只需要有足夠的熱情,足夠的創(chuàng)意即可。這樣的表演方式及傳播渠道顯然無(wú)法讓皮影戲走入城市,乃至走向世界?!? : 在美術(shù)館中感想頗深的要數(shù)皮影戲。我想這應(yīng)該是其成為最繁華小吃街的原因之一吧! (二)20XX年06月19日—— 長(zhǎng)城、 明皇宮、中國(guó)美術(shù)館、鳥(niǎo)巢、水立方 : 回憶起長(zhǎng)城,我不知道要用怎么樣的形容詞表達(dá),此刻的激動(dòng)還未退去!工程之大,古無(wú)其匹,為世界獨(dú)一之奇觀(guān)。 : 王府井可以說(shuō)是密度最大、最集中的大型商場(chǎng)、賓館與專(zhuān)賣(mài)店。通過(guò)它們,可以看出,中國(guó)建筑的屋頂形式是豐富多彩的。同時(shí),為更好地了解當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì),認(rèn)識(shí)當(dāng)今最為前沿的設(shè)計(jì)潮流提供了一次絕佳的機(jī)會(huì)!這也進(jìn)一步激發(fā)了我對(duì)藝術(shù)追求的熱情!讓我更加熱愛(ài)藝術(shù),在藝術(shù)中享受人生。因?yàn)閳@區(qū)有序的規(guī)劃、便利的交通、風(fēng)格的獨(dú)特的包豪斯建筑等多方面的優(yōu)勢(shì),吸引了眾多藝術(shù)機(jī)構(gòu)及藝術(shù)家前來(lái)租用限制的廠(chǎng)房并且進(jìn)行改造,逐漸形成了集畫(huà)廊、藝術(shù)工作室、文化公司、時(shí)尚店鋪,于一體的多元文化空間。這些方法與宜家在瑞典南部斯莫蘭的起源有著密切的關(guān)聯(lián),在那里,人們以勤勞、生活節(jié)儉和將他們所擁有的有限的資源最大限度地加以利用而著稱(chēng)。其次,宜家產(chǎn)品系列在風(fēng)格上種類(lèi)繁多。全館共有9個(gè)展廳,展廳面積3 000余平方米。登上這里的長(zhǎng)城,居高臨下,盡覽崇山峻嶺的壯麗景色。在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠?jì)算之下,由創(chuàng)新反射器形成的最優(yōu)化配光曲線(xiàn)形成了燈光的造型。在這里我還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小設(shè)計(jì),就是奧運(yùn)村里面的路燈。不僅有藝術(shù)大師、當(dāng)代著名美術(shù)家的代表作,更有自建院以來(lái)歷屆學(xué)生的優(yōu)秀作品。 我們來(lái)到了夢(mèng)寐以求的中央美院,進(jìn)入央美,一片灰灰的建筑映入眼簾。藏品中有任伯年、吳昌碩、黃賓虹、齊白石、徐悲鴻、蔣兆和、司徒喬、李可染、吳作人、葉淺予、羅工柳、吳冠中等藝術(shù)家的作品。 中國(guó)美術(shù)館 進(jìn)入美術(shù)館看到各類(lèi)作品,但是感受最深的還是現(xiàn)代科技對(duì)于藝術(shù)傳播的作用。國(guó)家博物館還將成為首都中心區(qū)供公眾進(jìn)行高品位的文化享受的重要場(chǎng)所。水晶棺的棺床是用黑色花崗石制成的,周?chē)r花爛漫。坐像背后的墻上,懸掛著一幅大型絨繡--“祖國(guó)大地”。重檐平頂?shù)拈芸谏腺N以金色琉璃瓦?;袃蓪悠脚_(tái),臺(tái)幫全部用四川大渡河旁的棗紅色花崗石砌成,四周環(huán)以房山漢白玉萬(wàn)年青花飾欄桿。其上紅旗招展,中間矗以人民英雄紀(jì)念碑,高聳莊嚴(yán)。對(duì)于生活于鋼筋水泥森林的現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),實(shí)在是需要一個(gè)安靜的地方,來(lái)調(diào)節(jié)一下神經(jīng),細(xì)細(xì)體會(huì)一下先人們的勤勞和智慧,了解我們生活的城市曾經(jīng)發(fā)生過(guò)什么,有過(guò)怎樣的輝煌。使我們快速投入到社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中去。 第一次發(fā)現(xiàn)原來(lái)藝術(shù)它其實(shí)就在我們身邊像是空氣彌漫空中一樣。所以,歷史文化街區(qū)的保護(hù)發(fā) 展、不可重復(fù)的人文遺跡和歷史典故的永續(xù)承傳,成為城市化進(jìn)程中的重要話(huà)題。 傳承千年的歷史文化 淳樸秀美的水鄉(xiāng)風(fēng)景 風(fēng)味獨(dú)特的美食佳肴 繽紛多彩的民俗節(jié)日 深厚的人文積淀和亙古不變的生活方式使烏鎮(zhèn)成為了東方古老文明的活化石。 “ 798 藝術(shù)區(qū)”意味著先鋒與傳統(tǒng)共存,實(shí)驗(yàn)與責(zé)任并重,精神與經(jīng)濟(jì)互動(dòng),精英與大眾的相生。在這里,當(dāng)代藝術(shù)、建筑空間、文化產(chǎn)業(yè)與歷史文脈及城市生活環(huán)境的有機(jī)結(jié)合。而這個(gè)“方盒子”又能夠最佳體現(xiàn)國(guó)家游泳中心的多功能要求,從而實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與建筑功能的完善結(jié)合。 、水立方: “鳥(niǎo)巢”以充滿(mǎn)陽(yáng)剛之氣的獨(dú)特外形吸引了世人的目光,而與它并肩而立的水立方則以一種內(nèi)斂的柔美風(fēng)格博得人們的聲聲喝彩,構(gòu)成了一幅既壯觀(guān)又和諧的畫(huà)面。它不僅真實(shí)地再現(xiàn)了皮影戲的原理,制作也相當(dāng)?shù)姆奖?,可以根?jù)觀(guān)眾的需要隨意的進(jìn)行修改,可以在動(dòng)畫(huà)中應(yīng)用制作電影所采用的各種長(zhǎng)鏡、短鏡以及蒙太奇手法,可以用皮影戲的方法來(lái)演繹現(xiàn)代的故事。皮影戲雖然看似拙樸,但拙中寓巧,蘊(yùn)含著勞動(dòng)人民豐富的想象力和奇巧的藝術(shù)創(chuàng)造力。歷史文化內(nèi)涵之豐富,的確是世界其他古代工程所難以相媲美的。各個(gè)小吃攤位緊挨著門(mén)柱兩邊,依次展開(kāi),延伸至街的另一頭,這種敞露的線(xiàn)性分布,使眾多小吃很醒目地展現(xiàn)在過(guò)往行人的眼前。高大紅漆巨柱、色彩斑斕與雕刻圖案結(jié)合使其獨(dú)具特色! 故宮建筑屋頂滿(mǎn)鋪各色琉璃瓦件,主要色彩為紅色、黃色,這是中國(guó)古建筑的一大特色!而藍(lán)色、紫色、黑色、翠色以及孔雀綠、寶石藍(lán)等五色繽紛的琉璃,多用在花園或琉璃壁上。我們首先來(lái)到了這座城市中最具有標(biāo)志性意義的地方——天安門(mén)和故宮。 美術(shù)院校藝術(shù)考察報(bào)告模板篇一:藝術(shù)生考察報(bào)告范文 篇一:藝術(shù)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生考察報(bào)告(報(bào)告范文模板) 藝術(shù)專(zhuān)業(yè)考察報(bào)告 藝術(shù)考察報(bào)告 一、 實(shí)習(xí)地點(diǎn): 北京 安徽(黟縣) 浙江(烏鎮(zhèn)) 二、 實(shí)習(xí)時(shí)間: 20xx年06月16日——20xx年06月25日 三、 實(shí)習(xí)內(nèi)容: 課程實(shí)習(xí)總結(jié)報(bào)告 考察展示。 五、 藝術(shù)考察的過(guò)程與體會(huì) (一)20xx年06月18日——天安門(mén)、故宮、首都博物館、王府井 、故宮: 實(shí)習(xí)的第一個(gè)目的地便是偉大祖國(guó)的首都——北京。天安門(mén)的造型威嚴(yán)莊重、氣勢(shì)宏大,是中國(guó)古代城門(mén)中最杰出的代表作?,F(xiàn)在回想起來(lái),印象最深刻的就是王府井的小吃街。墻身是城墻的主要部分,凡是山崗陡峭的地方構(gòu)筑的比較低,平坦和緊要的地方構(gòu)筑得比較高。皮影戲是通過(guò)皮影來(lái)演繹民間戲劇,它以在燈光照射下用獸皮刻制的人物隔亮布演戲而得名,是我國(guó)民間廣為流傳的傀儡戲之一。而相比之下
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