出入于現(xiàn)代詩(shī)的世界——由余光中的《鄉(xiāng)愁》淺論詩(shī)歌創(chuàng)新教學(xué)--全文預(yù)覽
【正文】 灰，我的漢魂唐魄仍然縈繞著那片厚土。這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)可以讓學(xué)生明白相同主題的詩(shī)歌可以有不同的表現(xiàn)形式，也可以讓學(xué)生通過(guò)比較領(lǐng)會(huì)余光中看似平淡的詩(shī)句中蘊(yùn)涵的濃濃懷鄉(xiāng)情。書本上也有一首席慕容的《鄉(xiāng)愁》，同樣的題材，詩(shī)人相似的經(jīng)歷，兩首詩(shī)在一定程度上有著相通之處，但又因創(chuàng)作風(fēng)格迥異，讀起來(lái)感受又大相徑庭。給學(xué)生一個(gè)模式，讓他們展開聯(lián)想，在頭腦中發(fā)掘曾經(jīng)接觸過(guò)的擁有類似的意象或情感的句子。然而，無(wú)法情景重現(xiàn)，學(xué)生也沒(méi)有這樣的閱歷，缺乏深厚的情感體驗(yàn)，還原起來(lái)必定是困難重重的。過(guò)于仔細(xì)地條分縷析會(huì)破壞詩(shī)歌的整體美感，所以我們不可能過(guò)多地講解。這次朗讀則對(duì)余詩(shī)進(jìn)行了加工，讀出來(lái)的就是學(xué)生自己的鄉(xiāng)愁。這是最基礎(chǔ)的朗讀。 朗誦朗誦再朗誦，多種形式、反復(fù)地再現(xiàn)詩(shī)歌的聲音形象，始終是學(xué)生理解詩(shī)歌的最佳方式之一，這一點(diǎn)我們要向古人學(xué)習(xí)。大家也好，小家也罷，詩(shī)人的創(chuàng)作與他的生平總有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。學(xué)生在欣賞此曲之后，就很自然地進(jìn)入到濃濃的鄉(xiāng)愁之中，也深深地感受到詩(shī)歌的節(jié)奏感和音樂(lè)美，這個(gè)好的開端就等于為學(xué)生開啟了一扇通往美好詩(shī)歌世界的大門。這種導(dǎo)入光用教師的語(yǔ)言是不夠力度的，我們可以嘗試其他手段。 創(chuàng)新之前，我們先要完成的就是對(duì)詩(shī)歌的領(lǐng)悟。仔細(xì)看余光中的《鄉(xiāng)愁》，從頭至尾無(wú)一華麗的詩(shī)句，但詩(shī)行之間卻充溢著蕩氣回腸的濃濃的愁緒。中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，詩(shī)歌的形象大于思維，寥寥數(shù)語(yǔ)總是承載了詩(shī)人滿腔的深情。而現(xiàn)代詩(shī)歌卻還是一個(gè)陌生的概念。要教學(xué)生欣賞現(xiàn)代詩(shī)，尤其是欣賞《鄉(xiāng)愁》這一類抒情性很強(qiáng)的詩(shī)歌，最大的困難就是讓從未曾嘗過(guò)背井離鄉(xiāng)之苦的學(xué)生進(jìn)入到詩(shī)人所創(chuàng)設(shè)的感情環(huán)境中去。所以，我們可以有針對(duì)性地設(shè)計(jì)我們的課堂。所以，第一步，要有一個(gè)有感染力的、能讓學(xué)生進(jìn)入鄉(xiāng)愁情境的導(dǎo)入。歌曲畫面的設(shè)計(jì)也渲染出此
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