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正文內(nèi)容

甘肅省天水市一中20xx-20xx學(xué)年高一下學(xué)期第一階段考試語文試題-【含解析】-全文預(yù)覽

2025-04-05 05:43 上一頁面

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【正文】 變革培植了民間基礎(chǔ)”是并列關(guān)系,而非遞進(jìn)關(guān)系,選項(xiàng)關(guān)系錯位。讀了以上材料你有何感想?學(xué)校為弘揚(yáng)抗疫精神擬舉辦以“愿為螢火,照亮星河”為主題的征文活動,請你結(jié)合材料內(nèi)容,寫一篇文章,表達(dá)你的感悟或思考,參與學(xué)校的征文活動。①沒有最完美的個人,但是可以有最完美的集體,是大家的共同努力,成就了今天的中國女排。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),當(dāng)時(shí)與唐交往的國家有130多個。( )(2分)①如聽仙樂耳暫明 暫:暫時(shí)②卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急 促:緊、迫③尋聲暗問彈者誰 暗:悄悄④琵琶聲停欲語遲 遲:遲疑⑤轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲 撥:彈撥弦樂的工具⑥為君翻作《琵琶行》 翻:按曲改編歌辭A.②③⑤⑥ B.①③④⑤ C.②③④⑥ D.①②④⑤20.下列句子中,加點(diǎn)詞的古今意義相同的一項(xiàng)是( )(2分)A.鐵騎突出刀槍鳴 B.門前冷落鞍馬稀C.百年多病獨(dú)登臺 D.畫圖省時(shí)春風(fēng)面21. 下列句式與其他三項(xiàng)不一樣的是( )(2分) ,難于上青天、曹二善才 22. 閱讀下面的內(nèi)容,概括唐代“以胖為美”的三個具體原因。16.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A.壁畫不存在了,寺院也就逐漸湮滅了B.隨著這些寺院的湮滅,壁畫也就不存在了C.寺院與壁畫一起走向了湮滅,不復(fù)存在了D.寺院最終走向湮滅,因?yàn)楸诋嫴淮嬖诹?7.依次填人文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A.萃取 美不勝收 惟妙惟肖 風(fēng)格B.汲取 美輪美奐 栩栩如生 風(fēng)度C.汲取 美不勝收 栩栩如生 風(fēng)格D.萃取 美輪美奐 惟妙惟肖 風(fēng)度18.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A.中原地區(qū)繪畫的發(fā)展始終受到強(qiáng)烈影響,中原出現(xiàn)的新畫風(fēng),總會迅速傳到敦煌。吳道子的大量作品繪于長安和洛陽的寺院,( )。敦煌壁畫題材極為豐富,壁畫繪制積極 相應(yīng)時(shí)代最先進(jìn)的繪畫技法和理念,于線條和色彩的騰轉(zhuǎn)挪移中緊扣時(shí)代脈搏,深涵經(jīng)義意蘊(yùn),畫作 。 14.《琵琶行并序》中,“___________________,_____________________”兩句,通過描寫環(huán)境的寂靜襯托出音樂帶給人們強(qiáng)大的感染力。D.全詩通過典型的江南水鄉(xiāng)景物的描寫,人景融合,明凈清麗,意境清雅,充滿雅趣。已憑暫雨添秋色,莫放修蘆礙月生。(二)古代詩歌鑒賞(8分)閱讀下面這首詩,完成11~12題。文帝封淮南厲王四個兒子為侯,賈誼認(rèn)為禍患將自此興起;數(shù)年之后,梁懷王墮馬死,賈誼覺得未能盡責(zé),悲泣而死。他認(rèn)為漢朝建立二十余年,政通人和,應(yīng)當(dāng)全盤改變秦朝法令,因此觸及權(quán)貴利益,受到詆毀,文帝后來也疏遠(yuǎn)了他。D.就國,是指受到君主分封并獲得領(lǐng)地后,受封者前往領(lǐng)地居住并進(jìn)行統(tǒng)治管理。(節(jié)選白《史記賈生數(shù)上疏,言諸侯或連數(shù)郡,非古之制,可稍削之?!本禹曋葙Z生為梁懷王太傅。上因感鬼神事,而問鬼神之本。賈生既辭往行,及渡湘水,為賦以吊屈原。于是天子議以為賈生任公卿之位。孝文帝說之,超遷,一歲中至太中大夫。文帝召以為博士。(6分)三、古代詩文閱讀(共 22分)(一)文言文閱讀(14分)閱讀下面的文言文,完成7~10題。C.小說采用歐但他打心眼兒里欽佩蘇大夫這事這理這人。今兒的牌各有輸贏,更是沒完沒了,直到點(diǎn)燈時(shí)分,肚子空得直叫,大家才散。這下比按鈴還快,蘇大夫已然站在張四面前,挽起袖子,把張四的胳膊放在臺子上,捏幾下骨頭,跟著手左拉右推,下頂上壓,張四抽肩縮頸閉眼呲牙,預(yù)備重重挨幾下,蘇大夫卻說:“接上了。“蘇七塊”這綽號就表現(xiàn)得斬釘截鐵了。玩得正來神兒,忽然三輪車夫張四闖進(jìn)來,往門上一靠,右手托著左胳膊肘,腦袋瓜淌汗,脖子周圍的小褂濕了一圈,顯然摔壞胳膊,疼得夠勁。蘇大夫有個格色的規(guī)矩,凡來瞧病,無論貧富親疏,必得先拿七塊銀元碼在臺子上,他才肯瞧病,否則決不搭理。忽然雙手賽一對白鳥,上下翻飛,急如閃電,只聽“咔嚓咔嚓”,不等病人覺疼,斷骨頭就接上了。蘇七塊馮驥才蘇大夫本名蘇金散,民國初年在小白樓一帶,開所行醫(yī),正骨拿環(huán),天津衛(wèi)掛頭牌,連洋人賽馬,折胳膊斷腿,也來求他。B.如果不借助通俗小說這一載體,就無法呈現(xiàn)出文人知識與民間知識共生、主流文化與民間意識交融的文本樣態(tài)。B.文中章炳麟的言論,闡述了歷史演義大多依據(jù)正史,在延續(xù)傳統(tǒng)、傳承文化方面功勞很大。B.神魔小說打破了文人士大夫文化與民間大眾文化的阻隔,雜取宗教典籍與民間傳說融匯而成。然則演事者雖多稗傳,而存古之功亦大矣”,而且歷史演義還能達(dá)到“國家種族之事,聞?wù)哂?,則興起者愈廣”的社會效果。這些通俗小說的編創(chuàng)者,在建構(gòu)這些取自官方和民間的文化知識時(shí),由于更多地考慮民間受眾的需要,有意識地采用了民間“說書人” 講故事的方式進(jìn)行敘述、傳播,因而受到了社會各階層的普遍歡迎?,F(xiàn)在它們卻被下層文人整合、演繹,轉(zhuǎn)化成了適應(yīng)社會大眾閱讀需求的通俗小說。天水一中高一級20202021學(xué)年度第二學(xué)期第一階段考試語文試題(時(shí)間:120分鐘 滿分:100分)一、論述類文本閱讀(共6分,每小題2分)閱讀下面的文字,完成1~3題。古代的歷史文化典籍,因“事詳而文古,義微而旨深”,一度被社會中上層壟斷,因而“不通乎眾人”。如歷史演義小說就是史書記述與民間講史交融互補(bǔ)的產(chǎn)物,神魔小說則多半是雜取宗教典籍與民間傳說融匯而成的,公案小說也是雜抄法家的訴訟文書、前代筆記傳奇中的公案故事、公案類的小說話本
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