【正文】 數(shù)科學家，智慧絕倫如愛因斯坦也因堅持波動說而頭痛許多年。所謂的多樣性，所謂的客觀，大概就是來源于對多方不同觀念的思索和堅守。曾經在佛道盛行之時，堅持儒道韓愈；在革命當?shù)赖姆▏旯赂业靥岢龈锩彩欠N破壞的雨果，我們無法一言而蔽之是這些“刺頭兒”還是主流為正確。根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。特別要抓住關鍵句進行分析。三、關于行文的方向（分析聚焦）。關于“文化活動”，拓寬了“風雅”的內涵。（2）關于“附庸風雅”的理解、把握?！冬F(xiàn)代漢語詞典》，風雅，有兩個義項：①泛指詩文方面的事；②文雅，如，舉止文雅?？傊?，材料的核心詞是“風雅”與“附庸風雅”，核心議題是“對人們（包括文人雅士和一般人）的風雅的行為作出自己的認知與價值判斷”?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}學生材料作文寫作能力。從某種意義上說，我們今天增強文化自信，就包括弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的風雅精神。當縱橫家張儀運用騙術而致秦滅楚后，有人問孟子，張儀算不算大丈夫？孟子道：只有居于仁、立于禮、行于義，富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈，才能算大丈夫。因為風雅乃文化之要、文明之舉，絕不可有須臾斷檔，更不能任其闕如。統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，世界上人口最多的中國已成為世界上人均讀書最少的國家之一。這種舉動的重要意義毋庸置疑。大諸侯國可按禮樂規(guī)約朝拜周王，小諸侯國則遵照周禮之約就近朝拜大諸侯國，并希請大諸侯國代為朝拜周王。倒不如說，在增強文化自信、建設文化強國的今天，多些風雅又何妨？從一定意義上說，風雅是文化的一個基本特征。【答案】談風雅從詞源上說，風雅本是一個“美詞兒”。本題還要注意文體要求——演講稿，寫作時還要注意演講稿基本格式和演講詞的特點。（五）聯(lián)系實際，快速收尾。（四）進一步深入闡述。有了態(tài)度與觀點，沒有理由就站不住腳。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。（一）一個響亮的標題。選擇一方面或幾方面談出自己對觀念變遷作用的看法，最好把“觀念變遷”及所寫方面鑲嵌或暗示在題目里面，以確保話題和觀點準確。作文時，①可圍繞體現(xiàn)改革開放四十年來觀念變遷六方面的事實、現(xiàn)象，來談觀念變遷的作用和影響等。寫作任務十分明確——根據(jù)自己對這些觀念變遷的理解，結合自己的所見所聞所思所感，寫一篇演講稿。就業(yè)觀念的改變成就了市場人才的繁榮，而目前人們常說的最寶貴財富就是人才。不僅提高了人們的工作效率。同樣就業(yè)觀念是一個不容忽視的改變。我們今天才可以享受這一切。經濟學中有資金流通帶來繁榮的說法。但當它是一塊金就大不相同了。鴉片戰(zhàn)爭之辱、圓明園之痛、辛丑條約之無奈，始終是十幾億中國人民心中揮之不去的陰影。要求：觀點鮮明，有針對性，符合演講詞的文體特征，不要套作，不得抄襲；不少于800字。2018年是改革開放40周年，習近平在新年賀詞中說：“改革開放是當代中國發(fā)展進步的必由之路。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向：閱讀的意義。這則材料能夠引發(fā)我們對“共享”的思考：我們如何面對共享時代？我們需要怎櫸的共享？如何共享？共享時代中又如何保持個體的獨立？如何保護個人隱私？寫作時既可以側重寫共享，強調共享的好處，也可以側重寫獨享，強調個體獨立，保護個人隱私的重要性，還可以兩者兼顧、辯證思考。材料作文的特點是要求考生依據(jù)對材料的分析、整合，來立意、構思，材料所反映的中心就是文章中心來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作，故材料作文又叫“命意作文”，屬于自命題作文。共享誠可貴，獨享價亦高。任意擴大“共享”的范圍和限度，圍剿扼殺“獨享”的合法存在，這是一種極端思想，有害無益。比如受到國家法律保護的個人財產，絕對是個人“獨享”的，容不得共享?！肮蚕怼笔呛汀蔼毾怼毕鄬Φ母拍睿珒烧呋ハ嘁来?，不可分割。這是一個共享的時代。共享時代已經來臨，但有些東西又似乎不能共享或無須共享。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。能標新立異就更加理想。 就是在審題的基礎上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。如果將“初心”放置到社會、歷史中觀察，會給我們帶來諸多思考與啟發(fā)。任務驅動型作文隸屬于材料作文，材料作文，一方面要求學生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學生根據(jù)主旨，自選角度進行寫作，切不可偏題。希望同學們可以好好珍惜這來之不易的高中時光，積極向上的青春終將長成最好的模樣。于是我獲得了各種榮譽，增長了知識，拓寬了視野，也有了一技之長。當然，大家還要學會做事，選擇正確的事情，然后正確的去完成。在高中，你會有緊張的學習任務，復雜的人際關系和各種課外活動，你會和同學之間形成良好的競爭氛圍。成才先成人，“君子以厚德載物”，不管身在何處，做一個善良、正直的人。不少于800字。“初心”是那一顆與生俱來的善良、真誠、無邪、進取、寬容、博愛之心。能力層級為表達運用 E。如果從綜合角度來看，既談“基礎”，也談“約束”亦可。成功需要腳踏實地。他讀了800多種書，寫了上千萬字的筆記，游歷7個省，收集了上千萬單方，為了了解草藥效果，他甚至親自吞下，就這樣用了31年著成《本草綱目》；古希臘著名演說家德摩斯梯尼，先天口吃，為了實現(xiàn)演說家的夢想，每天口含石子練習發(fā)音，終成口若懸河演說家。在名師周桐的指導下終于練成了岳家槍，并率領王貴等伙伴投身于抗金愛國的愛國洪流之中。世界首富比爾蓋茨，一位影響了兩個世紀的男人，可誰又知曉，飛黃騰達的背后是怎樣的辛酸，終日泡在電腦前，承受巨大的輻射，日復一日，年復一年，終于研究出了dos甚至今日多數(shù)人使用的windows。自命清高的湯姆天天夢想著天上掉餡餅給他，這樣想走捷徑的人往往一事無成，碌碌終生。老板讓他們從基層做起。【答案】成功需要腳踏實地臺上一分鐘，臺下十年功。“因為葉子長得愈多，藤蔓攀得愈遠，需要的水分愈多。“新藤怕，老藤不怕。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。所以可從莫虛度時光，要抓住機遇；從積蓄力量，厚積而薄發(fā)等角度立意。 人生有太多的等待，我們必須學會等待，更要習慣于一個個不盡如人意的等待。也許無所謂結果，無所謂終極目標，但活著你總得等待些什么，因為我們需要這一個一個的過程組成我們圓滿的人生。即使是沉穩(wěn)如松、心靜如水的人，也揮不去等待中的緊張和煩躁。等待，因其有所希冀而令人興奮，又因等待的過程無所事事而使人百無聊賴。等待，有時漫長，甚至會消耗盡我們的一生，譬如等待真愛的到來，等待死亡的降臨；有時等待又很短暫，譬如等待下課，等待考試成績的揭曉，等待新的一天的開端??等待有一絲神秘，有一份憧憬，它最需要的是耐心。凱勒在守候著虛擬的“三天光明”，唯美的海子總在期待著“春暖花開”；鮑爾吉“等”，能讓人期盼希望，發(fā)現(xiàn)美好；“等”，也能讓人無為地消磨時間，最終一事無成。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。此外，轎夫的職責是抬轎，就不要怕腳下的污泥濁水；御史的職責是監(jiān)察彈劾，就要勇敢面對污穢，不要畏葸不前，由此可立意：“盡職盡責，勇往直前”“大膽行路，不怕濕鞋”“大行不顧細謹”等等。為官任職，如果不小心而失足，受到污染，就要想法補救，改過自新，而不能破罐子破摔。這“一不小心踩進泥水里”就是造成轎夫前后變化的關鍵。這就是審題的關鍵。本題這則材料，文字不多，卻是故事中套故事?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生材料作文寫作能力。再苦再累也要懂得善始善終，不輕易言敗，生活就多一份耀眼的精彩。懷著雄心開始，帶著信念堅持，用最初的勇氣豪邁地終了，才算實現(xiàn)了最初的夢想。誠然，聰慧的“天才”們總能在極短時間內學有所成，這樣的成績值得褒獎。善終如始是一門哲學，考驗著人們的意志。農民在田間勞作，需要善始善終才能收獲豐碩；軍人在方陣操練，需要善始善終才能嚴整強大；學子在書海奮筆，需要善始善終才能卓爾不群。一御史聽后說道：“終生不敢忘。最后全班交流，暢談自己的感受。同學們，讀《呼蘭河傳》吧，它一定會把你帶進蕭紅真正的內心世界【板書設計】祖父的園子自由自在快樂無憂對園子的印象在園子里干活、玩耍感受園子里生命的自由【教學反思】、優(yōu)美的文筆詳盡地展現(xiàn)了祖父的園子的勃勃生機。他對蕭紅冷漠無情，繼母對她惡言惡色，祖母更是對她惡毒，只有祖父給了她疼愛和溫暖，祖父去世后，她對這個家庭已沒有絲毫的眷念，毅然離家出走。所以我就向著“溫暖”和”“愛”的方向，懷著水久的憧憬和追求。小結:是啊，祖父勤勞、幽默、寬容、有耐心……四、再進園子，體會這是蕭紅無法忘卻的“精神家園”1，有人說，一個愛你的人會給你造一座天堂，祖父分明就是為“我”造起一座愛的天堂，現(xiàn)在你們還覺得這是一個普通的園子嗎?是啊，這不是一個普通的園子，它還表現(xiàn)了自由和愛，課文學到這里你還有哪些疑問?(引導:園子里為什么只有祖父而沒有爸爸媽媽?蕭紅的童年果真這么幸福嗎?……）。(出示:祖父戴一頂……)，蕭紅的語言很樸素，像孩子說話似的，想怎么說就怎么說，咱們再來讀一讀。同學們，這里的“睡醒”能不能成”驚醒”?再讀這一句。b.(蝴蝶隨意地飛……太陽也不知道。a.(倭瓜愿意爬上架……也沒有人管。(板書:自然之園)，你一定會有不一樣的感受。，反復地朗讀。都應該鼓勵，學生可能會有這樣的印象:(1)祖父的園子是一個好玩的地方。（1）生字?！窘虒W課時】2課時【教學過程】第一課時一、導入新課三十年代有這樣一個人，魯迅先生稱為“當今中國最有前途的女作家”，就是蕭紅，有這樣一本書讓人讀著讀著，就不由得沉浸在爛漫的童年生活中。 部編人教版五年級下冊語文：（2課時）【教學目標】，通過對文本語言的觸摸、感悟，還原語言的形象性，拓展學生的理解，豐富語言的積累和運用?！窘虒W難點】學習揣摩作者鮮活的、獨具個性的語言和借景抒情、敘事抒情的寫作方法。(板書課題)二、檢查習情況，現(xiàn)在我就來檢查一下大家的預習情況。(園子里的景象以及園子里發(fā)生的趣事)三、初讀課文，整體感知，把課文讀通順，同時思考:祖父的園子給你留下的是什么印象?你是從課文中的哪些地方讀出來的?教學中要尊重學生的理解和體驗，只要能從課文中找出有關的語句，言之有理的。(4)祖父的園子是一個很自由的地方。(教師范讀第一段)?指名說。 小結：這是一個自然狀態(tài)下的園子，好看的不好看的都有。(出示16自然段)，這段中哪些語句你最能感到自由?用筆畫下來，指名說。師:倭瓜、黃瓜自由了，還有什么自由了?指名讀。)這幾句讓你感受到了什么?師領讀第一句。(板書:自由之國)小結:其實植物昆蟲無所謂自由，為什么在我的眼里是如此的自由呢?你是怎么想的?(作者自已是自由的)這樣寫作的方法是借景抒情，(板書:借景抒情） 走近童年的“我”，體會“我”的自由、快樂、幸福原來，這里的景物描寫是為了突出我的自由之情，那么課文又是怎樣描寫我的自由的呢?默讀課文，你看到了哪些自由的畫面?指名說。自由之情就藏在這些小事之中，這種寫作的方法叫敘事抒情(板書)三、走近祖父，感受祖父濃濃的愛園子里的一切都是自由的，這個自由是誰給予的?課文中描寫祖父的句子比較少，請大家讀一讀，面出課文中描寫祖父的句子，在旁邊寫上批注。何況還有后花園！從祖父那里，知道了人生除掉了冰冷和憎惡以外，還有溫暖和愛。蕭紅父親具有濃厚的封建思想?！逗籼m河傳》就是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。學習作者留心觀察生活，用心感受生活，真實地表達自己的感受。開始，他小心地挑著干凈地面落腳，后來一不小心踩在泥水里，于是便不再顧及新鞋。開個好頭固然重要，但若想完美地謝幕，還須有善始善終的堅持。越來越能滿足人類需求的作物相繼在他的栽培下豐收，善終如始的他一直沒有放松那最初的信念。許多報道都驚嘆他們的天資；八歲通過大學化學考試，十歲考上博士生，諸如此類。善始善終，是開個好頭，結個好尾。每一次成功都代表艱苦的奮斗，而不懈的信念和恒心總能給成功添一份動力。善終如始，則無敗事，迎來成功。材料作文一方面要求學生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學生根據(jù)主旨，自選角度進行寫作，切不可偏題。材料中轎夫的事是王廷相用來告誡新御史們的，在特定的語言環(huán)境里就被賦予了新意，我們就得把握其新意。轎夫穿的是新鞋，因此他“小心地挑著干凈地面落腳”；后來“一不小心踩進泥水里”，新鞋受到污染，便不再顧及新鞋了。但是，事情一旦發(fā)生，就應該勇敢面對，積極補救，如果從此就“不再顧及新鞋”，結果只能是污染越來越重，情況越來越糟糕。以上從“為官要潔身自好，謹防受到污泥濁水的污染”這個角度來解讀轎夫的故事，是符合文意的。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向：閱讀的意義。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。 人的一生中“等”的事情很多。 “有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花”是友情的等待，“月上柳梢頭，人約黃昏后”是愛情的等待；總是處于黑暗之中的海倫有人曾經統(tǒng)計過，一個人的生命中起碼有三分之一的時間花在了“等待”中。客人未到，等候的主人面對的是靜止的時間；一方離去，籠罩著留守一方的是空虛的時光。當然，有許多人在心急如焚中巴望，他們有時撩撥耳邊垂發(fā)，或是用抽煙和嘆息來撫平內心的焦慮煩躁。是啊，縱然沒有愛情，但如果對愛情的憧憬都沒有，哪里還有青春的浪漫？即便沒有過高的追求，但如果沒有對未來的期盼，那么人生該是多么蒼白？可以沒有最終的結果，但如果沒有等待，哪里還有夢幻的人生？有時，等待只是人生旅途中的一段小憩，小憩結束了，我們的旅途還要繼續(xù)；有時等待只是一個過程，過程終結了，新的旅途又在等待著我們。不要抱怨等待，不到最后一刻就不知有何變數(shù)，因此，等待中也就蘊藏著無限的機遇和無盡的可能。有主動積極的“等”，有目的的“等”，在等待中積蓄力量，隨時準備抓住機遇，