【正文】 學(xué)生。 ——黑格爾⑨有百折不撓的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是無(wú)敵的物質(zhì)力量有更強(qiáng)大的威力。 ——羅曼?羅蘭⑤無(wú)論是美女的歌聲，還是鬣狗的狂吠，無(wú)論是鱷魚(yú)的眼淚，還是惡狼的嚎叫，都不會(huì)使我動(dòng)搖。沒(méi)有它，天才也會(huì)在矛盾無(wú)定的迷徑中，徒勞無(wú)功。堅(jiān)持，人生貴在堅(jiān)持，恒心鑄就成功。沒(méi)有規(guī)劃的人生，是失敗的人生。不管做什么事情，都要有自己的目的和目標(biāo)，做事不能盲目，隨時(shí)變動(dòng)，否則一事無(wú)成。我們首先要讀懂材料，材料以對(duì)話(huà)的形式敘述了整個(gè)故事。他們對(duì)誘惑的不同態(tài)度，決定了他們最后的成功與否。人們總會(huì)有自己的理想，并總想為實(shí)現(xiàn)理想奮斗。而消除欲望，就要堅(jiān)決拒絕誘惑。拒絕誘惑，能使你的心靈保持一份純潔與寧?kù)o。所以誘惑是應(yīng)人的欲望而生，只要我們生活在這個(gè)世界上，總會(huì)有著許許多多的誘惑在我們身邊，不時(shí)地挑逗、打動(dòng)著我們的心弦?！甭?tīng)了這番話(huà)，大家心中似都有所感悟。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。人生不如意者十之八九?！窘馕觥吭囶}分析：這是一篇材料作文，材料中的“樹(shù)”雖是“世界上最苦命的樹(shù)”但它卻以一顆博愛(ài)之心去愛(ài)“喜鵲”?？墒?，它所留下的卻是精美和一絲不茍的貝殼，不僅殼上的花紋細(xì)致，而且貝殼堅(jiān)硬，真是一件藝術(shù)品哪！可想而知，我們也該為自己的生活變得更加精彩，做出自己力所能及的事情，才能夠留下一點(diǎn)回憶，好讓日子過(guò)得充實(shí)，為自己的人生增添一些色彩。我家也養(yǎng)了一盆仙人掌，綠色的身軀是顯得那么勃勃生機(jī)?？墒?，等到秋天一到，它便枯萎了，完全失去了勃勃生機(jī)，凋零的花瓣落在土地上，多可憐?。〉?，當(dāng)人們想起它來(lái)時(shí)，想到的卻是當(dāng)時(shí)艷麗的鮮花??！我們知道，鮮花雖然美，但是卻有凋零的時(shí)候，為什么人們想起它來(lái)時(shí)，卻想的總是它的美麗呢？其實(shí)啊，是因?yàn)轷r花供人們欣賞，美麗的笑容讓人們看了有好的心情，令人流連忘返??！因此做出了奉獻(xiàn)，人們是不會(huì)忘了它的好，想的也是它的美麗?！敬鸢浮可膬r(jià)值萬(wàn)物皆有生命，凡是有生命的東西，就有它本身的價(jià)值，生命的價(jià)值。樹(shù)接著說(shuō)：“你看到我頭上的這個(gè)鳥(niǎo)巢沒(méi)有？此巢為兩只喜鵲所筑，一直以來(lái)，他們?cè)谶@巢里棲息生活，繁衍后代?？次宜茍?jiān)強(qiáng)無(wú)比，其實(shí)我是生不如死呀。崖邊一株低矮的樹(shù)聽(tīng)到這個(gè)人的痛苦經(jīng)歷后，也不覺(jué)流下了眼淚。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。這就彰顯了人類(lèi)利用思維的力量是無(wú)窮的。臺(tái)風(fēng)過(guò)去后，家人前來(lái)報(bào)告，范自立只濺進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn)水，古董字畫(huà)沒(méi)有損失，唯有幾卷立在門(mén)邊的宣紙浸上了水漬。提煉觀(guān)點(diǎn)的原則有兩個(gè)，一是要做到準(zhǔn)確，并力求新穎，離材料中心最近的是最佳觀(guān)點(diǎn)；二是力爭(zhēng)所選觀(guān)點(diǎn)要有話(huà)可說(shuō)、有例可證、有理可議。學(xué)會(huì)改變吧，發(fā)下自己的不情愿，因?yàn)檫@一變，就可能離成功更近一步。人，都是不甘于品淡如水的生活，那就改變自己，順應(yīng)著身邊的變化而變化。既然上天不肯賦予他一雙健全的雙手，那他就努力改變已經(jīng)適應(yīng)用手的生活?！敬鸢浮繉W(xué)會(huì)適應(yīng)，學(xué)會(huì)改變?nèi)瞬⒎且簧聛?lái)就可以悉知萬(wàn)物，順應(yīng)萬(wàn)物的，而為了生存下來(lái)，就要不斷的改變，努力做到更好?？墒钱?dāng)家人照辦，那宣紙被噴濕，風(fēng)干之后，原先的水漬居然全不見(jiàn)，再經(jīng)電熨斗一燙，簡(jiǎn)直平整如新?！惫荒巧胶橛汕伴T(mén)進(jìn)，在院子里打個(gè)轉(zhuǎn)，又由后門(mén)流出去，院子里雖然有水，但只是流過(guò)，始終沒(méi)有積深。⑥結(jié)：收斂全篇，總結(jié)全文，宜對(duì)論述的問(wèn)題有所深化，不要故作驚人之語(yǔ)，強(qiáng)調(diào)精煉有力，不要畫(huà)蛇添足。④聯(lián)：這是文章的關(guān)鍵，可由材料推開(kāi)去，可聯(lián)系歷史人物、歷史故事，可聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，今人今事；可以正面舉例也可以反面證明；可以擺事實(shí)，也可以講道理?？珊髞?lái)人們認(rèn)出他是木匠的兒子后，眾門(mén)徒一哄而散。然而，當(dāng)宇航員帶回來(lái)幾塊冰冷的石頭，發(fā)回幾幅月球“滿(mǎn)目瘡痍”的圖片，童話(huà)、傳說(shuō)便不復(fù)存在了。4.“君子之交淡如水”，隔著距離，讓人宏觀(guān)地理解對(duì)方；隔著距離，才看不到那些可忽略不計(jì)的瑕疵，讓人彼此交往更融洽。生活中的我們，總是埋怨友情淺薄。遙望昆侖，才能感受到它的連綿蜿蜒。相關(guān)素材積累：1.“世間原本有許多美麗的東西，只宜遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞，而不宜去獲取的……”距離會(huì)使本來(lái)不很完美的人看上去很完美?？墒?，當(dāng)畫(huà)作輕易到手，卻感覺(jué)沒(méi)有什么了。②距離與美感，距離與美之間，確實(shí)存在豐富的人生哲理。很多時(shí)候，人就是這樣，我們不必以對(duì)與錯(cuò)、好與壞的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)這種心理，而應(yīng)該從產(chǎn)生這種心理的原因入手，挖掘出具有思辨意義的人生哲理。寫(xiě)作人物十分明確——對(duì)此，你有怎樣的認(rèn)識(shí)?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇作文。保持距離，也就站在一種新視度，發(fā)掘出事物不一樣的別致美。但少了距離，他們便也平庸了，少了舞臺(tái)的光芒，少了音樂(lè)的聲音，他們也不再閃耀。耶穌得道后，回鄉(xiāng)布道，許多人都從四方八方趕來(lái)，成為他忠實(shí)的信徒。那些近在咫尺的美我們已同樣觀(guān)賞不到，可是，只要我們退后一步，保留一點(diǎn)距離，我們便能像川端康成一般“凌晨四點(diǎn)起來(lái)，發(fā)現(xiàn)海棠花末眠”的別樣美麗。適當(dāng)?shù)木嚯x，兩只刺猬也可以相互溫暖對(duì)方又不傷害彼此。適當(dāng)?shù)木嚯x，產(chǎn)生美。在滋潤(rùn)如酥的初春細(xì)雨中，春草發(fā)芽，遠(yuǎn)望一片淡綠宜人，可是走近一看，卻只有稀疏的草，感覺(jué)不到綠色了。要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。畫(huà)作到手之后，他將其掛在書(shū)房里。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”就有幾個(gè)審視角度。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。點(diǎn)睛：材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)，還是描寫(xiě)類(lèi)；然后針對(duì)不同類(lèi)型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。通過(guò)分析可以發(fā)現(xiàn)它們存在的問(wèn)題：鰣魚(yú)碰到漁網(wǎng)后，假如能不顧惜那幾片魚(yú)鱗，便可以免遭一劫，所以說(shuō)有時(shí)后退也是通向成功的一條蹊徑；刀魚(yú)能清楚地看到鰣魚(yú)的錯(cuò)誤，卻沒(méi)考慮到它的身體和鰣魚(yú)不同，一味后退；河豚綜合考慮了鰣魚(yú)和刀魚(yú)被捉的原因，卻不知道它在別人身上總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)并不適合自己。提煉觀(guān)點(diǎn)的原則有兩個(gè)，一是要做到準(zhǔn)確，并力求新穎，離材料中心最近的是最佳觀(guān)點(diǎn)；二是力爭(zhēng)所選觀(guān)點(diǎn)要有話(huà)可說(shuō)、有例可證、有理可議?！币约簽楸镜那疤崾抢硇运伎迹鎸?duì)他人的成敗，我們應(yīng)冷靜分析其原因，深入透視其實(shí)質(zhì)，再結(jié)合自身的特點(diǎn)，吸收和借鑒其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。光看到“進(jìn)退”之舉動(dòng)，只能算是見(jiàn)其表象；洞悉“身大宜退，身窄可進(jìn)”之事理，進(jìn)而明了“鰣魚(yú)之所不能為恰恰是刀魚(yú)之所能為”，方為把握其實(shí)質(zhì)。這就如同搏斗，短小精悍之人善于躲閃騰挪和見(jiàn)縫插針，虎背熊腰之人若也效仿這一套，就只會(huì)四處碰壁。有人看到他人的失敗，心中便會(huì)發(fā)怵，小心謹(jǐn)慎地全盤(pán)吸取他人的教訓(xùn)，并一味地繞其道而行之，最終只落得刀魚(yú)和河豚一般可悲的結(jié)局。你對(duì)長(zhǎng)江里的這三種魚(yú)的想法、做法和結(jié)果有什么看法?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文， 表達(dá)你的感觸與思考。刀魚(yú)穿網(wǎng)眼時(shí),吸取了鰣魚(yú)被捉的教訓(xùn)，身體迅速地后退。做到首尾呼應(yīng)。此題可采用并列式的結(jié)構(gòu)行文，首先通過(guò)分析材料引出自己的觀(guān)點(diǎn)，然后采用并列的方式進(jìn)行論述，并列式注意分論點(diǎn)的提取。因此，自立使人走向成功?？捎盟夭模?，著名的物理學(xué)家，由于肌肉萎縮造成身體癱瘓。就寫(xiě)作角度而言材料已經(jīng)給出了三點(diǎn)提示，也即三個(gè)總結(jié)，學(xué)生可以在這三者中任意選擇，闡述自己的觀(guān)點(diǎn)。因此，創(chuàng)新還應(yīng)破除舊觀(guān)念，老框框，只有這樣，我們才能邁出前進(jìn)道路上堅(jiān)實(shí)的步伐，走向輝煌。我們的生活需要?jiǎng)?chuàng)新，我們的社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新，我們的國(guó)家和民族需要?jiǎng)?chuàng)新。不創(chuàng)新就會(huì)落伍，不創(chuàng)新就會(huì)滯后。”這一至理名言告訴我們，應(yīng)該用自己勤勞的雙手，去創(chuàng)造，去裝飾我們的生活。沒(méi)有創(chuàng)新，答案就會(huì)籠統(tǒng)單調(diào)； 沒(méi)有創(chuàng)新，世界就不會(huì)豐富多彩； 沒(méi)有創(chuàng)新，社會(huì)就不會(huì)發(fā)展進(jìn)步。【答案】創(chuàng)新走向輝煌在一次鼓勵(lì)創(chuàng)新的報(bào)告會(huì)上，有一位學(xué)者畫(huà)了四種不同的圖形，讓人們?cè)谄渲羞x出一種與其余三種不同的圖形。“三轉(zhuǎn)一響”早已不能滿(mǎn)足人們的需要；今天，汽車(chē)早已代替了自行車(chē)?；仡櫢母镩_(kāi)放之初，民間娶親的高標(biāo)準(zhǔn)就是“三轉(zhuǎn)一響”。所以，全世界的人民都應(yīng)熱愛(ài)和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。我迅速對(duì)著那個(gè)孩子拍完了剩下的幾英尺膠片，然后向孩子跑去，想把他帶到安全的地方去。只是由于想到了工作，才使我忘了所看到的東西?？吹竭@個(gè)孩子，我們因此而痛心?？捎盟夭模海祟?lèi)用犧牲、苦難、堅(jiān)韌的努力、英雄精神和不屈不撓的信心贏利了自由。從文體來(lái)看，材料沒(méi)有限定文體，考生可以選取自己擅長(zhǎng)的文體作文，如寫(xiě)作議論文，要由明確的觀(guān)點(diǎn)，有清晰的思路；也可敘議結(jié)合，在敘事中恰當(dāng)?shù)卮┎迨闱樽h論，深化主題。從材料來(lái)看，材料展現(xiàn)出的是“和平與利益”的抉擇，也是現(xiàn)實(shí)生活的反應(yīng)。 沉痛的歷史告訴我們，我們需要和平，和平是金。 除此之外，國(guó)際交往更需要和諧，在國(guó)家平等的基礎(chǔ)上和諧相處。和諧才能真正達(dá)到和平。因此，佛教才能愈千年而一直延續(xù)至今。中華民族是一個(gè)喜愛(ài)和平的民族，無(wú)論是孔子的“仁者愛(ài)人”，還是一直以來(lái)的“以和為貴”， “和氣生財(cái)”，“天時(shí)地利人和”，以及當(dāng)下我國(guó)堅(jiān)持的“和平共處五項(xiàng)原則”，都無(wú)不說(shuō)明和平的重要性。不少于800字。面對(duì)現(xiàn)實(shí)世界，或緘默不言，或睜開(kāi)雙眼。課外閱讀(二)參考答案一、　炫耀　　寶石　眼睛　生動(dòng)地寫(xiě)出了露珠的閃亮和美麗　，我贊美它。B．做事不能違反客觀(guān)規(guī)律。1．“今日病矣”中“病”的意思是(　　)。②閔：憂(yōu)慮，擔(dān)心。天下之不助苗長(zhǎng)者寡矣。_______________________________________________________4．作者通過(guò)本文贊美了露珠_(kāi)_________________的精神。我贊美它，露珠精神將永遠(yuǎn)在我心頭閃動(dòng)。它不像暴風(fēng)雨那樣(夸獎(jiǎng)　炫耀)自己的威力，不像冰雹那樣對(duì)一切殘酷無(wú)情?？?！那無(wú)邊的綠葉上，閃動(dòng)著無(wú)數(shù)晶瑩的珍珠，一顆、兩顆、千顆……啊！像夜空璀璨的繁星；像碧波上撒滿(mǎn)了的寶石；又像千百萬(wàn)閃光的眼睛。每年夏秋之際，我喜歡早起在野外散步。3．作者是從__________和__________這兩個(gè)方面來(lái)寫(xiě)湖的，描寫(xiě)了湖__________的特點(diǎn)，表達(dá)了作者對(duì)湖的___________________________________之情。你看見(jiàn)湖面上朵朵競(jìng)相開(kāi)放的雨花了嗎？那是翩翩起舞的金魚(yú)姑娘頭上的玉花。細(xì)絲般的春雨飄下來(lái)，不停地織啊織，織出湖——這塊綠色的“錦”，“錦”上無(wú)窮無(wú)盡的圓環(huán)，像美麗的姑娘繡出的朵朵鮮花。湖是美的我喜歡獨(dú)自一人坐在湖畔，看著平靜的湖面幻想。那歡快的哨聲在撩起麥浪的東南風(fēng)里，傳得很遠(yuǎn)、很遠(yuǎn)……1．選擇恰當(dāng)?shù)淖痔钊脒x文中的括號(hào)里。男孩子(　　)到鋪滿(mǎn)青草的土坡上面，(　　)跟頭、(　　)蜻蜓，還有摔跤比賽。麥哨(節(jié)選)湖邊的草又肥又嫩，只消用手拉拉，竹籃很快就裝滿(mǎn)了。剝開(kāi)葉片，將茅穗兒連同莖輕輕抽出，把莖放進(jìn)嘴里嚼嚼，吮吮，一股甘甜清涼的滋味很快從舌尖直沁肺腑！“嗚卟，嗚卟，嗚……”是誰(shuí)又吹響了那歡快、柔美的麥哨？一忽兒，四處都響了起來(lái)，你呼我應(yīng)，此起彼落。A．十分艱苦，需要經(jīng)常幫助家里勞動(dòng)B．十分枯燥，沒(méi)有很多玩具C．十分快樂(lè)、自由二、閱讀短文，回答問(wèn)題。靜靜的湖是可愛(ài)的，但雨中的湖更動(dòng)人。等到大雨一落，聯(lián)歡會(huì)立刻開(kāi)始。2．用“　　”畫(huà)出文中描寫(xiě)“我”坐在湖畔產(chǎn)生的聯(lián)想的語(yǔ)句。我喜歡露珠，我贊美它。在萬(wàn)道霞光中呈現(xiàn)了一個(gè)美妙的、嶄新的世界。當(dāng)夜幕籠罩的時(shí)候，它像慈母用乳汁(哺育　培育)嬰兒一樣滋潤(rùn)著禾苗；每當(dāng)黎明到來(lái)的時(shí)候，它又最早睜開(kāi)那不知疲倦的眼睛；它白天隱身于空氣中，夜晚無(wú)聲地辛勤工作。我愛(ài)露珠，它比珍珠更珍貴，比寶石更晶瑩，比群星更璀璨。3．最后一個(gè)自然段和前面哪句話(huà)呼應(yīng)？請(qǐng)找出來(lái)寫(xiě)在下面的橫線(xiàn)上。揠①苗助長(zhǎng)宋人有閔②其苗之不長(zhǎng)而揠之者，芒芒然③歸，謂其人曰：“今日病矣！予助苗長(zhǎng)矣！”其子趨而往視之，苗則槁④矣。[注釋]①揠：拔。⑤非徒：不但，不只。4．這個(gè)故事告訴我們：(　　)A．做事要多動(dòng)腦筋。湖面映出了岸邊的柳樹(shù)、紅花，映出了天空中的白云和小鳥(niǎo)，真是有趣極了。就世界來(lái)說(shuō)，海戰(zhàn)、陸戰(zhàn)、空戰(zhàn)，舌戰(zhàn)、諜戰(zhàn)、商戰(zhàn)，裝甲戰(zhàn)、生化戰(zhàn)、信息戰(zhàn)，呈現(xiàn)的大多是刀光劍影的殘酷搏殺。不得套作，不得抄襲。 在這個(gè)世界上，到處都需要和平，大至星際、國(guó)家之間，小至家庭、個(gè)人相處。 佛教有言：“眾生平等”，佛教認(rèn)為世間的生命都是平等的，不管是人，還是飛禽走獸，都是有前世轉(zhuǎn)世而來(lái)，人的前世可能是獸，而禽的前世也可能是人，所以佛門(mén)禁止殺生。 人都有私念，沒(méi)有人愿意屈居人下，只有相對(duì)的平等，才有和諧的可能性。和諧社會(huì)不僅是人與人之間的和諧，還是人與自然的和諧。施瓦布強(qiáng)調(diào)，希望可以繼續(xù)宣揚(yáng)習(xí)近平主席“共同構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”的主張，“習(xí)近平主席在達(dá)沃斯的演講是中國(guó)與世界關(guān)系的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)”。這是一則材料作文。從道德層面而言，考生們應(yīng)該都會(huì)給出例如：呼喚和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的觀(guān)點(diǎn)。安排結(jié)果時(shí)，應(yīng)刻意凸顯一下標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系。偌大的車(chē)站，只有一個(gè)孩子?！　‘?dāng)時(shí)的景象觸目驚心，還有人在掙扎著站起來(lái)，鐵軌上、月臺(tái)上到處躺著炸死炸傷的人，斷肢殘?bào)w處處皆是。我在拍攝這幅悲慘的畫(huà)面時(shí)，聽(tīng)到有架飛機(jī)又飛回來(lái)了。丈夫出征的時(shí)候是邁著矯健的軍人的步伐，歸來(lái)時(shí)卻要借助拐杖，這是怎樣的一種殘忍，今后他們?cè)撛趺崔k？從這張圖片中，我們可以看到無(wú)論是被侵略國(guó)家，還是侵略者的國(guó)家在戰(zhàn)爭(zhēng)中都一樣會(huì)受到摧殘。40年來(lái)，正是改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐，徹底改變了中國(guó)的落后面貌。后來(lái)，隨著改革開(kāi)放的深入，人民生活水平迅速提高。要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不少于800字。這件事足以給我們這樣一個(gè)啟示：世界是千變?nèi)f化的，疑問(wèn)是層出不窮的，答案是豐富多彩的。創(chuàng)新對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是何等的重要!偉大的劇作家莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“美是生活，美是創(chuàng)新。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，世界上各個(gè)國(guó)家都在爭(zhēng)相創(chuàng)新。我們應(yīng)當(dāng)大膽實(shí)踐，勇于探索，克服前邊道路上的種種困難和挫折，向創(chuàng)新這個(gè)方向邁進(jìn)。正如那位學(xué)者出的一道題會(huì)得出不同的有理有據(jù)的答案那樣，其實(shí)答案本是豐富多彩的，若是只能得出一種答案，那么