【正文】 可以綜合分析談“形式”和“內(nèi)容”的關(guān)系。沒錯，生活節(jié)奏是很快，但我們不能一味的快，應(yīng)該偶爾慢慢下來，在小小儀式之間，覓到絲絲縷縷的快樂，從一種愉悅的狀態(tài)出發(fā)，重新上路，怎知不會更快？　　給儀式留一點(diǎn)空間吧。而在希臘，婚禮儀式上他們會跳圓圈舞，這與希臘的熱情一脈相承。廣東婚禮儀式中有一環(huán)節(jié)是新娘梳頭。儀式成為習(xí)慣后不易改變，也不必大費(fèi)周章去改變。中國，我的中國心，我為中國感到無比自豪，因?yàn)槟鞘俏覔磹鄣淖鎳?。第一段表現(xiàn)了海外赤子眷戀祖國的深情，聲音柔和輕緩、真摯深沉。 這首歌的來源是因?yàn)?982年，日本文部省在審定中小學(xué)教科書時(shí)，公然篡改侵略中國的歷史，激起了黃沾的憤慨，于是他和王福齡共同創(chuàng)作了《我的中國心》。聽著這首歌我眼前浮現(xiàn)了一個個愛國志士的身影。…每一種印，都傾注了一種情感；每一種印，都是當(dāng)下中國小到家庭大到國家的縮影；每一種印，都見證了當(dāng)今中國近百年來最“甜蜜”的時(shí)刻。45．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。而要真正理解關(guān)鍵詞的內(nèi)涵最好能結(jié)合關(guān)鍵詞句產(chǎn)生的背景，以及材料中給這些關(guān)鍵詞附加的限定來理解，如關(guān)鍵句的作者、創(chuàng)作背景，關(guān)鍵詞產(chǎn)生的背景。）④心中的時(shí)代：崇尚極簡，理智網(wǎng)購。立意角度參考①心中的時(shí)代：傳承良好家風(fēng)，建設(shè)美麗中國。只有創(chuàng)新才能發(fā)展，只有創(chuàng)新才能更好更快的實(shí)現(xiàn)我們的中國夢，所以，同學(xué)們，學(xué)好每一個英文單詞，每一個化學(xué)公式，每一道數(shù)學(xué)題，打好基礎(chǔ)，并且要勤動腦，敢于發(fā)問，敢于實(shí)踐。我們要把個人的發(fā)展與家庭，祖國的發(fā)展緊密結(jié)合，肩上扛起責(zé)任，做一個敢于勇于擔(dān)當(dāng)?shù)纳倌辍Ｔ里w沒有辜負(fù)岳母的期望，成為了保家衛(wèi)國的大將軍?！　⌒闹械臅r(shí)代是一個傳承良好家風(fēng)的時(shí)代。于個人來講，小到每天要做的工作，完成的目標(biāo)，大到立下的種種誓言都可以是我們的初心。這就是我心中的時(shí)代！我們要應(yīng)該做些什么呢?　　心中的時(shí)代是不忘初習(xí)的時(shí)代。某媒體發(fā)起“我心中的時(shí)代”關(guān)鍵詞評選活動，入選的關(guān)鍵詞有：網(wǎng)購、初心、創(chuàng)新、家風(fēng)、美麗中國、焦慮、知識付費(fèi)、極簡主義、文化自信、人類命運(yùn)共同體請從中選擇兩三個關(guān)鍵詞，談?wù)勀銓Α靶闹械臅r(shí)代”的理解和認(rèn)識。這樣確立觀點(diǎn)，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對學(xué)生的考查要求。第二要抓住材料核心事實(shí)，明確是非。（4）對材料要進(jìn)行概述；不能照抄材料。以上四種建議都可以作為此次作文的立意，作文時(shí)，重在闡述清楚所去的旅游地能給同學(xué)們增氧的影響即可。繁華都市。呼吸新鮮空氣，領(lǐng)略秀麗美景；自然是繁冗世俗的避風(fēng)港；自然能安撫狂熱而躁動的心，讓我們暫且擺脫世俗，回歸本心。它可以成為沉淀自我的鏡子，可以成為省察世間的窗子，也可以成為價(jià)值升華的階梯！【解析】試題分析：這是一篇任務(wù)驅(qū)動型作文。魯迅的出現(xiàn)使特務(wù)驚慌失措。魯迅和其他民權(quán)保障同盟的主要成員宋慶齡、蔡元培都收到了特務(wù)的恐嚇信,在黑名單上也有魯迅的名字。于是,他發(fā)表了論文,在數(shù)學(xué)界引起了強(qiáng)烈的反應(yīng)。1930 年的一天,年輕的華羅庚,沒有上過大學(xué),看到一篇數(shù)學(xué)論文,作者是當(dāng)時(shí)的權(quán)威人士、大學(xué)教授、數(shù)學(xué)家——蘇家駒。國家有未來。擔(dān)當(dāng)天下。此處的作用分為兩個方面，一是“不自欺”，即敢于直面自我，進(jìn)行自我反思，守住自己的節(jié)操；二是“承受他人的目光”，即直面他人評價(jià)，對他人的質(zhì)疑不回避、不退縮。這些都為考生在文體選擇上提供了一定的開放性。文體雜糅，似是而非；簡單概述，缺少描寫；以敘代議，不講道理等情況是大忌。考生構(gòu)思時(shí)要立足整體材料，不得脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文。材料核心詞匯是“勇氣”，但又有“不自欺”“承受他人的目光”的限制，不可拋開“不自欺”“承受他人的目光”孤立談“勇氣”，也不能撇開“勇氣”談“不自欺”或“承受他人的目光”，要思考“勇氣”“不自欺”“承受他人的目光”的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。 是啊，一個人要擁有勇氣，一個民族，一個國家也需要擁有勇氣，走好新一代的長征路，我們需要攜勇氣上路。很難想象，一個沒有勇氣、自卑自貶、自我矮化的民族，能昂首于世界民族之林?！　∫粋€人擁有勇氣，才能不自欺，才能承受他人的目光；一個民族，一個國家擁有勇氣，才能屹立于世界民族之林，昂首挺胸?！闭\哉斯言，“十指握成拳的力量”便是內(nèi)心澎湃的勇氣?！敬鸢浮啃膽延職?，淺笑安然　　勇氣不是內(nèi)心恐懼的缺失，而是一個人無論面對什么樣的處境，都能以一種平和、坦然的方式去應(yīng)對，相比于匹夫之勇，它更是一種對自己、對生命負(fù)責(zé)的大無畏。 異中求同找主旨 相異的事物，有時(shí)是形異而實(shí)質(zhì)相同的，因此，對于多項(xiàng)材料，我們可以進(jìn)行分析比較，尋找材料間的共同點(diǎn)，從共同點(diǎn)入手提煉觀點(diǎn)?！窘Y(jié)構(gòu)】寫成議論文，可以采用引議聯(lián)結(jié)結(jié)構(gòu)，即引簡潔（簡引材料、提出觀點(diǎn)、褒貶分明）； 議充分（明析原因、直指危害、闡明意義）；聯(lián)緊扣（正反對比、假設(shè)因果、點(diǎn)面層進(jìn)）；結(jié)點(diǎn)題（尋找對策、倡議勸勉、呼吁號召）。以下立意僅供參考： 你好，機(jī)器人；智能機(jī)器人，威脅還是助手；讓機(jī)器人和我們友好相處。他也在綜藝節(jié)目中訓(xùn)斥過一位清華學(xué)弟：“一沒有胸懷天下，二沒有問自己能為改變這個社會做些什么，卻問我們該找什么工作，你覺得愧不愧對清華十多年的教育？”而另一方面，藍(lán)翔技校的校長榮蘭成先生曾訓(xùn)導(dǎo)學(xué)生：“同學(xué)們，咱們藍(lán)翔技校就是實(shí)打?qū)嵉膶W(xué)本領(lǐng)，咱們不玩虛的，你學(xué)挖掘機(jī)就把地挖好，你學(xué)廚師就把菜做好，你學(xué)裁縫就把衣服做好。同時(shí)，這本小說也引發(fā)了人們對擺脫世俗束縛、逃離世俗社會、尋找心靈家園這一話題的思考。在小說里，他的行為沒有人能夠理解，在異國，他不僅肉體受著貧窮和饑餓的煎熬，精神也在忍受痛苦的折磨?！笨梢?，張克群自己便是追尋“詩與遠(yuǎn)方”之人，也因?yàn)閺埧巳旱慕逃?，高曉松和他的妹妹高曉江也幾乎走遍世界。因?yàn)榭v使物質(zhì)再充裕，觀點(diǎn)（2）既要立足現(xiàn)實(shí)，又要追求精神，相輔相成；（3）生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方（4）時(shí)代需要正確的價(jià)值觀，堅(jiān)守信仰，讓生命更有尊嚴(yán)，詩意地棲居素材：1. “生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方”這句話打動了許多人，已成為網(wǎng)絡(luò)上的流行語。【解析】【詳解】此題通過材料考查學(xué)生的分析、整合、寫作能力。“詩和遠(yuǎn)方”，需要物質(zhì)基礎(chǔ)，也需要精神情趣。二戰(zhàn)后的柏林，一片廢墟，缺衣少食，但仍有人在昏暗的地下室養(yǎng)著鮮花，在一片狼藉的廣場上朗誦詩歌，一個聯(lián)合國官員當(dāng)時(shí)就斷言說：這個民族的崛起只是時(shí)間問題。杜工部住著漏雨的茅草屋，“床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕”，還詩興大發(fā)，心憂天下；曹雪芹衣食無著，“滿徑蓬蒿老不華，舉家食粥酒常賒”，仍著述不止，砥礪前行，給世人留下偉大的《紅樓夢》；詩人食指的名作《相信未來》，就是寫在他生活極度困頓窘迫之時(shí)。因?yàn)椋藳]有收入就無法生存，沒有房子就無法安居，所以，適當(dāng)?shù)摹捌埱摇边€是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹！敬鸢浮俊捌埱摇迸c“詩和遠(yuǎn)方” “茍且”在這里指的是只顧眼前的物質(zhì)生活，得過且過的意思。閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。選取最適合你的，即能夠從道理上深入闡述的、平時(shí)有積累手頭有材料的、有別于眾生俗論吸引閱卷老師的。確定的主題要同材料的立意指向保持一致。主要有材料和要求構(gòu)成。年紀(jì)輕輕但躊躇滿志，十八歲便率軍大破匈奴，踏平賀蘭山，即使英年早逝也足以名垂千古，霍去病用短暫的一生書寫了赫赫功績。試問，大家都是家中的一員，都曾得到父母無微不至的撫育，贍養(yǎng)父母，這個責(zé)任怎可推卸？，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，用沉重的憂患意識承擔(dān)起責(zé)任。因?yàn)橛袑W(xué)校，才能讓我們學(xué)會科學(xué)文化知識，也因?yàn)橛袦剀暗募?，給予我們成長的物質(zhì)條件，使我們茁壯成長。這樣的犧牲，但正如毛澤東所言：“重于泰山。做一個大寫的人。打開歷史的閘門，我們看到身為蜀國臣子的諸葛亮為扶持漢室，“鞠躬盡瘁，死而后已”，為了報(bào)答劉備的恩情，為了擔(dān)負(fù)起臣子應(yīng)盡的責(zé)任，他不辭辛勞，“五月渡瀘，深入不毛”，即使最后“身死五丈原”，他已盡到了責(zé)任，也擁有了流芳百世的美名；大將岳飛身為臣子，不忘記自己的責(zé)任，“精忠報(bào)國”四字不僅刻在背上，更刻在心里，靖康恥，猶未雪。被稱為“奧運(yùn)狂人”的陳冠明，從中國申奧成功起就游遍祖國，為奧運(yùn)做宣傳，并于奧運(yùn)前夕在鳥巢周邊撿垃圾。臣子恨，何時(shí)滅？在沙場他帶領(lǐng)岳家軍英勇殺敵，踏破賀蘭山闕！壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。看為捐血而排成長龍的人群，看自愿運(yùn)送傷員的出租車司機(jī)，看日夜不息營救災(zāi)民的人員，看目光溫柔的白衣天使，看慈祥的總理，我們便想到每個人肩上應(yīng)負(fù)的責(zé)任。國家淪陷，眼看著祖國足涉于破滅的邊緣，一切有志之士皆承擔(dān)起救國的責(zé)任。在他心里，國為重，家為輕，航天最重，名利最輕。(顧炎武) 凡是我受過他好處的人，我對于他便有了責(zé)任。 ——毛姆 這個社會尊重那些為它盡到責(zé)任的人。 ——林肯【美】人生須知負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道盡責(zé)任的樂趣。因此,“能夠負(fù)責(zé)”是人類存在最重要的本質(zhì)。結(jié)構(gòu)示例：作文時(shí)，可以通過引述材料引出中心論點(diǎn)，然后從不同角度結(jié)合具體事例進(jìn)行論述，比如選擇青年要勇?lián)厝?，爭做祖國棟梁為作文立意，首先根?jù)材料提出觀點(diǎn)，然后采用平列的結(jié)構(gòu)從勇?lián)?zé)任，譜寫人生價(jià)值的華麗篇章；勇?lián)?zé)任，注入社會風(fēng)氣的清露凈流；勇?lián)?zé)任，創(chuàng)造國家振興的奪目輝煌幾個方面結(jié)合具體事例進(jìn)行論述青年應(yīng)當(dāng)勇?lián)厝危瑺幾鰲澚?。這五則材料中，前兩則列舉的青年追求的是一切隨緣、不苛求活法的生活方式，三四則材料列舉了當(dāng)代青年中的典范，這兩位青年選擇的生活方式是積極進(jìn)取，勇于承擔(dān)，為了他人不惜犧牲自己。把生留給了別人，自己面對死亡。本次作文所給材料有五則，審題立意前，要理解每則材料的意思，然后梳理材料間的關(guān)系，最后確定立意?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作能力。古人也好閑好從容，但講究“偷閑”，不從容，人生太急；太從容，生命浪費(fèi)，其要在度。本質(zhì)上也是抓大放小。有所堅(jiān)持之后的“佛系生活”，本質(zhì)是斷舍離，是極簡主義，是聚焦?？墒?，在工作上，一個細(xì)節(jié)不滿意，能把自己和下屬都折騰個半死。朋友圈中，有一個干媒體的哥們的轉(zhuǎn)發(fā)打動了我：工作之外，真想這么干!﹣﹣請注意，他也向往，但加了一個前提。您別誤會，跟宗教沒有任何關(guān)系，就是借這個符號，講一種怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。但是，自然也有要前進(jìn)的?！苯陙恚恍┳栽偂胺鹣登嗄辍钡哪贻p人崇尚一切隨緣、不苛求活法的生活方式，“佛系青年”這一詞條曾經(jīng)刷遍朋友圈，火遍網(wǎng)絡(luò)。預(yù)設(shè)引導(dǎo)：這首詩通過寫登臨幽州臺的所想所感，抒發(fā)作者懷才不遇、寂寞孤獨(dú)的愁苦情懷。“古人”指古代禮賢下士的明君，“來者”指現(xiàn)代禮賢下士的明君。10教學(xué)內(nèi)容及流程教 學(xué) 方 法學(xué) 習(xí) 方 法時(shí)間二次備課（5）探究詩歌的前兩句（6）探究詩歌的后兩句（7）探究詩歌的寫作特色（8） 詩歌的主題探究（9） 鏈接生活，升華主題(5)前兩句詩是從什么角度寫的？“古人”指誰？“來者”指誰？寫出了作者怎樣的境遇？補(bǔ)充：寫出了作者生不逢時(shí)、懷才不遇的境遇（6）后兩句詩是從什么角度寫的？詩人為什么見此景而“涕下”？（7）請同學(xué)們歸納總結(jié)一下，這首詩的寫作特色：點(diǎn)撥：氣勢磅礴，胸懷宏偉（8）這首詩歌主題是什么？（9） 詩人登上臨幽州臺是在憂傷大唐江山還是為自己報(bào)國無門而深感憤懣？我們要向他學(xué)習(xí)什么？教師總結(jié)：本文寫了詩人的懷才不遇、壯志難酬的感慨，和對英明君王的渴盼，表現(xiàn)了人生的孤獨(dú)感。讀完后鄰座互讀，互相正音。（外貌、動作、語言、神態(tài)等）例如：神色凝重，充滿自信……（3） 前不見古人，后不見來者，表達(dá)了作者怎樣的人生感慨？（4）“愴然而涕下”寫出了什么？詩句中的“獨(dú)”有什么作用？點(diǎn)撥：渲染了不可名狀的孤獨(dú)和悲憤。誰來介紹一下本詩的作者？補(bǔ)充：陳子昂：字伯玉，唐代文學(xué)家。今天，我們就來學(xué)習(xí)唐代詩人陳子昂的一首詩《登幽州臺歌》。3．借助注釋，初步理解古詩大意，體會作者表達(dá)的思想感情。2．正確、流利、有感情地朗讀和背誦詩歌。燕昭王成為明君圣主的代表，黃金臺也成了明君圣主禮遇賢才的象征。 目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：品讀語句，賞析詩文（1） 解釋詩句的意思（2） 整體感知作者的形象（3） 作者的人生感慨（4） 分析“獨(dú)”作用及“愴然而涕下”的意思教師講解：這首古詩，很少格律限制，形式自由靈活。組織同學(xué)再讀詩文，思考以下問題：（1） 結(jié)合注釋說說詩句的意思（2） 用幾句話描繪你感受到的詩人的形象。讀準(zhǔn)字音，讀通詩句，注意讀出詩的節(jié)奏、韻味。預(yù)設(shè)引導(dǎo)：作者俯仰古今，表現(xiàn)了作用人生失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。預(yù)設(shè)引導(dǎo)：時(shí)間角度(前、后)。預(yù)設(shè)引導(dǎo)：——?dú)鈩莅蹴纾壕拔锖甏箝_闊壯美；胸懷宏偉：胸懷宇宙小組討論分析。29歲的他對隱居這事兒頗為得意：“這世上有一種成功就是以自己喜歡的方式過一生。魯迅說：“青年又何能一概而論？有醒著的，有睡著的，有昏著的，有躺著的，有玩著的，此外還多?！敬鸢浮恳舱f“佛系青年”“油膩大叔”還沒走遠(yuǎn)，“佛系青年”又刷屏了。哪怕扭過頭，扒拉兩口飯又改文案去了，活不成這樣，但也想給它點(diǎn)個贊，轉(zhuǎn)發(fā)一下。臟了隨手一換就得，不在這方面花心思。處處不堅(jiān)持，事事隨大流，那只能是淹沒于人潮、迷失掉自我。比如老鷹和老虎，鷹立如睡，虎行似病，瞧著可隨意了，可是一旦鎖定目標(biāo)，咔嚓一下，閃電一擊，也不睡了，也不病了，往往一下斃命。除了堅(jiān)持與隨意的辯證法，還有一層分寸感的道理。西行路上，那悟空會玩耍、敢擔(dān)當(dāng)、勇打拼，做下偌大事業(yè)，此真有志者言。在閱讀過程中，要通過概括材料大意，找出關(guān)鍵語句，確定立意角度，進(jìn)而提煉出中心論點(diǎn)。第三則材料講述武警戰(zhàn)士王成龍面對一輛向戰(zhàn)友們開來的違規(guī)大貨車，毫不猶豫選擇推開所有戰(zhàn)友。但是，自然也有要前進(jìn)的。根據(jù)以上分析，作文時(shí)參考以下立意：要勇?lián)厝?；意志頑強(qiáng)，心系國家；不斷奮進(jìn)，不可隨遇而安；奮斗進(jìn)取，遠(yuǎn)離佛系；生活可以隨遇而安，人生要奮斗進(jìn)??；奮斗中遭遇困難重重，需要隨遇而安樂觀曠達(dá)的精神；等等。 ——劉易斯【美】每個人都被生命詢問,而他只有用自己的生命才能回答此問題；只有以“負(fù)責(zé)”來答復(fù)生命。如此，你才能磨煉自己，求得更高的知識而進(jìn)入更高的境界。托爾斯泰要使一個人顯示他的本質(zhì)，叫他承擔(dān)一種責(zé)任是最有效的辦法。——丘吉爾【英】天下興亡，匹夫有責(zé)。承擔(dān)著祖國航天