【正文】 爍的火花，煉鋼爐旁奔騰的鐵流，天安門前涌動(dòng)的紅旗……有人說(shuō)，青春是翠綠色的，它象征著生命，孕育著希望，代表著未來(lái)。翱翔蒼穹的雄鷹是為了遨游天際而展翅高飛。③不得少于800字?！斞刚侨f(wàn)千平凡人直面工作生活中困難、勇于奮斗拼搏圓夢(mèng)的精神，才匯聚成我們這個(gè)時(shí)代的奮進(jìn)之光。考生也可能更看重“中國(guó)文化博大精深，無(wú)數(shù)名句化育后世”帶給他的感觸與思考，而由此出發(fā)立意行文，對(duì)名句作者及其時(shí)代進(jìn)行歷史分析，個(gè)性化地闡發(fā)中國(guó)文化“博大精深”；或結(jié)合自己的經(jīng)歷和體會(huì)，講述中華名句化育后世的精彩故事，論說(shuō)名言警句對(duì)文化傳承的重要意義?！军c(diǎn)睛】試題材料由精心選擇的六個(gè)中華名句組成，試題命制充分發(fā)揮作文的積極導(dǎo)向功能，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)繼承、轉(zhuǎn)化優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。所以我們作為二十一世紀(jì)的炎黃子孫，繼承和發(fā)揚(yáng)這一良好的禮儀之風(fēng)是我們義不容辭的責(zé)任。始終告訴自己，“下一個(gè)”自己才是最好的，做到謙虛待人，謙虛處世，才能不斷進(jìn)步而走向成功!如想成為一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)的人，必先立志，只有志向遠(yuǎn)大，才會(huì)實(shí)現(xiàn)應(yīng)有的價(jià)值，但在此之前，不懈的努力和奮斗才能使志向更深遠(yuǎn)，在有所成就時(shí)，你的人生將變得無(wú)限可能。謙虛是中華民族的傳統(tǒng)美德。卻有著智者的沉穩(wěn)與低調(diào)，收起自己的狂妄吧，低調(diào)的人生同樣精彩。然后從不同的角度分析論述，如做人處事要低調(diào)，我們需要沉穩(wěn)冷靜，摒棄浮躁；做人處事要低調(diào)，我們需要保持淡泊，摒棄虛榮；做人處事要低調(diào)，我們需要心懷謙卑，摒棄傲慢。這則作文試題，選擇古詩(shī)文名句為材料，具有濃郁的文化色彩，因此，考生作文既要寫出時(shí)代感、新鮮味，又要重視文章的文化品位?！澳愎路甲再p時(shí)，天地便小了”，你孤芳自賞時(shí)，所有精力和注意力就都放在了自己身上，以自己為中心，周圍的其他事物都變成了對(duì)比物和陪襯物，天地自然就小了?！皠?dòng)莫若敬，德莫若讓”，行為舉止莫過(guò)于恭敬，道德品行莫過(guò)于謙讓。本題題干要求考生在列舉的六句話中任挑兩三句，根據(jù)所選的兩句或三句話來(lái)寫自己的感悟。生命之花，總是在謙遜的心境中絢爛開(kāi)放。滿清狂傲，閉關(guān)鎖國(guó)，認(rèn)為中國(guó)物華天寶，想盡萬(wàn)世，而使得國(guó)難當(dāng)頭，難敵弱肉強(qiáng)食的生存法則。懂得謙虛，是一中美德。一代猛士楚霸王，仗有舉鼎之氣力，火攻咸陽(yáng)，放走劉邦，氣走范增，本該雄霸天下的一世豪杰就這樣成為了只能稱霸一方，胸?zé)o謀略的霸王。張揚(yáng)，無(wú)非是想向外界炫耀自己，但事情的真相，絕非是炫耀得來(lái)的。謙虛表現(xiàn)在待人謙和恭敬，虛心向他人請(qǐng)教，不自高自大，自以為是。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。——陳壽《三國(guó)志》⑤你孤芳自賞時(shí)，天地便小了。①動(dòng)莫若敬，德莫若讓。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。最基本的辦法就是針對(duì)問(wèn)題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問(wèn)題。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。能標(biāo)新立異就更加理想。就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。本作文題的總體立意比較明確，但在總體立意之下可以有側(cè)重地進(jìn)行立意，如“我們要有濃厚的家國(guó)情懷和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，重道義、勇?lián)?dāng)”“把愛(ài)國(guó)奮斗的精神轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)”“要勇做新時(shí)代的奮斗者”“要把個(gè)人奮斗融入時(shí)代大潮中”等。寫作任務(wù)十分明確——以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章，送給二十年后的自己。 打鐵必須自身硬，取得反腐敗斗爭(zhēng)的勝利，需要我們從打鐵的人變成鐵打的人?！绷?xí)總書記鏗鏘有力的話語(yǔ)振奮人心、鼓舞斗志，也激勵(lì)著廣大紀(jì)檢人，堅(jiān)守初心，牢記使命，勇挑重?fù)?dān)，踏踏實(shí)實(shí)地走好腳下的路。奮斗的過(guò)程是曲折的，奮斗的過(guò)程是艱辛的，奮斗的心情是愉悅的，奮斗的感覺(jué)是幸福的。 習(xí)近平總書記在第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話中指出，每一個(gè)人都是新時(shí)代的見(jiàn)證者、開(kāi)創(chuàng)者、建設(shè)者。 習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，社會(huì)主義是干出來(lái)的，新時(shí)代也是干出來(lái)的。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章，送給二十年后的自己。 上世紀(jì)五六十年代，許多青年放棄國(guó)外優(yōu)越的條件回國(guó)，為改變祖國(guó)一窮二白的面貌出力。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。最基本的辦法就是針對(duì)問(wèn)題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問(wèn)題。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。能標(biāo)新立異就更加理想。就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。后面四則材料則為中學(xué)生人生規(guī)劃指明了具體方向：要以興趣為出發(fā)點(diǎn)，心系家國(guó)，放眼世界，從當(dāng)下做起，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生。是說(shuō)人生規(guī)劃要以興趣為出發(fā)點(diǎn)。也就是中學(xué)生人生規(guī)劃要心系家國(guó)，放眼世界。這里的“生涯發(fā)展指導(dǎo)”其實(shí)就是“生涯規(guī)劃”，所以這則材料是在說(shuō)明加強(qiáng)學(xué)生涯規(guī)劃的重要性。寫作任務(wù)十分明確——以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。心之所向是前提，但并非幻想，重要的是還要朝正確的地方永不停息。位置就像生活環(huán)境，如果是一只天鵝，即使生在鴨窩里，淪落成“丑小鴨”，終有一天它也仍然會(huì)展翅飛翔，因?yàn)樗男南蛑{(lán)天。人生旅途有很大的不確定性，但心之所向有強(qiáng)大的指引力。但靜心想想，這多少有些“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的可笑與幼稚。我們總在堅(jiān)持“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程”。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。④做好當(dāng)下便是對(duì)未來(lái)最大的負(fù)責(zé)。閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。蘊(yùn)含豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。材料要緊扣“做人”二字來(lái)寫，如替換為“人生”，或變?yōu)椤坝械娜讼裆健?，則不妥當(dāng)，應(yīng)降等給分?！窘馕觥吭囶}分析：本題考查學(xué)生材料作文寫作能力。然而，如何在如此人生之路上成就圓融之美，獲得成功，就要堅(jiān)持“為人如山，處世若水”的人生哲學(xué)。南懷瑾先生在他的書中曾這樣解釋：忍，對(duì)人，是包容；對(duì)事，是果斷。事實(shí)上，每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷起起落落。老子《道德經(jīng)》云：上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡……說(shuō)的不正是山濤？他既有水的圓融又有山的堅(jiān)毅，成就了圓融之美。他選擇了妥協(xié)。有人說(shuō)，做人要像山；有人說(shuō)，做人要像水；有人說(shuō)，做人就要做太陽(yáng)；有人說(shuō)，做一只小小的螢火蟲(chóng)不好嗎？【答案】如山若水，成就圓融之美一位先哲說(shuō)，人的一生應(yīng)努力追求這樣的境界：為人如山，處事若水。它一般是漫畫的點(diǎn)睛之筆，也可能是你寫作時(shí)要把握的中心。仔細(xì)觀察圖中人（物）的表情、動(dòng)作、語(yǔ)言、旁白以及相關(guān)文字，兼顧畫面的幾個(gè)組成部分，準(zhǔn)確分析它們之間的關(guān)系，從整體上把握寓意?？绰嬜魑呐c文字材料作文在寫法上基本一致。結(jié)構(gòu)：開(kāi)頭用類比引出論點(diǎn)“盲目糾偏也是一種悲哀。于是便出現(xiàn)了11位教授聯(lián)名發(fā)表了給新任教育部原部長(zhǎng)袁貴仁及全國(guó)教育界發(fā)出一封公開(kāi)信，讓我們直面“錢學(xué)森之問(wèn)”！ 錢學(xué)森認(rèn)為：“現(xiàn)在中國(guó)沒(méi)有完全發(fā)展起來(lái)，一個(gè)重要原因是沒(méi)有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué)，沒(méi)有自己獨(dú)特的創(chuàng)新的東西，老是‘冒’不出杰出人才。由是反思社會(huì)、教育，存在著某種模式化、單一化、趨同化的弊端，不利于社會(huì)的創(chuàng)新和進(jìn)步等。”讀懂這幅漫畫，關(guān)鍵是理解小樹(shù)苗代表什么。審題：這是一道漫畫作文題目。盲目糾偏，盲目裁剪，萬(wàn)物長(zhǎng)成一個(gè)樣，這是社會(huì)的悲哀，也是時(shí)代的悲哀。　　倘若郎朗的父母盲目糾偏，挖去了那株長(zhǎng)在邊緣的“偏苗”，那么郎朗也可能成為傳統(tǒng)教育模式的殉葬品，那將是他一生的悲哀。柏拉圖曾說(shuō)：“人是螻蟻般的身體，金子般的心。閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。本文可用并列式結(jié)構(gòu)，首先提出中心論點(diǎn)：生活需要共贏。關(guān)照是一種最有力量的方式，也是一條的路。有一年世界原油價(jià)格大漲，哈默的對(duì)手對(duì)東歐國(guó)家的石油輸出量都略有增加，惟獨(dú)哈默石油輸出量明顯減少，這讓許多人非常不解?！毕氤删鸵环笫?，必須靠大家的共同努力。龜兔賽了多次，互有輸贏。 　　,曹操手下的張遼、樂(lè)進(jìn)共守合肥?；腹次唬O(shè)法殺死了公子糾，也要?dú)⑺郎淞俗约阂患某饠彻苤佟Ｌ油鲈谕獾墓蛹m和小白，都力爭(zhēng)盡快趕回國(guó)內(nèi)奪取君位。管仲家貧，自幼刻苦自學(xué)，通“詩(shī)”、“書”，懂禮儀，知識(shí)豐富，武藝高強(qiáng)。因?yàn)槿祟愂且粋€(gè)整體，每個(gè)人的死生禍福、喜怒哀樂(lè)都緊緊相連。畢竟，不論人類還是科技，都是自然之子。我們耳熟能詳?shù)摹盎蛭淦鳌?，“核?zhàn)場(chǎng)”，表面看都是科技之過(guò)，實(shí)則哪件不是“人禍”？面對(duì)科技，只有把我們整個(gè)視為“本是同根生”的命運(yùn)共同體，伸出一只共同的友善之手，科技才會(huì)友善地俯首貼耳。試問(wèn)科技若沒(méi)有受眾，從不被理解，它又怎么可能使眾人獲益？別皺著眉，深吸一口氣，在心中誦讀幾遍郭沫若的《天狗》。但從另一面看，人類主觀意識(shí)也曾侵占了不少科技發(fā)展的空間。本能地，我們認(rèn)為自己被侵占了生存空間；本能地，曾經(jīng)的西班牙皇室貴婦勒令把火車車頭全部卸掉，換成馬拉車廂。赫爾曼——華為集團(tuán)創(chuàng)始人任正非沒(méi)有人是一座孤島，在大海里獨(dú)踞；每個(gè)人都像一塊小小的泥土，連接成整個(gè)陸地。（2）管寧、華歆曾經(jīng)一同讀書，有個(gè)穿著華服坐著大馬車的人從門前經(jīng)過(guò)，管寧依舊讀書，華歆卻放下書本跑出去看。所以故宮的工作人員用卡通人物形象等老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式將文物融入現(xiàn)代生活，拉近了文物與現(xiàn)代人的距離，創(chuàng)造了更大的發(fā)展空間。2.（1） （2）√ （3），珍愛(ài)生命 居民小區(qū)告示欄、居民小區(qū)電梯間等。語(yǔ)段一寫了_____樣食品，其中詳寫的是______；語(yǔ)段二主要介紹的是_______。除夕夜，一到子時(shí)，煮餑（bō）餑端上來(lái)了。大年初幾不動(dòng)刀，大家歇工，所以年菜事實(shí)上即是大鍋菜。語(yǔ)段一三樣食品是春節(jié)至上元之間的食物：大年除夕吃餃子，立春吃春餅，正月十五吃元宵。魯濱遜從“抖落的谷種長(zhǎng)出了幼苗”中受到啟發(fā)，在島上種植麥子和稻子，他用收獲的糧食做成了______（填食物名）。，起到了含沙射影的作用。（1）“人語(yǔ)之曰”中“之”指的是_______________。④瞳子：瞳仁。譬如人眼中有瞳子④，無(wú)此，必不明。寧割席分坐，曰：“子非吾友也。④席：坐具，坐墊。軒：古代的一種有圍棚的車。又嘗同席讀書，有乘軒冕②（miǎn）過(guò)門者，寧讀書如故，歆廢書③出觀。“全身皆濕”中的“皆”的意思是________。（ ）缸中有金魚。理由：（1）__________________________________（2）_____________________________________________________，在故宮博物院的官方網(wǎng)站上出現(xiàn)了幾張圖片，圖中的皇帝居然走起了“賣萌”的路線。材料一：故宮購(gòu)票須知時(shí)間票價(jià)旺季每年4月1日—10月31日人民幣60元/人（不包括珍寶館、鐘表館）淡季每年11月1日—來(lái)年3月31日人民幣40元/人（不包括珍寶館、鐘表館）材料二：2015年—2017年故宮接待游客統(tǒng)計(jì)圖，我們可以看出，2015年—2017年參觀故宮的人數(shù)呈_______趨勢(shì)。 （ ）（2）抓拍系統(tǒng)啟動(dòng)后，闖紅燈者數(shù)量呈逐日下降趨勢(shì)。19日起，自動(dòng)抓拍顯示屏啟用，顯示屏上的抓拍實(shí)時(shí)播放，起到了極大的威懾作用。 （ ）二、讀下面兩則材料，完成練習(xí)。（1）電池不能放在高溫的地方。請(qǐng)根據(jù)電池背面的部分信息回答問(wèn)題。由于學(xué)習(xí)需要，李華要去買充電電池。 “注意事項(xiàng)”中的內(nèi)容判斷對(duì)錯(cuò)，對(duì)的打“√”，錯(cuò)的打“?”。 （ ）（4）李華的媽媽把不同型號(hào)的鎳氫電池混用，李華告訴媽媽這樣做是錯(cuò)誤的。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1日至2日，系統(tǒng)每天抓拍到闖紅燈者1000余人，3日、4日每天900多人，此后呈逐日下降趨勢(shì)。（1）常州市首套人臉識(shí)別抓拍系統(tǒng)只拍行人和機(jī)動(dòng)車闖紅燈。宣傳語(yǔ)：____________________ 可以張貼處：__________________________________ 三、讀下面兩則關(guān)于故宮的材料，完成練習(xí)。請(qǐng)結(jié)合“故宮購(gòu)票須知”提供的信息，想一想狀狀推薦的理由是什么。（ ）急躍起，全身皆濕。？_____________________________________________________________________________________3.“欲捕食之”中的“之”的意思是_____________。見(jiàn)地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉①而擲去之。②軒冕：指古代士大夫所乘的華貴車輛。廢：停止。（一）徐孺子賞月（原文）徐孺子年九歲，嘗①月下戲②，人語(yǔ)之曰：“若令月中無(wú)物，當(dāng)極明邪③？”徐曰：“不然。③邪：文言疑問(wèn)詞，有時(shí)也作“耶”。”。 ，回答問(wèn)題簡(jiǎn)潔、明了。1. 根據(jù)《魯濱遜漂流記》的故事情節(jié)，這三幅圖的排序依次是_______。對(duì)比閱讀閱讀下面的語(yǔ)段，完成練習(xí)。語(yǔ)段二年夜飯照例是特別豐盛的。芥末堆兒、素面筋、十香菜比較受歡迎。（1）這兩段話都寫的是_____________。_____________________________________________________________________________________“滿缸”體會(huì)到了什么？_____________________________________________________________________________________創(chuàng)新閱讀專項(xiàng)參考答案非連續(xù)性文本閱讀一、 3.（1）√ （2） （3）√ （4）√二、也有一部分居民從不違章，只有極少數(shù)居民經(jīng)常違章。：故宮里有很多文物，而這些文物過(guò)于嚴(yán)肅，和現(xiàn)代人太有距離了?！?.（1）管寧和華歆兩個(gè)人在菜園鋤地，看見(jiàn)地上有一小片金子，管寧將其視若瓦石，華歆卻將金子撿了起來(lái)，然后丟出去了。——中共中央委員楊