【正文】 中華之復(fù)興而勤勉。素材4：何為興？就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。素材2：蠻荒時(shí)代，有神農(nóng)氏嘗百草濟(jì)世救民，有大禹三過(guò)家門而不入；春秋戰(zhàn)國(guó)，有儒家學(xué)者宣揚(yáng)仁政，關(guān)心百姓疾苦，有屈原以死明志，愛(ài)國(guó)精神感天動(dòng)地；漢朝有蘇武牧羊十九載，矢志不渝，有司馬遷受腐刑寫出《史記》；唐朝有李白高歌“天生我材必有用”，有杜甫疾呼“安得廣廈千萬(wàn)間”；南北兩宋，戰(zhàn)火不斷，有范仲淹先憂后樂(lè)，有文天祥悲憤寫下《正氣歌》；到了明末清初，一位叫顧炎武的思想家說(shuō)出了“天下興亡，匹夫有責(zé)”。安排結(jié)果時(shí)刻意凸顯一下標(biāo)題、開頭、結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系?？傊?，兩則材料集中地表明了一個(gè)觀點(diǎn)：在新時(shí)代背景下，不同地域的青年必然要發(fā)展，要共同發(fā)展，推而廣之，于社會(huì)、國(guó)家而言，亦是如此?！靶捱@么大的路做什么”是小格局，小境界，小富即安的心態(tài)，缺乏大氣度、大視野。解讀這則材料的關(guān)鍵是要抓住面對(duì)愚公的提議，鄰居們不同的反應(yīng)：有同意，有不理解，有消極反對(duì)。該材料帶有明顯的時(shí)代烙印和現(xiàn)實(shí)意義。新時(shí)代，我們當(dāng)燃燒激情，揮灑熱血，書寫青年人奮斗的篇章，從而不辜負(fù)這個(gè)偉大的時(shí)代！【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。務(wù)實(shí)主義要求我們青年人首先要繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化精髓，當(dāng)下中國(guó)的偉大成就有賴于一批又一批具備勤奮刻苦、拼搏鉆研、開拓創(chuàng)新、求真務(wù)實(shí)、不畏艱難等品格的先賢和熱愛(ài)奮斗的人民，這些優(yōu)良品質(zhì)需要我們繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)光大，因?yàn)樗鼈円欢ㄟ€是新時(shí)代偉大成就的締造因素。當(dāng)前，青年人最大理想是“做一個(gè)為人類命運(yùn)共同體而奮斗終生的人”。不管是我們身處何方，都要心系我們的祖國(guó)母親。作為青年人，我們當(dāng)倍加珍惜這來(lái)之不易的偉大時(shí)代賦予我們建設(shè)現(xiàn)代化中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光榮使命。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息：不少于800字。材料二：門前的山被移走之后，愚公又邀鄰居一起修一條更寬更直的路。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。烏鎮(zhèn)也因?yàn)檫@些碰撞和交融，已經(jīng)或正在發(fā)生改變。安排結(jié)果時(shí)刻意凸顯一下標(biāo)題、開頭、結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系。味道可以成就自我、歷練人生；味道展現(xiàn)精神氣質(zhì)、文化品格或者民族精神?！緦忣}】本題是一道暗含權(quán)衡比較的思辨類材料作文，命題有突出培養(yǎng)學(xué)生的思維意識(shí)的指向。寫作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。第一則材料的核心詞是“碰撞”，第一句是說(shuō)碰撞的可能緣由；第二三句講的是碰撞的結(jié)果；第四句指出我們應(yīng)該深思如何面對(duì)碰撞?？梢?jiàn)，思想的碰撞來(lái)源于自我的探索與思考，碰撞之后，應(yīng)立足于自我的提升。是的，“真理越辨越明”，能不斷地推翻自己的過(guò)去，重塑新的自我，這是碰撞帶來(lái)的蛻變和進(jìn)步。思想上的碰撞，會(huì)讓你在蛻變中成長(zhǎng)。蘇軾便是這樣的人，一個(gè)能夠在儒釋道之間自由行走的人。與物物碰撞不同，思想上的碰撞意義重大。舌尖上有美味，芝蘭之室有香味，一本好書有滋味……不同的味道是不同的體驗(yàn)，不同的味道豐富了不同的人生。（三則材料選其一即可）（一）碰撞，可能源于雙方的差異和無(wú)預(yù)設(shè)的相遇；碰撞，也會(huì)讓人感到冒犯和不快；但更多時(shí)候，碰撞帶來(lái)了交流，激發(fā)了興趣，引起了探索。議論文的基本結(jié)構(gòu)有引論本論結(jié)論三部分組成。這種結(jié)構(gòu)最易安排，但也最難出彩。（二）立意：根據(jù)材料我們可以有如下立意：①世界即視界。審題時(shí)還要注意材料的傾向性。 擁有不同的視界，代表著不同的精神世界，那才是心靈與世界的精彩所在，畢竟，誰(shuí)都不想像楚門一樣，活在一個(gè)如同攝影棚一般的世界。“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”“種了芭蕉，卻怨芭蕉”就是在一定的情緒意識(shí)，價(jià)值觀乃至世界觀的導(dǎo)向下，產(chǎn)生的現(xiàn)象。在那里，拆墻還是筑墻，不會(huì)由別人來(lái)決定。不少于800字。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。（四）進(jìn)一步深入闡述。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒(méi)有理由就站不住腳。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。）最后，解決問(wèn)題發(fā)出號(hào)召。其次，寫一個(gè)簡(jiǎn)潔明了的開頭段，用“沙漏”“貝殼”“毛竹”三個(gè)事物開篇，寫一個(gè)排比段，引出“在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，最終誕生了華夏女兒的獨(dú)一無(wú)二的中國(guó)傳統(tǒng)文化”，亮明觀點(diǎn)“傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們每個(gè)人的使命”。，雖然歷史比中國(guó)早一些，但先后被波斯、羅馬、阿拉伯帝國(guó)所征服，其文化也被阿拉伯文化所代替；古代印度，其本民族歷史的文字記載早已喪失殆盡；古巴比倫，作為一個(gè)國(guó)家的名稱早已在歷史上消失，其文化也被中斷。但唯一不變永久不變的應(yīng)該就是中國(guó)的禮儀了?！岸Y儀之邦”的文明古國(guó)，禮儀必是一門重要的功課?？稍跂|漢前期，卻找不到一張紙的存在。戰(zhàn)爭(zhēng)浴火，涅槃重生。題目要求中“以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)你寫一篇文章，表明你的觀點(diǎn)，闡述你的看法”，也符合任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的要求，考生必須針對(duì)所給材料發(fā)表觀點(diǎn)，就事論事，不可隨意發(fā)揮，離題太遠(yuǎn) 。正是由于繼承和傳揚(yáng)了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神，才使得他們能夠這般堅(jiān)定，這般執(zhí)著。對(duì)于我們先輩留下來(lái)的許多傳統(tǒng)節(jié)日，我們中的許多人幾乎全都置于腦后了，這難道不是一種崇洋媚外嗎？這難道是我們口口聲聲說(shuō)到的責(zé)任感嗎？有追求固然是好事，但也不能忘本！然而，我們身邊其實(shí)有許多人在為我們做榜樣，他們能堅(jiān)守自己的信念，鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，著名學(xué)者馬寅初不就是嗎？他積極提倡我們青少年應(yīng)當(dāng)多多學(xué)習(xí)中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，雖然世界正在多元化，但是，我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟！因此，我們是否想過(guò)，在不久的將來(lái)，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會(huì)被他國(guó)文化所取代？這個(gè)答案須靠我們用行動(dòng)來(lái)回答。正是由于歷史的洗禮，在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，最終誕生了華夏女兒的獨(dú)一無(wú)二的中國(guó)傳統(tǒng)文化，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們每個(gè)人的使命。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)你寫一篇文章，表明你的觀點(diǎn)，闡述你的看法。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。心理學(xué)研究顯示，情感因素很多時(shí)候是增強(qiáng)自信心的關(guān)鍵。贊美別人需要注意的問(wèn)題包括，贊美要講究分寸，恰如其分的贊美，贊美要有針對(duì)性，需要自然、順勢(shì)，多贊美那些不被注意的人。結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出話題“我們需要正確認(rèn)識(shí)自己”?！翱淇洹钡淖饔镁驮谟谒鼭M足了一定的心理需求。尋求心理慰藉，是人之需求，也是人的本能，這點(diǎn)無(wú)可厚非，最怕的就是產(chǎn)生“依賴性”。因?yàn)槿说谋拘允窍矚g被賞識(shí)的，即使是“善意的謊言”。（1）從贊同“夸夸”方面分析立意。材料主要講美國(guó)著名作家馬克?吐溫的關(guān)于贊美作用的名言及最近火爆的“夸夸群”，題干要求“你如何看待這種‘夸夸’現(xiàn)象”。所以我們還是要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，回歸現(xiàn)實(shí)生活，用運(yùn)動(dòng)、閱讀等健康方式讓自己放松，選擇適合自己的心理和情感支持系統(tǒng)，而不是依賴于別人的為夸而夸。由現(xiàn)在流行的夸夸群，讓人想起前段時(shí)間媒體曾經(jīng)報(bào)道的“懟懟群”，與夸夸群相反，懟懟群是見(jiàn)人就懟，凡事都懟，以抬杠、譴責(zé)甚至是辱罵他人為主要目的，據(jù)說(shuō)也是一種減壓的方式。有網(wǎng)友表示，在自己陷入人生低谷，學(xué)業(yè)、愛(ài)情雙雙受挫的時(shí)候，正是這樣的夸夸群才撫平了內(nèi)心的悲傷，讓自己重新站了起來(lái)。在夸夸群內(nèi)，被人夸獎(jiǎng)是家常便飯。吐溫曾說(shuō)過(guò)：“只憑一句贊美的話，我就可以充實(shí)地活上兩個(gè)月。 祖父看我每咽下去一口，他就點(diǎn)一下頭，而且高興地說(shuō)：“這小東西真饞，”或是“這小東西吃得真快。3.(1)“我”因?yàn)樨澩?掉進(jìn)冰水里,母親又心疼,又擔(dān)心　家里沒(méi)有多余的棉衣棉褲,冰天雪地的,明天“我”怎么上學(xué)(2)突出強(qiáng)調(diào)“我”知道錯(cuò)了以后的表現(xiàn)4.①“我”有了新的棉衣可以御寒,無(wú)受凍之憂。推薦理由：這本書是我國(guó)四大名著之一，主要講了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人在去西天取經(jīng)途中歷盡艱辛、斬妖除魔，最終取得真經(jīng)的故事。 pi225。（8分）《呼蘭河傳》，請(qǐng)你為文章起一個(gè)恰當(dāng)?shù)念}目，寫在文前橫線上。 （ ）。”我不聽(tīng)他的話，我還是追在鴨子的后邊跑著……，請(qǐng)你用簡(jiǎn)練的詞語(yǔ)概括出來(lái)。讓我停下，我才停下來(lái)?！蔽业氖譂M是油，隨吃隨在大襟上擦著，祖父看了也并不生氣，只是說(shuō)：“快蘸點(diǎn)鹽吧，快蘸點(diǎn)韭菜花吧，空口吃不好，等會(huì)要反胃的……”說(shuō)著就捏幾個(gè)鹽粒放在我手上拿著的鴨子肉上。祖父不吃。在祖父燒的時(shí)候，我也幫著忙，幫著祖父攪黃泥，一邊喊著，一邊叫著，好像啦啦隊(duì)似的給祖父助興。那小豬一被打上來(lái)，祖父就說(shuō)他要那小豬。(8分)__________________________________________________________________________________________________________________________________（四）_______________（25分）記得大門洞子?xùn)|邊那家是養(yǎng)豬的，一個(gè)大豬在前邊走，一群小豬跟在后邊。5.“受父親的熏陶,我也喜歡制作風(fēng)箏。(3分)“我”很自私,誰(shuí)要是不聽(tīng)話,就不帶他去放風(fēng)箏。,同時(shí)用松香封住接合處,以免漏氣。(2分)從那以后,每到春天大風(fēng)時(shí)節(jié),我就有制作和放風(fēng)箏的習(xí)慣。開始時(shí),我只是用麥秸稈和舊報(bào)紙,制作簡(jiǎn)單的小風(fēng)箏。然后,用一塊圓形木塊蓋住截口,同時(shí)用松香封住接合處,以免漏氣。后來(lái),父親見(jiàn)到別人的風(fēng)箏上掛著葫蘆,在空中嗡嗡作響,幾里以外的人都能聽(tīng)到。在我十二三歲時(shí),每到春季,父親總要扎個(gè)風(fēng)箏去放飛,供我們賞玩。4.“那目光是從冬的縫隙抽出的春的陽(yáng)光,隨著我,靜靜地織成一條溫暖的路?！俺羁唷钡脑蚴莀__________。(　　　　),用“___________”畫出來(lái)。但我一直認(rèn)為,那是我今生最溫暖的一個(gè)冬天。我背著書包上學(xué),走到院子里,突然回頭。早晨我被母親推醒。那些衣服很快凍成冰棍。我急了,大叫一聲,人掉進(jìn)了河里,好在河水不深,我顫抖著牙關(guān)爬出來(lái),跑回了家。（5分）________________________________________________________________（二） 暖冬（25分）小的時(shí)候,是那么瘋。 （ ）（2）好像數(shù)自己家藏的珍寶那樣清楚?！癨”把文中括號(hào)里不正確的讀音劃掉。練上一段時(shí)間以后，再換上砂粒，用手猛戳，最終就可以練成鐵砂掌，五指一戳，連樹木也能戳斷。鼻子一哼，冒出一道白光，白光里帶著寶劍，射殺壞蛋，然后再一哼，白光和劍便（bi224。我對(duì)小說(shuō)中的綠（l249。 s236。我往往都到假山后，或者一個(gè)蓋房子的工地上，拿出“閑書”，狼吞虎咽似（sh236。有時(shí)候看到天黑，才摸黑回家。自己也想當(dāng)那樣的英雄。 有一回，一個(gè)小朋友告訴我，把右手五個(gè)指頭往米缸里猛戳，一而再，再而三，一直戳到幾百次，上千次。 xiě）直流，疼痛難忍，知道自己與鐵砂掌無(wú)緣，才停止了練習(xí)。（6分）（1）把假的當(dāng)作真的。（5分） “閑書”，請(qǐng)把你愛(ài)看的“閑書”推薦給大家，并說(shuō)明推薦理由。低頭一看,一塊冰分離成兩塊,慢慢漂向相反的方向。冬天的陽(yáng)光,象征性地灑在上面。我小心翼翼地吃飯,小心翼翼地和母親說(shuō)話,小心翼翼地寫作業(yè)和睡覺(jué)……夜里我醒來(lái),看到微黃的光圈和一抹年輕的剪影,那是母親和她的油燈。每一個(gè)扣子都亮閃閃的,像從夜空中摘下的星星。那年冬天特別冷。(　　　　)(2)言行舉止十分謹(jǐn)慎,絲毫不敢疏忽大意。(9分)(1)“母親憤怒并愁苦的臉”中,母親“憤怒”的原因是_______________。(多選)(3分) （三）春天放紙鳶(25分）夜幕降臨,漫步在鄉(xiāng)間道路上,除了春風(fēng)撲面有一種柔和的感覺(jué)之外,時(shí)而傳來(lái)陣陣熟悉的風(fēng)箏葫蘆聲,那“嗡嗡”的聲音,不由得勾起我對(duì)童年的回憶。風(fēng)箏準(zhǔn)備就緒,還是那批人幫助(　　)著風(fēng)箏到田野里,拉繩的和(　　)風(fēng)箏尾巴的就配合我父親放風(fēng)箏,一旦風(fēng)箏飛到了空中,個(gè)個(gè)看了心里甜滋滋的。)瓜,在瓜蒂處用刀截去一部分,大約留住整個(gè)瓠瓜的三分之二吧。受父親的熏陶,我也喜歡制作風(fēng)箏。我自己制作的風(fēng)箏飛上了空中,我和伙伴們高興得手舞足蹈。1.“手舞足蹈”的近義詞是　　　　　　　。(3分),在瓜蒂處用刀截去一部分,大約留住整個(gè)瓠瓜的三分之一。(　　)。 “我”對(duì)那時(shí)的任性感到后悔和自責(zé)?！边@句中“美好”一詞表達(dá)了作者怎樣的感情呢?請(qǐng)寫寫你的體會(huì)。并口旁邊圍了很多人看熱鬧，祖父和我也在旁邊看熱鬧。第二次，又有一只鴨子掉井了，祖父也用黃泥包起來(lái)，燒上給我吃了。我吃，祖父在旁邊看著。祖父看我每咽下去一口，他就點(diǎn)一下頭，而且高興地說(shuō)：“這小東西真饞，”或是“這小東西吃得真快。祖父看看不好了，怕我吃多了?！弊娓刚f(shuō)：“不用趕了，爺爺抓個(gè)鴨子給你燒著。 （ ） “我”吃。文中還能體會(huì)到這一情感的情節(jié)還有________________、______________________等。 lǜ sh249。：我給大家推薦的是《西游記》。但我一直認(rèn)為,那是我今生最溫暖的一個(gè)冬天。（四）1.①燒鴨子 ②吃鴨子 ③趕鴨子.√ C.√ D.√，祖父在旁邊看著。美國(guó)著名作家馬克【答案】不妨寬容看待“夸夸”現(xiàn)象近日，各類夸夸群在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)熱議，不少高校的學(xué)生還建立了各自學(xué)校的夸夸群。很顯然，這樣的夸夸群，就是為夸而生，為夸而夸的，所以才會(huì)讓人覺(jué)得很假，但是你不得不承認(rèn)，從人的天性來(lái)說(shuō)，即便知道對(duì)方是“拿人錢財(cái)替人亂夸”，可是從心理上仍舊覺(jué)得很受用，也確實(shí)很夠從中獲得某種心理滿足感，滿足自己的自尊心，也增強(qiáng)自己的自信心。退一步說(shuō)，如果有人覺(jué)得這樣的夸人太虛假，自己從心里感到厭惡，那么也好辦，只要自己不參加這樣的群，也不去購(gòu)買這樣的服務(wù)即可。當(dāng)然了，作為一種娛樂(lè)消遣方式，偶爾玩玩夸夸群也沒(méi)什么不好，但是