【正文】 后門(mén)流出去，院子里雖然有水，但只是流過(guò)，始終沒(méi)有積深。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。烏鎮(zhèn)也因?yàn)檫@些碰撞和交融，已經(jīng)或正在發(fā)生改變。安排結(jié)果時(shí)刻意凸顯一下標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系。味道可以成就自我、歷練人生；味道展現(xiàn)精神氣質(zhì)、文化品格或者民族精神。【審題】本題是一道暗含權(quán)衡比較的思辨類材料作文，命題有突出培養(yǎng)學(xué)生的思維意識(shí)的指向。寫(xiě)作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。第一則材料的核心詞是“碰撞”，第一句是說(shuō)碰撞的可能緣由；第二三句講的是碰撞的結(jié)果；第四句指出我們應(yīng)該深思如何面對(duì)碰撞?？梢?jiàn)，思想的碰撞來(lái)源于自我的探索與思考，碰撞之后，應(yīng)立足于自我的提升。是的，“真理越辨越明”，能不斷地推翻自己的過(guò)去，重塑新的自我，這是碰撞帶來(lái)的蛻變和進(jìn)步。思想上的碰撞，會(huì)讓你在蛻變中成長(zhǎng)。蘇軾便是這樣的人，一個(gè)能夠在儒釋道之間自由行走的人。與物物碰撞不同，思想上的碰撞意義重大。舌尖上有美味，芝蘭之室有香味，一本好書(shū)有滋味……不同的味道是不同的體驗(yàn)，不同的味道豐富了不同的人生。（三則材料選其一即可）（一）碰撞，可能源于雙方的差異和無(wú)預(yù)設(shè)的相遇；碰撞，也會(huì)讓人感到冒犯和不快；但更多時(shí)候，碰撞帶來(lái)了交流，激發(fā)了興趣，引起了探索。議論文的基本結(jié)構(gòu)有引論本論結(jié)論三部分組成。這種結(jié)構(gòu)最易安排，但也最難出彩。（二）立意：根據(jù)材料我們可以有如下立意：①世界即視界。審題時(shí)還要注意材料的傾向性。 擁有不同的視界，代表著不同的精神世界，那才是心靈與世界的精彩所在，畢竟，誰(shuí)都不想像楚門(mén)一樣，活在一個(gè)如同攝影棚一般的世界?！耙磺€(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”“種了芭蕉，卻怨芭蕉”就是在一定的情緒意識(shí)，價(jià)值觀乃至世界觀的導(dǎo)向下，產(chǎn)生的現(xiàn)象。在那里，拆墻還是筑墻，不會(huì)由別人來(lái)決定。不少于800字。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。（四）進(jìn)一步深入闡述。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒(méi)有理由就站不住腳。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。）最后，解決問(wèn)題發(fā)出號(hào)召。其次，寫(xiě)一個(gè)簡(jiǎn)潔明了的開(kāi)頭段，用“沙漏”“貝殼”“毛竹”三個(gè)事物開(kāi)篇，寫(xiě)一個(gè)排比段，引出“在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，最終誕生了華夏女兒的獨(dú)一無(wú)二的中國(guó)傳統(tǒng)文化”，亮明觀點(diǎn)“傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們每個(gè)人的使命”。，雖然歷史比中國(guó)早一些，但先后被波斯、羅馬、阿拉伯帝國(guó)所征服，其文化也被阿拉伯文化所代替；古代印度，其本民族歷史的文字記載早已喪失殆盡；古巴比倫，作為一個(gè)國(guó)家的名稱早已在歷史上消失，其文化也被中斷。但唯一不變永久不變的應(yīng)該就是中國(guó)的禮儀了?！岸Y儀之邦”的文明古國(guó)，禮儀必是一門(mén)重要的功課。可在東漢前期，卻找不到一張紙的存在。戰(zhàn)爭(zhēng)浴火，涅槃重生。題目要求中“以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)你寫(xiě)一篇文章，表明你的觀點(diǎn)，闡述你的看法”，也符合任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的要求，考生必須針對(duì)所給材料發(fā)表觀點(diǎn)，就事論事，不可隨意發(fā)揮，離題太遠(yuǎn) 。正是由于繼承和傳揚(yáng)了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神，才使得他們能夠這般堅(jiān)定，這般執(zhí)著。對(duì)于我們先輩留下來(lái)的許多傳統(tǒng)節(jié)日，我們中的許多人幾乎全都置于腦后了，這難道不是一種崇洋媚外嗎？這難道是我們口口聲聲說(shuō)到的責(zé)任感嗎？有追求固然是好事，但也不能忘本！然而，我們身邊其實(shí)有許多人在為我們做榜樣，他們能堅(jiān)守自己的信念，鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，著名學(xué)者馬寅初不就是嗎？他積極提倡我們青少年應(yīng)當(dāng)多多學(xué)習(xí)中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，雖然世界正在多元化，但是，我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟！因此，我們是否想過(guò)，在不久的將來(lái)，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會(huì)被他國(guó)文化所取代？這個(gè)答案須靠我們用行動(dòng)來(lái)回答。正是由于歷史的洗禮，在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，最終誕生了華夏女兒的獨(dú)一無(wú)二的中國(guó)傳統(tǒng)文化，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們每個(gè)人的使命。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)你寫(xiě)一篇文章，表明你的觀點(diǎn)，闡述你的看法。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。心理學(xué)研究顯示，情感因素很多時(shí)候是增強(qiáng)自信心的關(guān)鍵。贊美別人需要注意的問(wèn)題包括，贊美要講究分寸，恰如其分的贊美，贊美要有針對(duì)性，需要自然、順勢(shì)，多贊美那些不被注意的人。結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出話題“我們需要正確認(rèn)識(shí)自己”?！翱淇洹钡淖饔镁驮谟谒鼭M足了一定的心理需求。尋求心理慰藉，是人之需求，也是人的本能，這點(diǎn)無(wú)可厚非，最怕的就是產(chǎn)生“依賴性”。因?yàn)槿说谋拘允窍矚g被賞識(shí)的，即使是“善意的謊言”。（1）從贊同“夸夸”方面分析立意。材料主要講美國(guó)著名作家馬克?吐溫的關(guān)于贊美作用的名言及最近火爆的“夸夸群”，題干要求“你如何看待這種‘夸夸’現(xiàn)象”。所以我們還是要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，回歸現(xiàn)實(shí)生活，用運(yùn)動(dòng)、閱讀等健康方式讓自己放松，選擇適合自己的心理和情感支持系統(tǒng)，而不是依賴于別人的為夸而夸。由現(xiàn)在流行的夸夸群，讓人想起前段時(shí)間媒體曾經(jīng)報(bào)道的“懟懟群”，與夸夸群相反，懟懟群是見(jiàn)人就懟，凡事都懟，以抬杠、譴責(zé)甚至是辱罵他人為主要目的，據(jù)說(shuō)也是一種減壓的方式。有網(wǎng)友表示，在自己陷入人生低谷，學(xué)業(yè)、愛(ài)情雙雙受挫的時(shí)候，正是這樣的夸夸群才撫平了內(nèi)心的悲傷，讓自己重新站了起來(lái)。在夸夸群內(nèi)，被人夸獎(jiǎng)是家常便飯。吐溫曾說(shuō)過(guò)：“只憑一句贊美的話，我就可以充實(shí)地活上兩個(gè)月。大道理：限制自己的視野，你能看到的只是一塊令人生厭的天地。”孩子邊說(shuō)邊切蘋(píng)果?！澳闶遣皇遣幌嘈?？”孩子打開(kāi)抽屜，拿出一把小刀，又從冰箱里取出一只蘋(píng)果，說(shuō)道，“爸爸，我要讓您看看。②“苦書(shū)”指的是 ⑶臥床數(shù)年的母親 [竟然、突然、忽然]下床了?、龠x擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填在橫線處。⑴我家雖說(shuō)不是“書(shū)香書(shū)第”，卻有縷縷書(shū)香彌漫。后來(lái)連我們兄弟姐妹也知道在足三里穴位針灸能起到有病治病，無(wú)病防病的良好效果。我們?yōu)榇藨n心忡忡?？墒呛髞?lái)父親手中卻換成了一本本“苦書(shū)”，——這，說(shuō)來(lái)就話長(zhǎng)了。 實(shí)戰(zhàn)演練 （三）父親留下書(shū)香我家雖說(shuō)不是“書(shū)香門(mén)第”，卻有縷縷書(shū)香彌漫，這可從我全家人喜歡讀書(shū)看出來(lái)。因?yàn)樗虝?huì)我用一只眼睛仔細(xì)觀察，另一只眼睛不停尋找。這一查真嚇了一跳，單講蝴蝶分類，學(xué)問(wèn)就浩瀚。我急了，休息日片刻不閑地忙活查資料，搞得老師沒(méi)態(tài)度?！碧焓沟穆曇粼诙叴捣?，這是老師的嗎?我怔了一下才緩過(guò)神，這“批評(píng)”是對(duì)著我的嗎？怎么聞不到硝煙味？我如約來(lái)到老師辦公室，她表情依然平靜似水。讓我尤其痛苦的是，兩條丑陋的蟲(chóng)子竟然不知羞恥，慢騰騰地扭著身子炫耀。老師捧著書(shū)本，幾乎袋鼠狀跳過(guò)來(lái)道：“怎么回事？”千萬(wàn)萬(wàn)千，我沒(méi)料到毛毛蟲(chóng)蹓跶出來(lái)，更沒(méi)料到男生還有怕毛毛蟲(chóng)的。三日不見(jiàn)，刮目相看，你懂這句話的含義嗎？丑陋的毛毛蟲(chóng)會(huì)變成美麗的蝴蝶，轉(zhuǎn)瞬即變，像魔術(shù)般，我守候的就是揭開(kāi)謎底的時(shí)刻。⑴第一段“這一類的話我們不知有多少可以和你說(shuō)”中的“這一類話”指的是（用原文的語(yǔ)句回答） ⑵第一段提到令作者“又快樂(lè)又惆悵”的時(shí)期。你走后第二天，媽媽哭了，眼睛腫了兩天：這叫做悲喜交集的眼淚。真的，你這次在家一個(gè)半月，是我們一生最愉快的時(shí)期；這幸福不知應(yīng)當(dāng)向誰(shuí)感謝，盡管我沒(méi)有宗教信仰，至此也不由得要謝謝上帝了！我高興的是我又多了一個(gè)朋友；兒子變成了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢！盡管將來(lái)你我之間離多聚少，但我精神上至少是溫暖的，不孤獨(dú)的。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形像一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事——這一類的話我們不知有多少可以和你說(shuō)，可是不敢說(shuō)。最后需特別指出的是，在解決實(shí)際問(wèn)題時(shí)，一定要總體上把握語(yǔ)境，切不可脫離語(yǔ)境。五、結(jié)合修辭手法，理解詞語(yǔ)意義。四、注意感情色彩，明了詞語(yǔ)意義。③他心潮澎湃，準(zhǔn)備擔(dān)起上級(jí)交給的這付沉重的擔(dān)子。結(jié)合具體語(yǔ)境理解詞義，應(yīng)該先找出該詞語(yǔ)所在的具體的語(yǔ)句或段落，然后聯(lián)系上下文，理解詞語(yǔ)的特定含義。 3．能對(duì)某個(gè)詞運(yùn)用的好或差進(jìn)行評(píng)價(jià)。 2．根據(jù)要求，在具體語(yǔ)言環(huán)境中選用合適的詞表情達(dá)意。調(diào)整好了，即使身處鬧市通衢，不也像沒(méi)有“五濁”干擾的可獨(dú)享讀書(shū)之樂(lè)的深山古寺一樣了嗎？畫(huà)線句子中“調(diào)整”指（ ）A．調(diào)整好讀書(shū)的環(huán)境 B．調(diào)整好讀書(shū)的心境C．調(diào)整好心情和環(huán)境 D．調(diào)整好讀書(shū)的情趣二、結(jié)合特定語(yǔ)境，分析詞語(yǔ)含義。②這件事使他的心情變得沉重起來(lái)?！本渲械摹奥贰钡暮x是什么？分析：抓住作品的時(shí)代背景、作者寫(xiě)這篇文章的目的和針對(duì)性，才能理解“路”是指與反動(dòng)派作斗爭(zhēng)的路，是指爭(zhēng)取光明和真理的路?！敖苹痹谶@里是什么意思？分析：“狡猾”一詞，本指詭詐不可信，狡詐刁鉆，本是貶義詞，在這里是一種風(fēng)趣的說(shuō)法，用作褒義，是淘氣而機(jī)靈的意思。例如：《故鄉(xiāng)》中“我只覺(jué)得我四周有看不見(jiàn)的高墻，將我隔成孤身，使我非常苦悶”一句中的“高墻”是比喻的說(shuō)法，這里既包含著作者對(duì)故鄉(xiāng)的失望，也包含著和故鄉(xiāng)人們的隔膜，而造成這種隔膜的原因是半殖民地、半封建社會(huì)的等級(jí)觀念，而這正是作者的苦悶所在，也是文章要揭示的主題所在?？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái)，像一幅幅小品圖畫(huà)，使我們又快樂(lè)又惆悵。年紀(jì)大的人終是往更遠(yuǎn)的前途看，許多你們一時(shí)覺(jué)得我看得不對(duì)，日子久了， 。何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的，慈愛(ài)的！1．閱讀第一段，回答下面的問(wèn)題。（甲）現(xiàn)實(shí)卻給你證明，我是對(duì)的 （乙）現(xiàn)實(shí)卻給你證明我并沒(méi)大錯(cuò)（二）蝴蝶的金翅膀只要略加觀察，閃過(guò)我眉宇的慌張就會(huì)袒露無(wú)遺，我把一只不被察覺(jué)的小紙盒塞進(jìn)書(shū)桌，那里，供奉著兩條黑黢黢的毛毛蟲(chóng)?！八B(yǎng)了兩條毛毛蟲(chóng)!”課堂頓時(shí)嘩然一片?！毙睦锲鋵?shí)已哭得滂沱，我是學(xué)習(xí)委員耶！竟然……老師將毛毛蟲(chóng)盒子從書(shū)桌里掏出來(lái)，仿佛展示：證據(jù)昭昭，你們都看到了吧?！鞍严x(chóng)子收到盒子里，星期一放學(xué)后告訴我，蝴蝶有多少種?！崩蠋熞琅f悶葫蘆。我回到家，再次開(kāi)始搜尋。但我想：即使世間沒(méi)有，老師的心里也裝有?！疤焓埂敝刚l(shuí)？文中為什么用“吹拂”，好在哪里？ 3．第七段中“竹筒終于把豆子倒完了”的意思是 4．第三段中“竟然”之后作者省略了內(nèi)容，請(qǐng)?bào)w會(huì)當(dāng)時(shí)的情境，將省略內(nèi)容補(bǔ)出來(lái)。）好，就喜歡看書(shū)，《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》以及《鋼鐵是怎樣煉成的》等古今中外名著，曾使他每每陶醉于其中。起先請(qǐng)醫(yī)生為母親治病，后來(lái)家境日趨貧困，再也沒(méi)錢(qián)請(qǐng)醫(yī)生了。父親還鉆研一本《中國(guó)針灸大綱》，邊看邊實(shí)踐：替我母親望診搭脈，開(kāi)方煎藥，又作針灸治療。1．讀句子回答問(wèn)題。①“本本”疊用表示 的意思?！雹拧氨小蹦芊駬Q成“繼承”？為什么？ ⑵“父親的精神”指的是什么？ 3．短文最后一段“父親留給我們的很多很多”其中“很多很多”指的是什么？ 名著小站蘋(píng)果里的星星孩子回到家里，向父母講述幼兒園里發(fā)生的故事：“爸爸，你知道嗎，蘋(píng)果里有一顆星星！”“是嗎？”父親輕描淡寫(xiě)地回答道，他想這不過(guò)是孩子的想像力，或者老師又講了什么童話故事了?！皝?lái)，還是讓我切給您看看吧?！豹ジ赣H真正地驚呆了：我們吃過(guò)了多少個(gè)蘋(píng)果，每一次都是“祖?zhèn)鳌钡囊?guī)規(guī)矩矩的切法，從來(lái)也沒(méi)有想到另一種切法，當(dāng)然也從沒(méi)有見(jiàn)到蘋(píng)果中美麗的星星。美國(guó)著名作家馬克【答案】不妨寬容看待“夸夸”現(xiàn)象近日，各類夸夸群在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)熱議，不少高校的學(xué)生還建立了各自學(xué)校的夸夸群。很顯然，這樣的夸夸群，就是為夸而生，為夸而夸的，所以才會(huì)讓人覺(jué)得很假，但是你不得不承認(rèn)，從人的天性來(lái)說(shuō)，即便知道對(duì)方是“拿人錢(qián)財(cái)替人亂夸”，可是從心理上仍舊覺(jué)得很受用，也確實(shí)很夠從中獲得某種心理滿足感，滿足自己的自尊心，也增強(qiáng)自己的自信心。退一步說(shuō)，如果有人覺(jué)得這樣的夸人太虛假，自己從心里感到厭惡，那么也好辦，只要自己不參加這樣的群，也不去購(gòu)買(mǎi)這樣的服務(wù)即可。當(dāng)然了，作為一種娛樂(lè)消遣方式，偶爾玩玩夸夸群也沒(méi)什么不好，但是正如記者所體驗(yàn)的那樣，一些夸夸群里，夸來(lái)夸去就是那么幾句話，已經(jīng)形成了套路，難免讓人審美疲勞。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。喜歡被贊揚(yáng)，是人的自尊需要，是一種正常的心理需要。每個(gè)年齡段的人都有自己的煩惱與壓力，在面對(duì)它們時(shí)如何得到足夠的社會(huì)認(rèn)同，是年輕人普遍遇到的一個(gè)問(wèn)題?！翱淇洹庇袝簳r(shí)“止渴”的效果，但是并不能解決造成人內(nèi)心沖突的問(wèn)題。“夸夸”實(shí)際上都是