【正文】 藝術(shù)與科學(xué)結(jié)合呈多元化和復(fù)雜化的前提。D.文藝復(fù)興后先進的科學(xué)技術(shù)興起，達 科學(xué)與藝術(shù)都是人類認識世界和改造世界的學(xué)問，二者相互促進、相互依賴、相互滲透，成為人類燦爛文化的兩翼。其次，科學(xué)自身的發(fā)展與普及也需要藝術(shù)家的幫助，只要留意就會發(fā)現(xiàn)在很多國家的城市里都有藝術(shù)家們參與科學(xué)普及和教育所做出的貢獻。首先，當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展需要多種科技手段的參與和支持。不僅是詩人，思想家們還用其他的文學(xué)形式來贊美科學(xué)，比如托馬斯他創(chuàng)作了一系列詳細記錄人體結(jié)構(gòu)及功能的筆記和素描，具有藝術(shù)作品和科學(xué)研究的雙重價值。古代的宇宙論思想也與神話直接相關(guān)，很多民族的神話傳說里都認為大地是被某種有力的能夠負重的動物馱在背上的，并以這些動物因為過于勞累導(dǎo)致腿腳抖動來解釋地震的成因。 在人類智慧發(fā)展的不同的歷史階段，科學(xué)（本文特指自然科學(xué)）和藝術(shù)之間在內(nèi)容或者形式方面都有各不相同的聯(lián)系方式，考察二者在不同階段相互聯(lián)系的特征對于理解二者的關(guān)系很有意義。5．閱讀下面的文字，完成各題。⑵本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。D項，“中國戲曲就能夠走向世界”錯誤，于文無據(jù)。（2）B項中“強調(diào)二者對藝術(shù)傳承同樣重要”錯誤，曲解文意，第二段突出的是“曲唱”對于戲曲藝術(shù)傳承與發(fā)展的重要作用。當(dāng)前戲曲發(fā)展中，只要傳承創(chuàng)作適合觀眾曲唱的唱腔曲文，中國戲曲就能夠走向世界。曲唱唱段一般是大眾喜聞樂唱的，它能表現(xiàn)某個戲曲行當(dāng)、流派乃至劇種的基本特色。D.B.因為曲唱群體的傳承，戲曲就可以在戲場廟臺進行整臺大戲的表演供觀眾欣賞?！扒弊鳛閼蚯窝莩问酱鄠?，是中國戲曲表演藝術(shù)的重要演出傳統(tǒng)。（摘編自李春沐《曲唱傳統(tǒng)與戲曲傳播》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（ 二是曲唱唱段具有代表性，鮮明地展示著戲曲行當(dāng)、流派乃至劇種的基本特色，膾炙人口的唱段幾乎等同于對劇種及其代表人物的認同，一個時代的文化印象是通過杰出的戲曲藝術(shù)家及其代表作得以彰顯的，而這些藝術(shù)成就正凝聚在曲唱唱段中。可以說，前者是由戲曲藝人進行的專業(yè)化程度很高的藝術(shù)實踐行為，后者則主要是由普通群體進行的藝術(shù)體驗行為。這種表演方式代代相傳，逐漸成為中國戲曲表演藝術(shù)在千百年發(fā)展進程中的重要演出傳統(tǒng)。 ⑶本題考查學(xué)生分析概括作者觀點的能力。 故答案為：⑴D；⑵B；⑶C【點評】⑴ 本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。B項，“在任何時候，……”錯誤，“任何時候”這一說法太絕對，擴大范圍。只有B項，“兼聽則明，偏聽則暗”是說聽取多方面的意見，與注意力“定向性”不一致，不能體現(xiàn)“注意力”的重要性。故選D。從注意力資源稀缺的角度看，在某些次要的或無關(guān)的方面，“信息閉塞”排除了一些無謂的干擾，可能也是有好處的。B.目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。右手畫圓，左手畫方，不能兩成。（2）下列語句的含義，不能體現(xiàn)“注意力”重要性的一項是（C. ） A.今天，人們要學(xué)會合理有效地分配并使用注意力。人的主要精力每次只能執(zhí)行一種主要的任務(wù)。注意和認識過程分不開，它是一切認識過程的開端。人類活動的定向性，要求人在活動過程中，必須使自己的意志服從這個過程的目標(biāo)。狹義的資源是指人類生產(chǎn)活動所需要的、在自然界存在的物質(zhì)（材料）和動力的天然來源。 （3）本題考查分析小說敘事特點，要整體把握小說特點，結(jié)合內(nèi)容具體分析。此類試題解答時，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括。小說主要通過寫秋分與鄉(xiāng)親、與公公高四海、與丈夫高慶山、與高翔以及與高翔的女兒的對話來展開故事情節(jié)，表現(xiàn)人物形象。作者從第三人稱的角度敘述了發(fā)生在秋分、高翔、高慶山等人物之間的故事，以“上帝”俯察的高度來觀察、呈現(xiàn)人物及情節(jié)。作為戰(zhàn)爭題材作品，小說并未聚焦戰(zhàn)爭的緊張激烈殘酷，而是以舒緩的節(jié)奏描寫人民面對侵略者的積極姿態(tài)，以相對輕松的氛圍表現(xiàn)對抗戰(zhàn)的樂觀自信，如文中對景色的描寫“在快要下山的，明靜又帶些紅色的太陽光里”，以及日常生活中的對話。如原文用 “第二天清早”“黃昏的時候”“ 給他們點著燈”“ 天上出著星星”直到“ 滿天的星斗出全了”等詞語，通過時間順序推進情節(jié)。在他的心里：孩子是祖國的希望，他為孩子在殘酷的戰(zhàn)爭中得以幸存、為父親和妻子收養(yǎng)這個孩子而感到高興。 【解析】【分析】（1）B項，“以心理描寫為主”錯誤；“流露出不滿”不準確,“‘不行，’高翔說，‘我們還沒正式接上關(guān)系哩，分別了十年，回頭我還得考察考察你的歷史！’‘等著你考察！’秋分給他們點著燈，就扭身走了”看不出不滿。③通過人物對話展開情節(jié)。（3）①運用全知視角敘述故事?！闭埥Y(jié)合作品說說你對這句話的理解。小說并未直接描寫激烈、血勝的戰(zhàn)爭場面，但依然能讓人感受到戰(zhàn)爭的殘酷：為了抗擊侵路者而造成的父子分離、夫妻離散、父女不相識。B. （節(jié)選自孫犁《風(fēng)云初記》）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（人家的兵強馬壯，占了中國這么大的地面，國家的軍隊全叫人家趕的飛天落地，就憑老百姓這點土槍土炮，能夠戰(zhàn)勝敵人？他思想著，身邊的草上已經(jīng)汪著深夜的露水，高翔的小女孩打著呵欠躺在她爺爺?shù)膽牙锼?。他們回來了，他們又聚在一起商議著鬧事了。 “不行，”高翔說，“我們還沒正式接上關(guān)系哩，分別了十年，回頭我還得考察考察你的歷史！” 秋分又逗她： 秋分指著高翔，小女孩沒想到她的爹竟是一個完全面生的人，不敢走過去，高翔過來把她抱起。慶山從里邊衣袋里，掏出一封信，交給高翔說：“這是我的介紹信，組織上叫我交你的，還怕路上不好走，叫我換了一身便衣，趕上一群山羊。要不，你哪里有這么現(xiàn)成的兒子哩！” 忽然，在炕角里，有一個小娃子尖聲哭叫了起來。水開了，她揭開鍋蓋，滾騰的水紛紛竄了出來，秋分兩手捧著又細又長、好像永遠扯不斷的面條兒，下到鍋里去。自己的丈夫，那個高個兒，正坐在炕沿上望著她，她忍不住熱淚，趕快走到鍋臺那里點火去了。在快要下山的，明靜又帶些紅色的太陽光里，有一個高高的個兒，穿一身山地里淺藍褲褂的人，站在門前，和鄉(xiāng)親們說笑。船上的人和她開玩笑說: “不回來,你整天等,整宿盼；一下子回來了,你又不知道跑到哪里去了！”秋分一下車,就有人悄悄告訴她: “慶山回來了,現(xiàn)在五龍?zhí)?；你們坐汽?他趕回來了一群羊！” 要善于抓住關(guān)鍵語句，理解作品內(nèi)容，把握作者觀點。 （2）本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。D項分析正確。 （3）此題中，A項分析錯誤，原文中說“今天的公共危機管理具有雙重使命”，一是有效預(yù)防、應(yīng)對公共危機；二是防止公共危機演化為國家安全危機。故選B。響應(yīng)組織的職責(zé)邊界不再清晰，使得以控制為導(dǎo)向的危機管理模式的有效性受到質(zhì)疑?；诳傮w國家安全觀，防止公共危機演化為國家安全危機比預(yù)防公共危機產(chǎn)生更重要。文章通過對網(wǎng)絡(luò)化社會公共危機特點的揭示，闡明應(yīng)該采用網(wǎng)絡(luò)化模式應(yīng)對的理由。文章以泰國洪災(zāi)導(dǎo)致國外企業(yè)受影響的事實，論證現(xiàn)今公共危機具有跨界性的觀點。當(dāng)今轉(zhuǎn)型社會的公共危機表現(xiàn)出復(fù)雜性高、不確定性強、跨界性大等特征。公共危機管理應(yīng)針對社會轉(zhuǎn)型的新變化、公共危機的新特點，探索新模式。各個相關(guān)主體之間要形成密切協(xié)同關(guān)系，特別是要建立良好的信息共享機制，通過廣泛、深入的合作，對公共危機開展有效的共同治理：最后共同享有公共危機治理的收益與成果。而且，控制需要擁有清晰職責(zé)邊界的響應(yīng)組織。2011年泰國發(fā)生洪突，淹沒了眾多生產(chǎn)金業(yè)，由于泰國生產(chǎn)全球28%的硬盤驅(qū)動器，洪災(zāi)發(fā)生后，世界各地的筆記本電腦等產(chǎn)品生產(chǎn)受到影響。 不確定性是我們今天所處時代的一個重要特征。今天的公共危機管理具有雙重使命：一是有效預(yù)防、應(yīng)對公共危機，最大限度地限制、控制其影響，確保公眾的生命、健康與財產(chǎn)安全；二是防止公共危機傳導(dǎo)、放大、演化為國家安全危機。 公共危機管理也被稱為突發(fā)事件應(yīng)急管理。作為維護國家安全與公共安全的一種重要手段，公共危機管理必須在總體國家安全觀指導(dǎo)下，直面我國從工業(yè)社會向后工業(yè)社會轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實，積極探索適應(yīng)時代需要的模式變革。 人類正在從工業(yè)社會向后工業(yè)社會邁進，公共危機表現(xiàn)出不同以往的新特點，對工業(yè)社會建立起來的以控制為導(dǎo)向型的危機管理模式提出嚴峻挑戰(zhàn)。如今，在總體國家安全觀框架下，國家安全理念將內(nèi)外部安全整合在一起。在全球化時代，關(guān)鍵基礎(chǔ)設(shè)施在世界范圍高度互聯(lián)，其崩潰將造成全球供應(yīng)鏈中斷，引發(fā)公共危機的全球跨境傳播。但是，以控制為導(dǎo)向的危機管理模式適合應(yīng)對復(fù)雜程度低、確定性強的突發(fā)事件，而不適合應(yīng)對復(fù)雜程度高、不確定性強的突發(fā)事件。公共危機的應(yīng)對不僅是每個社會單無的職責(zé)，還是每個社會成員的職責(zé)。 ） A.C.（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（B.D. ） A.C.【答案】 （1）B（2）C（3）D 【解析】【分析】（1）B項，“現(xiàn)今對公共安全定位的認識應(yīng)調(diào)換到國家外部安全層面”分析錯誤，原文中，“如今，在總體國家安全觀框架下，國家安全理念將內(nèi)外部安全整合在一起”，現(xiàn)在“國家安全”與“公共安全”已經(jīng)整合在一起。故選C。C項，“響應(yīng)組織的職責(zé)邊界不再清晰” 分析錯誤，是“具有高度的復(fù)雜性和強大的跨界性”的公共危機“使清晰的職責(zé)邊界變得形同虛設(shè)、破綻百出”。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上，能快速找出題目各選項在文章中的對應(yīng)句子并進行比對，得出正確結(jié)論。先要對作品有整體的了解和準確的把握。 風(fēng)云初記（節(jié)選）孫犁她們路過蠡縣、博野、安國三個縣城和無數(shù)的村鎮(zhèn)，看到：從廣大的農(nóng)民心底發(fā)出的、激昂的抗日自衛(wèi)的情緒，正在平原的城鎮(zhèn)、村莊、田野上奔流，高翔到一處，就受到一處的熱烈歡迎。 黃昏的時候,她們到了子午鎮(zhèn)。 秋分沒站穩(wěn)腳,就奔到河口上來。 在船上,秋分就看見在她們小屋門口,圍著一群人。”她覺得這小屋變得和往日不同，忽然又光亮又暖和了。她把瓦罐里的白面全倒出，用全身的力量揉和了，細心切成面條兒，把所有的油鹽醬醋當(dāng)了佐料。你不用多心吧，這是今年熱天，一個從關(guān)東逃難來的女人，在河口上叫日本的飛機炸死了，咱爹叫把這孩子收養(yǎng)下來。 慶山笑了，他把孩子抱了起來，好像是抱起了他的多災(zāi)多難的祖國，他的眼角潮濕了。 吃飯的時候，高翔趕來了，兩個老同志見面，拉著手半天說不出話來。你先不用到高陽去，就幫我在這里完成一個任務(wù)吧！” 慶山對高翔說：“我好像從沒見過她，長的這樣高了！” “等著你考察！”秋分給他們點著燈，就扭身走了。 他兩個在屋里談著，秋分她們就坐在堤坡上等著，天上出著星星，高翔的小女孩指著：”兒子回來，老人高興，心里也有些沉重。自從兒子出走，斗爭失敗，這十年的日子是怎樣過的？當(dāng)?shù)锏?，?dāng)妻子的是怎樣熬過了這十年的白天和黑夜??？再鬧起來！那次是和地面上的土豪劣紳，這次是和日本。高翔、高慶山離開家鄉(xiāng)參加革命斗爭，小說開頭寫他們回到家鄉(xiāng)受到鄉(xiāng)親們的熱烈歡迎，這反映了人民對抗日斗爭的衷心支持和保家衛(wèi)國的激昂情緒。C.（2）“慶山笑了，他把孩子抱了起來，好像是抱起了他的多災(zāi)多難的祖國，他的眼角潮濕了。② 孩子是祖國的希望，他為孩子在殘酷的戰(zhàn)爭中得以幸存、為父親和妻子收養(yǎng)這個孩子而感到高興；當(dāng)他懷著莊重、神圣的心情抱起孩子，心里涌起的是對祖國的熱愛、對祖國命運的深沉憂慮、對侵略者的無比痛恨以及消滅敵人的強烈責(zé)任感和堅定決心。小說敘事從“第二天清早”“黃昏的時候”“ 給他們點著燈”“ 天上出著星星”直到“ 滿天的星斗出全了”，以時間順序推進情節(jié)。作為戰(zhàn)爭題材作品，小說并未聚焦戰(zhàn)爭的緊張激烈殘酷，而是以舒緩的節(jié)奏描寫人民面對侵略者的積極姿態(tài)，以相對輕松的氛圍表現(xiàn)對抗戰(zhàn)的樂觀自信?！昂孟袷潜鹆怂亩酁?zāi)多難的祖國，他的眼角潮濕了”一句，可看出：慶山對祖國的熱愛、對祖國命運的深沉憂慮、對侵略者的無比痛恨以及消滅敵人的強烈責(zé)任感和堅定決心。②遵循時間順序敘述故事。④打破常規(guī)控制敘述節(jié)奏。 ⑶①運用全知視角敘述故事。③通過人物對話展開情節(jié)?！军c評】（1）本題主要考查內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。 從字面上分析“他把孩子抱了起來，好像是抱起了他的多災(zāi)多難的祖國”，根據(jù)“一個從關(guān)東逃難來的女人，在河口上叫日本的飛機炸死了，咱爹叫把這孩子收養(yǎng)下來”看出這個孩子命運悲慘與多災(zāi)多難祖國的相似，“孩子”具有比喻意義；同時孩子代表著是祖國的希望和未來，看到孩子使他心中心里涌起的是對祖國的熱愛；從“慶山笑了”看出他為孩子在殘酷的戰(zhàn)爭中得以幸存、為父親和妻子收養(yǎng)這個孩子而感到高興；“他的眼角潮濕了”，當(dāng)他懷著莊重、神圣的心情抱起孩子，這個孩子的身世激起了對侵略者的無比痛恨以及消滅敵人的堅定決心，所以他的眼角濕了。3．（2019?天津）閱讀下面的文字，完成小題。 “資源”這一概念，可以有狹義和廣義兩種理解。在信息社會中，正確認知注意力資源，具有重要意義。 為什么說注意力是一種資源呢？人類活動的一個重要特征是它的定向性，即有意識、有計劃地達到一定的目的。當(dāng)我們的心理活動指向和集中于一定事物時，就是注意。沒有高度發(fā)展的往意力，就不能有效地從事各種活動，就不能從事長時間的復(fù)雜的思維活動。 在信息爆炸的時代，人的注意力是一種非常有限的心理資源。信息資源具有可替代性、可分享性，而注意力作為資源是不可替代、不可分享的。心理活動指向和集中于某一事物時就是注意，注意是認識過程的開端，對人的各種心理過程和操作活動均有調(diào)節(jié)作用。在情況多變、競爭激烈、信息爆炸的時代，人們從事各種活動，尤其從事各種思維活動，必須擁有高度發(fā)展的注意力。 ） A.C.（3）下面推斷與本文觀點相符的一項是（注意力是一種非常有限的心理資源，不可替代，不可分享，因此可以和物質(zhì)、能量等資源相提并論，等同看待。C.【答案】 （1）D（2）B（3）C 【解析】【分析】⑴ 本題中，D項，“人們從事各種活動，尤其……，必須擁有高度發(fā)展的注意力”錯誤，“必須”一詞過于絕對化，文章倒數(shù)第二段說的是“沒有高度發(fā)展的注意力，就不能有效地從事各種活動，