【正文】 哭，爆炸再次發(fā)生時，他終于控制不住自己的悲傷，開始哭泣，體現(xiàn)了小杜果的堅強和懂事。杜果還在原來的地方，但他不再是站著，而是躺在地上，睡著了。 花園里起風(fēng)了，那棵李樹孤零零地站立在角落里，挺老實，挺安靜，幾乎是一動不動的。 杜果十分滿意于自己的顯要地位。 小杜果忽然間變成一個惹人注意的目標(biāo)了，所有擠在房子里和小路上的人都那么注意他，有的撫摸他的長頭發(fā)，有的輕輕地拍拍他的小臉蛋，有的還擁抱他，路角上那個賣雜貨的還給他一大塊巧克力糖。 啊，媽媽！……當(dāng)想到她的時候，小杜果覺得鼻子有點發(fā)酸……他媽媽今天晚上從工廠下工回來的時候，他要把阿依色奶奶請他上她那兒去玩，去吃李子的這件了不起的事告訴她……媽媽一定會因為他而驕傲的?！牢乙呀?jīng)長大了。 這簡直不能使人相信。 可是今天她怎么啦？變得這么溫柔，幾乎是慈愛了。 小杜果知道阿依色奶奶不喜歡小孩，孩子們一走近李子樹，她就沖著他們大聲嚷嚷，要不就用她那根老不離手的大棍子嚇唬他們，把他們轟走。這是阿依色奶奶，她就住在隔壁的那所小白房子里，房子前邊，有個小小的花園，花園當(dāng)中有棵大李子樹?！钡脿柾Ｏ葘⑽亩畏謱託w納出層意。通過摘錄文中的中心句，概括文段的主要內(nèi)容。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。 【點評】（1）本題考查篩選、理解文章信息的能力。他們在作品中追逐書法個性的張揚，試圖達(dá)到用語言無法形容的精神境界”分析，既要注重欣賞字的形體結(jié)構(gòu)，也要關(guān)注作品蘊含的心靈感受和精神追求；結(jié)合“傳統(tǒng)書齋式的書法欣賞與品評大多是文人間的展玩、交流，對其展玩的過程更感興趣，書法作品僅僅是其中的一個媒介”“現(xiàn)代展廳語境下的書法品評則是看圖式的，觀眾對作品一覽無遺，并沒有機會親自展開作品慢慢欣賞”分析可知，既可以在展覽中作“看圖式”欣覺，也可以借鑒傳統(tǒng)書齋中的“展玩式”欣賞；結(jié)合“在書齋語境下的書法品評，注重的是作品與作者的合一，甚至更關(guān)注作為創(chuàng)作主體的人的因素”分析可知，要注重作品與作者的合一。故選A。結(jié)合“他們在作品中追逐書法個性的張揚，試圖達(dá)到用語言無法形容的精神境界”分析可知，原文是試圖達(dá)到。B項，“中國古代書法家在現(xiàn)實中飽受壓抑”錯誤。③要注重作品與作者的合一。在書法品評標(biāo)準(zhǔn)多元化的背景下出現(xiàn)了技法低劣的“丑書”。當(dāng)代多種書法流派出現(xiàn)與書法文物的新發(fā)現(xiàn)密切相關(guān)。D.B.當(dāng)代書法品評與展覽關(guān)系緊密，學(xué)書之人莫不口言展覽。觀看時每次從圓形木軸那側(cè)展開，看過的部分暫時先松散地卷在手卷的木條周圍，欣賞時每次展開約一臂的長度。而且更多時候觀者與作者是分離的、陌生的，觀者只對作品品評，可以說是針對作品的純形式品評?！耙曈X化”特征的不斷強化是基于這樣一個不爭的客觀事實，即展覽成為當(dāng)代書法創(chuàng)作與審美的主導(dǎo)力量，書法藝術(shù)已經(jīng)從傳統(tǒng)的書齋式進(jìn)入了現(xiàn)代展廳式的藝術(shù)語境。何況，中國文化向來具有極大的包容性，它有吸收、融合一切外來文化的氣度與能量。傳統(tǒng)士階層的消亡，社會文化土壤的改變，促使書法與其實用性逐漸剝離，使其藝術(shù)性更顯純粹。（取材于羅中璽的《書法的審美意識與評判標(biāo)準(zhǔn)》）材料二：故曰本立而道生，知天下之至嘖而不可亂也。據(jù)《周易?系辭下》載：“古者庖犧氏之王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，于是始作八卦。所謂“點畫調(diào)勻，上下均平”“左縮右伸，畫短直長”就是對書法形體構(gòu)造很好的概括與歸納。 正是漢字深奧玄妙、變化多端的形態(tài)，擴展了我們對書法藝術(shù)摹寫和創(chuàng)作的審美維度，由此產(chǎn)生了中國歷代的書法大家。書概》中指出的：“書凡兩種：篆、隸、楷為一種，皆詳而靜者也；行、草為一種，皆簡而動者也。 傳說在黃帝時代倉頡創(chuàng)造了文字。它寄托著中國文人對自由精神的終極追求。分條作答。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握，又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥！军c評】（1）此題主要考查學(xué)生篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點的能力。 （3）結(jié)合“全球化與本土化存在著對立統(tǒng)一的矛盾，全球化不可全然取代本土化，而本土化也不可能帶來多元的發(fā)展，因為各民族文化都有自己的特征，若想掩蓋這種特征，就只能導(dǎo)致世界文化的衰退”分析，保持中國文化的本土化和民族性，不被外來文化損害或同化；結(jié)合“我國傳統(tǒng)文化的獨特優(yōu)勢給中國的發(fā)展帶來過輝煌，但也造成了中外文化交流上的障礙，‘它是一筆巨大的精神財富，也是一個不小的文化包袱’”“中國文化重歷史、重傳統(tǒng)的特征，更能使人在歷史的回顧中認(rèn)識優(yōu)點和不足。材料四不認(rèn)為“文化全球化”弊多利少，而是對“文化全球化”進(jìn)行了否定，認(rèn)為“文化全球化”是一個偽命題。故選B。（3）結(jié)合上述材料一和二，說說中國文化應(yīng)對文化全球化的主要策略。C. ） A.D.B.（摘編自劉煥明《“文化全球化”是一個偽命題》）（1）下列對材料中“文化全球化”的相關(guān)理解，不正確的一項是（正因如此，所謂“文化全球化”極具欺騙性，危害甚大。 中國文化重內(nèi)向自省，重個人的自我超越，強調(diào)“天人合一”“厚德載物”等，突出了人對精神世界以外的物質(zhì)世界的包容。相比較西方社會的“文化沙漠”更利于文化的發(fā)展。 （摘編自丁志剛《論全球化進(jìn)程中文化發(fā)展的兩難困境及我國的應(yīng)對策略》）文化全球化倡導(dǎo)文化多樣性、多元化，即承認(rèn)和尊重差別，其目的是為了保持文化的民族性，保證文化的多元發(fā)展和各民族文化的互動交流。本題考查理解和分析文中重要信息的能力。本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。 故答案為：⑴B；⑵C；⑶C【點評】（1）本題考查篩選并整合文中的信息、歸納內(nèi)容要點的能力。B項，“……說明箋紙的出現(xiàn)是印刷技術(shù)使然”錯誤，從文中來看，箋紙的出現(xiàn)不僅有印刷技術(shù)的因素，也有人的審美追求因素，選項以偏概全。故選B。如何傳承箋紙及其文化是我們需要思考的問題。B.（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（C. ） A.D.B.（摘編自劉運峰《中國箋紙：微型國畫的人文情懷》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（世界上還沒有第二個國家將箋紙印制成一種精美絕倫的藝術(shù)品，賦予其如此多的文化內(nèi)涵，使其承載精神追求和人文情懷的使命。作為文房清玩的箋紙，由于它和知識分子的生活密不可分，因此扮演了傳承傳統(tǒng)文化的角色。 中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，因此，各種類型的箋紙都有著豐富的內(nèi)涵和厚重的根基?？梢哉f，箋紙的發(fā)展史不僅是印刷技術(shù)的發(fā)展史，更是歷代知識分子對美的自覺追求史。因此，人們對紙張情有獨鐘。 箋紙是中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中國固有的藝術(shù)形式和交流載體。二、高中現(xiàn)代文閱讀2．閱讀下面的文字，完成下面各題。(3)從士兵的切身利益出發(fā)，對政府給予他們的不公正的待遇表示歉意，贊揚他們?nèi)淌芡纯嗟哪托暮蜔o畏的勇氣。(言之有理即可)三、拿破侖:昨天和今天的世界領(lǐng)袖 (1)CE解析:C項放棄從阿爾卑斯山穿越的近途不是士兵，而是拿破侖。④胡大白是一個質(zhì)樸恬靜的人，身為上億資產(chǎn)的擁有者，依然穿戴毫不起眼，以淡然的心境思考人生。④雖然富有，她卻能保持內(nèi)心的寧靜和生活的簡樸。二、胡大白:安安靜靜做大事(1)DE (2)結(jié)構(gòu)上:引起下文，激發(fā)讀者閱讀興趣。②能夠永久保持不厭不倦的精神，發(fā)現(xiàn)生活的可愛之處。使傳記的內(nèi)容更加真實可信。③通達(dá)人生智慧，認(rèn)為人要生活于趣味之中，這樣的生活才有價值。D項為梁啟超因多變而學(xué)問不能精深感到惋惜的不是鄭振鐸，張冠李戴。不管他在歷史上的真實角色是什么，不可否認(rèn)的，他仍然是一位十分堅強的人，一位超越了生命的人物。不論我們是欣賞他或者是憎恨他，頌贊他或是詛咒他，我們都很難不同意他自己為他個人所下的評語:“我的一生是多么精彩的傳奇!”(節(jié)選自《拿破侖:昨天和今天的世界領(lǐng)袖》)(1)下列對作品的分析和概括，不正確的兩項是(5分)A.“年輕的拿破侖卻氣定神閑，一點也沒有被他們的氣勢嚇倒”，反映拿破侖鎮(zhèn)定自若，毫無畏懼的品格，為其取得驕人戰(zhàn)績作鋪墊。并且理所當(dāng)然地用了拿破侖三世這個頭銜。”拿破侖遺留下一個偉大的傳奇，在他死后膨脹得愈來愈大。而奧地利軍隊也撤退以保衛(wèi)米蘭市。為了給部隊弟兄們強烈的認(rèn)同感，拿破侖主持了一次正式的檢閱。然后他告訴他們說:他將于次日檢閱士兵，并且在后天就要開拔部隊。他們一致認(rèn)為這個不起眼的人物一定是位政治陰謀家，借著什么秘密交易謀得此一職位。也有人說，機遇決定命運。E．文章說“從死神那兒回來的人，這些困難經(jīng)受得住，唯一沒有充分準(zhǔn)備的是，改革開放帶來的教育事業(yè)發(fā)展如此之快”，表現(xiàn)胡大白在教育上遇到的巨大困難令她措手不及。(有刪改)(1)下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，不正確的兩項是( ) (5分)A．父親在為她取大名時，用了族譜中男孩子的“大”字胡大白，這個名字注定了她與眾不同的人生?！笨粗郎虾窈竦囊化B議案、建議，我想如果沒有平日深入一線的走訪調(diào)研，沒有長時間的深入思考，這些東西是 不會有的。”她的笑容，把衣服襯托得很美。如今，胡大白親手創(chuàng)辦的大學(xué)，已經(jīng)在中原大地站穩(wěn)了腳跟，被教育部樹為全國民辦高校的一面旗幟，她本人也成為“中國十大女杰”、“河南省勞動模范”等光榮稱號。連續(xù)多年，學(xué)校的應(yīng)屆畢業(yè)生都在畢業(yè)前就被搶聘一空。接著是到處說好話聯(lián)系聽課地點、訪問優(yōu)秀教師、協(xié)調(diào)各個主管單位，頂住各種因為不理解帶來的流言蜚語……“從死神那兒回來的人，這些困難經(jīng)受得住，唯一沒有充分準(zhǔn)備的是，改革開放帶來的教育事業(yè)發(fā)展如此之快，社會對知識的需求如此之強烈，應(yīng)該說是歷史推著我往前走，不能停下。她說，“一番靈魂的掙扎之后，我想通了一個最簡單的道理:如果找到一件適合我，又是社會需要的事情做，我就會獲得成功。這年冬天的一個夜晚，從胸悶氣短中醒來的她馬上意識到自己是煤氣中毒了。這就是新中國高等教育史上第一所民辦大學(xué)黃河科技學(xué)院。(6分)(3)文中多處引用了梁啟超的話，有什么好處?(6分)(4)梁啟超說“我自覺這種生活是極可愛的，極有價值的……”，“這種生活”指什么?你是怎樣看待“這種生活”的?(8分)實用類文本閱讀——人物傳記訓(xùn)練二胡大白:安安靜靜做大事講胡大白的故事，并非僅僅因為她是一位全國人大代表。但更是當(dāng)時的政局使然。他的變不過是變化的方法而已，他的宗旨、他的目的并未變，那就是愛國。有人認(rèn)為他一生所為學(xué)問除文學(xué)外都無大價值，不過于初學(xué)者有啟迪之用，為他學(xué)問不能精深而感到惋惜?！绷簡⒊膶W(xué)問涉及面廣，就是因為他興趣特別廣泛。梁啟超這一吼，不僅救了自己一命，也逼著龍濟光宣布獨立。梁啟超強壓悲憤，冒險出馬，與龍濟光苦口婆心地談了十幾個鐘頭，龍濟光當(dāng)時表示心悅誠服，隨后龍濟光把他手下的軍官聚集起來給梁啟超開歡迎會，這幫軍官個個拖槍帶刀，一開始還客客氣氣，酒過三巡，兇相畢露。他留下了1400多萬字的著述，在33年著述生涯中平均每年要寫40多萬字，他撰寫《陶淵明年譜》三日而成，他用一晝夜完成《戴東原先生傳》，他最有名的著作《清代學(xué)術(shù)概論》，本是為別人作序，結(jié)果一發(fā)而不可收，用15天寫成一本6萬字的著作……而這一切都是在他自戊戌以后的政治運動無不參與的情況下完成的!梁啟超的治學(xué)領(lǐng)域及其廣泛，他的著作設(shè)計哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、圖書館學(xué)、社會學(xué)等諸多學(xué)科。在近現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上，梁啟超的成就和影響都非常大。梁啟超在《新民說》中把敢于進(jìn)取冒險作為新國民應(yīng)具備的品德之一，他一生至少有三次冒險，尤以1916年只身勸廣東都督龍濟光反袁護(hù)國最為驚險此前梁啟超好友湯覺頓前往勸說搖擺不定的龍濟光時，競被龍濟光的部下開槍打死。既已到這里，自然是隨你們的便，要怎樣就怎樣!”梁啟超滔滔不絕地演說一個多鐘頭，聲音之大就像打雷，一面說一面不停地拍桌子，把桌子上的玻璃杯震得叮當(dāng)作響，一時舉座皆驚，左右皆靡。”“我所做的事常常失敗嚴(yán)格的可以說沒有一件不失敗然而，我總是一面失敗一面做，因為我不但在成功里頭感覺趣味，在失敗里頭也感覺趣味。他的多變頗遭時人及后人的詬病。鄭振鐸認(rèn)為，梁啟超最偉大之處，最足以表示他的光明磊落的人格處便是他的“善變”，他的“屢變”。C、梁啟超自戊戌以后的政治運動無不參與，但他始終成不了一個老練的政治家，這固然與他的性格有關(guān)。(2)梁啟超的“大智”體現(xiàn)在哪些方面?請結(jié)合全文簡要概括。在黃河岸邊的鄭州市，一座占地2106畝、建筑面積達(dá)37萬平方米的校園里，有26000多名學(xué)子分別在52個專業(yè)接受良好的高等教育。1981年，風(fēng)華正茂的胡大白是母校鄭州大學(xué)的一名優(yōu)秀講師?！焙蟀兹缃竦幕貞浘谷粠е鴰追志鞈??；?0元錢印制聽課證、買紙筆、刷廣告，她起家了。為了培養(yǎng)適合社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展需要的新型人才，胡大白設(shè)立了河南省高校唯一的一個人才市場，增設(shè)了市場上需要的一些新興學(xué)科和實用性課程，培養(yǎng)了復(fù)合型開放型人才。這些企業(yè)都有較好的經(jīng)濟效益，有力地支持了學(xué)校的發(fā)展?！甭犖铱渌砩系拈_衫好看，胡大白柔柔地笑著說，“這是兩件套，我花了200元在街上買的。有了充分的思考，才能夠在處理具體工作的時候快速反應(yīng)，高效運作。簡潔，卻又多彩這就是胡大白。D．本文生動形象地敘述了胡大白的經(jīng)歷，并對其性格作了簡要的概括。（6分） (4)有人說，性格決定命運。他們仔細(xì)打量著他們的新任總指揮官一個只有二十六歲，留著長亂發(fā)須的瘦小家伙，一雙手緊拿著他新婚妻子的畫像，并且堅持每個人都要欣賞但沒有人留下什么深刻的印象。反而有條不紊地詢問他們單位的大小，部隊的士氣，以及補給的問題。他又將營隊中頑劣不馴的士兵打散，把這些頑劣分子分布到其他的單位中，以分散他們的憤怒以及哄吵的力量。在四次的遭遇戰(zhàn)中，輕易擊退了奧地利與撒丁尼亞的聯(lián)軍，接著在四月二十八日，撒丁尼亞國王同意停戰(zhàn)。只有自由斗士才能夠忍受你們所忍受的艱難困苦!我衷心地感謝你們所做的一切。拿破侖，卻利用了這個名字的聲望:宣布成立第二帝國。不管他在歷史上的真實角色是什么，不可否認(rèn)的，他仍然是一位十分堅強的人，一位超越了生命的人物。，即使對他的評價不一，有欣賞、憎恨、頌贊、詛咒的，但是大家基本上同意他自己為他個人所下的評語:“我的一生是多么精彩的傳奇