【正文】 發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新等六大素養(yǎng)。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。（三）分點(diǎn)分層闡述理由。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。也可以闡述思考，寫成議論文，主要論述“成人”的內(nèi)涵。成年，意味著擔(dān)當(dāng)，缺乏承擔(dān)責(zé)任的心，成年徒有虛名。出生農(nóng)村的他，從小就獨(dú)立自主，承擔(dān)家庭責(zé)任。社會(huì)上出現(xiàn)了不少二十多歲仍然不會(huì)自食其力，自己養(yǎng)活自己，每天張開手掌問父母要錢的人。本文取材于人大十三屆二次會(huì)議上代表的言論，具有較強(qiáng)的新穎性；同時(shí)，話題與考生的實(shí)際相聯(lián)系，具有現(xiàn)實(shí)意義?！緦忣}】材料主要講“十八歲成人禮”。材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨?？捎盟夭模骸? 《史記》，太初元年（前104年），司馬遷開始了《太史公書》即后來被稱為《史記》的史書創(chuàng)作。影視劇制作需要多方面的投入。時(shí)間也另起一行，寫在署名之下（頂后格）。結(jié)尾的祝愿語有兩種：（1）在正文寫完之后，緊接著寫“此致”，轉(zhuǎn)一行頂格或空兩格寫“敬禮”。一般稱呼之下可以加上一句問候語，比如“您好”。就作文的體例來說，本次作文要求寫一封信，需要學(xué)生掌握書信的寫作格式。就寫作內(nèi)容來說，本次作文比較明確，就是圍繞應(yīng)該以什么樣的態(tài)度進(jìn)行創(chuàng)作。但對(duì)于影視工作者而言，電視劇《紅樓夢(mèng)》的拍攝，或許就是我們的典范和榜樣?！　蹏?、為民、崇德、尚藝是文藝界核心價(jià)值觀，是文藝工作者的職業(yè)追求。誰都不愿意生下殘疾的孩子，創(chuàng)作者當(dāng)然也不愿意創(chuàng)作低劣的作品。相反，當(dāng)代有許多人“著作等身”但真正有價(jià)值的并不多。巴爾扎克創(chuàng)作《人間喜劇》，花費(fèi)了 21 年時(shí)間；陳忠實(shí)創(chuàng)作《白鹿原》花費(fèi)了3 年時(shí)間，并且一生只創(chuàng)作了這一部長篇?！敬鸢浮坑耙曋谱餍枰邆渥鹬氐囊庾R(shí)尊敬的編劇先生： 您好，近日來，網(wǎng)友對(duì)你們拍攝的《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》多有議論，我也想和您說幾句話?！　、?7版本的《紅樓夢(mèng)》，1983年籌拍，1984年劇組在圓明園辦了夏季培訓(xùn)班，還邀請(qǐng)了20位紅學(xué)專家組成顧問團(tuán)，拍攝共耗費(fèi)了三年的時(shí)間，1987年春節(jié)試播六集。但不管按哪種方式寫作，都應(yīng)該緊扣材料，從材料中提取觀點(diǎn)，多層面、多角度加以論證。但一定要注意，下筆前一定要想好寫什么體裁的文章，以免寫成“四不像”。選擇不同的材料組合，可能得出不同的立意，這也正是作文題目開放性的體現(xiàn)。最后，要明確題干的要求——“以其中兩三個(gè)材料為基礎(chǔ)確定立意”?？傮w來看，這五個(gè)材料可以分成兩個(gè)大類。材料①利用古代熟語指出了“窮”和“志”的關(guān)系，材料⑤是從行為學(xué)和心理學(xué)角度，指出影響人的認(rèn)知能力的因素。【解析】試題分析：本題應(yīng)屬于多重材料復(fù)合的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型新材料作文。尤其在當(dāng)前，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在世界上迅猛發(fā)展，并且得到廣泛的應(yīng)用，但是有的文化學(xué)歷并不低的人，卻不能識(shí)別種種招搖撞騙的惡劣行徑?！　[脫愚昧，是指提高公眾的科學(xué)文化素質(zhì)、提高文明道德水準(zhǔn)，讓那些腐朽現(xiàn)象、假冒偽劣產(chǎn)品和欺騙花招沒有生存的土壤。要由表及里，由淺入深，開掘出故宮成為網(wǎng)紅的深層原因，然后形成可闡釋的觀點(diǎn)。”“故宮現(xiàn)象”，指的是快600歲的故宮通過材料中列舉的一。作為新時(shí)代的建設(shè)者，對(duì)于傳統(tǒng)文化和歷史遺產(chǎn)，考生的態(tài)度至關(guān)重要。本想春風(fēng)歸杏林，春風(fēng)化雨碧靄深?！弊儎t活,不變則板。 ”誠哉，斯言。文物只有以更多的形式激發(fā)民眾熱情，吸引民眾了解，傳統(tǒng)文化唯有承古萌新，與時(shí)借行，才能繼往開來，更好傳承。 不過華麗雍容的故宮跳下神壇與凡人共舞亦引爭(zhēng)議，有人認(rèn)為故宮應(yīng)該持盈守成，慎終如始，堅(jiān)持單純的保護(hù)、繼承之初衷。文化誕生之初本就是政治、經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，同時(shí)亦服務(wù)于社會(huì)民生。以舉辦燈光秀，開放夜場(chǎng):以貼近世俗，登上熱搜，轉(zhuǎn)向親民路線，平添煙火氣息，萌趣而不失雅致。要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲?？忌Y(jié)合以上關(guān)鍵詞進(jìn)行審題立意即可，在寫作的時(shí)候要注意結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)，這樣作文的內(nèi)容才能深刻。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。【點(diǎn)睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。從小處進(jìn)行關(guān)照，比如可以談“跨越界線，在閱讀中開創(chuàng)思想的大格局”，可以談“思考真我，以真誠行走于世”，也可以談“沖刷思想的雜質(zhì)，磨礪思想的鋒芒”；就“做有思想的行者”也可以談行和思的辯證關(guān)系。此題是一篇材料作文，要寫好這則材料作文，首先要理解這段寄語。思想如梵事實(shí)上，沒有正確的思想，一切都會(huì)停止脈動(dòng)。只有思想才能永存，才能讓逝去的軀體獲得靈魂上的永生，才能讓隱藏的力量蔓延到歷史的角角落落，讓你的力量注入新的軀體，衍生新的思想。我們渺小是因?yàn)橛钪鏌o邊無際，我們偉大是因?yàn)樗枷肟梢园{宇宙?！彼哉f的核心、火花與念頭正是與我們大腦共生的思想能力。“培育有思想的青年人，永遠(yuǎn)是大學(xué)的核心目標(biāo)。對(duì)此你有怎樣的認(rèn)識(shí)？寫一篇不少于800字的文章。76．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。也可寫出想象類故事、小說或散文。這類作文類似于評(píng)論類文章?！薄　≌f完，隊(duì)緩緩地降落到飛行物里。我驚奇地睜開眼，克拉克凍結(jié)了，他的身上附著冰塊！我顫抖得站都站不穩(wěn)，連滾帶爬地來到窗臺(tái)邊，撐著窗臺(tái)的邊緣站了起來，睜大眼睛望著廣場(chǎng)?！翱死耍∧阆敫墒裁?？”我大叫，可發(fā)出來的只是“嗚嗚”的聲音。很多人被圍在一個(gè)圈兒里，機(jī)器人把他們捆在一起，周圍灑滿了汽油?！　∥艺两诟锌?，忽然，外面?zhèn)鱽硪魂嚭籼?hào)，緊接著是廝殺、喧鬧之聲。自從幾百年前人類發(fā)明第一個(gè)機(jī)器人以來，機(jī)器人逐漸進(jìn)入了我們的生活?！　　柏惖?，我去上學(xué)了。洗漱完畢，我下床去吃早飯。你認(rèn)為人工智能是人類的福音還是噩夢(mèng)?根據(jù)自己的理解寫一篇不少于800字的文章?；艚鹣蛴丢?dú)立報(bào)》表示，人類必須建立有效機(jī)制盡早識(shí)別威脅所在。與人類極為相似的人類機(jī)器人索菲婭自曝愿望，稱想去上學(xué)，成立家庭。比如本則作文，根據(jù)材料看，作文供料的關(guān)鍵詞有：手寫錄取通知書、堅(jiān)持12年、新版通知書、古樸優(yōu)雅的氣質(zhì)。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。要從本質(zhì)、根源、趨向、辦法等角度展開敘述描寫或議論抒情，要聯(lián)系地、發(fā)展地、一分為二而又有重點(diǎn)地辯證分析。本題是一篇任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，材料作文的寫作重在理解材料，并找準(zhǔn)寫作立意的角度。 在北京師范大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)小學(xué)，每周開設(shè)的寫字課一直在堅(jiān)持。記者在查閱教育部相關(guān)文件時(shí)也發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)行的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中明確規(guī)定，“在義務(wù)教育階段的語文、美術(shù)課中要加強(qiáng)寫字教學(xué)。”她不主張“字還不會(huì)寫幾個(gè)就去練書法”，“我們不要求每一個(gè)公民都懂書法，都成為書法家，但寫字應(yīng)當(dāng)成為公民的一種文化素養(yǎng)。 “識(shí)字教學(xué)境界、質(zhì)量不高，只講認(rèn)，不講寫；寫字教學(xué)缺乏科學(xué)性、規(guī)范性，許多老師根本不知道怎樣教，這是當(dāng)前基礎(chǔ)教育環(huán)節(jié)的突出問題。 “把漢字書寫危機(jī)完全歸罪于現(xiàn)代技術(shù)，顯然是站不住腳的。文字本身就是一個(gè)文化事項(xiàng)，而且是一個(gè)現(xiàn)代化的文化傳播工具，一個(gè)人文符號(hào)。寫，是為了表達(dá)一種感情，與用電腦不是一種狀態(tài)?！苯Y(jié)構(gòu)：先寫缺乏儀式的生活現(xiàn)象的影響，引出儀式感的意義，緊扣觀點(diǎn)儀式感不可或缺。歷史上，不乏改革儀式以響應(yīng)時(shí)代呼喚的先行者。中華文明蘊(yùn)藏在種種儀式中，也正是這些儀式，讓中華文明區(qū)別于其他文明。“一梳梳到尾，二梳白發(fā)齊眉，三梳兒孫滿地”，母親在待嫁女兒身旁一下下梳著，這古樸的儀式中，蘊(yùn)含了多少美好祝愿與不舍?！眱x式作為“禮”文化的載體，意蘊(yùn)厚重，文化悠悠，儀式之傳統(tǒng)豈容輕易改動(dòng)？！儀式不只是形式，儀式還為其獨(dú)特的形式注入了富有價(jià)值的思考——其中包含了整個(gè)民族甚至人類對(duì)個(gè)體生命的深切關(guān)懷。材料第二段肯定了儀式在構(gòu)建社會(huì)秩序和傳承中華文化中的作用。注意分清材料層次，抓住命題中心，辯證分析觀點(diǎn)?！薄窘馕觥俊驹斀狻拷馕觯罕绢}考查寫作能力。其實(shí)我們都知道明天早上醒來一切還是一樣，上學(xué)高峰的地鐵還是會(huì)擁擠不堪，學(xué)校飯菜的味道還是那樣一成不變，每天的課程排得滿滿的，書本和試卷還是會(huì)摞成一堆?！　∧憧?，生活本身就擺在那里，它呈現(xiàn)出什么樣，完全取決于你自己的心態(tài)?！　∮幸换?，我跟著小姨去聽一場(chǎng)小型音樂會(huì)，出發(fā)前小姨硬是要求我換上正式的禮服，我笑她小題大做。每晚放學(xué)回家，從冰箱里隨便翻出點(diǎn)食物就湊合著一頓晚飯；房間里到處是隨意亂丟的衣物，周末宅在家里連頭發(fā)也懶得洗；節(jié)假日放個(gè)小長假只想讓自己疲憊的身心好好放松一下，根本沒有心思過節(jié)日……生活過得很繁忙，我們還要不停地抱怨它的無聊無趣。其實(shí)中國自古以來高度重視儀式的教化作用，講求通過儀禮建構(gòu)社會(huì)秩序，在儀禮中傳承中華文化。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對(duì)象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作，而不能脫離這些任務(wù)；非全國卷沒有這樣的任務(wù)?！军c(diǎn)睛】“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”材料作文同過去非全國卷考查的作文有明顯區(qū)別。先從材料中引出觀點(diǎn)，①讓自己“燃”起來（或者②為“燃”點(diǎn)贊，③大家一起“燃”）。③“守島英雄”王繼才只是一名民兵哨所所長，卻堅(jiān)守開山島 32 年，無論刺骨的寒風(fēng)還是常年的孤獨(dú)，都不曾讓他退縮。本題材料中的“燃”首先是一種狀態(tài)，如果把人比作是太陽，那“燃”就是陽光朗照；如果人比作是“油”，那“燃”就是充分燃燒；如果把人比作是“花朵”，那“燃”就是花兒的綻放。【解析】【詳解】此題考查材料作文的寫作能力。不禁想起一部記錄真實(shí)創(chuàng)業(yè)故事的電影《燃點(diǎn)》。站穩(wěn)自己的位置，扛起自身的責(zé)任，哪怕只是微光，也能燭照一方。就像魯迅先生所說，“有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光”?！坝欣硐氲娜?，生活總是火熱的”。如果心不想走，腳就不會(huì)出發(fā)。什么是 “燃”？雄渾激越的音樂、緊張刺激的賽事、精彩紛呈的電影、振奮人心的演講……某種意義上，令人熱血沸騰、激情澎湃的事物，都可喻之為“燃”。生活中,和萬物一樣,我們每個(gè)人都有自己的“燃點(diǎn)”,即便再平凡的個(gè)體,也有“燃”起來的可能。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。如果還能給社會(huì)帶來有益啟示或正面激勵(lì)——像英國一名女孩從抑郁癥患者脫胎換骨成為網(wǎng)紅，在微博上發(fā)布其健康的生活方式，傳遞正能量激勵(lì)更多人，更可稱道。再看一路逢山開路、遇水搭橋，終成一代“網(wǎng)紅代言人”的羅玉鳳，曾經(jīng)披上過各色標(biāo)簽，被人嘲笑，但她經(jīng)歷整容女、明星批評(píng)家、時(shí)評(píng)員、赴美華人等身份后，悄然轉(zhuǎn)身為鳳凰主筆、創(chuàng)業(yè)者。社會(huì)大網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)小社會(huì)，社會(huì)有真善美、假丑惡，網(wǎng)絡(luò)亦一樣。一些不甘寂寞者不管因何得名、香名臭名，只要能曝得大名、一夜躥紅就行。否則，你就只能“仰望星空”，老老實(shí)實(shí)當(dāng)別人粉絲?？梢?，在年輕一代中，想要成為“網(wǎng)紅”已成為群體現(xiàn)象。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。因此，要注重發(fā)展，發(fā)展才是硬道理。傳統(tǒng)文化是我們的根，是我們的立身之本，是我們的精神家園?！窘馕觥吭囶}分析：這是一則材料作文。因此，我們應(yīng)該重建文化家園，解決精神的歸宿與寄托問題，守住民族文化的根脈，這是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢(mèng)的必須要求。要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明。如交車租叫“車份兒”，晚上出車叫“拉晚兒”，吃的食物叫“嚼谷”等。C．《駱駝祥子》是中國古代文學(xué)史上優(yōu)秀的長篇小說。到小說結(jié)尾，祥子已經(jīng)變成了______ _。（駱駝祥子；虎妞；小福子）21．在《駱駝祥子》中，車廠老板劉四爺?shù)挠掷嫌殖蟮呐畠好衉______。（《駱駝祥子》）19．樣子的車被當(dāng)兵的拉走后，他一直想擁有一輛屬于自己的車。（有一輛自己的新車；給虎妞辦喪事。（虎妞）13．有一個(gè)人因一個(gè)不及格的分?jǐn)?shù)，告發(fā)了曹先生，這個(gè)人是_______。（老舍）9．_______被譽(yù)為“抗戰(zhàn)前夕中國最佳的長篇小說”。（拉車；劉四爺）5．樣子的第一輛車被搶走以后，千辛萬苦積攢的準(zhǔn)備第二次買車的錢被_______給洗劫了。這部作品描寫來自農(nóng)村的淳樸、健壯的祥子，到北平謀生創(chuàng)業(yè)，_______次買車又_______次失去，并終于墮落到生活的谷底的故事。（老舍；舒慶春；滿；北京；人民藝術(shù)家）2．祥子是老舍的長篇代表作《_______》中的一個(gè)人物形象?；㈡な窍樽拥钠拮?，也是車廠主_______的女兒。（北平）8．_______的作品在中國現(xiàn)代小說藝術(shù)發(fā)展中有十分突出的地位，與茅盾、巴金的長篇?jiǎng)?chuàng)作一起，構(gòu)成現(xiàn)代長篇小說藝術(shù)的三大高峰。（駱駝）12．在《駱駝祥子》中，既是剝削者又是被剝削者的是_______ 。他買的第二輛車因_______而被賣掉。（小福子）18．以舊中國北平為背景，描寫了人力車夫由人墮落為“獸”的悲慘遭遇的長篇小說是________。這部作品叫《_______》，與人力車夫相 關(guān)的兩位女性是 _______和_______。但是他的希望一次又一次破滅，他與命運(yùn)的抗?fàn)幾罱K以慘敗告終。 B．《駱駝祥子》的語言俗白、親切。28．老舍的作品中用了許多老北京話，試舉出幾個(gè)例子?，F(xiàn)在與過去對(duì)比，會(huì)引起我們?cè)S多聯(lián)想和感慨。然而，在一個(gè)人心愈發(fā)浮躁功利化的社會(huì)，文化儼然成為一種奢侈品，似乎給人以可望而不可及的感覺。 文化虛無，是對(duì)民族文化的否定，是信仰的坍塌時(shí)代的悲哀．大文豪魯迅在《拿來主義》一文中曾批判過對(duì)文化的不正確做法．我們處在一個(gè)急劇變革的時(shí)代，這是一個(gè)既充滿夢(mèng)想又不乏困惑的時(shí)代；這是一個(gè)拋棄傳統(tǒng)，丟掉根本，一味奉行“民族虛無主義”與“歷史虛無主義”的時(shí)代；這是一個(gè)崇洋媚外，一切都是外國的好的時(shí)代；這是一個(gè)正在割斷自己的精神血脈，努力把自己打扮成老外的時(shí)代，這種虛無主義盛行、缺乏信仰的時(shí)代，它正影響著人們的思維方式和行為方式．所以，研究生考試出現(xiàn)的問題，就能理解．中華文化強(qiáng)調(diào)以德治國，以文化人、強(qiáng)調(diào)“仁者愛人”等等思想．這些思無論過去還是現(xiàn)在，都有其鮮明的民族特色，它是滋養(yǎng)著中華民族五千年生生不息的血脈，深深融入每個(gè)炎黃子孫的精神基因中，成為中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。可以從“守住傳統(tǒng)文化”的角度立意。如果一味抓住傳統(tǒng)文化而不知變通，勢(shì)必會(huì)造成畏步不前的情況。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。中國有多少“網(wǎng)紅”？《2016中國網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)白皮書》一項(xiàng)調(diào)查統(tǒng)計(jì)顯示，“網(wǎng)紅”人數(shù)目前已超過100萬，八成以上是女性，清一色的錐子臉、高鼻梁、尖下巴，超過5