【正文】 滿了無(wú)限的可能性。其次列提綱，對(duì)考場(chǎng)作文來(lái)說(shuō)，這項(xiàng)很重要。就是將一件事情從開端、發(fā)展、高潮到結(jié)局一條線寫下來(lái)?！度A嚴(yán)經(jīng)》云：不忘初心，方得始終。守望初心，是態(tài)度上的轉(zhuǎn)變，更是行動(dòng)上的堅(jiān)持。 就在這時(shí)，伴著一陣滋啦啦的聲響，他背后的燈一盞盞接著亮起來(lái)?？傆羞@么一些人，他們?cè)诤诎抵心氖赝?，卻給了他人以光明與希望?；蛟S是因?yàn)槌鞘刑^(guò)于燈火通明，突然陷入黑暗的我才會(huì)如此不習(xí)慣。很多幸福都是在相互守望中產(chǎn)生，在你思念著他人時(shí)，也會(huì)有人守望著你，守望著你平安，能變得更好?！玖⒁狻浚ㄗ⒁獠煌慕嵌龋佘娙耸赝鎳?guó)②父母守望著孩子③我們守望著夢(mèng)想【素材】三年前，縣上應(yīng)征消防員，她那擁有英雄夢(mèng)的父親果斷報(bào)名了?！笆赝币辉~，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋為“看守瞭望”“等待盼望”——守望的含義。此題可根據(jù)材料中的關(guān)鍵詞和分析要素之間的關(guān)系進(jìn)行立意。守望在季節(jié)的輪回里，等待日光演變成最后一抹夕陽(yáng)，把那思戀刻在最深的守望里，期待季節(jié)重返春暖花開。她們的目光隨著夕陽(yáng)灑向村口，那是老人對(duì)兒女的守望。”我有些驚訝和難過(guò)。老奶奶抱起小花，愛撫著它。她的目光一直投向遠(yuǎn)方，直到我走到她的跟前，她才意識(shí)到有人來(lái)了。她整天坐在那里，似乎家里只有她一個(gè)人。請(qǐng)以“守望”為標(biāo)題寫一篇記敘文。比如本則作文，“觸動(dòng)”，必然是打動(dòng)人心的事件，考生在寫作的時(shí)候應(yīng)注意使用細(xì)節(jié)描寫、場(chǎng)面描寫。“以問(wèn)領(lǐng)想法”可使考生多角度地審視題目，發(fā)散思維，最終使中心論點(diǎn)周密而深入。我們?cè)趯忣}時(shí)要重點(diǎn)對(duì)表修飾或限制的“偏”的部分進(jìn)行深入思考，才能使立意不走偏。有一些命題作文題比較寬泛，可以采用“增補(bǔ)信息法”，即在理解命題作文題的內(nèi)涵和外延的基礎(chǔ)上，在題目的前或后或中間加上限制詞，增補(bǔ)新的信息或新的因素，從而達(dá)到縮小外延、化大為小、明確范圍的目的。寓意性的命題作文需注意兩點(diǎn)：（1）可以寫本義，但一般不是“就事論事”地寫本義，而是重點(diǎn)寫出其寓意，即便你的作文要從其本義入手，但最終還得要寫出它的寓意，這樣才會(huì)使主題得到開掘。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?？忌梢詫懜咧猩钪心骋粋€(gè)讓你心靈為之一動(dòng)的瞬間，這可以是同學(xué)的一句話、一個(gè)眼神、一塊手絹，也可以是老師的一個(gè)安慰的笑容、一次嚴(yán)厲的批評(píng)。放心，媽，下半輩子絕對(duì)不會(huì)讓再這樣過(guò)！【解析】試題分析：這是一篇材料加命題作文。我在后面就對(duì)你說(shuō)：怎么后面全是紫痕？好幾天了，那幾天全身都脹痛，所以就叫你爸刮了幾下。我望了你一眼。下午，我上了山，山上的蚊子就在我的臉旁邊打轉(zhuǎn)，趕走一個(gè)又來(lái)一個(gè)。你總會(huì)忘記這，忘記那，你最愛忘記吃藥。面對(duì)悲傷憔悴的你。我總是不耐煩地回答你的問(wèn)題，你也總是很溫柔地問(wèn)我的問(wèn)題。②字?jǐn)?shù)不少于800字。開學(xué)已經(jīng)有一段日子了，我們對(duì)新的環(huán)境有了一定的了解?？键c(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。這類作文題表面上一般不含有觀點(diǎn)，內(nèi)容上不予限制，形式上往往也是體裁不限。這年年初頗受敬重的美國(guó)科學(xué)家西蒙紐康發(fā)表看法，證明靠機(jī)動(dòng)力量進(jìn)行飛行是不可能的。她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩。凱勒雙目失明、兩耳失聰，卻努力的從一個(gè)讓人同情默默無(wú)聞的小女孩變成讓全世界尊敬的女強(qiáng)人。 ——吉勒魯普1生活中無(wú)論有什么閃失，統(tǒng)統(tǒng)是自己的錯(cuò)，與人無(wú)尤，從錯(cuò)處學(xué)習(xí)改過(guò)，精益求精，不犯同一錯(cuò)誤，從不把過(guò)失推諉到他人肩膀上去，免得失去學(xué)乖的機(jī)會(huì)。絕對(duì)是個(gè)人才。哲學(xué)家們告訴我們，做我們所喜歡的，然后成功就會(huì)隨之而來(lái)。——但丁智力取消了命運(yùn)，只要一個(gè)人在思考，他就是自主的。中間這一部分，可以運(yùn)用并列式結(jié)構(gòu)，運(yùn)用一定的事例來(lái)論證“做自己”能夠取得成功。當(dāng)然也可以寫記敘文，只是注意文章要扣題，事件要簡(jiǎn)單。史利弗《做自己》一書的“編輯導(dǎo)語(yǔ)”，它很能引發(fā)人的一些感想。聽了父親的一番話，她似乎有所醒悟……現(xiàn)在的尤思響和以前完全不同了，她學(xué)會(huì)了拒絕陪同同學(xué)逛街的建議，她更愿意宅在家里看幾本好書；她學(xué)會(huì)了獨(dú)立，敢于一個(gè)人跑去電影院看她喜歡的科幻片；她學(xué)會(huì)了尊重自己的興趣愛好，她熱衷于將新鮮的體育新聞與同學(xué)分享……更加不同的是，同學(xué)們更喜歡她了，因?yàn)樗麄兛吹搅艘粋€(gè)有思想、有主見、獨(dú)一無(wú)二的尤思響，他們欣賞她的自信、果斷與真誠(chéng)。不得已，尤思響將自己的苦惱向父親尤主建傾訴。她不明白了，平時(shí)自己對(duì)周圍同學(xué)百依百順的，怎么這些人倒是說(shuō)起自己的不是了。要求：①自定立意；②除詩(shī)歌外文體不限；③文體特征鮮明。同時(shí)還要注意寫作的要求，如果記敘，可以循著童年、少年、青年這條時(shí)間線索寫自己的閱讀經(jīng)歷，但為了防止平淡，還要從材料中挖掘內(nèi)涵，添上點(diǎn)睛之筆；如果抒情，可以把行文的重點(diǎn)放在抒寫自己閱讀的感情、樂趣上，放在自己與書為“友”情義彌篤的情感體驗(yàn)上；如果議論，可以采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)，談?wù)勯喿x與自己成長(zhǎng)的關(guān)系，也可以深層次認(rèn)識(shí)閱讀對(duì)自身發(fā)展所起的作用。再來(lái)分析“我的閱讀”，這就要求行文中要有“我”，不能只作空泛的議論，一定要聯(lián)系自己的經(jīng)歷和體會(huì)來(lái)寫。首先分析“閱讀”，對(duì)于“閱讀”，讀書人和不讀書的人都有說(shuō)不完的話。此外，我每個(gè)月至少去一次書城，去豐富我的知識(shí)，充實(shí)我的課外生活。我很喜歡讀書，喜歡獲取知識(shí)的那種快樂。讀書不僅可以使我們開闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)良好的自學(xué)能力和閱讀能力，還可以進(jìn)一步鞏固課內(nèi)學(xué)到的各種知識(shí)，提高我們的認(rèn)讀水平和作文能力,乃至對(duì)于各科學(xué)習(xí),都有極大的幫助。知識(shí)是人類通向文明和發(fā)展的唯一途徑。書籍是我生活中不可缺少的一部分，它不僅使我生活中充滿了樂趣，還使我增長(zhǎng)了見識(shí)。關(guān)于“閱讀”，你有怎樣的經(jīng)歷、體驗(yàn)、感悟呢？請(qǐng)以“我的閱讀”為標(biāo)題，或者自擬標(biāo)題并以“我的閱讀”為副標(biāo)題，寫一篇文章。莎士比亞說(shuō)：“生活里沒有書籍，就好像沒有陽(yáng)光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。為此，我們一定要把文題與自己熟悉的內(nèi)容對(duì)接，正中自己的生活儲(chǔ)存，把作文引入得心應(yīng)手、揮灑自如的境地。命題人總是從《新課程標(biāo)準(zhǔn)》出發(fā)，緊扣教材，巧擬文題，從某個(gè)角度去測(cè)試考生的認(rèn)識(shí)能力、表達(dá)能力、應(yīng)變能力。命題人往往通過(guò)題面中的某個(gè)字詞或字詞之間的某種關(guān)系，向考生展示一些信息，我們要認(rèn)真地領(lǐng)會(huì)和推敲。只有懂得在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候放下，才能活出生命的精彩。海子太過(guò)固執(zhí)又太過(guò)敏感，心靈上的枷鎖，他放不下，解不開，當(dāng)他與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系緊張到了失去彈性的時(shí)候，死亡成了他唯一的解脫?！凹茸砸孕臑樾幸郏摄皭澏?dú)悲”，他走了，從此采香南浦，剪梅煙驛。懂得放下，才能收獲詩(shī)意人生。馮唐易老，李廣難封”，卻不知山重水復(fù)的坎坷處境給蘇軾帶來(lái)了一段又一段的柳暗花明。懂得放下，才能演繹精彩人生。佛曰:勘破、放下、自在?？傊?，面對(duì)“斷舍離”，我們應(yīng)當(dāng)“去其糟粕”?！币苍S，一張舊照片記錄了回不去的青春歲月；一幅刺繡承載著親人離世前給予的溫情；一顆子彈頭是一段戰(zhàn)火紛飛的艱苦歲月的見證。我認(rèn)為正是這些廢棄之物的存在，使我們的空間變得雜亂無(wú)章，毫無(wú)生活的樂趣，但因?yàn)槿鄙佟鞍踩小?，“斷舍離”成了一個(gè)頗具挑戰(zhàn)的心理斗爭(zhēng)。他們將對(duì)貧窮的恐懼寄托于無(wú)盡的保留中，總習(xí)慣于“留著、留著”。素材：：所謂斷舍離，即斷絕不需要的東西，舍棄多余的物品，脫離對(duì)物品的迷戀，從而達(dá)到舒適、自由的一種現(xiàn)代生活理念。參考立意：斷舍離，釋放心靈；拋卻羈絆，放飛心靈；學(xué)做減法，輕松生活；為生活做減法；釋放心靈，收獲自由；洗去浮華，釋放心靈；清理人生的空間。綜合起來(lái)看，其實(shí)是說(shuō)在物質(zhì)極為豐富的今天，我們要拒絕不需要的東西，舍去多余的東西，遠(yuǎn)離外物的誘惑?！皵唷本褪遣毁I，不收取自己不需要的東西。接著就要分析命題的意思，如表面意思是什么，深層意思是什么，或象征意思是什么。立在清透的窗前，于那明媚溫暖的晨光下品一杯香茗，為生活留下淡淡馨芳?？吹们逶撋釛壍?，才取得到真正所需的。舍棄對(duì)名利金帛的執(zhí)著，終于成就隱者的高潔純凈，超然物外，得心靈之輕盈，生活之灑脫。于是，便有了馬寅初那份“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無(wú)意，漫觀天外云展云舒”的閑適恬淡；便有了梭羅靜心凝思，聆聽瓦爾登湖畔野鴨游水的云淡風(fēng)清；便有了賈躍亭那份不畏失敗的顛覆性創(chuàng)新；便有了泰戈?duì)柟P下雅致的一句“思想掠過(guò)我的心上，猶如一群野鴨掠過(guò)天空，我聽到了鼓翼之音。昆德拉曾說(shuō)過(guò)：在生活重?fù)?dān)的壓迫下，我們的靈魂逐漸發(fā)生扭曲、變形，變得不堪重負(fù)。作文。所給材料有兩段，第一段是一個(gè)故事，第二段是哲學(xué)家的觀點(diǎn)?！究键c(diǎn)定位】能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。②泛泛談喚醒自己，既不說(shuō)為什么要喚醒自己，也不說(shuō)喚醒自己的什么。（一）立意的角度有：①為什么要喚醒自己？（喚醒自己的意義）②怎樣喚醒自己？③喚醒自己的過(guò)程?！窘馕觥吭囶}分析：這是一個(gè)命題作文，審題關(guān)鍵在于把握標(biāo)題的構(gòu)成。它活過(guò)來(lái)了，但也許它本來(lái)就不會(huì)死。這一次我沒躲，輕輕地將它抱起，心痛的感覺悄然襲來(lái)。 慢慢地走著，內(nèi)心似乎愈感壓抑，像犯罪般的慌張。天空像是驟然變冷了。它的身體慢慢顫抖起來(lái)，隔著鞋子，我依然能感到它身上硬梆梆的，對(duì)，它的身上結(jié)冰了。它看到我時(shí)叫得更加凄慘了，拼命地往我腿邊靠。忽然一聲凄涼的叫聲傳入我的耳朵，前面一個(gè)黑色的物體在蠕動(dòng)，更確切地說(shuō)應(yīng)該是在掙扎。好久沒有下這樣大的雪了，內(nèi)心有些歡喜有些激動(dòng)。你有過(guò)有關(guān)“喚醒”的經(jīng)歷或體會(huì)嗎？請(qǐng)以“喚醒自己”為題寫一篇不少于800字的記敘文。每年都有不少人到南美洲的原始森林探險(xiǎn)，帶路的向?qū)Ф际钱?dāng)?shù)夭柯涞耐林?。教師仔?xì)觀察，確定介入時(shí)機(jī)，針對(duì)活動(dòng)中幼兒出現(xiàn)的技能問(wèn)題讓其在能力范圍內(nèi)自行解決，能力受限時(shí)教師介入。數(shù)字能力發(fā)展:懂得圖形的含義，點(diǎn)數(shù)確認(rèn)圖形結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確性。自行解決問(wèn)題給幼兒提供了相互協(xié)商、學(xué)習(xí)與他人合作的機(jī)會(huì)，提高了幼兒合作學(xué)習(xí)的能力?；ハ嘀g簡(jiǎn)短的對(duì)話，沒有影響各自的構(gòu)建活動(dòng)，堅(jiān)持性很好。有解決問(wèn)題的方法③插接中幼兒注意到了相連接處是用一個(gè)兩頭的固定，注意到了兩條邊的顏色是一樣的。 分析評(píng)價(jià)幼兒行為分析從觀察中看出潘夢(mèng)哲的這次插接活動(dòng)是有計(jì)劃、有目的地，操作對(duì)象是積塑玩具中的軟子彈頭，易于插接。 觀察行為：建構(gòu)區(qū)中潘夢(mèng)哲選了積塑玩具軟子彈頭進(jìn)行接插，行為1：他仔細(xì)的看著范圖上的五角星圖案嘴里說(shuō)著：“是這樣子的，數(shù)了數(shù)范圖上五角星。本次游戲中對(duì)潘夢(mèng)哲進(jìn)行觀察，具體地了解幼兒的游戲發(fā)展水平及行為表現(xiàn)，提出進(jìn)一步發(fā)展的策略。行為2：繼續(xù)看了范圖，伸手從旁邊小朋友的玩具中找出四個(gè)頭的玩具，有個(gè)小女孩說(shuō)“你要什么顏色的”這時(shí)旁邊的XXX便抓了兩把玩具給潘夢(mèng)哲，潘夢(mèng)哲說(shuō)：“我只要四個(gè)的”便把多余的玩具推到了一邊，然后從XXX的面前拿了一個(gè)“四個(gè)孔”的，并數(shù)給XXX看，. 擺好五角星的一個(gè)角，找出“兩個(gè)頭”的插在連接處，拿走多余的玩具，一個(gè)完整的五角星就插接好了，他看一下完整的作品，然后拆了開始插接下一個(gè)“太陽(yáng)”造型。活動(dòng)中幼兒手口一致點(diǎn)數(shù)，以此行為來(lái)確保插接的造型跟圖片的一致。語(yǔ)言交往能力得到發(fā)展。給幼兒自我發(fā)展的空間，學(xué)會(huì)了發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，讓幼兒有機(jī)會(huì)將自己的經(jīng)驗(yàn)融入到新的情景中，通過(guò)自己的探索嘗試，去解決新的問(wèn)題，有助于養(yǎng)成自我解決問(wèn)題的習(xí)慣。語(yǔ)言發(fā)展:能用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)思想與需要，表達(dá)準(zhǔn)確認(rèn)知發(fā)展:有學(xué)習(xí)的積極性， 對(duì)五角星，太陽(yáng)造型有極大的學(xué)習(xí)興趣并做出行動(dòng)。教師提供更多的新材料支持幼兒創(chuàng)新的需要；幼兒通過(guò)大量的模仿，豐富搭建經(jīng)驗(yàn)，提升活動(dòng)水平，向合作完善，自主創(chuàng)作發(fā)展。閱讀下面的文字，按要求作文。有位哲學(xué)家說(shuō)，每個(gè)人都是自己命運(yùn)的建筑師，只有不斷喚醒自己，才能使自己的生命攀上高峰。我早早地起身，到家鄉(xiāng)的小樹林里賞雪。我緊閉著雙眼去感受。它的身上沾滿了泥水，污穢不堪，全身的毛變成了一塊一塊的。一次一次，它終于不再過(guò)來(lái)，無(wú)助地躺在雪坑里，絕望地看著我。雪還是那樣地飄著，卻再也不是以前那樣生動(dòng)可愛。它很快就會(huì)被凍死，那也是一個(gè)鮮活的生命呀，與我們一樣。當(dāng)我趕到的時(shí)候，它蜷縮在那兒，看見了我，依然拼命地靠過(guò)來(lái)。它伸出那顆小腦袋看著我，眼里亮晶晶的，是眼淚嗎?也許是雪水吧!不一會(huì)我聽到了呼嚕呼嚕的聲音，它在我的懷里睡著了，睡得是那樣親切安謐。冬天再一次來(lái)了，而我即將面臨高考，每當(dāng)我挑燈苦讀時(shí)，它都會(huì)趴在我的腳上睡覺，它真的很討人喜歡，而我感覺到的是一種溫暖。注意要闡釋清楚“什么人（或什么事）”喚醒自己。如有的同學(xué)寫父母喚醒自己，自己被音樂喚醒；魯迅被日本紀(jì)錄片喚醒等。如寫文天祥兵敗被俘，不為高官厚祿所移，喚醒民族氣節(jié)。在平時(shí)復(fù)習(xí)中要注意積累各類型材料作文的特點(diǎn)及審題立意的方法，熟練掌握并使用“主旨領(lǐng)悟法”“關(guān)鍵把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“細(xì)節(jié)切入法”“多向發(fā)散法”等審題立意、提煉觀點(diǎn)的技巧。這是寫作中應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)的思想?！敬鸢浮空剶嗌犭x米蘭斷下一種不必要的憂思，舍棄那份繁華，離開那光怪陸離的喧囂。陶潛悟到了心靈所需不過(guò)一方寧?kù)o，生活真諦不過(guò)舍棄二字，于是，他悟出自然，歸隱田園，歌晨曦之朝霧，醉晚霞之甘醴，采菊東籬下，悠然見南山。留得浮生醉，不怕紅塵囂。那么，我們?yōu)槭裁床粚W(xué)會(huì)放下，果敢舍棄那些阻礙我們心靈輕盈上路的東西呢？別為迷霧蒙蔽了雙眼，用心揣度，你會(huì)體悟到生活之美。對(duì)于命題作文，考生要先分析命題的類型，是字，是詞，或是短語(yǔ)；是動(dòng)詞，是形容詞，還是名詞?！皵嗌犭x”是《咬文嚼字》評(píng)出的年度十大流行語(yǔ)之一。于是，各種物品占據(jù)了大量空間?？忌梢試@這些方面進(jìn)行立意作文。結(jié)尾部分以描寫性的句子展示“斷舍離”之后的美妙生命，與開頭形成呼應(yīng)。在老一輩人心中，貧窮是最可怕的。萬(wàn)一出現(xiàn)變故，只能追悔莫及。有人曾說(shuō)：“當(dāng)青春變成舊照片，當(dāng)舊照片變成回憶，當(dāng)我們終于站在分叉的路口，孤獨(dú)，失望，彷徨，殘忍，一扇窗打開了，那是成長(zhǎng)。因此，面對(duì)這些有著紀(jì)念意義的物品，我們不應(yīng)舍棄，而要永遠(yuǎn)留存。所以，讓我們正面看“斷舍離”，在自由、舒適的生活中盡情遨游吧。該放下的放下，該舍棄的舍棄，才能贏得“雁引愁心去,山銜好月萊”的詩(shī)意人生。王勃曾感慨“時(shí)運(yùn)不齊,命途多舛。正是因?yàn)樘K軾懂得放下，放下名利，放下怨恨,放下相思之苦，才能使心靈獲得自由，讓痛苦失意化作筆下的幾點(diǎn)藻荇之美。三十余年濟(jì)世之志，到頭來(lái)化作黑暗官場(chǎng)的枯骨一堆，于是他果斷的放下俗世的一切刃，去尋找屬于自己的天地。那個(gè)叫海子的詩(shī)人死了，在溫暖的陽(yáng)光還未照亮他的身體的時(shí)候，他就已經(jīng)將自己附于冰冷的鐵軌。生命是一場(chǎng)修行，有