【正文】 們對精神和內(nèi)在美的追求，此處強調(diào)精神的重要性；“凡為物質(zhì)世界的豪華威嚴所震者，必是精神世界的陌路人”，從反面角度分析，被物質(zhì)所奴役的人，就缺失了精神的美好，遠離了精神內(nèi)在美的追求，強調(diào)對精神的遠離和陌生。現(xiàn)在的中國人需要惡補的正是情趣，科學、文明、睿智、陽光的情趣，是把物質(zhì)基礎(chǔ)變成詩意的催化劑。因為文化在，對美的追求在，會激勵人們走出困境，創(chuàng)造新的生活。魯迅先生說：“一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展?！霸娕c遠方”尚在其次，人先要填飽肚子，無生存之憂，可以體面地活著，然后才可能“詩意地棲居”。如果說這種茍且是“務實”，那么“詩和遠方”就是精神，就是浪漫，人要吃飯、要活著才能浪漫，所以務實是浪漫的必要基礎(chǔ)，浪漫則是務實的升華提純。在精神世界經(jīng)歷既久，物質(zhì)世界的章華威嚴實在無足驚異。第三，聯(lián)系變通。第二，合理篩選。材料又可分為文字和漫畫兩大類。可以撤退，但他沒有茍全性命，士可殺，不可辱！致遠號重創(chuàng)日軍，鄧世昌功不可沒，縱然是同歸于盡，壯烈犧牲，也承擔了對祖國對民族的責任；堂堂集團軍司令，身先士卒，奮勇殺敵，為的是保存中華民族的每一寸土地，張自忠將軍不愧為軍人的楷模，無怪乎連日寇也向其敬禮，他用軍人的血性承擔了責任。漂泊四方而壯志未酬，孤苦伶仃卻未敢忘憂國，草廬中，詩圣仍有“大庇天下寒士盡歡顏”的理想，自己卻“受凍死亦足”，杜甫吟詠出對責任的承擔；膚色的區(qū)別帶來歧視的目光，而人種沒有高低貴賤之分！拿著圣經(jīng)，黑人牧師在世人矚目下大呼“我有一個夢想！”努力不懈，終于獲得平等的人權(quán)。作為家庭的一員，我們要承擔責任?！彼麄兌加掠诔袚熑?，在有限的人生里，讓自己的生命價值得到了無限升華。岳飛把精忠報國視為自己的責任，于是他把“精忠報國”刻在背上也刻在心中，帶領(lǐng)“岳家軍”在戰(zhàn)場上蕩滌敵寇，從而讓自己生命更有價值。臣子恨，何時滅？在沙場他帶領(lǐng)岳家軍英勇殺敵，踏破賀蘭山闕！壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。他以一人之力，以一個蒼老的背影向世人展示他對社會盡責的意義，他撿的不只是垃圾，更是社會的責任心；當?shù)卣饋硪u，吞噬著同胞的生命，一群來自河南的建筑工人自行組織成一隊，帶著推土機等器械，趕往都江堰抗險救災，他們這一常被人們歧視的群體，用火熱的心與真摯的情，向世人刻化“責任”之深，對社會盡責之重要。對國家他忠心耿耿，他將“責任”二字詮釋至完美境地；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，文天祥面對權(quán)力美色的誘惑他搖搖頭，面對敵人高高舉起的皮鞭，他不所動，甚至是死，他也無怨無悔，這是一個如鐵一般不屈不撓的靈魂！為了國家的尊嚴，他用鮮血祭奠“責任”二字。這些美麗的人們，用美麗的背影告訴我們應當在國家危難時義不容辭地承擔這個責任，為祖國出一份力的責任。以一人之艱辛，成萬人之安定。錢學森，1950年在美國學成，決意擔負起祖國航天事業(yè)，美國的層層阻擾無法擋住他的歸國心，5年歸國路，10年兩彈成。(梁啟超)，他用筆抨擊著，一頁頁華章喚醒沉睡的雄師?！簡⒊局袊控熑尉褪菍ψ约阂笕プ龅氖虑橛幸环N愛。 ——梁啟超【中國】 一個人若是沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點正是責任心。 ——維克多最后強調(diào)觀點，做到開頭結(jié)尾照應，使文章結(jié)構(gòu)嚴謹。而第五則材料引用魯迅的話探討我們應該過怎樣的生活。第四則講述中國航天科技集團有限公司第五研究院“90后”員工突破2400名，這些“90后”員工在北斗加緊全球組網(wǎng)的攻堅期，將自己的人生夢想與北斗導航緊密相連，在各個崗位上綻放光彩。題目所給的五則材料，均與人生態(tài)度相關(guān)，第一則材料講述“80”后詩人畫家冬子選擇自己喜歡的生活方式生活，選擇隱居終南山，并說“這世上有一種成功就是以自己喜歡的方式過一生。這是一篇新材料作文。終日碌碌不是美好生活，但光輕輕松松、敲鑼打鼓，美好生活肯定也實現(xiàn)不了。如果真是啥也不用心，那是肯定通不過自然選擇的大剪刀的。是心系做實驗把懷表擱鍋里煮，是撞上大樹還道歉，不拘小節(jié)，不理細務，是所求者大，是把有限的精力集中到一點上，好求一針捅破天。金庸筆下的張三豐也這樣，一件青道袍污穢不堪，人稱邋遢道人，但是大節(jié)大義不含糊。這讓我想起了喬布斯。約車，司機到門口也行，自己走兩步也行；“雙11”，搶著也行搶不到也行；餓了，有啥吃啥，湊合就行；干活，說我好也行，說不好也行……無可無不可的“佛系”一夜風行，其實是擊中了現(xiàn)代社會的一個痛點：累?！币陨喜牧嫌|發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章。當一輛失控的違規(guī)大貨車向戰(zhàn)友們駛來，武警戰(zhàn)士王成龍毫不猶豫地推開所有戰(zhàn)友，結(jié)果，別人都活了下來，只有他付出了自己23歲的年輕生命。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。質(zhì)樸，主要指的是語言或表現(xiàn)形式的平實，以平實的筆調(diào)敘述、描寫，樸實而不造作、不虛浮，卻有一種直擊人心、天然雕飾的自然之美；瑰麗，主要指的語言或表現(xiàn)形式的細膩傳神，搖曳多姿。人民性反映的文學內(nèi)容的性質(zhì)，“人民”，古義泛指人，一般指平民百姓，近代成為一個專用的政治術(shù)語，與“敵人”相對，很明顯，此處的“人民性”的“人民”指的應是平民百姓，所謂“平民性”指的大概就是文學作品取材于民間，反映的是普羅大眾的生活，表達的是百姓的心聲與期望。考生必須從題目所給的八個關(guān)鍵詞中任選兩詞，寫一篇文章，表達自己對中國文學的感悟或認識?！八茌d舟，亦能覆舟”，這是古典文學中的政治智慧，中國當代領(lǐng)導人深悟其中的現(xiàn)實意義，秉持文學中貫穿的“為天下立命”之理念為蒼生造福：養(yǎng)老保險制度的完善，城鄉(xiāng)醫(yī)保體制的建設(shè)，“綠水青山，就是金山銀山”口號的提出……凡此種種，都是在中國文學的影響下孕育出的“人民至上”“以人為本”的治國理念。從古至今“人民性”一直貫穿于中國文學之中，或表現(xiàn)在悲憫天下的詩詞里，或印刻在為民謀福的文章中，作為中國文學的內(nèi)核，它不僅為文化的發(fā)展添磚加瓦，更是一盞明燈，照亮中國人的“民心”，為中國發(fā)展建設(shè)引路指航。【答案】汲精華于文學，造福祉于當下中華五千年文明源遠流長，優(yōu)秀的文學典籍更浩如煙海，文學之樹上結(jié)育出的“人民性”之花芳香撲鼻，“現(xiàn)實意義”之果奇碩無比，靜待著普羅萬眾汲精華于文學，造福祉于當下。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（五）聯(lián)系實際，快速收尾。（四）進一步深入闡述。有了態(tài)度與觀點，沒有理由就站不住腳。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。（一）一個響亮的標題。并請轉(zhuǎn)告，我對勛章沒有絲毫興趣，我只亟需一個實驗室。各種勛章、獎章是榮譽的象征，或許多人夢寐以求的寶物，可居里夫婦視之如廢物。從44歲至85歲逝世，他一直過著淡泊的隱居生活。（2）關(guān)麟征辭官隱居，關(guān)麟征是黃博軍校一期學生，曾在國民黨軍隊中歷任要職。審題立意：任務驅(qū)動型作文隸屬于材料作文，而材料作文一方面要求學生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學生根據(jù)主旨，自選角度進行寫作，切不可偏題。恪守自己的精神家園，淡泊，就是是那一朵出塵蓮花。人們總是向往山那邊的美好，而過度的急功近利讓人不愿再恪守精神家園。所以‘無’是最大的‘有’”。當它成為一種習以為常的生活狀態(tài)與人生理念時，這就是淡泊。淡泊之人必有非常人之能?！暗匆悦髦尽笔侵T葛亮54歲時寫給兒子的。淡泊從來都是中國文人追崇的意境。蘇軾和蘇轍兩兄弟，性格截然不同，蘇軾曠達不羈、鋒芒外露，故不為世容，一生坎坷；蘇轍中和淡泊、含蓄深沉，故雖才華遜于兄，而仕宦生涯遠比蘇軾順利。思辨應該是一個文章寫作的切入點。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。結(jié)構(gòu)上，做到首尾呼應。本文可用并列式結(jié)構(gòu)，首先提出中心論點：英雄不會過時。圖窮匕見之時，雖奮力一擊，卻終難逃失敗的結(jié)局。言語是何等豪壯，氣魄是何等雄渾。他們決定用多年積蓄，設(shè)立“盧永根霍金在劍橋大學任牛頓曾擔任過的盧卡遜數(shù)學講座教授之職，他的黑洞蒸發(fā)理論和量子宇宙論不僅震動了自然科學界，并且對哲學和宗教也有深遠影響。 蒂芬開創(chuàng)我國紀傳體通史的先河，史料豐富而翔實，歷來受人們推崇。司馬遷為李陵辯白，觸怒漢武帝被捕入獄，遭受殘酷的“腐刑”?！芏鱽碚嬲挠⑿鄄皇怯肋h沒有卑下的情操，只是永遠不被卑下的情操所屈服罷了。”吳京談到影片《戰(zhàn)狼2》時這樣對媒體說。那么，你心目中的英雄形象是怎樣的？你對英雄是怎樣理解？你有什么感受？這就是寫作的重點。這是一則任務驅(qū)動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。我們相信，即使我們是一根蠟燭，也要“蠟炬成灰”；即使我們是一根火柴，也要在關(guān)鍵時刻有一次閃耀?！边@是國家領(lǐng)導人經(jīng)常對青年人講的話。他是“雪山上的雄鷹”，無愧于感動中國人物的稱號。雪域郵路上的忠誠信使，“郵件的保護神” 其美多吉，30年如一日行駛于雪線郵路，危險和孤獨是常態(tài)，但他從來沒有畏懼過，更沒后悔過。他的見義勇為的事跡得到了廣大群眾的贊譽。比如“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的岳飛、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥、“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的于謙、“男兒鐵石志，總是報國心”的戚繼光、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐等等?！碑斈甑臒嵫嗄曛芏鱽沓隁鈩莺肋~的歌曲，便東渡日本，為挽救國家危亡而精心研讀各種學問。如果英雄意味著覺醒，意味著偉大，那么我認為迫切需要”。因為英雄夢的千年不死,在康熙爺手下郁郁不得志的張廷玉在雍正時大放異彩，成鴻鵠之志，為大清康雍乾三朝盛世立下汗馬功勞，成為滿清社稷的中流砥柱。他是英雄，但他的幼年也曾飽含艱辛；我們說逆境造英雄，不如說是逆境中的雄心造就英雄。因為豪氣自在心中。讀了以上三句話，你有怎樣的感悟與思考？請就此寫一篇文章。板書設(shè)計：Lesson1 How are you?fine How are you? I’m fine, thanks. Very well, thank you.教學反思：閱讀下面這段文字，根據(jù)要求寫作文：一個有希望的民族不能沒有英雄。讓學生用這個句型自我介紹。Lesson1 How are you?教學目標：能聽說讀寫How are you ? Fine，thanks. 說出并且聽懂Nice to meet you. 教學重點：How are you? Fine, are you 的其它回答方式。 教師和一個學生打招呼:Hello,?How are you ?然后指著黑板上fine 一詞,啟發(fā)學生回答:Fine, thanks或 I’m fine, thanks.教師再和另一位學生重復剛才的會話. 讓一個學生向老師打招呼并問候,如: S: Hello, Miss Yun. How are you? T: Fine, thanks.教師接著問候?qū)W生How are you啟發(fā)學生回答,同時教I’m fine, thanks.Step 3: Teacherstudent interaction出示Mr. wood的圖片，向?qū)W生自我介紹“Hello! I’m your new teacher! You can call me Mr. Wood. Nice to meet you. ”告訴學生向別人介紹自己時也可以說You can call me?。 Step 5: Homework1. Write new words on exercise book.?！本W(wǎng)友在“知乎”上如是說?！笔堑模@個世界很小，英雄或許難覓用武之地，但英雄從不會失去馳騁的沙場。而最終，他雄霸一方。清朝名相張廷玉曾在長城寫道：“萬里長城萬里空，千古英雄千古夢”，比之各朝進士的風花雪月強說愁，不知多了幾分天下，多了幾分古今。正如那個網(wǎng)友所說的，“如果英雄意味著個人主義，那么我認為不需要。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。所謂英雄，就是保障國家安全、維護民族尊嚴、保障人民利益的仁人志士。勇斗歹徒的退伍軍人呂保民，路遇男子持刀搶劫，上前制止，被歹徒連刺五刀，身受重傷。英雄的傳奇背后，是一種永不放棄的堅守和對生命的珍愛和執(zhí)著。堅強的多吉，唱出高原上最深沉的歌。中華民族偉大復興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實。如果每個人都能自覺地把人生理想融入“中國夢”之中，何愁“中國夢”沒有康莊大道？ 大國工匠們在自己平凡的崗位中恪盡職守，他們把每一件小事都做到了極致，所以成就了他們的英雄業(yè)績?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}主要考查寫作能力。英雄指那些具有英雄品質(zhì)的人，他們無私忘我，不辭艱險，為人民利益而英勇奮斗，令人敬佩。參考如下：文明社會最需要平民英雄英雄的贊歌英雄不會過時世界需要英雄敬重英雄，爭做楷?？捎貌牧希骸拔覀兲枰阢y幕上看到一個中國的超級英雄了……電影表現(xiàn)的也不是具體的硬漢，而是國家意志的強硬。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。就在他著手寫這部史書的第七年，發(fā)生了李陵案。這部偉大著作共526500字。經(jīng)過她和團隊幾十年的努力，該藥物青蒿素終于研制成功了，挽救了全球特別是發(fā)展中國家的數(shù)百萬人的生命，成為首獲科學類諾貝爾獎的中國人。他在一般人難以置信的艱難中，成為世界公認的引力物理科學巨人。盧院士夫婦平時生活非常節(jié)儉，對黨、對國家、對人民一片忠誠?！币姿呉廊粋鞒@樣一種曲調(diào)。但勇有必須置生死于度外，只為報答太子丹的知遇之恩?！暨_夫行文結(jié)構(gòu)：議論文的思路和結(jié)構(gòu)有總分式、遞進式、對照式、并列式等結(jié)構(gòu)方式。最后，總括全文，再次點題。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當、準確的選擇，才能有自己真切的認識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達。作文主要考查的是學生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。蘇洵《名二子說》說：“軾乎，吾懼汝之不外飾也”；“轍者，善處乎禍福之間也”?！敬鸢浮康粗逻h當今的時代的發(fā)展日新月異，作為新時代的年輕人，我更欣賞蘇轍的中和淡泊、含蓄深沉，我愿意做一個淡泊的人。淡泊之人必有非常人之志。簡簡單單的白紙黑字硬是托起了人生的使命與職責，因感恩于劉備的信任，為完成一統(tǒng)江山的遺愿，不顧自身的利益，這就是淡泊。”這樣一位享譽全球的科研人員，始終以平凡淳樸的姿態(tài)生活著。在縱橫江湖之后，他說：“舍得舍得，舍了就得了，得失得失，得了就失了。浮華世界，物欲橫流。追求淡泊不是放棄