【正文】 捏做個(gè)繡花針，藏在耳內(nèi)，搖身一變，變作個(gè)麻雀兒，飛在樹梢頭釘住?？疾榈男问绞翘羁疹}，考查的是名著的重要篇目，要求考生在平時(shí)閱讀名著要認(rèn)真仔細(xì)，要盡量閱讀原著，注意對名著內(nèi)容的掌握和積累。故選D。他從自己小時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點(diǎn)描寫了在他本人在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感。④結(jié)合“給我讀熟。 ） A.《狗貓鼠》B.《五猖會》C.《二十四孝圖》D.《瑣記》【答案】 （1）五猖會；鑒略；被父親強(qiáng)迫背書的掃興、無奈和痛苦；對“我”要求過于嚴(yán)格，完全不顧及孩子心理（意思對即可）（2）老萊娛親；郭巨埋兒/臥冰求鯉（寫出其中兩個(gè)即可）（3）D 【解析】【分析】（1）①《五猖會》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1926年創(chuàng)作的一篇回憶性散文，此文匠心獨(dú)運(yùn)，開篇就為參加賽會蓄勢，先寫童年看賽會，然后寫《陶庵夢憶》里的熱鬧賽會，接著寫自己見過的比較隆盛的賽會，這些都在為寫五猖會做鋪墊。 （2）《二十四孝圖》則講述了________、________等孝道故事，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷，舊中國兒童的可憐。我似乎從頭上澆了一盆冷水。我擔(dān)著心，一句一句地讀下去。 故答案為：從百草園到三味書屋；尊敬、感激；隱鼠；五猖會 【點(diǎn)評】本題考查了考生對名著內(nèi)容積累和文學(xué)常識積累?！盯賍_______》中拔人形的何首烏、折臘梅花等情節(jié)表現(xiàn)出兒童對大自然的親近；《阿長與山海經(jīng)》中講述長媽媽給他買《山海經(jīng)》一事，表達(dá)了作者對長媽媽的②________之情；《狗人物的行動受人物思想的支配，因此答題的關(guān)鍵是要結(jié)合具體事件分析人物思想感情的變化，思想感情能把握住，對人物行動的理解也就順理成章了。所以講義凝聚著藤野先生的心血，寄托著先生對“我的希望與友情和我對先生的終身懷念。 （3）結(jié)合原文內(nèi)容分析，這些講義不是一般的講義，是“我”在仙臺學(xué)醫(yī)時(shí)所寫的講義，哪些講義都被藤野先生改過，這些講義凝聚著藤野先生的心血，寄托著先生對“我”的希望與友情和我對先生的終身懷念，而且藤野先生沒有民族偏見，對來自弱國的留學(xué)生非常的關(guān)系，我非常敬佩藤野先生，當(dāng)然對他改過的講義也非?？粗?，如今這講義丟了，當(dāng)然是不幸的了。 【解析】【分析】（1）根據(jù)對《朝花夕拾》文學(xué)常識的積累答題，注意“藤”不要寫錯。 （2）結(jié)合原文，說說“我”為什么會離開仙臺? （3）“我”為什么把丟失講義說成是“不幸”呢? 【答案】 （1）朝花夕拾；藤野先生（2）在仙臺，匿名信事件和看電影事件，使“我”（魯迅）原本學(xué)醫(yī)救國思想動搖了， “我”認(rèn)識到：一個(gè)民族的軀體如何健全，但靈魂麻木，是沒有出路的，（要改變一個(gè)弱國，要使祖國強(qiáng)大，首要是改變?nèi)藗兊撵`魂）；而要改變?nèi)藗兊乃枷?，首推文藝。只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上，書桌對面。 我離開仙臺之后，就多年沒有照過相，又因?yàn)闋顩r也無聊，說起來無非使他失望，便連信也怕敢寫了經(jīng)過的年月一多，話更無從說起，所以雖然有時(shí)想寫信，卻又難以下筆，這樣的一直到現(xiàn)在，竟沒有寄過一封信和一張照片。7．閱讀下面名著選段，完成各題。答題時(shí)應(yīng)注意，《從百草園到三味書屋》描述了作者兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書嚴(yán)格但不乏樂趣的生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾。于是決定棄醫(yī)從文，投入到醫(yī)治國人的靈魂中去。因此能激發(fā)讀者購買《朝花夕拾》。我生活中何嘗不是這樣，媽媽的嘮叨、爸爸的嚴(yán)厲，有時(shí)讓我難以接受，現(xiàn)在想想這又何嘗不是愛的體現(xiàn)？我應(yīng)該盡量體諒大人的心情，免得自己以后悔恨。深知醫(yī)好國人的體魄只是徒增示眾材料或看客而已，要想國家富強(qiáng)，必須喚醒國人的靈魂。不好的根據(jù)：內(nèi)容雖然比較全面?！栋㈤L與山海經(jīng)》記述作者兒時(shí)與阿長相處的情景，表達(dá)了對她的懷念感激之情。用語評價(jià)魯迅再合適不過。魯迅在日本求學(xué)時(shí)期探索救國道路和思想轉(zhuǎn)變的過程：為了祖國的前途和命運(yùn)，毅然地放棄了跟隨生平最敬愛的老師一一藤野先生學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，擯棄了科學(xué)救國的改良主義道路，改為從事文藝運(yùn)動以喚醒人民群眾起來革命；從而激勵自己要永遠(yuǎn)不忘革命的初衷，決心同封建及帝國主義勢力斗爭到底。因此能激發(fā)讀者購買《朝花夕拾》。我生活中何嘗不是這樣，媽媽的嘮叨、爸爸的嚴(yán)厲，有時(shí)讓我難以接受，現(xiàn)在想想這又何嘗不是愛的體現(xiàn)？我應(yīng)該盡量體諒大人的心情，免得自己以后悔恨。深知醫(yī)好國人的體魄只是徒增示眾材料或看客而已，要想國家富強(qiáng)，必須喚醒國人的靈魂。 （3）編者認(rèn)為《朝花夕拾》是一部發(fā)人自省、催人奮進(jìn)的教科書。 其中最使我不解，甚至于發(fā)生反感的，是“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩件事。自然，必須不顧性命，這才孝感神明，會有出乎意料之外的奇跡，但那時(shí)我還小，實(shí)在不明白這些?！遍熑舜笈宸?，于是孝子就做穩(wěn)了，也非常省事。不過年幼無知，只用了私見來解釋“孝順” 的做法，以為無非是“聽話”，“從命”，以及長大之后，給年老的父母好好地吃飯罷了。凡這些， 都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑?！暨_(dá)夫免費(fèi)在線閱讀《小引》貓文學(xué)家、思想家、革命家。作者簡介內(nèi)容簡介6．閱讀名著，回答問題《朝花夕拾》書介編輯推薦對戰(zhàn)爭的親身感受，使她對丈夫的抗戰(zhàn)事業(yè)有了更深一步的理解。老頭子將近六十歲了，他卻像青壯年一樣，充滿活力，無所畏懼，在敵人嚴(yán)密封鎖下，出沒葦塘，成為一名貢獻(xiàn)卓著的英勇的交通員。水生——男主人公，是眾多抗日人民的一個(gè)縮影。水生嫂——女主人公，她是一個(gè)傳統(tǒng)、善良的農(nóng)村家庭婦女，盡心盡力地支撐家庭，不讓丈夫有后顧之憂。于是她也投身到抗戰(zhàn)的行列中，直接參加保家衛(wèi)國的神圣事業(yè)。 【答案】 示例：水生——有奉獻(xiàn)精神，有一種樂觀向上的革命精神。 【點(diǎn)評】⑴本題考查學(xué)生對名著中人物形象的分析和對作者感情傾向的理解，解答時(shí)要把握重點(diǎn)情節(jié)，結(jié)合相關(guān)句子得出結(jié)論。與第一次離隊(duì)的表現(xiàn)相比，孫悟空由任性急躁變得成熟穩(wěn)重，說明他成長了。 （2）首先概述第二次或第三次孫悟空離開取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的經(jīng)歷，然后與第一次的離隊(duì)進(jìn)行比較，分析出其成長變化。 【示例2】孫悟空打死了一群草寇，唐僧趕他走，孫悟空苦求不成，離開后又回來向師父求饒，被拒后，向觀音菩薩求助?！敬鸢浮?（1）參考示例：阿長給我買回《山海經(jīng)》，我對阿長這個(gè)勞動?jì)D女從“不大佩服”到充滿敬意（感激 歉疚 思念）。4．名著閱讀 （1）阿長和衍太太是《朝花夕拾》中兩個(gè)很典型的婦女形象，分別寫出她們與“我”相關(guān)聯(lián)的一件事情以及“我”對她們的態(tài)度。解答這類題目，要求學(xué)生對教材中及課后推薦的名著要點(diǎn)加以了解和識記，尤其是教材中文學(xué)文體及作家作品主要的知識點(diǎn)要記牢； ⑶本題考查學(xué)生對名著中主要人物形象的分析能力。因?yàn)榧t孩兒擄走了唐僧，孫悟空說起當(dāng)年與牛魔王結(jié)拜，希望能套個(gè)人情，紅孩兒不肯，惹得猴王興起，于是大戰(zhàn)一場。在唐僧師徒四人經(jīng)過火焰山的時(shí)候，羅剎女和牛魔王便百般刁難，就有了“三借芭蕉扇”的故事。因紅孩兒在火焰山修煉三百年，煉成三昧真火，能口里吐火，鼻子噴煙，與孫悟空大戰(zhàn)時(shí)施妖法放火噴煙，孫悟空被打敗了。（2）南海觀音，用誘敵深入之計(jì)將紅孩兒陷于天罡刀刀從中，紅孩兒從此戴上了一個(gè)金箍兒，成為觀音座下的善財(cái)童子。（1）選段所說的妖精是誰？孫悟空為何要和他大戰(zhàn)一場？勝負(fù)如何？（情節(jié)關(guān)聯(lián)） （2）這妖精的結(jié)局如何？請概括一下。八戒了道：“哥哥，不停當(dāng)！這一鉆在火里，莫想得活，把老豬弄做個(gè)燒熱的，加上香料，盡他受用哩！快走，快走！”說聲走，他也不顧行者，跑過澗去了。 二人趕到他洞門前，只見妖精一只手舉著火尖槍，站在那中間一輛小車兒上，一只手捏著拳頭，往自家鼻子上捶兩拳。3．閱讀下面的名著選段，完成小題。要求考生在課外閱讀時(shí)要多讀、反復(fù)閱讀，讀原著?！军c(diǎn)評】⑴本題考查考生對名著內(nèi)容的掌握情況。羅剎女因見不到兒子對悟空懷恨在心。魯迅認(rèn)為那種虛假的“孝道”傷害了孩子純潔的心靈。②紅孩兒因?yàn)橄氤蕴粕獗粚O悟空請來的觀音菩薩收走了，做了散財(cái)童子，鐵扇公主見不到孩子，使他們母子分離，遷怒到孫悟空身上，故羅剎說“坑陷我子”。該書前半部分描寫了唐敖、多九公等人乘船在海外游歷的故事，包括他們在女兒國、君子國、無腸國等國的經(jīng)歷史。然而在這美麗的鄉(xiāng)村中，發(fā)生的卻是種種悲劇。②《湘行散記》是沈從文散文作品中的精品，有種民間活潑潑的味道。這種痛苦的經(jīng)歷，直至魯迅成年，記憶猶新?！敬鸢浮?（1）①A；②C；③D；④B（2）①孫悟空與牛魔王是結(jié)義兄弟，羅剎是牛魔王的妻子。 那羅剎出門，高叫道:“孫悟空何在?”行者上前，躬身施禮道:“嫂嫂，老孫在此奉揖。（2）閱讀下面語段，完成題目。 第一組:①《白洋淀紀(jì)事》:②《湘行散記》：第二組:③《獵人筆記》:④《鏡花緣》：，戰(zhàn)爭年代的人性美與人情美，普通勞動者的胸襟和品性，中華民族的正氣和精神。即使唐僧受到妖怪的離間把他趕走，孫悟空依舊堅(jiān)持自己的立場將惡勢力趕盡殺絕?？膳e白骨精之例證明之。孫悟空并不認(rèn)同唐僧“勸善”就是“懲惡”的看法。 【解析】【分析】唐僧、孫悟空是《西游記》中塑造得最生動感人的行善者形象,都具有見義勇為、扶危濟(jì)困的行善思想。孫悟空是一個(gè)嫉惡如仇、愛憎分明的人物形象。 【答案】 【示例】孫悟空不認(rèn)同這樣的看法。他始終秉持“除惡務(wù)盡”的觀點(diǎn)，明白妖怪本性的丑惡，絕不心慈手軟。對于當(dāng)今的行善事業(yè)具有一定的啟示意義。所以兩者都不能缺少。面對白骨精幾次三番的變化，他都能夠用火眼金睛識破妖的本質(zhì)。2．名著閱讀 （1）閱讀小貼士，為下面名著選擇合適的腰封。:湘西的現(xiàn)實(shí)與歷史交織，獨(dú)特的自然世界與別樣的生命形態(tài)交融，美麗純凈的自然風(fēng)物背后隱含的無奈與無常.....，19世紀(jì)中葉俄羅斯城鄉(xiāng)各階層人民的生活風(fēng)貌，高爾基稱之為“異常優(yōu)美”的作品。 —許廣平《魯迅先生與海嬰》請結(jié)合《五猖會》或《二十四孝圖》中一兩件魯迅先生“受得最深，記得最真”的事，談?wù)勀銓澗€句的理解。（3）示例：《五猖會》中魯迅先生回憶小時(shí)候，滿懷興奮，急匆匆要去看迎神賽會，父親卻要幼時(shí)的魯迅背誦《鑒略》，讀背后才放他去看賽會，以至于幼年魯迅看賽會的興趣全消。故選A。③《獵人筆記》19世紀(jì)中葉的俄羅斯農(nóng)村，宛如一幅精美的風(fēng)景畫。④《鏡花緣》清代李汝珍所作的長篇小說。①孫悟空與牛魔王結(jié)拜為兄弟，于是牛魔王成了孫悟空的大哥，而羅剎女是牛魔王的夫人。當(dāng)幼年的魯迅請人講了這二十四個(gè)故事之后，內(nèi)心充滿了恐懼、擔(dān)憂，再也不想做孝子了。②羅剎女與牛魔王的兒子是火云洞的紅孩兒，因捉拿唐僧，要吃唐僧肉，被觀音菩薩收去做了善財(cái)童子。因此，魯迅先生認(rèn)為，這樣的教育扼殺了孩子的天性，他不愿意幼年的海嬰再嘗到他這種痛苦，不愿去戕害海嬰的天性?？疾榈钠慷际窃诳季V的范圍之內(nèi)，涉及到名著的名稱、作者、體裁、主要人物、主要情節(jié)、精彩片段等。要求考生在課外閱讀時(shí)要多讀、反復(fù)閱讀，讀原著。連噴了幾口，只見那紅焰焰、大火燒空，把一座火云涮，被那煙火迷漫，真?zhèn)€是誠天熾地。那妖精在門首，看得明白，他見行