【正文】 均可作為立意的源起。存而不忘亡，治而不忘亂。這樣思考就與《流浪地球》中的“放眼未來”“憂患意識(shí)”不謀而合了。對(duì)于這樣的新材料作文，我們首先應(yīng)從理解材料入手。而材料第二段則是由熱映的《流浪地球》談起，其關(guān)鍵詞為“憂患”。只有增強(qiáng)憂患意識(shí)，高瞻遠(yuǎn)矚，做到居安思危、知危圖安，才能把握主動(dòng)權(quán)，化解風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，個(gè)人如此，國(guó)家亦如此，如此才能確保中國(guó)夢(mèng)的航船破浪前行，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。馮夢(mèng)龍?jiān)凇毒劳ㄑ浴分姓f道:”常將有日思無(wú)日，莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)。華為為何能立于不敗之地，一次又一次令國(guó)人沸騰？還是在于其有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光、全球視野，當(dāng)別的手機(jī)廠商盯住流量、注重外形之時(shí)，華為已經(jīng)在擁有領(lǐng)先世界的5G技術(shù)之下又將眼光投入到正在興起的無(wú)人駕駛領(lǐng)域。心懷憂患，“居安思危，思則有備，有備無(wú)患”。讀了以上材料，你有怎樣的感受和領(lǐng)悟？請(qǐng)結(jié)合對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考或?qū)ξ磥淼恼雇務(wù)勀愕目捶?，體現(xiàn)思維的邏輯性和深廣度?！鄙娴膲毫εc競(jìng)爭(zhēng)其實(shí)一直都在，我們的“敵人”其實(shí)一直都在，只是你不知道。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。青春啊，永遠(yuǎn)是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠(yuǎn)力爭(zhēng)上游的人，永遠(yuǎn)忘我勞動(dòng)的人，永遠(yuǎn)謙虛的人！青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。愛國(guó)，是人世間最深層、最持久的情感，是一個(gè)人立德之源、立功之本?！暗离m邇，不行不至；事雖小，不為不成。她不僅是當(dāng)時(shí)學(xué)生們的大無(wú)畏精神，更是我們不變的情懷，生命對(duì)每個(gè)人只有一次，而青春則是這僅有的一次生命中易逝的一段。愛國(guó)主義不是一句口號(hào)，也不是一種形式，而是一種實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)?；ㄩ_五月，雨落花上。其次簡(jiǎn)潔入題，開篇點(diǎn)題，“有一個(gè)堅(jiān)定的信念涌上心頭，那就是——傳承五四精神，放飛青春夢(mèng)想”。奮勇登攀吧！考生需要明確自我角色和寫作對(duì)象。確定人生目標(biāo)之后，我們就需要勇往直前，努力奔跑，因?yàn)槲覀兌际亲穳?mèng)人?？梢圆捎醚葜v稿或書信形式，寫一篇論述類文章。【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。我們要繼續(xù)堅(jiān)持以習(xí)近平總書記為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)，我們要繼續(xù)學(xué)習(xí)2018年讓我們感動(dòng)的榜樣，我們要繼續(xù)打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、藍(lán)天碧水凈土保衛(wèi)戰(zhàn)。2019年，正值中華人民共和國(guó)成立70周年之際，70年的披荊斬棘，70年的風(fēng)雨兼程，我們要向美好和諧的祖國(guó)深情祝愿，我們要為強(qiáng)盛繁榮的祖國(guó)歡呼，我們要為建設(shè)更富強(qiáng)穩(wěn)定的祖國(guó)添磚加瓦。無(wú)論是探索太空奧秘，還是脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，或是藍(lán)天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)等等，我們都取得了令全國(guó)人民都值得驕傲的成績(jī)，今年我們黨給人民交了一份滿意的答卷。夢(mèng)想有多么絢麗，生活就有多么的精彩。要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。在科學(xué)的道路上沒有平坦的大道可走，只有不畏艱險(xiǎn)沿著崎嶇的小路奮勇登攀的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。想要有一雙銳利的眼睛，一是要有豐富的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)積累，二是要有一個(gè)時(shí)刻冷靜的頭腦。而我們，同樣需要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，從而促使我們走向成功。費(fèi)蘭克每一個(gè)人都應(yīng)該有這樣的信心：人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù)；人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)。——顧炎武盡管責(zé)任有時(shí)使人厭煩，但不履行責(zé)任，只能是懦夫，不折不扣的廢物。這在人與人的所有關(guān)系中也無(wú)所不及?！袪査固┚瞎M瘁，死而后己。然后從不同的角度分析論述，如擔(dān)當(dāng)，是為自己，無(wú)悔一生，步伐那樣瀟灑；擔(dān)當(dāng)，是為他人，那一種情深意切，感動(dòng)天地；擔(dān)當(dāng)，是為國(guó)家，那一句豪言壯語(yǔ)，驚天動(dòng)地等。參考立意：選取第一則材料，可以寫責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；新時(shí)代，我們要負(fù)重前行；增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)；正確認(rèn)識(shí)“責(zé)任”等。第一則北京大學(xué)校長(zhǎng)林建華在2018年在畢業(yè)典禮上的講話中的內(nèi)容，主要講“責(zé)任”，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代青年的責(zé)任意識(shí)。寫作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。這樣的一位民族先列所表達(dá)出來的強(qiáng)烈民族感，與責(zé)任感值得我們每一位中華兒女學(xué)習(xí)。他扛著標(biāo)桿，在峭壁上定點(diǎn)測(cè)繪。從北京到張家口這一段鐵路，最早是在他的主持下修筑成功的。敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍渖鼉r(jià)值永遠(yuǎn)無(wú)法衡量。但是她用柔弱的雙手一次次地把自己的學(xué)生從三樓抱下了一樓，當(dāng)她最后一次沖上三樓的時(shí)候，樓房完全垮塌了……地震中，她拯救了13名學(xué)生后，被壓在倒塌的教學(xué)樓下。敢于擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)守責(zé)任。核潛艇按設(shè)計(jì)極限在南海作深潛試驗(yàn)。黃旭華一一中國(guó)核潛艇之父。擔(dān)當(dāng)是一種品質(zhì)，是每個(gè)人生活的道德標(biāo)準(zhǔn)。福斯特在美國(guó)哈佛大學(xué)舉行畢業(yè)典禮上的講話以上是三位大學(xué)校長(zhǎng)在畢業(yè)典禮上給學(xué)生致辭的片段，你更喜歡其中的哪一則呢？請(qǐng)闡述你的看法和理由?！本┐髮W(xué)校長(zhǎng)林建華在2018年在畢業(yè)典禮上的講話我希望你們能夠摒棄短期的功利性目標(biāo)，選擇與國(guó)家、民族和人類命運(yùn)緊密結(jié)合的事業(yè)，擔(dān)負(fù)起歷史和時(shí)代賦予的使命。在作文的開頭將材料簡(jiǎn)述一次，可以保證自己的觀點(diǎn)的確源于材料，不會(huì)脫離材料。要做到“準(zhǔn)”“穩(wěn)”要善于找到命題人在立意方面有相關(guān)暗示的關(guān)鍵詞語(yǔ)或句子。論證中，要聯(lián)系自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)，以一個(gè)立志報(bào)國(guó)的時(shí)代青年的身份，談如何堅(jiān)持自我本色，與外界保持良好互動(dòng)。結(jié)構(gòu)思路：本題適合于寫成議論文。但琴納不理會(huì)這些世俗的偏見和惡意的攻擊，堅(jiān)信自己的結(jié)論是正確的。，趙國(guó)都城邯鄲的人以走路姿勢(shì)優(yōu)美而著稱。喬布斯在大學(xué)里選修了看似毫無(wú)用處的書法。父親知道了他的情況后，認(rèn)為兒子在學(xué)校里“荒廢學(xué)業(yè)”，又將他送到劍橋大學(xué)去學(xué)神學(xué)。后人紀(jì)念他就稱他為“汽車之父”。立意角度：1.“孤獨(dú)”與“合群”；2. 享受孤獨(dú)，獨(dú)立不倚；，與外界友好相處?！肮陋?dú)”，如果志存高遠(yuǎn)，必然會(huì)與周圍人不同，因而，看似一個(gè)“孤獨(dú)”的怪人，其實(shí)這種“孤獨(dú)”，是一個(gè)人成就事業(yè)的必備心理素質(zhì)。材料只是拋出幾個(gè)觀點(diǎn)：“合群”“不合群”“孤獨(dú)”。寫材料作文，首先要讀懂材料，抓住主旨，注意材料的特點(diǎn)，單則材料要從整體上把握其主旨，多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心，比喻性材料要理解其比喻意義，含哲理性寓言材料，要把握其寓意，所謂抓住主旨；其次要選擇角度，準(zhǔn)確立意，主旨單一的材料據(jù)材料立意即可 ，蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。然而，無(wú)論在何時(shí)我們都應(yīng)學(xué)會(huì)如何與孤獨(dú)為伴，習(xí)慣孤獨(dú)，才能讓你更好的走自己的路，說出自己最真實(shí)的想法，無(wú)論身處何處，心向何方，即使身前是沼澤泥濘，身后是懸崖峭壁，只有堅(jiān)持做自己，獨(dú)立之精神才能貫徹其中，創(chuàng)新之精神才會(huì)發(fā)揚(yáng)光大，走自己的路，才會(huì)成為真正的人。誰(shuí)能畫出孤獨(dú)的樣子？這是久久在我心里徘徊的一個(gè)問題，孤獨(dú)原來總是有著不同種的顏色，梵高的孤獨(dú)是流光四溢的燦爛星空，馬爾克斯的孤獨(dú)擔(dān)負(fù)著的是一個(gè)民族。”在我看來，“孤獨(dú)”應(yīng)是對(duì)獨(dú)立的追求和個(gè)性的解放。”請(qǐng)你談?wù)勀阏J(rèn)為的“孤獨(dú)”與“合群”。風(fēng)火連三月，家書抵萬(wàn)金。詩(shī)中用“綠”使全詩(shī)出神入化。 不能認(rèn)識(shí)，辨別 （4）．不識(shí)廬山真面目 只緣身在此山中 （5）．B五、（二）【答案】 sh249。 ，行人臨發(fā)又開封。請(qǐng)把下列與月亮有關(guān)的詩(shī)句連一連。4．分析并理解句子。　　A、從北到南，先經(jīng)京口，再到瓜洲。3．選擇正確的解釋。i）。nɡzh242。1．請(qǐng)?jiān)谡_的讀音后打“√”。C．對(duì)復(fù)雜的事物，既要多方面觀察，又要親身去體驗(yàn)，去分析。（3）．解釋詞語(yǔ)： ①題：________ ②緣：________ ③不識(shí)：________（4）．所謂“當(dāng)局者迷”，詩(shī)中表示這個(gè)道理的詩(shī)句是：______________，______________。 題西林壁橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。（1）把詩(shī)句和作者連線。________________，_______________。________________，_______________。，遠(yuǎn)處的天空顯得比近處的樹木還要低。2日暮漢宮傳蠟燭,__________________。眾皆__________，光_______________，水迸，________________。1讀了《浪淘沙》這首詩(shī)，我想起李白的《將進(jìn)酒》中的名句：“君不見________之水天上來，奔流到海___________”。 1《浪淘沙》 的作者是________代的_________，詩(shī)中表明作者想象的詩(shī)句是__________________，__________________。__________________，花木成畦手自栽。__________________，烏蒙磅礴走泥丸。如今直上銀河去，__________________。C．稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。D．空山不見人，但聞人語(yǔ)響13．“笛弄晚風(fēng)三四聲”中“弄”的意思是（ ）A．做；干 B．逗弄 C．耍：玩耍14．“最喜小兒亡賴”中“亡賴”的意思是（ ）A．放刁撒潑，蠻不講理 B．游手好閑的人 C．頑皮、淘氣15.“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬(wàn)樹梨花開”這詩(shī)句寫的是( )。12．列句中“見”字的意思與其他選項(xiàng)不相同的一項(xiàng)是( )。A．如今直上銀河去 疑是銀河落九天 B．千里鶯啼綠映紅 千里江陵一日還C．勸君更盡一杯酒 天下誰(shuí)人不識(shí)君 D．浪淘風(fēng)簸自天涯 花木成畦手自栽11．下列詩(shī)句是描寫春天景色的一項(xiàng)是（ ）A．忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬(wàn)樹梨花開。9．對(duì)下列詩(shī)句所運(yùn)用的修辭手法判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A．隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。7．下列詩(shī)句表達(dá)的感情不同的一項(xiàng)是( )A．至今思項(xiàng)羽,不肯過江東 B．遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人C．舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng) D．少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰8．下列沒有運(yùn)用修辭手法的一項(xiàng)是（ ）A．明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。6．下列句子中加點(diǎn)字或詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A．移舟泊煙渚（水中間的小塊陸地。A．此詩(shī)先寫羈旅夜泊，再敘日暮添愁；然后寫到宇宙廣袤寧?kù)o，明月伴人更親。 部編版小升初古詩(shī)文專項(xiàng)測(cè)評(píng)卷（三）一、選擇題。A．路轉(zhuǎn)溪橋忽見 風(fēng)吹草低見牛羊 B．還來就菊花 明月何時(shí)照我還C．明月別枝驚鵲 萋萋滿別情 D．日暮客愁新 客舍青青柳色新4．《六月二十七日望湖樓醉書》一詩(shī)中最能表現(xiàn)雨下得大的詩(shī)句是（ ）A．黑云翻墨未遮山B．白雨跳珠亂入船 C．卷地風(fēng)來忽吹散5．下列對(duì)《宿建德江》一詩(shī)理解不正確的一項(xiàng)是（ ）。D．此詩(shī)前兩句借景抒情，后兩句為觸景抒情。C．舊時(shí)(往日)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見(看見)D．黑云翻墨未遮(遮蓋，遮擋)山，白雨跳珠 (跳動(dòng)的珍珠)亂入船。D．稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。（比喻）D．誰(shuí)道人生無(wú)再少？（反問）10．下列加點(diǎn)字詞意思不相同的一項(xiàng)是（ ）。D．接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。C．天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。 B．青山綠水，白草紅葉黃花。__________________，兩山排闥送青來。無(wú)情未必真豪杰，__________________?！辈豢筛囊?。1__________________，聽取蛙聲一片。1蒙漢情深何忍別，__________________。1________________，暖于布帛；____________，深于矛戟。盈盈一水間,________________。2百川東到海,__________________? 三、根據(jù)意思默寫古詩(shī)詞。，驚飛了棲息在枝頭的喜鵲，清涼的晚風(fēng)仿佛傳來了遠(yuǎn)處的蟬叫聲。，又擔(dān)心匆匆寫就的信不能把自己的意思完全表達(dá)出來，當(dāng)送信人要出發(fā)的時(shí)候，又打開已封好的信查看。四、連線。(一)、閱讀詩(shī)歌，回答問題。（2）．這首詩(shī)的作者是______詩(shī)人________。B．對(duì)復(fù)雜的事物，應(yīng)多角度觀察，多方面調(diào)查了解，抓住主要的方面思考。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?！hǔ）重（ch243。n　h225。其中“綠”的意思是___________，還”的意思是___________。（2）.詩(shī)人還鄉(xiāng)所經(jīng)過的方向、路線是：（ ）。　　D、從南到北，先經(jīng)南京，再到北京。_______________________________________________________5．像“明月何時(shí)照我還”這樣借月亮表達(dá)思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句還有很多。，清泉石上流。 因?yàn)椤⒂捎?。n2．宋 王安石 京口 南京 思鄉(xiāng) 吹綠 回到 3． D A 4．(1)“綠”可以換成“到”、“過”、“入”、“滿”等字。獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。有人說:“不合群是孤獨(dú)的表征,合群才是孤獨(dú)的本質(zhì)。【答案】【例文】享受孤獨(dú)，獨(dú)立不倚赫胥黎說過：“越偉大，越有獨(dú)創(chuàng)精神的人越喜歡孤獨(dú)。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)，是一批學(xué)者堅(jiān)持獨(dú)立思想，敢于思考和勇于于奮斗的獨(dú)立精神時(shí)代，而正是因?yàn)樗枷氲莫?dú)立，真理才得以發(fā)揚(yáng)，王國(guó)維先生才會(huì)說出：“脫心至于俗諦之桎梏”。歌德曾說；“人可以在社會(huì)中學(xué)習(xí)，然而，靈感卻只有在孤獨(dú)的時(shí)候，才會(huì)涌現(xiàn)出來”我們總是懼怕孤獨(dú)，擔(dān)心不合群，于是拼命地?cái)D進(jìn)人群，附和別人的話，漸漸地，我們也失去了自我。漫漫人生路，我們總要學(xué)會(huì)享受孤獨(dú)，在孤獨(dú)中走適合自己的路，學(xué)會(huì)獨(dú)立不倚，這樣的人生才會(huì)更美好，你今天是一個(gè)孤獨(dú)的怪人，你離群索居，總有一天你會(huì)成為一個(gè)民族！【解析】【詳解】本題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。“合群”與“不合群”看似兩個(gè)相互矛盾的特征，其實(shí)是一體