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(高考語(yǔ)文模擬)浙江省嘉興麗水聯(lián)考20xx屆高三4月教學(xué)測(cè)試語(yǔ)文試題-全文預(yù)覽

  

【正文】 n)半隸、華美典雅的漢碑額書法以及樸茂直率、不事雕琢的工匠之作——漢石闕(qu232。金華十校20182019學(xué)年第二學(xué)期調(diào)研考試高三語(yǔ)文試題卷一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(共20分)1. 下列各句中,沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是(3分),或求學(xué),或從政,或經(jīng)商;而回鄉(xiāng)的鄉(xiāng)賢,以自己的學(xué)識(shí)參與新農(nóng)村建設(shè)和治理,他們以文化道德的力量教化鄉(xiāng)民反哺桑梓(zh?),對(duì)重構(gòu)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化大有裨(b236?!咀⒁狻竣倭⒁庾远?,題目自擬。(60分)智能時(shí)代,密碼已經(jīng)從外交和軍事領(lǐng)域走向社會(huì)公眾:數(shù)字簽名、身份驗(yàn)證、秘密分存、銀行賬戶……需要密碼,防止信息被篡改、偽造和假冒,保證信息、財(cái)產(chǎn)的安全;電腦開機(jī)、手機(jī)解鎖、微信登錄……需要密碼,防止隱私被窺探、曝光和竊取,掩蓋人性中最原始本真的一面。 (王勃《滕王閣序并詩(shī)》)(4)外無(wú)期功強(qiáng)近之親, ; ,形影相吊。 ,友善柔 ,損矣。(4分)(四)古詩(shī)文默寫。子路》)【注】①專對(duì):古代使節(jié),只接受使命,至于如何去交涉應(yīng)對(duì),只能隨機(jī)應(yīng)變,獨(dú)立行事?!保ā墩撜Z(yǔ)39。鯉退而學(xué)《詩(shī)》。(6分)材料一:陳亢?jiǎn)栍诓~曰:“子亦有異聞乎?”對(duì)曰:“未也?!咀ⅰ竣賰?罩。楊載朝來千騎出城闖,為向東湖踏早春。(3分)何 至 耕 于 海 濱 父 子 力 作 以 營(yíng) 千 金 屢 散 而 復(fù) 積 此 何 為 者 哉 豈 非 才 有 余 而 道 不 足 故 功 成 名 遂 身 退 而 心 終 不 能 自 放 者 乎。,認(rèn)為真正的士所崇尚的是替人排憂解難但不求索取的精神,相比之下,作者認(rèn)為范蠡的道不足。之后勾踐遭遇兵敗,退守會(huì)稽。(選自《東坡志林論古》)【注】①種蠡:越國(guó)大夫文種、范蠡。生則斬首,死則鞭尸,發(fā)其至痛,無(wú)所擇也。嗚呼!春秋以來,用舍進(jìn)退未有如蠡之全者,而不足于此,吾以是累嘆而深悲焉。笑曰:“所貴于天下士者,為人排難解紛而無(wú)所取也。以書遺大夫種曰:“蜚鳥盡,良弓藏,狡兔死,走狗烹。(6分)“自白性”話的作用?!陋?dú)是孤獨(dú)者的光榮。我喜愛做的事:修改自己沒寫好的文章。當(dāng)年很多攻擊過文井先生的正統(tǒng)人士,轉(zhuǎn)眼之間也成了紅皮白心的新貴,爭(zhēng)相搶搭著權(quán)力與資本兩相勾結(jié)的時(shí)代快車、香車寶馬,甚至在紐約曼哈頓和東京銀座揮金如土。自那以后,中國(guó)發(fā)生了巨大變化。當(dāng)時(shí)我列舉了東德與西德、朝鮮與韓國(guó)、大陸與臺(tái)灣的對(duì)比,問他你不覺得社會(huì)主義已經(jīng)失敗了嗎?他沉吟了很久以后說:“我不會(huì)向你隱瞞自己的觀點(diǎn)。有一段時(shí)期,我輕率應(yīng)付編輯們的約稿,出手較松,就引起他的不滿。如有兩三客人入室,房?jī)?nèi)就擁擠不堪,主客雙方難免“抵肘”和“促膝”。他逝世之后雖有各種追思報(bào)道,但諸多媒體一般只提到他在兒童文學(xué)方面的成就,對(duì)他在新時(shí)期以來表現(xiàn)出大義和大智的孤獨(dú)抗?fàn)帲瑢?duì)他多年來被實(shí)踐證明了具有非凡眼界和非凡膽識(shí)的破冰之功,卻奇怪地保持著沉默。他在這封信中熱情肯定和鼓勵(lì)了我的新作《爸爸爸》。我沒料到他不但細(xì)讀了一個(gè)陌生青年的來信,還把我的一些小說和文章找來讀了,很快回復(fù)了一封信:近年來,你的一些有關(guān)美學(xué)的議論,只要能碰到,我都看了。我沒料到文井先生對(duì)文學(xué)新探索表現(xiàn)出足夠的敏感、寬容以及支持。有些苦心的新創(chuàng),總是遭遇一些大人物嚴(yán)厲的面孔,不少革新者感到威壓重重。,概括當(dāng)前中國(guó)電影存在的問題。,不正確的一項(xiàng)是(3分)、輕時(shí)代、微時(shí)代,所以中國(guó)當(dāng)前的一些電影沒有呈現(xiàn)精彩的社會(huì)事件。(選自尹鴻《電影,配得上這個(gè)時(shí)代嗎?》)“提升電影的核心競(jìng)爭(zhēng)力”的相關(guān)理解,正確的一項(xiàng)是(3分),既要用藝術(shù)的形式講好故事,使大眾喜聞樂見,又要提倡創(chuàng)新,講新的故事。中國(guó)的新聞比中國(guó)的電影要好看,中國(guó)的新聞當(dāng)中有很多的大片,如王立軍案件、反腐打大老虎、非典、溫州動(dòng)車事故等重大社會(huì)事件,都非常精彩,但是在電影中是缺席的。我們一直說中國(guó)氣派、中國(guó)風(fēng)格,其實(shí)就是來自于中國(guó)立場(chǎng)、中國(guó)表達(dá)。但電影市場(chǎng)頭部效應(yīng)進(jìn)一步集中,%的票房,%的票房。然而,生活的本質(zhì)是我們處在一個(gè)新時(shí)代,處于全民族踐行中國(guó)夢(mèng)的偉大新時(shí)代。提升中國(guó)電影的核心竟?fàn)幜?,電影?nèi)容還要向生活縱深處遞進(jìn),題旨向深度開掘。藝術(shù)表達(dá)提倡創(chuàng)新——不墨守成規(guī),不拘泥于定式,告別陳舊感、機(jī)械化。好萊塢大兵壓境,中國(guó)電影應(yīng)追求有效表達(dá)。(6分)在中國(guó)外交政策和對(duì)外關(guān)系的答記者會(huì)上,有美國(guó)記者提問:“特朗普奉行美國(guó)至上的孤立主義,有人認(rèn)為這是中國(guó)的機(jī)遇,中方是否會(huì)承擔(dān)起全球領(lǐng)導(dǎo)者的角色?”提問中“領(lǐng)導(dǎo)者”一詞帶有濃重的霸權(quán)色彩,并不符合中國(guó)一貫堅(jiān)持的外交原則。從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“雅言”,到隋唐時(shí)期民族融合中塑造的“唐韻”,再到近代以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)形成的普通話,這樣的流變從未停止。(3分)“名無(wú)固宜,約之以命。、大局意識(shí)、服務(wù)意識(shí)和規(guī)矩意識(shí),成為推動(dòng)農(nóng)村黨員干部投身“三服務(wù)”的集結(jié)號(hào)、發(fā)令槍,有效地把全市各級(jí)投入“三服務(wù)”的熱情、勢(shì)頭延伸到了基層一線。暫不糾纏此完全相悖的看法,僅就時(shí)遷而言,把時(shí)遷與宋江類比,進(jìn)而讓梁山泊眾好漢與一并打入“飛檐走壁、跳籬騙馬”的時(shí)遷同類,這當(dāng)然是大逆不道的事件。”這句話后來被張恨水演化為:“王荊公論孟嘗好客,謂雞嗚狗盜之徒,出于其門,而客可知。)絕的天才,他們通常早熟,年紀(jì)輕輕就達(dá)到了一般人難以啟及的成就.“四好農(nóng)村路”建設(shè),并鼓勵(lì)商貿(mào)、郵政、快遞、供(gōng)銷、運(yùn)輸?shù)绕髽I(yè)在農(nóng)村地區(qū)加大設(shè)施網(wǎng)絡(luò)布局,完善農(nóng)村物流,所以未來三年,農(nóng)村土地價(jià)格會(huì)躥(cuān)升。2019年4月稽陽(yáng)聯(lián)誼學(xué)校高三聯(lián)考語(yǔ)文試題卷一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(共20分),沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是(3分),沿著曹娥江沿線一路向北,在曹娥江錢塘江交會(huì)處,江邊濕漉(l249?!咀⒁狻竣俳嵌茸赃x,立意自定,題目自擬。(60分)材料一:習(xí)近平總書記說,中華民族的偉大復(fù)興是一場(chǎng)接力跑,每一代人都要為下一代人跑出一個(gè)好成績(jī),像接力賽一樣,成功必定有我,功成不必在我,一棒一棒接著干下去。 ,潦倒新停濁酒杯。是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。21. 根據(jù)第(1)則材料,子路“出仕”的目的是 ,這段文字體現(xiàn)了孔子 的精神?;兆印罚?(2)子曰:“直哉史魚①!邦有道,如矢;邦無(wú)道,如矢。(6分)(三)閱讀下面的材料,完成21~22題。②傾蓋:指途中相遇,停車交談,雙方車蓋往一起傾斜。褪紅衣、被誰(shuí)輕誤?閑情淡雅,冶姿清潤(rùn),憑嬌待語(yǔ)。輕妝照水,纖裳玉立,飄飄似舞。(8分)(1)雖時(shí)按譜求聲,以滌堙郁而暢懣憤,心弗自是也。 。今為協(xié)律郎。誠(chéng)以有器而無(wú)其譜, 而其制不全故也。所以攝忿戾之氣,通神明之德。子可以序之。閱旬日而余音繹繹在耳。抱琴為予鼓數(shù)曲,予瞑目而聽之。雖時(shí)按譜求聲,以滌堙郁而暢懣憤,心弗自是也,后聞冷君起敬以善琴名江南,當(dāng)時(shí)學(xué)琴者皆赴其門。11. 賞析文中兩個(gè)畫波浪線的句子。故事讀完后,作家的兒子把臉埋在作家不能動(dòng)彈的腿上,抽泣起來。作家趕緊把自己寫好的故事打印好拿了出來??墒撬芸彀l(fā)現(xiàn)自己竟然無(wú)能為力,故事似乎知道自己要去哪里。在作家寫下的故事中,調(diào)皮的小灰兔很喜歡街市的熱鬧,化作一個(gè)書生,游蕩在人間。有句諺語(yǔ)怎么說來著?如果紙會(huì)臉紅,那么世界上大部分的書都會(huì)是紅色的。他想,他總能找到一個(gè)故事適合小灰兔。像其他人家的孩子一樣,不管過得怎么樣,每到年底,他都會(huì)回家來陪他們過春節(jié)。再后來,孩子念完一所不好不壞的大學(xué),留在城市工作。那句“爸爸,你能寫一只小灰兔的故事嗎?”一定是兒子經(jīng)過了許多的練習(xí)才鄭重其事地走進(jìn)他的書房來對(duì)他說的?!雹夂芸烊赀^去了,他還是沒有給孩子寫那個(gè)小灰兔的故事。⑦“爸爸,你能寫一個(gè)小灰兔的故事嗎?它像我這么高,有和我一樣的黑頭發(fā),像我一樣會(huì)說話。這孩子近乎完美,從會(huì)走路起,就開始幫媽媽干活了。于是,作家向他年輕的女友求婚,帶她到了一個(gè)偏僻的小山村,靠自己的雙手讓一座破敗的小院煥然一新?!睘榱吮M快打發(fā)走著孩子,他應(yīng)付著答道,“等我寫完這本書,我就給你寫一個(gè)小灰兔的故事?!雹谶@是兒子五歲時(shí)候?qū)λf的話。D. 推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)融合,一方面是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革的重要驅(qū)動(dòng)力,另一方面也是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的重要著力點(diǎn)。D. 數(shù)字經(jīng)濟(jì)以數(shù)據(jù)資源為重要生產(chǎn)要素,以全要素?cái)?shù)字化轉(zhuǎn)型為重要推動(dòng)力,正在成為引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要引擎,助推經(jīng)濟(jì)發(fā)展。推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合,以數(shù)字經(jīng)濟(jì)助推實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展,既是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革的重要驅(qū)動(dòng)力,也是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的重要著力點(diǎn)。而在數(shù)字經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)的關(guān)系上,數(shù)字經(jīng)濟(jì)在發(fā)展自身的同時(shí),也要為實(shí)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)??傊瑪?shù)字經(jīng)濟(jì)讓全世界的行動(dòng)和思維模式都發(fā)生了巨大改變,社會(huì)前進(jìn)的車輪不會(huì)停下,要想未來更美好,只有不斷完善自我、迎接挑戰(zhàn)。因此,不少國(guó)家和企業(yè)開始使用戰(zhàn)略眼光發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì),他們出臺(tái)各種鼓勵(lì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)章制度,全力搶占經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)新巔峰。只有互信,才能讓虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間進(jìn)一步凝聚起共識(shí),聚合成奔向美好生活的正能量;只有共治,才能讓互聯(lián)網(wǎng)有原則、有規(guī)則,網(wǎng)絡(luò)空間才能更清朗,數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展才能更強(qiáng)勁。(10分)材料一對(duì)于中國(guó),互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,是一個(gè)不斷超越想象的過程,幾年前,不少人對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的理解還停留在電商、微商上;如今,“互聯(lián)網(wǎng)+”已經(jīng)成為“基礎(chǔ)設(shè)施”,互聯(lián)網(wǎng)正“跨界”融合各種行業(yè)。(6分)嘉興南湖素以“輕煙拂渚,微風(fēng)欲來”的迷人景色著稱于世,又因中共一大在南湖紅船召開而成為革命圣地?!昂投煌钡恼軐W(xué)、“有容乃大”的智慧、“天下一家”的胸懷,幾千年來海納百川的中華民族,融匯成源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明譜系?!颈慷镜癜巡煌悇e的東西組合在一起(人物、花鳥、山水、八寶博古、幾何形等),使之共處于一個(gè)畫面上,主次分明,各起各的作用,顯得民間風(fēng)味濃郁,裝飾性強(qiáng)。閱讀下面的文字,完成2~3 題【甲】古徽州建筑的“三雕”——石雕、磚雕、木雕,源于宋代,至明清而達(dá)其盛,是徽派建筑追求細(xì)節(jié)精美的典型代表,“三雕”藝術(shù)善于處理原材料本色,使之既能融化在建筑物整體之中,又能像水墨畫一樣,清新淡雅。ng)架和機(jī)制,面臨著不少問題與挑戰(zhàn),秉持共商共建共享理念,推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)治理體系變革,可說是我們這一代人的責(zé)任,我們鶯歌堅(jiān)持規(guī)則導(dǎo)向,摒(bǐng)棄實(shí)用主義和雙重標(biāo)準(zhǔn)。浙江省嘉興麗水聯(lián)考2019屆高三4月教學(xué)測(cè)試語(yǔ)文試題一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(共20分),沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是(3分)、梭梭草突然間興(xīng)奮了起來,它們瘋狂地?fù)]舞著干癟(biě)的臂膀,如癲如狂;它們歇斯底里地向著蒼穹吶喊著,以自己獨(dú)特的方式渲泄著桎梏了一冬的郁悶,迎接新生活的到來。,當(dāng)前的全球治理框(ku224。o)的可行性,給過去被資本裹攜的浮躁的電影業(yè)注入了新的內(nèi)容?!疽摇糠蹓︼椧源u雕、石雕花窗,或放長(zhǎng)條石桌,石凳等點(diǎn)綴小品,使建筑、山水、花木融為一體,但石雕、磚雕囿于材質(zhì)堅(jiān)硬,并未見有特別精妙之處。,中國(guó)用40年的時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^的發(fā)展歷程,%左右的經(jīng)濟(jì)年均增速,創(chuàng)造世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上的奇跡, 讓世界刮目相看。(3分),完成(1)(2)兩題。(4)二、現(xiàn)代文閱讀(共30分)(1)閱讀下面的文字,完成7~9題。世界各國(guó)雖然國(guó)情不同、互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展階段不同、面臨的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)不同,但推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的愿望相同,應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間安全挑戰(zhàn)的利益相同,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間治理的需求相同,讓數(shù)字世界真正造福人類,互信、共治,可以說是一個(gè)根本原則。在不久的將來,它將牢牢占據(jù)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展首要位置。在數(shù)字經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天,如何出臺(tái)有效、高效的監(jiān)管方式,既不完全否認(rèn)傳統(tǒng)行業(yè)的貢獻(xiàn),又不傷害新業(yè)態(tài)成長(zhǎng)的積極性,需要認(rèn)真探索。但是,在面向企業(yè)的大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能、高端芯片等行業(yè),發(fā)展仍不夠理想。當(dāng)前,隨著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革孕育興起,互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等數(shù)字技術(shù)日新月異,以數(shù)據(jù)資源為重要生產(chǎn)要素、以全要素?cái)?shù)字化轉(zhuǎn)型為重要推動(dòng)力的數(shù)字經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,正在成為引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要引擎。C. 數(shù)字經(jīng)濟(jì)指運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等數(shù)字技術(shù)的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng),它包括電商、微商、共享經(jīng)濟(jì)、移動(dòng)支付等。C. 我國(guó)充分利用了在數(shù)字經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的用戶流量紅利,以互聯(lián)網(wǎng)營(yíng)銷思維、流量思維、平臺(tái)思維等思維方式推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模持續(xù)擴(kuò)張。(20分)歧途艾瑪①“爸爸,你能寫一只小灰兔的故事嗎?它不是我們看到的小灰兔的樣子,它像我這么高,有和我一樣的黑頭發(fā),像我一樣會(huì)說話。④“好吧。這筆錢在城市里花不了多少年,在鄉(xiāng)下,卻可以過上許多年衣食無(wú)憂的生活。在孩子六個(gè)月大的時(shí)候,夫妻倆帶他市里的大醫(yī)院做了修復(fù)手術(shù)。大部分的時(shí)候,聽完小說的最后一句,他會(huì)安靜地站起來,嘆一口氣后默默走掉。”它停止敲擊鍵盤,微笑著對(duì)孩子說道,“等我把手上這本書寫完,我就給你寫一個(gè)小灰兔的故事吧。他發(fā)現(xiàn)自己比過去更能將往事看分明:孩子當(dāng)年的修復(fù)手術(shù)很成功,但后來,還是進(jìn)行了很長(zhǎng)時(shí)間的說話練習(xí)。作家竟然不記得后來他到底有沒有再將自己剛寫的小說念給孩子和妻子聽。每天按時(shí)上班、下班,一周休兩天,月底領(lǐng)工錢。窗外白雪茫茫,一片寂寥,有什么東西能在冬天出得來?他從網(wǎng)上買了一大堆孩子看的書。要知道,他是個(gè)作家,這樣的事他并不陌生。寫完后,作家激動(dòng)得流下了眼淚,原來寫作是一件如此幸福的事情!作家也為自己感到遺憾,遺憾自己竟然到了人生的暮年才發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。作家想到這是寫給兒子的故事,馬上又春節(jié)了,得把結(jié)局弄得喜慶些。他依然是個(gè)倉(cāng)庫(kù)管理員的樣子,也還是跟從前一樣沉默,只是背比先前佝僂了些,頭上還多了幾根白發(fā)。起初,他搓著雙手,安靜地聽著,后來,他的嘴唇開始哆嗦,有了一些淺淺皺紋的臉漲得通紅,簡(jiǎn)直比爐火的紅光還有紅呢。(2)可是他很快發(fā)現(xiàn)自己竟然無(wú)能為力,故事似乎知道自己要去哪里。(20分)太古正音序[明]宋濂予少時(shí)則好琴,嘗學(xué)之而患無(wú)善師與之相講說。冷君實(shí)奉明詔,定雅樂,而予豫執(zhí)筆,制歌辭,獲教與冷君游。予倦為之忘寢,不自知心氣之平、神情之適。所未聞?wù)? 可按譜而學(xué)也。古之人自非居喪服,有異故,則樂未嘗違乎左右。況不若予之質(zhì)固者乎。冷君名謙,某郡人。 ,調(diào)動(dòng)多種感官,化抽象的音樂
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