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正文內(nèi)容

(高考語(yǔ)文模擬)四川省20xx屆高三考前適應(yīng)性考試語(yǔ)文試卷(三)含答案-全文預(yù)覽

  

【正文】 會(huì)始終存在不團(tuán)結(jié)的現(xiàn)象,這導(dǎo)致西方國(guó)家、日本,對(duì)我們國(guó)家不斷地侵略,就是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到了最危急的時(shí)刻,仍有許多人出賣(mài)國(guó)家、背叛同胞,這導(dǎo)致我國(guó)在新中國(guó)建立之前,一直處于分裂狀態(tài),人民顛沛流離。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的青年,無(wú)所畏懼,面對(duì)國(guó)家利益被出賣(mài)的局面,毅然與北洋政府、帝國(guó)主義抗衡,這是怎樣的勇氣??!當(dāng)代青年人面對(duì)安逸的環(huán)境,很多已經(jīng)沒(méi)有了勇氣,在家靠父母,無(wú)所事事。如今的青年群體雖生活在和平安逸的年代,但應(yīng)謹(jǐn)記先輩們的努力與付出,更應(yīng)該承擔(dān)起國(guó)家建設(shè)的重任,為中華民族偉大復(fù)興而奮斗。但是,這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽?zhuān)瑧?yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。尤其是反駁,可以預(yù)設(shè)反方,然后,進(jìn)行委婉的勸說(shuō),以體現(xiàn)作者思維的周密性,達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理”的要求。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。觀點(diǎn)的呈現(xiàn),不要拖泥帶水,而要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。能標(biāo)新立異就更加理想。(一)一個(gè)響亮的標(biāo)題就是在審題的基礎(chǔ)上,明確立意,選擇寫(xiě)作的角度,擬定一個(gè)搶眼的題目。其實(shí)質(zhì)也就是有些地方所說(shuō)“時(shí)評(píng)類(lèi)”作文,其本質(zhì)還依然是材料作文,只是在材料的基礎(chǔ)上,增加了明確的指向性任務(wù),意在增強(qiáng)寫(xiě)作的目的性、防止套作。這一角度可以立意為,小我與大我;個(gè)人與國(guó)家。任何時(shí)候人都不能失去學(xué)習(xí)的能力,我們要與時(shí)俱進(jìn),這樣人工智能才能得以不斷發(fā)展。(1)有充滿(mǎn)期待憧憬的,認(rèn)為生逢盛世,幸運(yùn)之至?!窘馕觥吭囶}分析:注意語(yǔ)段中表意絕對(duì)的句子“如果雙方不是合作關(guān)系,就肯定是敵我關(guān)系”“競(jìng)爭(zhēng)必然會(huì)使人變得更自私、更狹隘”。③處,根據(jù)上文講的“細(xì)胞的新陳代謝”,下文講的“引發(fā)疾病”進(jìn)行總結(jié),可填“細(xì)胞的新陳代謝出現(xiàn)問(wèn)題”。20.①還影響著身體的健康狀況②生物鐘就會(huì)不斷調(diào)整(失調(diào)或紊亂)③細(xì)胞的新陳代謝就會(huì)出問(wèn)題【解析】本題的話(huà)題是“生物鐘的影響”;本段的基本內(nèi)容是生物鐘影響睡眠、體溫與身體的健康。C項(xiàng),“小恙”,小?。弧昂:?,敬辭,請(qǐng)對(duì)方大度寬容地原諒自己。此題A項(xiàng)典型的一個(gè)詞語(yǔ)和前面的兩個(gè)詞語(yǔ)配合,和其中的一個(gè)搭配不當(dāng)。C項(xiàng)成分殘缺,缺賓語(yǔ)中心語(yǔ),應(yīng)在“侮辱”后加“ 的言論”。⑤“疊床架屋”指語(yǔ)言重復(fù)累贅。使用正確。16.(1)浮光躍金,靜影沉璧 (2 ) 雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。初到黃州,正月剛過(guò),又寄居僧舍,卻因黃州三面為長(zhǎng)江環(huán)繞而想到可有鮮美的魚(yú)吃,因黃州多竹而猶如聞到竹筍的香味,把視覺(jué)形象立即轉(zhuǎn)化為味覺(jué)嗅覺(jué)形象,表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)未來(lái)生活的憧憬,緊扣“初到”題意,亦表露了詩(shī)人善于自得其樂(lè)、隨緣自適的人生態(tài)度。全詩(shī)語(yǔ)言平實(shí)清淺,詼諧幽默,顯示了高超的技巧。(3)苦中作樂(lè),樂(lè)觀曠達(dá)。15. (1)難言的傷感。故詩(shī)人以逐客自命,并非夸張憤懟之語(yǔ)。 【解析】試題分析:本題考查對(duì)原詩(shī)內(nèi)容的理解和分析能力。普通三年(522)去世,終年五十八歲。當(dāng)時(shí)高祖寫(xiě)了一首《春景明志詩(shī)》共五百字,下詔讓在朝沈約等人都寫(xiě)一首。不久任游擊將軍,兼任御史中丞。王僧孺便感嘆地說(shuō):“過(guò)去有人在蜀郡當(dāng)官,全身上下不用蜀國(guó)產(chǎn)的物品,我想留給子孫的也不是越族的衣裝。他為文士朋友所推崇到這種程度。文惠太子聽(tīng)說(shuō)他的名聲后,召進(jìn)東宮,讓他在崇明殿值班。尚書(shū)仆射王晏相欣賞喜歡他?!蓖跎姹阏f(shuō):“如果是這樣,我愿意經(jīng)常讀這本書(shū)。13.(1)皇帝下詔令讓他回京,郡中道俗六百人到朝廷請(qǐng)求把王僧孺留下,皇帝沒(méi)有允許。:B項(xiàng)曲解文意, 原文為“一個(gè)產(chǎn)業(yè)遭遇的問(wèn)題,不是靠行業(yè)自律或市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)就能完全得以解決,尤其離不開(kāi)法律法規(guī)的規(guī)范約束”,而非選項(xiàng)中的“必須更多地依靠快遞行業(yè)的自律以及市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的調(diào)控”。④小說(shuō)結(jié)尾意味深長(zhǎng),更好地揭示了作品的主題:生活中應(yīng)當(dāng)尊重他人、寬容大度。此題從“斯文謙和,窮困落魄”“身懷絕技,隱忍退讓”“正直善良,寬容大度”的角度概括性格特征,然后列舉具體的事例進(jìn)行分析。5.試題分析:這是一道人物性格分析的題目,人物性格分析注意從小說(shuō)的情節(jié)入手,通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)或其它的側(cè)面描寫(xiě)進(jìn)行分析總結(jié)。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不脫離材料的內(nèi)容及含意;不要套作,不得抄襲?!毙〔陶f(shuō):“中國(guó)還須掌握核心技術(shù),我輩還須努力;最近美國(guó)制裁中興,七年停止對(duì)中興“芯片”供應(yīng),中興處于“休克”狀態(tài),我們不能有“缺芯之痛”?。 毙√普f(shuō):“現(xiàn)代化不可能從天而降,還是需要一步一個(gè)腳印走出來(lái)的,就像登山,越到高處越不敢松勁。22. 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。而競(jìng)爭(zhēng)必然會(huì)使人變得更自私、更狹隘。大江南北流行的一句話(huà):眾人劃漿開(kāi)大船。比如從事經(jīng)常倒班工作的人,其晝夜的節(jié)律會(huì)不固定,而為了適應(yīng)這一變化,② 。,同時(shí)喜歡上店家僅剩一套的新款衣服,其中一位說(shuō):你穿上更漂亮,我還是割?lèi)?ài)吧。C. 菲律賓外交部特別抨擊了扎伊德的這些“在事先未與成員國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行正當(dāng)交涉的情況下對(duì)他們進(jìn)行侮辱”,并警告說(shuō)這種行為可能會(huì)開(kāi)創(chuàng)一個(gè)危險(xiǎn)的先例。 A.①②③③兒童早期閱讀是通過(guò)視聽(tīng)等方式進(jìn)行的,而且,兒童對(duì)色彩、圖形的認(rèn)知先于文字,于是,圖畫(huà)書(shū)就當(dāng)仁不讓地成為早期閱讀材料的首選。(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共 1 題,5 分)16. 補(bǔ)寫(xiě)出下列句子 中的空缺部分(5分)(1)《岳陽(yáng)樓記》中用動(dòng)靜結(jié)合描寫(xiě)洞庭湖月夜美景的句子是____________,___________。第六句中詩(shī)人以古今詩(shī)人自比,表明自己所得官階都是虛授之職,并無(wú)實(shí)權(quán)。壓酒囊:宋代官俸一部分用實(shí)物來(lái)抵?jǐn)?shù),叫折支。只慚無(wú)補(bǔ)絲毫事,尚費(fèi)官家壓酒 囊。(5分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,11分)閱讀下面這首詩(shī),完成14~15題。有一次,高祖寫(xiě)了五百字的《春景明志詩(shī)》,讓在朝的官員都和韻同作,結(jié)果高祖認(rèn)為僧孺作的詩(shī)超出了沈約。他與任昉在竟陵王西邸相遇,兩人志同道合,王僧孺要到縣里任職,任昉就贈(zèng)詩(shī)給他,贊美他像蘭草、如白芷。C.博士,古時(shí)掌管書(shū)籍文典、通曉史事,后為學(xué)術(shù)上專(zhuān)通一經(jīng)或一藝、從事教授生徒的官職。列傳第二十七》)10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(普通三年,卒。是時(shí)高祖制《春景明志詩(shī)》五百字,敕在朝之人沈約已下同作,高祖以僧孺詩(shī)為工。兼御史中丞。視事期月,有詔征還,郡民道俗六百人詣闕請(qǐng)留,不許。尋出為南海太守。觀行視言,要終猶始。遷大司馬豫章王行參軍,又兼太學(xué)博士。王僧孺字僧孺,東海郯人。D.物品寄送安全和個(gè)人信息安全存在的問(wèn)題是限制快遞業(yè)健康發(fā)展的關(guān)鍵,所以受到《快遞暫行條例(征求意見(jiàn)稿)》的重點(diǎn)關(guān)注。 ( 摘編自肖玉徽等《日本快遞業(yè)現(xiàn)狀對(duì)我國(guó)快遞發(fā)展的啟示和借鑒》)7. 下列關(guān)于中國(guó)快遞行業(yè)發(fā)展的理解,不正確的一項(xiàng)是(中國(guó)快遞行業(yè)應(yīng)充分挖掘快遞市場(chǎng)消費(fèi)者的需求,合理的細(xì)分市場(chǎng),滿(mǎn)足不同客戶(hù)需求,挖掘行業(yè)新的贏利點(diǎn)。反觀我國(guó),幾千家的快遞公司,每一家的公司都小規(guī)模,快遞行業(yè)的各種資源都碎片化,在這樣的現(xiàn)狀下要使整個(gè)行業(yè)高效、快速、低成本運(yùn)行的難度很高。 其實(shí),從手工分揀到快遞機(jī)器人,從幾日達(dá)到當(dāng)日達(dá),國(guó)內(nèi)快遞業(yè)從未停止自我升級(jí)的步伐。 一個(gè)產(chǎn)業(yè)遭遇的問(wèn)題,不是靠行業(yè)自律或市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)就能完全得以解決,尤其離不開(kāi)法律法規(guī)的規(guī)范約束。近日,國(guó)務(wù)院法制辦公布《快遞暫行條例(征求意見(jiàn)稿)》。隨著快遞行業(yè)體量不斷增大,如何優(yōu)化快遞末端的“最后一公里”成為了行業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要方向。(三)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(12分)閱讀下面的文字,完成7~9題。C. 小說(shuō)中兩處畫(huà)線(xiàn)句子景物描寫(xiě)非常精煉,第一處重在交代故事發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn),第二處則主要烘托了華昌此刻惆悵、失落的心理。天井里陽(yáng)光熱辣,后龍山高樹(shù)有蟬聲傳來(lái),高一聲,低一聲。拿開(kāi),俺不收錢(qián)。抬起,勾頭看去,硯底刻字:“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。識(shí)字么?”石缽頭苦笑:“開(kāi)過(guò)蒙,又被先生趕回家啦……略識(shí)幾個(gè)字?!比A昌坐下,說(shuō):“奇了怪了,這端硯何處無(wú)有?為何要俺給你?”石缽頭說(shuō):“李半仙說(shuō)了,定要半塊阿婆坑的端硯,甲子年中秋日戌時(shí)月圓蓄墨的?!笔忣^愕然。定睛一看,卻是石缽頭。轉(zhuǎn)眼到了仲夏。沒(méi)錯(cuò),是叩門(mén)聲?;椟S油燈下,華昌翻閱舊日詩(shī)稿。華昌是鄰縣武邑山子背人。走不遠(yuǎn),就聽(tīng)到石缽頭的兩個(gè)伙計(jì)陰陽(yáng)怪氣地高唱一首當(dāng)?shù)馗柚{:“先生教俺一本書(shū),俺教先生打野豬。半個(gè)月后,華昌帶著幾個(gè)破蒙童子江岸踏青,歇息于城東風(fēng)雨亭?!比A昌說(shuō):“無(wú)怨無(wú)仇,做嘛介不賣(mài)?”石缽頭斫下豬蹄,說(shuō):“看好了,可是這副?”華昌點(diǎn)頭。“老弟,幾多錢(qián)?”華昌再問(wèn)。石缽頭認(rèn)得此人,是個(gè)老童生。一個(gè)掌掛鉤,一個(gè)挪秤砣報(bào)數(shù):“二百……三十一斤半。(二)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,14分) ),為了維持小農(nóng)生存、實(shí)踐其公共理想,積極入仕成為士人的必然選擇。、引用論證、正反對(duì)比論證等論證方法,對(duì)士人出仕和公共理想異化的原因進(jìn)行了多方探尋。,士人出仕的公共理想開(kāi)始發(fā)生異化,由做官是為了“養(yǎng)民”“愛(ài)民”異化為追逐個(gè)人的一己私利。(選自《中國(guó)官本位意識(shí)的歷史成因》,正確的一項(xiàng)是( 為此,儒家士人也就有了“居朝廷則憂(yōu)其民,處江湖則憂(yōu)其君”之論。至于顏?zhàn)又畼?lè),則是倡導(dǎo)身處陋巷,不失自己的本心,即使身處富貴,仍能堅(jiān)持自己的節(jié)操。儒家的憂(yōu)樂(lè)觀足以證明士人階級(jí)原本懷抱一種“孔顏之樂(lè)”的理想情操。擔(dān)任官職是士人維持小農(nóng)生存、實(shí)踐其公共理念的必要媒介。②事實(shí)確乎如此。四川省2018屆高三考前適應(yīng)性考試(三)擬題 袁先鋒一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類(lèi)文本閱讀(9分)閱讀下面的文字,完成1~3題。兩者之分,其根本在于“人”、“我”之別:孔、孟認(rèn)得“人”字真,身心性命只是為了天下國(guó)家;而莊、列則認(rèn)得“我”字真,視天地萬(wàn)物只是成就自己。③那么,士人為何必須出仕做官?從原始儒家的觀點(diǎn)來(lái)看,顯然是為了達(dá)臻兼善天下的公共理想。當(dāng)然,這種依附性尚不足以證明士人階級(jí)的存在完全是為了追求自身的利益。究其本義,并非是說(shuō)孔子以“疏食飲水”為樂(lè),而是孔子將“不義而富貴”,視之輕如浮云。至于萬(wàn)民之憂(yōu),卻被儒家一直系掛心頭。隨之而來(lái)者,則是官員為官意識(shí)、習(xí)氣的三大轉(zhuǎn)變:一是從“養(yǎng)德”轉(zhuǎn)變?yōu)椤梆B(yǎng)態(tài)”,士大夫不再為可怒、可行之事而顯現(xiàn)出剛正、果毅的德容,而是追求寬厚渾涵,不再任事敢言、憂(yōu)國(guó)濟(jì)時(shí)的俗狀;二是從“策名委質(zhì)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤盃I(yíng)營(yíng)于富貴身家”,士大夫不再為了任天下國(guó)家之事而不顧個(gè)人的安危得失,而是營(yíng)營(yíng)于富貴身家,將社稷蒼生委質(zhì)于自己,不再認(rèn)真做事;三是“功名”觀念的轉(zhuǎn)變,也就是從做官是“為天地立心,為生民立命,為萬(wàn)世開(kāi)太平”,轉(zhuǎn)乾旋坤,繼往開(kāi)來(lái),轉(zhuǎn)而變?yōu)樽非蟾毁F。,士人出仕是為了兼善天下的理想,士人和史書(shū)中記載的隱士、逸民都希望或者說(shuō)曾希望通過(guò)做官來(lái)實(shí)踐這一公共理想。C.⑤段著重剖析士人出仕的公共理想異化的情況,即士人做官目的、士人依附國(guó)家體系的性質(zhì)、官員為官意識(shí)與習(xí)氣的轉(zhuǎn)變。,范仲淹一定程度上做到了“仁者不憂(yōu)”,是抱有淑世理想的士人。兩個(gè)伙計(jì)手忙腳亂,將豬肉扇掛上一根銅皮紅木大秤。他邁著方步在豬肉攤邊踱了三二個(gè)來(lái)回,瞧瞧,點(diǎn)點(diǎn)頭,似笑非笑。華昌駐足停步,收起折扇,倒轉(zhuǎn)扇柄指點(diǎn),問(wèn):“前蹄,幾多錢(qián)???”石缽頭利刀游走剔骨,沙沙響。石缽頭將制錢(qián)收攏、疊好,放在案板前沿,說(shuō):“錢(qián)你拿走,莫擋俺做生意。身后傳來(lái)陣陣哄笑聲。石缽頭說(shuō):“咦,巧了,今天倒有八副豬蹄,老先生有現(xiàn)錢(qián)么?”華昌面無(wú)表情,牽著童子匆匆離去。有一次,看到石缽頭從遠(yuǎn)處走來(lái),華昌竟繞上田塍,避開(kāi)了他。夜晚,細(xì)雨濛濛,倒春寒風(fēng)吹動(dòng)西廂房窗欞。有輕微的叩門(mén)聲。李半仙拎著一副鹵豬蹄,笑瞇瞇地看著他。宗祠內(nèi),闖入了一個(gè)莽漢。華昌合上折扇,說(shuō):“君子不食嗟來(lái)之食。李半仙的藥方,求您老給半塊端硯,做藥引子?!比A昌說(shuō),“桌上有。長(zhǎng)九寸,寬五寸,厚二寸一分,份量頗重。華昌正色道:“做嘛介?百善孝為先。”華昌接過(guò)端硯,手執(zhí)兩端,正對(duì)天井。(原載《天池》2016年第6期)4.下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(B. 石缽頭不肯賣(mài)肉給華昌,是因?yàn)榭此伴L(zhǎng)衫洗得發(fā)白,幾塊補(bǔ)丁格外刺眼”,嫌他窮困潦倒,認(rèn)定他付不起錢(qián)。6.小說(shuō)的結(jié)尾構(gòu)思巧妙,請(qǐng)結(jié)合全文作簡(jiǎn)要分析?!睋?jù)了解,順豐、中通等6家企業(yè)成功改制上市,中國(guó)郵政集團(tuán)公司業(yè)務(wù)規(guī)模已進(jìn)入世界郵政前三強(qiáng),創(chuàng)造了中國(guó)服務(wù)業(yè)和世界郵政業(yè)發(fā)展的奇跡。(數(shù)據(jù)中國(guó)產(chǎn)業(yè)信息網(wǎng))材料三高速發(fā)展的現(xiàn)代物流業(yè),呼喚更精細(xì)的現(xiàn)代治理,而法治無(wú)疑是不可或缺的重要一環(huán)。從數(shù)據(jù)流通環(huán)節(jié)看,只有盡快實(shí)現(xiàn)信息數(shù)據(jù)的“總對(duì)總”共享,才能確保實(shí)名信息數(shù)據(jù)在快遞公司總部與郵政總局之間單向封閉流動(dòng)。(摘自何鼎鼎《加速補(bǔ)齊快遞業(yè)的治理短板》)材料四日本快遞企業(yè)只有21家,且每年快遞業(yè)務(wù)量的92%都集中在大和運(yùn)輸、佐川急便、日本郵政三家快遞企業(yè),這些快遞企業(yè)無(wú)論是從營(yíng)業(yè)網(wǎng)點(diǎn)的深度、廣度,還是企業(yè)的設(shè)施設(shè)備、各級(jí)轉(zhuǎn)運(yùn)中心都有很大規(guī)模,這為企業(yè)打造統(tǒng)一的、標(biāo)準(zhǔn)的服務(wù)質(zhì)量,快速而高效干支線(xiàn)運(yùn)行和一體化的管理提供了支撐保障。反觀中國(guó),數(shù)以千計(jì)的快遞企業(yè)均提供標(biāo)準(zhǔn)快遞服務(wù),造成整個(gè)行業(yè)在價(jià)格上的肉搏,陷入“誰(shuí)先漲價(jià)誰(shuí)先死、誰(shuí)不漲價(jià)誰(shuí)等死”的怪圈。 )(3分) 8. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的兩項(xiàng)是(C.我國(guó)快遞業(yè)務(wù)收入增速以2012年為界呈現(xiàn)出不同特點(diǎn),之前6年增速一直在提高,之后4年則是有升有降。(4分)二、古代詩(shī)文閱讀 (35分 )(一)文言文閱讀(本題共 4小題,19分 )閱讀下面的文言文,完成10~13題。晏為丹陽(yáng)尹,召補(bǔ)郡功曹,使僧孺撰《東宮新記》。初,僧孺與樂(lè)安任昉遇競(jìng)陵王西邸,以文學(xué)友會(huì),及是將之縣,昉贈(zèng)詩(shī),其略曰:“惟子見(jiàn)知,惟余知子。天監(jiān)初,除臨川王后軍記室參軍,待詔文德省?!辈o(wú)所取。俄除游擊將軍。尋以公事降為云騎將軍,兼職如故,頃之即真。久之,起為安西安成王參軍。卷三十三 )(3分)A.問(wèn)授者此書(shū)/所載述曰/論忠孝二事/僧孺曰/若爾/常愿讀之/六歲能屬文/既長(zhǎng)好學(xué)/家貧常/傭書(shū)以養(yǎng)母/所寫(xiě)既畢/諷誦亦通/B.問(wèn)授者此書(shū)所載述/曰/論忠孝二事/僧孺曰/若爾/常愿讀之/六歲能屬文/既長(zhǎng)好學(xué)/家貧/常傭書(shū)以養(yǎng)母/所寫(xiě)既畢/諷誦亦通/C.問(wèn)授者此書(shū)/所載述曰/論忠孝二事/僧孺曰/若爾常/愿讀之/六歲能屬文/既長(zhǎng)好學(xué)/家貧/常傭書(shū)以養(yǎng)母/所寫(xiě)既畢/諷誦亦通/D.問(wèn)授者此書(shū)所
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