【正文】 學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提?！　〔缓椭C的師生關(guān)系阻礙這我國(guó)基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展，成為基礎(chǔ)教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)?？梢哉f教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。教師肩負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)人才的社會(huì)職責(zé)，其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識(shí)、才能、情感、理想和人格，其中教師的道德品質(zhì)，人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。江領(lǐng)導(dǎo)人同志指出，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，這才能真正為人師表。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，首先就要尊重教師，關(guān)心教師的發(fā)展，重視教育隊(duì)伍的建設(shè)。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅(jiān)持以人為本，以人為本體現(xiàn)在兩個(gè)主體地位：　　一是教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體；二是辦學(xué)要以教師為本，教師是辦學(xué)的主體。教育作為培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。對(duì)于師德師風(fēng)問題，不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)曾有過精辟的論述：孔子提出：”以身立教，為人師表”等；江xx也說過：”教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵?！　《⒁_對(duì)待學(xué)生的意見：　　師生之間保持一種人格上的平等。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)?！　〗處熑绾翁岣咦陨淼膸煹拢矣腥缦麦w會(huì)：　　一、教師要經(jīng)常自省：　　我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響?！币?yàn)槿魏稳硕紵o法拒絕愛師德修養(yǎng)心得體會(huì)文本參考　　教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。怎樣培育心靈之花呢?我們要努力做到貼近童心揚(yáng)起孩子的心靈之帆?！　《?、對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求　　作為一名人民教師，特別是要成為一名優(yōu)秀的人民教師，他不僅需要豐富的教學(xué)知識(shí)，強(qiáng)烈的責(zé)任感，深厚的愛心，而且還必須具備教育教學(xué)改革的精神，這五位老師在教學(xué)中都　　能針對(duì)自己教育教學(xué)中所存在問題要勇于承認(rèn)，敢于批判，勤于創(chuàng)新。讓那些外來務(wù)工子女的孩子經(jīng)常體驗(yàn)到成功的樂趣！這樣老師，怎能不讓他學(xué)生由衷的敬愛呢！像王老師，張海華老師等這些誠(chéng)實(shí)質(zhì)樸的人民教師，表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強(qiáng)的意志，無私奉獻(xiàn)，默默無聞，把自己一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè)，他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。陶行知先生也說：“愛是一種偉大的力量，沒有愛便沒有教育”。他們都有共同的優(yōu)點(diǎn)，那就是：愛崗敬業(yè)、盡職盡則、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔(dān)挫折的煩惱?！　《?、熱愛學(xué)生　　教師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展?！睂W(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。這是師德的首要條件。他們用自己的行動(dòng)詮釋著“愛就是奉獻(xiàn)”的真諦?！　∷奈焕蠋熡脴銓?shí)的語(yǔ)言向我們講述了一個(gè)個(gè)感人的故事，讓我們讀出了他們崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻(xiàn)精神。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的?！苯處熢趥魇谥R(shí)的同時(shí)，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。愛需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢?duì)其各方面給予關(guān)注，愛將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。用師愛裝點(diǎn)教育10月12日有幸聆聽了x市師德報(bào)告團(tuán)五位老師的精彩的師德報(bào)告，我深深地被感動(dòng)著、震撼著......他們向我們真誠(chéng)吐露著他們的心聲，向我們展示他們?cè)诮處熜袠I(yè)的征程中的苦于樂?！　∫?、用愛實(shí)現(xiàn)教育的真諦　　師德是什么?經(jīng)區(qū)的王麗萍老師給了我們最好的答案：愛?！彼雽W(xué)生所想，憂學(xué)生所憂。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。這里有