高三語(yǔ)文文言文必背篇目-全文預(yù)覽
【正文】 。燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山；一旦不能有，輸來(lái)其間，鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。朝歌夜弦，為秦宮人。長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)。余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以貽之?？鬃釉唬喝诵?，則必有我?guī)??！眴韬簦煹乐粡?fù)，可知矣。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也?！ ∴岛?！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。斥鴳笑之曰：“彼且奚適也？我騰躍而上，不過(guò)數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！湯之問(wèn)棘也是已。蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬(wàn)里而南為？”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力?！洱R諧》者，志怪者也。鯤之大，不知其幾千里也。人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎?此之謂失其本心。呼爾而與之，行道之人弗受。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。義，亦我所欲也?！ 遏~我所欲也》(孟子) 魚，我所欲也。是進(jìn)亦憂，退亦憂。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎! 若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空?！ ∮栌^夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。高三語(yǔ)文文言文必背篇目 岳陽(yáng)樓記(范仲淹) 慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。屬予作文以記之。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。薄暮冥冥，虎嘯猿啼。岸芷汀蘭，郁郁青青。處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 時(shí)六年九月十五日。生，亦我所欲也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。 一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又，故自號(hào)曰醉翁也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)?！ 跺羞b游》（莊子） 北冥有魚，其名為鯤。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥，——南冥者，天池也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。故九萬(wàn)里，則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng)；背負(fù)青天，而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也。有鳥(niǎo)焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。而宋榮子猶然笑之。夫列子御
教學(xué)教案相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1