企業(yè)團(tuán)隊精神建設(shè)演講稿范文(文件)
【正文】 導(dǎo)航，知道要向何處去，沒有目標(biāo)這個團(tuán)隊就沒有存在的價值。 關(guān)于目標(biāo)管理有這樣一個寓言故事： 唐太宗貞觀年間，有一頭馬和一頭驢子，它們是好朋友?！ ◇H子感嘆道：“你有多么豐富的見聞呀!那么遙遠(yuǎn)的路途，我連想都不敢想。這則寓言啟示我們：無論個人或是團(tuán)隊都應(yīng)該有明確的目標(biāo)，同時，企業(yè)或團(tuán)隊有目標(biāo)不等于有好目標(biāo)。目標(biāo)并非命令，而是承諾。同時，目標(biāo)還應(yīng)該有效地向大眾傳播，讓團(tuán)隊內(nèi)外的成員都知道這些目標(biāo)， 激勵所有的人為這個目標(biāo)去共同前進(jìn)。 同心山成玉，協(xié)力土變金。五味要和，才有美味醇香。在中海陽，我們每一個部門中每一個小小的團(tuán)體其實都在一齊為中海陽這個大的共同體增添光熱，只有對每個小團(tuán)隊充足的愛與希望，凝聚成對這個大家庭最真實的愛，心甘情愿的奉獻(xiàn)我們個人的每一分力量，才能同心協(xié)力的為它的發(fā)展壯大添磚加瓦。創(chuàng)新分為兩個階段：創(chuàng)意的產(chǎn)生和創(chuàng)意的實施。在培養(yǎng)團(tuán)隊成員個人創(chuàng)新性的同時極大的培養(yǎng)團(tuán)隊整體創(chuàng)新精神，才能使我們的團(tuán)隊逐漸形成有效的戰(zhàn)斗力?！ “荩何覀兊膱F(tuán)隊協(xié)作精神，要充分信任同事和工作團(tuán)隊中的每一個人，信任別人本身就是一種美德。這樣不僅能夠形成良好的工作氛圍，也有利于提高工作效率。我們提倡團(tuán)隊的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和互補(bǔ)精神，就是要在目標(biāo)一致的前提下團(tuán)結(jié)起來，同心協(xié)力，取長補(bǔ)短，群策群力，創(chuàng)一流的企業(yè)團(tuán)隊。統(tǒng)帥百萬大軍，百戰(zhàn)百勝，朕不及韓信。甚至團(tuán)結(jié)那些與自己有不同意見的人，承載你我，包容丑惡及一切繁瑣雜碎之事，共同把事情辦好，特別是在工作中遇到挫折時，更要相互理解和諒解而不是互相推諉，能夠同舟共濟(jì)，共渡難關(guān)，而不是樹倒猢猻散?！?我們現(xiàn)在所處的時代，對團(tuán)結(jié)與協(xié)作精神的渴求比任何一個時代都顯得迫切和重要。 最后，我想分享歌德的一句話:“不管努力的目標(biāo)是什么，不管他干什么，他單槍匹馬總是沒有力量的。反觀項羽，對的賢臣范增反而不加以信任和團(tuán)結(jié)，這才是他失敗的原因。 漢高祖劉邦平定天下以后，設(shè)宴款待群臣時說：“運籌帷幄，決勝千里之外，朕不如張良。你是愿意對他人一味地求全責(zé)備、讓越來越多人對你敬而遠(yuǎn)之、沒有人愿意和你共事，還是愿意讓良好的人際關(guān)系滲透在日常工作和管理的每一個環(huán)節(jié)里，使人人都坦誠相見、彼此理解、相互信任呢?想想，您的團(tuán)隊凝聚力在哪種情境下才能得以增強(qiáng)。同時，和周圍的人共事，自己要多一點謙虛、多一點微笑、多一點寬容、多一點主動。打造良好的團(tuán)隊工作氛圍，形成積極向上的團(tuán)隊愿景、團(tuán)隊文化。所以說，創(chuàng)新源于團(tuán)隊，完美于團(tuán)隊。創(chuàng)新之于 團(tuán)隊，它是一個團(tuán)隊的精髓，一種團(tuán)隊生命力。如果說所有生活在北京這個城市的我們是個大團(tuán)體，北京精神賦予我們每個個人的是“愛國 創(chuàng)新 包容 厚德”，那么對于每一個工作、生活中的小團(tuán)體，團(tuán)隊精神賦予我們的又是什么呢?——我想，它會是“熱愛團(tuán)隊之家、力爭創(chuàng)新團(tuán)隊、包容你我、厚德載物” 愛團(tuán)隊：團(tuán)隊?wèi)?yīng)該是每個個體的歸屬感所在，愛團(tuán)體才能有共同為實現(xiàn)整個團(tuán)隊目標(biāo)所共同奮進(jìn)的原動力。一個單位，如果組織渙散、人心浮動，人人自行其是、集體一盤散沙，何來生機(jī)與活力?只有懂得團(tuán)結(jié)協(xié)作的人，才會把團(tuán)結(jié)協(xié)作當(dāng)成自己應(yīng)盡的責(zé)任，才能明白團(tuán)結(jié)協(xié)作對自己、對別人、對整個單位的重大意義?！皢蝹€的人是軟弱無力的，就像漂流的魯濱遜一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多事業(yè)。” 如何在日常工作中訂立“聰明”的目標(biāo)，我們必須通過科學(xué)的制度和程序，來明目標(biāo)、立責(zé)任，通過正確、合理的方法達(dá)到目標(biāo)。彼得不同的是，我同玄奘大師有
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