【正文】 ，對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。在蘇菲的所到之處，到處都凝結(jié)著文明的精華。我不知道他人讀此書的過(guò)程中是否會(huì)有這荒謬的感覺。哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法可以證明的問(wèn)題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等?？茖W(xué)給予我們知識(shí)，然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，收到了神秘的一封信——“你是誰(shuí)？世界從哪里來(lái)？”從這一天開始，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。為了向人們揭開世界歷史之謎，書中涉及的內(nèi)容很多，從遠(yuǎn)古羅馬到現(xiàn)代，每一個(gè)不同的時(shí)期，都會(huì)有一位偉大的哲學(xué)家出現(xiàn)，與大家一起討論哲學(xué)的問(wèn)題，一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇，這本書中都有詳細(xì)的介紹，每一位哲學(xué)家的經(jīng)歷都會(huì)是一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題最好的詮釋，整部世界哲學(xué)史在你面前展現(xiàn)，它內(nèi)容廣，但卻紊而不亂，書分為許多章節(jié)，每節(jié)都點(diǎn)出了該章的重點(diǎn)，或深藏或顯露；而每節(jié)都會(huì)相應(yīng)的闡述幾個(gè)問(wèn)題，這樣的著述讓人讀后更容易消化理解。《蘇菲的世界》既是智慧的世界，夢(mèng)的世界，它將會(huì)喚醒每個(gè)人的內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆，與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。本來(lái)哲學(xué)是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。為了向人們解開世界歷史之謎，書中涉及的內(nèi)容很多。書中講述了不少的人生道理，使我獲益良多。其中，使我感受最深的是有關(guān)雅典哲學(xué)家蘇格拉底的故事。公元前399年，他被指控“宣揚(yáng)新的神明，腐化青年人”而被處以死刑。他使我更深切的體會(huì)到死有“輕于鴻毛，重于泰山”這句話的含義。哲學(xué)，便是能夠讓人變得更加智慧的學(xué)說(shuō)。世界仿佛是重新出現(xiàn)在我的面前，而我是剛剛在那只“大兔子”的皮毛中抬起頭，準(zhǔn)備端詳宇宙中這位“魔術(shù)師”——“生命最初的意義”——的臉。笛卡爾說(shuō)：“Cogito，ergo sum（我思故我在）。蘇菲邊走邊想，一個(gè)個(gè)新的哲學(xué)天地展現(xiàn)在她的面前。在這個(gè)缺乏夢(mèng)境缺乏哲學(xué)的時(shí)代，我在這本書里找到了他們兩者之間最完美的統(tǒng)一。如果一個(gè)人對(duì)自己為何會(huì)存在這個(gè)世界上而不感到驚奇，這將是一件多么悲哀的事情呵！其實(shí)我沒有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源，可是我想，身為一個(gè)活著的人，就應(yīng)該對(duì)自己的生命和自己生活的環(huán)境負(fù)責(zé)。世界太大，而我太小，我沒有辦法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和斷定這么浩瀚這么偉大的世界。哲學(xué)，作為人類精神的象征，從古至今都披著神圣的面紗。無(wú)數(shù)哲人前赴后繼著書立傳，試圖為世界展現(xiàn)一幅壯麗雄渾的哲學(xué)全景圖。我想一部書恐怕難以擔(dān)此重任，因?yàn)橛涗浾軐W(xué)、見證歷史的文獻(xiàn)題材作品對(duì)于尋常百姓而言，無(wú)疑是味同嚼蠟的。他的家鄉(xiāng)在遙遠(yuǎn)而恬靜的北歐——挪威。作家為我們營(yíng)造了一個(gè)寬松的環(huán)境，年少的蘇菲跟隨著一封封神秘的來(lái)信，不知不覺地開始了她的哲學(xué)課。主線與副線自然交織，渾然天成，足見作家藝術(shù)修養(yǎng)之高。如果你是一位書迷，那么至此你肯定猜到了。隨后，穿梭于資產(chǎn)階級(jí)革命的硝煙中，體味現(xiàn)代哲學(xué)的曙光。而后馬克思的《資本論》、達(dá)爾文的《進(jìn)化論》、佛洛伊德的《夢(mèng)的解析》——三位偉人、三部巨著掀起了三個(gè)領(lǐng)域的革命巨浪，開創(chuàng)了一個(gè)全新的世界。賈德是繼承者，而不是始作者，但《蘇菲的世界》的的確確是嶄新的世界。認(rèn)識(shí)活動(dòng)是哲學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)之類的事物共同具有的屬性或普遍性規(guī)定，以人類的思想認(rèn)識(shí)活動(dòng)為對(duì)象，追求人類思想認(rèn)識(shí)活動(dòng)這個(gè)本源事物的知識(shí)，是哲學(xué)具有的個(gè)性或特殊性規(guī)定。賈德使我們有幸一睹哲學(xué)之貌，愿他的后人能見哲學(xué)的精髓！定義哲學(xué)是以人類的思想認(rèn)識(shí)活動(dòng)為對(duì)象的思想認(rèn)識(shí)活動(dòng)，是從世界萬(wàn)物中發(fā)現(xiàn)、界定、彰顯和產(chǎn)生人類思想認(rèn)識(shí)活動(dòng)這個(gè)本源事物，獲得本源事物和非本源事物的知識(shí)，建立事物一元論的世界觀和方法論，滿足人類提高思想認(rèn)識(shí)能力、解決思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題需要的本源事物。哲人用藝術(shù)的口吻教導(dǎo)生靈，文人用理性的筆觸感染靈魂。飛速發(fā)展的工業(yè)推動(dòng)著歷史的車輪駛?cè)肓藣湫碌能壍溃粫r(shí)代的更替造就了更多的哲學(xué)巨人。我們盡情沐浴文藝復(fù)興的和煦陽(yáng)光，沉醉于巴洛克強(qiáng)烈反差的藝術(shù)氛圍之中?！短K菲的世界》是將藝術(shù)與學(xué)術(shù)完美結(jié)合，通過(guò)我們熟悉的載體傳達(dá)我們陌生的信息。而正當(dāng)我們略顯疲憊之時(shí)，本書的副線卻又使人精神為之一振。當(dāng)然還有他那部震顫了哲學(xué)界的里程碑式的文學(xué)作品。一位從教多年的作家完全采用偵探小說(shuō)的構(gòu)思，卻將整部哲學(xué)史清晰地、絲絲入扣地展現(xiàn)在讀者面前。于是，千百年來(lái)，哲學(xué)似雪球般前進(jìn)、壯大，而人類只得管中窺豹似地欣賞奇峰一角。因?yàn)樗┐缶?，融人類千年之史，匯世界百家之言。如果遺產(chǎn)是物質(zhì)的，那么總有一天會(huì)被消耗殆盡。我們不能如此無(wú)所謂地生活著，像一具沒有靈魂的軀體。有位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)，每個(gè)孩子都是哲學(xué)家。蘇格拉底，柏拉圖，亞理斯多德，中世紀(jì)，文藝復(fù)興，浪漫主義，弗洛伊德……一千年，兩千年，一個(gè)世紀(jì)，兩個(gè)世紀(jì)，一種思想，另一種思想都在這本書里被引述伸展得恰到好處。世界起源的紗幕一層層被掀開，但是新的疑團(tuán)卻又接踵而來(lái)。于是我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步，展開了這場(chǎng)在哲學(xué)世界里的游歷。說(shuō)它是我最喜歡的一本書真的一點(diǎn)都不為過(guò)?！疤K菲”這個(gè)名字有“智慧”的意思。但是他沒有這樣做，因?yàn)樗匾暳夹呐c真理，到生命結(jié)束也是為了真理。他的高明之處在于人談話能夠不斷揭露人們思想上的弱點(diǎn)，令人可以領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。其實(shí)當(dāng)中的道理很多問(wèn)題我也曾想過(guò)，但這些問(wèn)題都在頭腦中一閃而過(guò)，因?yàn)槲矣X得它對(duì)我來(lái)說(shuō)實(shí)在太陌生。它內(nèi)容廣，但并不紊亂，書中內(nèi)容分成許多章節(jié)，每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)內(nèi)容的中心，或深藏或巧露；而每一節(jié)內(nèi)容都會(huì)闡述幾個(gè)問(wèn)題。書中刻畫了一個(gè)勇敢，聰穎的少女——蘇菲。《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強(qiáng)的哲學(xué)書。書中說(shuō)的人常把不能解釋的一些現(xiàn)象歸于神論，等到哲學(xué)發(fā)展到一定程度的時(shí)候，人們開始相信無(wú)神論！接著哲學(xué)繼續(xù)發(fā)展，宗教出現(xiàn)了分裂，基督教開始深入人心！大部分西方人開始接受基督教的洗禮，可是在新舊交替的時(shí)候，戰(zhàn)爭(zhēng)避免不了！中學(xué)時(shí)學(xué)過(guò)有關(guān)紅十字軍的故事，紅十字軍為了耶路撒冷那稱為基督發(fā)源地的地方，組織了教徒開始征戰(zhàn)，開始他們也許為了教義，可后面他們虐奪路過(guò)所有的城市！所以我覺得沒有什么宗教是可以洗滌人類的心靈！只有人的自我覺悟才能改變一切！因?yàn)橹灰嗽敢?，一個(gè)原本是博愛的教義會(huì)被人曲解！我想哲學(xué)是可以讓人們了解自己，改變自己，讓人頓悟的學(xué)問(wèn)！書中給我印象最深的應(yīng)該是蘇格拉底的故事，這個(gè)與孔子同時(shí)代的思想上的偉人，它從未留下任何文字，但卻是對(duì)歐洲的思想影響最大的人物之一。書中講述了一個(gè)14歲的少女蘇菲一天放學(xué)回家，突然收到一封神秘的信，“你是誰(shuí)？世界從哪里來(lái)？”信中的問(wèn)題讓這個(gè)聰明的少女產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇心，就這樣一位神秘導(dǎo)師的指引下，哲學(xué)的世界在她眼里變得越來(lái)越清晰。她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí)，企圖解開這些謎團(tuán)。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特，以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋，引人入勝。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋，是追求真理的開路先鋒。訖今為止，《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書，真的，在以往沒有任何一本書會(huì)這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”，讀后對(duì)這“恐懼”深感荒謬。“我思故我在” 可讀完全書的我卻很茫然，我存在嗎？不過(guò)是在這個(gè)時(shí)段、在這個(gè)特定的空間的相對(duì)存在罷了。至于近現(xiàn)代，艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想。很多研究哲學(xué)的學(xué)者自身都認(rèn)為“哲學(xué)”就應(yīng)該是生澀的、非一般人可以理解的高深理論，并以自己能用艱澀的語(yǔ)言描繪為榮。“一本關(guān)于哲學(xué)史的小說(shuō)”，是《蘇菲的世界》一書的副標(biāo)題，頗能點(diǎn)明該書的要點(diǎn)。在蘇菲的所到之處，到處都凝結(jié)著文明的精華。在此同時(shí)，書中又提及挪威小女孩席德的爸爸，為了讓他的寶貝女兒開始接觸哲學(xué)，編出了蘇菲的世界一說(shuō)。隨著小說(shuō)人物，在哲學(xué)傳統(tǒng)中，尋求劇中謎團(tuán)的解答，我越來(lái)越深入的了解了以前從不感興趣的西方哲學(xué)史，了解了柏拉圖以理性主義為特色，沉迷於永恒的形式，亞里斯多德希望用感官親身體驗(yàn)世界的決心。除了追求知識(shí)的流行趨勢(shì)之外，一般人也多少覺察到當(dāng)今教育上的缺失，我們的教育并未提供有