【正文】 程中穿插游戲和學(xué)生參與活動，中學(xué)思想品德意在情感、價值觀的培養(yǎng)，所以通過活動可以體會教學(xué)內(nèi)容所要達(dá)到的知識情感。課后：積極反思，加強(qiáng)與家長的聯(lián)系一個優(yōu)秀教師的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計不能缺少的就是教學(xué)反思環(huán)節(jié)，只有教師在教學(xué)實踐后反思自己的不足，才能不斷教學(xué)水平。三、修煉教師的學(xué)識，增強(qiáng)自身的文化底蘊教師是先進(jìn)文化的傳播者，作為一名優(yōu)秀的教師，必須要有深厚的學(xué)識魅力。一個有魅力的教師必須學(xué)會讀書和思考。讓閱讀成為我成長的階梯。李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣，教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛好，多一種與學(xué)生共同的興趣愛好，你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑，他們會不知不覺地把老師當(dāng)作朋友。在沒有讀李老師的書之前，我曾那么地自信自己是“愛”學(xué)生的。愛，“不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛”。愛，不僅僅是只對自己所教的這幾年負(fù)責(zé)，而是“對學(xué)生的成長以至未來一生的負(fù)責(zé)”。小學(xué)教師讀書隨筆15【摘 要】法國思想家羅梭說過：“教育的藝術(shù)在于讓人喜歡你所教的東西。【關(guān)鍵詞】教學(xué)內(nèi)容 語文觀課 王榮生 標(biāo)準(zhǔn)一、引論──磨他山之玉法國思想家羅梭說過：“教育的藝術(shù)在于讓人喜歡你所教的東西。”據(jù)此，王教授在書中提出了一堂語文“好課”的9級標(biāo)準(zhǔn)：（1）教師對所教內(nèi)容有自覺的意識；（2）所教的是“語文”的內(nèi)容；（3）教學(xué)內(nèi)容相對集中；（4）教學(xué)內(nèi)容與聽說讀寫的常態(tài)一致；（5）教學(xué)內(nèi)容與學(xué)術(shù)界認(rèn)識一致；（6）想教的內(nèi)容與實際在教的內(nèi)容一致；（7）教的內(nèi)容與學(xué)的內(nèi)容趨向一致；（8）教學(xué)內(nèi)容與語文課程目標(biāo)一致；（9）教學(xué)內(nèi)容切合學(xué)生的實際需要。其二，第四級和第五級相比，第五級更指向語文的根性。其三，第七級更指向于教學(xué)方法，而非教學(xué)內(nèi)容。二、立論──辟個人蹊徑標(biāo)準(zhǔn)的意義在于衡量，七級標(biāo)準(zhǔn)的意義同樣在于衡量一節(jié)語文課的優(yōu)劣?！罢Z文”的內(nèi)容對于語文的定義，葉圣陶先生作出這樣解釋：“語文就是語言……語就是口頭語言，文就是書面語言。以一位老師執(zhí)教的`《楊氏之子》為例。第三板塊理解字詞，讀通古文，即通過多次嘗試（參考注釋自由讀──指名讀──引導(dǎo)理解疑難字詞意思，標(biāo)斷句符號──范讀引領(lǐng)──指名讀──齊讀），指導(dǎo)學(xué)生讀通順古文?？v觀以上六大板塊的教學(xué)內(nèi)容，不難發(fā)現(xiàn)，這位老師從讓學(xué)生猜文言詞匯以初識古文語言，模仿古語自我介紹以近距離觸摸古文語言，理解字詞讀通古文引領(lǐng)學(xué)生與古文對話，整理理解敘說故事以理清文脈，深入文本品味語言感悟古文語言之妙，到最后的補(bǔ)寫劇本內(nèi)化語言引領(lǐng)學(xué)生學(xué)以致用，至始至終都在組織和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語言。教學(xué)內(nèi)容的選取亦是如此，在“亂花漸欲迷人眼”的語文天地里，我們所要做的便是擦亮自己的眼睛，穿越迷霧森林，直達(dá)語文的根，摘取關(guān)乎學(xué)生終身受用的“核心知識”，“簡簡單單教語文”。皮亞杰認(rèn)為兒童建構(gòu)知識的過程一般為四個階段：拿過來、裝進(jìn)去、存起來、提出來。這就需要我們通過自己所學(xué)的學(xué)術(shù)界已有定論的語文知識不斷地進(jìn)行專業(yè)教學(xué)，而非每一篇文章都按同一個套路或有悖學(xué)術(shù)界認(rèn)識來進(jìn)行教學(xué)。為了給學(xué)生創(chuàng)作以示范引路，老師創(chuàng)作了劇本前兩句臺詞，其中古文版劇本的臺詞是這樣的：小楊（為孔設(shè)果、沏茶）：“此是桃子、琵琶、楊梅，皆新鮮而甜蜜。我們且不說小楊對孔君平這位有學(xué)識的長輩會不會像招待三歲小孩一樣，告訴他這是桃子、琵琶、楊梅，僅就這創(chuàng)作的古文版劇本，怎么看著都像是五四時期半古半白的白話文，而非1500多年的南北朝時期的經(jīng)典文言文，總感覺與原文顯得格格不入。我想這句話送給朱永新先生一定是最合適不過。翻閱書籍，會發(fā)現(xiàn)全書以一種訪談的形式展開，記述了朱先生近些年和眾多媒體關(guān)于教育觀點的一些對話。他在訪談中提到“一個不善于閱讀的民族絕對不會成為一個有精神力量的民族，也絕不會成為一個有競爭力的民族”。他有著發(fā)展思維、培養(yǎng)情感、激發(fā)興趣、提高表達(dá)能力等諸多作用。由此朱先生便提出“全民閱讀”理念。掩卷沉思，朱先生的理念，我想就現(xiàn)在來看是夢想大于現(xiàn)實的，畢竟太多人認(rèn)為閱讀是一種個性化的行為，太多人甚至沒有閱讀的興趣。該書以現(xiàn)代英語教學(xué)理論為指導(dǎo)，重點介紹小學(xué)英語教學(xué)的基本原則和方法以及編者多年進(jìn)行兒童英語教學(xué)實踐，從事小學(xué)英語教學(xué)法課程教學(xué)和研究的經(jīng)驗和體會。使學(xué)生獲得英語的一些感性知識。教學(xué)方法，通過小學(xué)教學(xué)活動的趣味性，直觀性，實踐性使小學(xué)生愛學(xué)，會學(xué)，主動學(xué)。歌謠，充滿童趣，合轍壓韻，瑯瑯上口，迎合了少年兒童的心理與口味。用教唱英語歌曲的方法把兒童引入英語的廣闊殿堂，無疑是符合兒童心理發(fā)展規(guī)律的，它具有以下作用:激發(fā)學(xué)習(xí)下去。我們可以從各類兒童英語教科書中選擇一些旋律較熟，唱詞簡單適合的歌曲。它有利于提供更多的語言實踐機(jī)會，因材施教，開發(fā)智力，拓寬視野，培養(yǎng)合作精神，但在開展英語課外活動的時候要防止隨意性和盲目性等。同時要具有系統(tǒng)而扎實的語言基礎(chǔ)知識和聽說讀寫幾方面的技能和能力和較強(qiáng)的教學(xué)能力，包括語言的示范能力，綜合教學(xué)技能等。盡管今天教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書年代有很大變化，但他閃光思想、精練語言，對今天教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴靈魂。《給教師建議》這本書給我們一個很好建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生友誼。想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時間有效方法之一?！?我再反省自己：我又看多少書呢？蘇霍姆林斯基用他30多年教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述許多偉大真理，雖然他來自于不同年代，不同國度，但他閃光思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。讀一本好書，心情放松，雜念盡消。教育應(yīng)該作為一種力量而存在，我們應(yīng)該竭盡所能，讓每一個世界變得生動、快樂、不單調(diào)、不沉悶、更不黑暗；在充滿陽光的白天幫助孩子呼吸到花朵的芬芳，在漆黑的夜晚也能注意到星空的美麗；即使身處人生的十字路口，也能很快走出茫然，在幫助別人的同時也在幫助自己的人，這就是教師。肖川老師的字里行間流露、揮灑著作者教育人生的真性情，是“做”教育中練就的教育學(xué)問。它使我深刻地認(rèn)識到崇高的人性之愛就是一種最為真誠的教育。讀書，應(yīng)該成為我們生活的一部分。語文教育門外讀。“教學(xué)相長”、讓我與學(xué)生平等，不斷追求真理。我想讓這份快樂延續(xù)，直到生命的最后一刻。常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。小孩子往往管不住自己，剛剛痛哭流涕的說不打別人了。這中間的艱辛說也說不完。只有“真”才是美，只有“真”才會善。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功！我希望與我的同仁共勉：從學(xué)生中來，到學(xué)生中去，學(xué)生永遠(yuǎn)都是我們?nèi)松枧_中最重要的主角！篇6：小學(xué)教師讀書優(yōu)秀隨筆作為教師，沒有一天能離開書籍——教材、教參……日復(fù)一日，習(xí)以為常。閱讀經(jīng)典，學(xué)習(xí)不同時代教育家的人生理想與人格力量，會讓我們變得善于思考，遠(yuǎn)離浮躁，更加有教育的智慧。沒有權(quán)力金錢，有的只是年復(fù)一年的耕耘，有的只是小草對春天的回應(yīng)和禮贊?！吧俣脤W(xué)，如日出之陽，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如炳燭之明。陶行知教育文獻(xiàn)。尤其是看編者的話：什么理念創(chuàng)新、提升教師教育能力、注重實踐等的。這是一位母親，在四樓的陽臺上目送自己的孩子去上學(xué)后，向?qū)W校、向教師、向社會、向歷史，說出了這句人類所有的母親都會發(fā)自內(nèi)心的問話。當(dāng)我看到我們的許多教師以“教育”的名義摧殘、奴役、束縛、禁錮、愚弄、欺騙、蒙蔽學(xué)生的時候，當(dāng)我看到我們的學(xué)校在為考試的分?jǐn)?shù)而剝奪學(xué)生的自由時間和空間的時候，我為那位母親擔(dān)心，也為人類的未來擔(dān)心，也為我自己擔(dān)心，時常內(nèi)心矛盾，會不會有崩潰的一天……我看到這段文字，我情不自禁地想到自己肩上的重任，情不自禁地心驚肉跳，作為一名教師，做到了對教育的理解沒有偏差嗎？做到了真正的有思想嗎？作為教師我也每天接受著全班孩子母親的這殷殷希望和疑慮，教師的工作是繁瑣的，是不被人理解的，是辛苦的，但也是偉大的，我們每天面對的是天真、單純的孩子，我們是它們離開父母的第一任老師，我們的思想、言行都將給孩子帶來一生的影響。有這樣一句話說得好“人因思想而偉大。要做有思想的教師，我們應(yīng)該做到：樂于學(xué)習(xí)，博覽群書；善于思考，崇尚創(chuàng)新；敢于懷疑，追求真理。第四篇：小學(xué)教師讀書隨筆怎么寫讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時時用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作。一、讓人人都享受一份關(guān)愛德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境，對學(xué)生們偶然的錯誤和閃失，不要過分求全責(zé)備，因為教師偶爾也會有背離道德的言行。我們要重視每個個體的存在，每個人都是同樣重要的。而要讓教師擁有“賞識”這一法寶，根本就是要激發(fā)起教師的愛，讓教師出于愛來工作，而不僅僅把教育當(dāng)成一個職業(yè)或是一種謀生的手段。教育中傾注了愛，教師就會理解、接受、運用“賞識”這一有效的教育手段，在教育的花園中耕耘二、讓人人都享有一次機(jī)會“以人為本”，“一切為了每一個學(xué)生們的發(fā)展”是新的課程理念。學(xué)生們在校接受教師的表揚和贊揚中，他會自覺地放大自己的優(yōu)點，對自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信，極力使自己變得優(yōu)秀，一些不良的品行也會在不知不覺中消除。也就是說并非“拉到籃里就是菜”，胡亂指著學(xué)生們的某一言或某一行大加贊揚、夸獎之能事，而是針對學(xué)生們的特點進(jìn)行賞識?！顿p識你的學(xué)生們》中無數(shù)的成功者的經(jīng)歷都告訴我們：外因并不是決定因素，內(nèi)因才決定了事物的最終走向。從母親的“賞識”聲中，他得到了愛的力量，那成了他今后靈感和創(chuàng)作的源泉。很多時候，我們怨天尤人，埋怨學(xué)生們不夠聰明，埋怨好心得不到好報。在這兩種力量的鼓勵下，他終于成為一個著名的作家。美國作家巴德教師要通過不斷的鉆研、深入的學(xué)習(xí)，掌握賞識這一有效手段，并在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)、合適的場合發(fā)揮其最大的作用?！百p識”這個詞，《現(xiàn)代漢語詞典》給出的解釋是：認(rèn)識到別人的才能或作品的價值而予以重視或贊揚。學(xué)生們在形成良好的品行過程中，尤其是后進(jìn)生特別需要教師的鼓勵和表揚。教育中傾注了愛，教師就會用欣賞的眼光看待孩子，欣賞孩子每一個幼稚的想法和行為。杰姆士說：人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美。愛，是一種重視，一種呵護(hù)。小學(xué)教師讀書隨筆怎么寫(一)最近讀了《賞識你的學(xué)生》一書，讀后感受頗多。一個有思想的教師，必須是一個站得高望得遠(yuǎn)的人，是一個辨得清方向的人，是一個有獨立判斷力的人，是一個“不跪著教書”的人。思想家有思考的使命，普通人也有思索的權(quán)利。教師要完成這一根本任務(wù)，離不開教育教學(xué)思想。這眼神穿透茫茫天宇、穿過千百萬年間的時空，盯著你、凝視著我，追問著我們每一位肩負(fù)教育重任的教師。我首先看的是序言。語文教育門外讀。讀書，應(yīng)該成為我們生活的一部分。它使我深刻地認(rèn)識到崇高的人性之愛就是一種最為真誠的教育。肖川老師的字里行間流露、揮灑著作者教育人生的真性情，是“做”教育中練就的教育學(xué)問。教育應(yīng)該作為一種力量而存在，我們應(yīng)該竭盡所能，讓每一個世界變得生動、快樂、不單調(diào)、不沉悶、更不黑暗；在充滿陽光的白天幫助孩子呼吸到花朵的芬芳，在漆黑的夜晚也能注意到星空的美麗；即使身處人生的十字路口，也能很快走出茫然，在幫助別人的同時也在幫助自己的人，這就是教師。今年我又細(xì)讀了《教書匠》，體會特別深刻。首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。下課保證以后上課不找同桌講笑話或講小話，過了一天又忘記了，又與同桌爭吵。在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。教師是學(xué)生心目中的偶像。我的寬容和平等贏得了學(xué)生的接近，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。十四年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當(dāng)教師的崇高與快樂，也體會到了作為教師的責(zé)任與艱辛！古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長”、“誨人不倦”為樂，終于讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器；荀子推崇“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍；韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說》，駁“道統(tǒng)”；還有陶行知、魏書生等等，這些教育家，他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂。陶行知教育文獻(xiàn)?！吧俣脤W(xué)，如日出之陽，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如炳燭之明。沒有權(quán)力金錢，有的只是年復(fù)一年的耕耘，有的只是小草對春天的回應(yīng)和禮贊。閱讀經(jīng)典，學(xué)習(xí)不同時代教育家的人生理想與人格力量，會讓我們變得善于思考，遠(yuǎn)離浮躁，更加有教育的智慧。作為教師，沒有一天能離開書籍――教材、教參……日復(fù)一日，習(xí)以為常。今天，我淺談讀《給教師建議》后一些感想，其實它里面很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡財富!篇4：小學(xué)教師讀書隨筆小學(xué)教師讀書隨筆小學(xué)教師讀書隨筆文/殷家興摘 要：就閱讀一些教育經(jīng)典書籍，淺談了一些體會。因為只有不斷豐富自己知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身發(fā)展，這是作一個‘真正教師’所不可缺“精神底子”。有時為寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。當(dāng)別人問她：“你花多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生時間來準(zhǔn)備!”感動之余，我也豁然開朗。在讀到“教師時間從哪里來”一段時，確實讓我產(chǎn)生很大共鳴。篇3：小學(xué)教師讀書隨筆讀蘇霍姆林斯基著作《給教師建議》，我受到深深感觸。作為一名小學(xué)英語教師，在具備與其他學(xué)科教師共性的素質(zhì)，如敬業(yè)精神，良好的師德，廣博的文化知識之外，還應(yīng)具有良好的心理素質(zhì)，因為在教育過程中，教師心理品質(zhì)對學(xué)生心靈的影響，是任何其他教育手段無法代替的。英語課外活動與課堂教學(xué)有著密切的聯(lián)系，它與課堂教學(xué)的目的是一致的，是英語課堂教學(xué)必不可少的輔助形式。完善學(xué)習(xí)品質(zhì)。它有利于活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生興趣，化解教學(xué)難點，變抽象為具體，化復(fù)雜為簡單，并能增強(qiáng)記憶，提高學(xué)習(xí)效果。不是會講英語的人就能教好英語。使學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中受到良好的思想品