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20xx成人高考專升本《政治》重點(diǎn)資料微縮打印版(文件)

2025-08-27 09:56 上一頁面

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【正文】 重要意義? ( 1)可以節(jié)省資金和資源的消耗,提高資金和資源的利用率,從而緩解我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展同資源不足、資金嚴(yán)重短缺的矛盾。堅(jiān)持基本路線不動(dòng)搖,關(guān)鍵是要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖。 ( 3) “ 一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn) ” 共同統(tǒng)一于建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。第二次飛躍的理論成果是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論,它的主要?jiǎng)?chuàng)立者是鄧小平,我們黨把它稱為鄧小平理論。 1997 年 9 月,中共十五大把 “ 鄧小平理論 ” 確定為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章。十三大第一次提出了 “ 建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論 ” 這一概念,并從馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義等方面,系統(tǒng)地概括了建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的主要觀點(diǎn)。 二十九、簡述鄧小平理論形成的條件? 鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題,我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)不斷前進(jìn),在總結(jié)我國社會(huì)主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他社會(huì)主義國家興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,逐步形成和發(fā)展起來的,是馬克思主義基本原理與當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物。經(jīng)過建國后的三年國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期的革命和建設(shè)實(shí)踐,新中國的情況發(fā)生了一系列的重大變化,社會(huì)主義因素不斷增加,提出了由新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的課題。黨在這個(gè)過渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù),是要在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi),逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化,逐步實(shí)現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和對資本主義:正商業(yè)的社會(huì)主義改造。 ( 2)農(nóng)村包圍城市、武裝奪 取政權(quán)的革命發(fā)展道路理論是以毛主席為代表的中國共產(chǎn)黨人,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的原則,沖破教條主義的束縛,創(chuàng)造性地把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思主義中國化的重要成果,是毛主席思想形成的重要標(biāo)志。 二十二、 人民民主專政理論的基本內(nèi)容? 第一,論述了在中國建立人民民主專政的歷史必然性;第二,科學(xué)地分析了各個(gè)階級在人民民主專政國家政權(quán)中的地位及其相互地位;第三,論述了人民民主專政的本質(zhì)特征;第四,論述了人民民主專政的職能和任務(wù)。 6 ( 4)只有把黨建設(shè)好,使黨的思想、政治路線正確,組織堅(jiān)強(qiáng)有力,黨才能正確地領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭。 ( 2)黨的建設(shè)是在同資產(chǎn)階級的復(fù)雜關(guān)系中進(jìn)行的,而統(tǒng)一戰(zhàn)線問題主要也是同中國資產(chǎn)階級的關(guān)系問題。 十九、簡要說明中國新民主主義革命的三大法寶之間的相互關(guān)系? 中國新民主主義革命的三大法寶即統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭和黨的建設(shè),統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭,是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器。民主革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備,社會(huì)主義革命是民主革命的必然趨勢,在這二者的關(guān)系上,要反對兩種錯(cuò)誤傾向:一是陳獨(dú)秀的 “ 二次革命論 ” ,即把中國革命進(jìn)程中的兩 個(gè)緊密聯(lián)系的階段割裂開來,只看到兩者的區(qū)別,沒看到兩者的聯(lián)系,要在兩個(gè)階段之間硬插一個(gè)資產(chǎn)階級專政和發(fā)展資本主義的階段;二是王明為代表的 “ 左 ” 傾教條主義,主張民主革命和社會(huì)主義革命 “ 畢其功于一役 ” ,混淆了民主革命和社會(huì)主義革命的界限,企圖把兩種不同性質(zhì)的革命階段并作一步走,一舉取得社會(huì)主義革命的勝利。 第四,新民主主義革命的前途是經(jīng)過新民主主義,過渡到社會(huì)主義。事實(shí)證明,西方資產(chǎn)階級民主主義思想指導(dǎo)不了中國人民的革命斗爭獲得勝利。毛主席認(rèn)為,由于第一次世界大戰(zhàn)和十月革命的勝利,改變了整個(gè)世界歷史的方向,開始了無產(chǎn)階級革命的新時(shí)期。這時(shí)中國無產(chǎn)階級是作為資產(chǎn)階級的追隨者參加革命的。 十七、怎樣理解新民主主義革命是新式的資產(chǎn)階級革命? 毛主席指出:中國資產(chǎn)階級民主主義革命,已不是舊式的一般的資產(chǎn)階級民主主義革命,這種革命已經(jīng)過時(shí)了, 而是新式的特殊的資產(chǎn)階級民主主義革命,這種革命我們稱之為新民主主義革命,它是指無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。第三,毛主席思想是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,是全黨的寶貴精神財(cái)富。 ( 4)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用構(gòu)成了生產(chǎn)方式及其矛盾運(yùn)動(dòng)。人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一,也就是貢獻(xiàn)與滿足的統(tǒng)一。第三,從性質(zhì)上看,上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用在整個(gè)社會(huì)發(fā)展中所起作用的性質(zhì)最終取決于其所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì),如果上層建筑維護(hù)的是適合生產(chǎn)力發(fā)展的先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),則該上層建筑反作用的社會(huì)性質(zhì)是進(jìn)步的,如果上層建筑維護(hù)的是不適合生產(chǎn)力發(fā)展的落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),則該上層建筑反作用的社會(huì)性質(zhì)是反動(dòng)的。 十 二 、簡述經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辨證關(guān)系? ( 1)在社會(huì)形態(tài)的矛盾統(tǒng)一體中,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng)。 ( 2)歷史唯物主義認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識,社會(huì)意識對社會(huì)存在有依賴性。 ( 2)國體是國家的階級內(nèi)容,政體是階級統(tǒng)治的具體形式, 所以國體與政體是內(nèi)容與形式的關(guān)系。社會(huì)的形成不僅大大增強(qiáng)了人類改造自然的力量,更標(biāo)志著作為自然一部分的猿變?yōu)榕c自然相對立的人,猿之間的動(dòng)物群體關(guān)系變?yōu)槿酥g的社會(huì)關(guān)系。工具的制造和使用,使動(dòng)物適應(yīng)自然的活動(dòng)變?yōu)槿烁脑熳匀坏膭趧?dòng),也使猿的前肢變?yōu)榱巳说氖帧? 九、簡述勞動(dòng)創(chuàng)造了人? ( 1)勞動(dòng)是指人和自然之間的物質(zhì)以及能量、信息變換過程,是人類對自然界的積極改造。 ( 2)勞動(dòng)是人類特有的活動(dòng),其本質(zhì)特征主要是:一 ,勞動(dòng)是有明確的目的的改造自然的自覺活動(dòng)。 — 方面 ,感性認(rèn)識中有理性因素。感性認(rèn)識有待于深化、發(fā)展為理性認(rèn)識。沒有感性認(rèn)識的積累。 ( 2)感性認(rèn)識和理性認(rèn)識之間是對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。第三,實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn),除此之外,再無其他標(biāo)準(zhǔn)。第二,實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力。 ( 2)在實(shí)踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系中,實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),實(shí)踐決定認(rèn)識。第四,唯物辯證法既是世界觀,又是方法論,矛盾分析法則是最根本的認(rèn)識方法。 五、簡述對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辨證法的實(shí)質(zhì)與核心? ( 1)在唯物辯證法的理論體系中,對立統(tǒng)一規(guī)律占有十分重要的地位,是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心。即同一性不能脫離斗爭性而存在,沒有斗爭性就沒有同一性;斗爭性也不能脫離同一性而存在,沒有同一性也就沒有斗爭性。這是指矛盾雙方不僅相互依存,而且存在相互滲透的渠道和橋梁,相互轉(zhuǎn)化的趨勢和可能。矛盾的同一性是指矛盾對立面之間相互依存、相互吸引、相互貫通的趨勢和性質(zhì)。所謂靜止是相對的是說,靜止是運(yùn)動(dòng)在特定條件下的特殊狀態(tài),是有條件的。其三是相對于某種具體的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式而言,事物沒有發(fā)生那種形式的運(yùn)動(dòng)而處于其他形式的運(yùn)動(dòng)之中。恰恰相反,辯證唯物主義認(rèn)為在絕對運(yùn)動(dòng)中存在著某種相對靜止的狀態(tài),但相對靜止不是物質(zhì)的本質(zhì)屬性,而是絕對運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)。另一方面,物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì),物質(zhì)離不開運(yùn)動(dòng)。 ( 2)物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)是不可分割的關(guān)系。 180. 矛盾的斗爭性和同一性的關(guān)系是:絕對和相對的關(guān)系 181. 認(rèn)識的主體是指:從事實(shí)踐和認(rèn)識活動(dòng)的人 182. 真理一元論是指在一定條件下對同一對象:正確的認(rèn)識只有一個(gè) 183. 生產(chǎn)力發(fā)展水平的主要標(biāo)志是:生產(chǎn)工具的水平 184. 國家的本質(zhì)是:階級壓迫的暴力工具 185. 階級斗爭諸形式中具有決定意義的是:政治斗爭 186. 人的本質(zhì)歸根到底是受:社會(huì)物質(zhì)關(guān)系決定的 187. 毛澤東思想被正式確定為黨的指導(dǎo)思想是在:黨的七大 188. 毛澤東指出的中國反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命的先行者是:孫中山 189. 1940年 1月,毛澤東在《新民主主義論》中提出建立:新民主主義共和國 190. 中 國革命的基本問題是:農(nóng)民問題 191. 近代中國民主革命的動(dòng)力是:工人階級、農(nóng)民階級、小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級 192. 抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,中國共產(chǎn)黨實(shí)行的土地政策是:減租減息 193. 毛澤東首次提出中國共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)是在:中國七大 194. 中國共產(chǎn)黨最基本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法是:從群眾中來,到群眾中去 195. 人民代表大會(huì)制度的組織原則是:民主集中制 196. 在黨的八大上,提出 “ 三個(gè)主體,三個(gè)補(bǔ)充 ” 的觀點(diǎn)的是:陳云 197. 20 世紀(jì) 60 年代初,最先支持和提倡實(shí)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制的領(lǐng) 導(dǎo)人是:鄧子恢 198. 黨的十三大第一次比較系統(tǒng)地提出和論述了:社會(huì)主義初級階段理論 199. “ 三個(gè)代表 ” 重要思想形成的歷史依據(jù)是:社會(huì)主義興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn) 200. 鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷中,體現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系的是:消滅剝削,消除兩極分化 201. 改革的根本目的是:解放和發(fā)展生產(chǎn)力 202. 科學(xué)發(fā)展觀就是:以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展 203. 社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)特征是:生產(chǎn)資料公有制 204. 社會(huì)主義國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展的必要條件是:社會(huì)穩(wěn)定 205. 社會(huì)主義民主政治為物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)提供:政治保證 206. 社會(huì)主義道德建設(shè)要以:集體主義為原則 207. 建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的基礎(chǔ)必須是:和平共處五項(xiàng)原則 208. 我國對外政策的根本立場是:獨(dú)立自主 209. 依據(jù)香港特別行政區(qū)基本法,香港特別行政區(qū)享有: 3 行政管理權(quán) 210. 中國共產(chǎn)黨在中國革命和建設(shè)事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)地位是由:黨的性質(zhì)決定的 211. 唯物主義的三種歷史形態(tài)是:樸素唯物主義、形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義、歷史唯物主義 212. 所有唯物主義都認(rèn)為世界是:物質(zhì)的 213. 主張沒有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)是:唯心論 214. 辯證法和形而上學(xué)根本對立的焦點(diǎn)在于:是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力 215. 量變和質(zhì)變的根本區(qū)別是:量變是在度的范圍內(nèi)變化,質(zhì)變是超出度的范圍的變化 216. 認(rèn)識的客體是指:實(shí)踐和認(rèn)識活動(dòng)所指向的對象 217. 直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是:認(rèn)識的 “ 源 ” 和“ 流 ” 的關(guān)系 218. 在全部人類社會(huì)關(guān)系中,最基本的關(guān)系是:社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系 219. 社會(huì)形態(tài)是:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一 220. 關(guān)于社會(huì)發(fā)展動(dòng)力問題,下列錯(cuò)誤的是:階級斗 爭是人類社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力 221. 人的價(jià)值是貢獻(xiàn)與滿足的統(tǒng)一,這是指:個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一 222. 從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動(dòng)約 80 年間中國人民革命運(yùn)動(dòng)失敗的根本原因是:缺乏先進(jìn)階級的科學(xué)革命理論的指導(dǎo) 223. 中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭和創(chuàng)建人民軍隊(duì)的開端是:南昌起義 224. 中國共產(chǎn)黨人第一篇反對教條主義的重要文獻(xiàn)是:《反對本本主義》 225. 大革命失敗后建立的南京國民黨政權(quán)的性質(zhì)是:城市合辦和鄉(xiāng)村豪紳階級政權(quán) 226. 國民黨反動(dòng)政權(quán)存在的基礎(chǔ)是:官僚壟斷資本主義 227. 人 民軍隊(duì)的唯一宗旨,也是其區(qū)別于舊軍隊(duì)的根本標(biāo)志是:全心全意為人民服務(wù) 228. 提出無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟思想的大會(huì)是:中共四大 229. 中國共產(chǎn)黨的根本宗旨是:全心全意為人民服務(wù) 230. 毛澤東在中共七屆三中全會(huì)上的講話中指出,黨在當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)略和策略是:不要四面出擊 231. 1953 年至 1956 年國內(nèi)的主要矛盾是:工人階級同資產(chǎn)階級的矛盾、社會(huì)主義道路和資本主義道路的矛盾 232. 毛澤東在《論十大關(guān)系》講話中,提出中國社會(huì)主義建設(shè)的基本方針是:把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來,為社會(huì)主義事業(yè) 服務(wù) 233. 鄧小平理論
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