讀《姜花深處無少年》有感(文件)
【正文】 花后俏小的臉上神情有些緊張。姐弟倆習(xí)慣了村里孩子這樣對他們，所以他們從不計較。禾花才十幾歲就承擔(dān)著這個家中的大小事務(wù)，在一次次的打擊中讓這個活潑開朗的女孩失去了笑容，她每天從早到晚在田里干活，回到家還要煮飯給家人吃，還要喂那些畜生，()可憐的禾花剛躺下就睡著了。禾花和谷米很幸運誰都沒有變成阿昌，在這段日子里豆婆的精神也漸漸好起來，阿爸金瓜的病也有了好轉(zhuǎn)，這是好事。也讓我意識到了讀書的重要性，想要走出我們這個貧窮的苦聰人大山，那就是只有一個希望好好讀書。他以《聊齋》為話題，用蒲松齡的智慧和他自己獨一無二的翻譯與評論為讀者獻(xiàn)上了“非常張式”的現(xiàn)代版《聊齋》。鬼怪神仙這些神秘的東西總會有一種靈動的美，古老的東方國度亦具有這種深深吸引人的魅力?！边@是郭沫若先生為蒲松齡故居寫的對聯(lián)。蒲松齡把幾百年后才得到認(rèn)同的思想寫進了小說，嚴(yán)厲控訴了當(dāng)時不可打破的社會封建倫理對自由戀愛的摧殘。他19歲成秀才，后來科舉連連失利，直到72歲才考得一小小貢生，吃盡貧困的苦頭?！彼跁械奈淖钟哪?，真實、隨性，但透露著生活的大道理。這就脫離了魑魅魍魎，割斷了大家的想象力和情感寄托。因為，他讀出了一個全新的《聊齋》。小時候沒看過聊齋，是因為我不喜歡文言；長大了仍然沒有看過聊齋，卻正如張紹剛所言，我就是被那些庸俗香艷、甜膩愛情同時為了嚇人而嚇人的氣氛所營造的聊齋影視而搞壞了胃口的人。官僚，與其說是一種制度，不如說是一種文化傳承，在成千上百年的歷史演變中，官僚文化與各種制度緊密結(jié)合，而且如魚得水，結(jié)合得愈來愈好。因此古聊齋的精義、今無聊齋的解讀，成就了一個洋洋自得的張紹剛。我覺得張紹剛寫此書的目的也在自我反省，看看周圍的人和事，有時候自己也變得世俗了，隨手寫寫，或者罵罵自己，可能會好一點吧！?？礋o聊齋，讓自己得到一種釋放、獲得一種共鳴，不愧是一種享受。《無聊齋》以聊齋為引子，白話聊齋的基礎(chǔ)上談人間風(fēng)情、官場商道，世間百態(tài)。張紹剛說，三百年前的諷刺，至今仍然有效，因為人性是共通的，所以現(xiàn)代生活的無數(shù)故事，能夠與文言對應(yīng)。從魑魅魍魎回到現(xiàn)實，也往往是非常張式的一語中的。能看到同樣的魑魅魍魎，與不同時代的人發(fā)生著怎樣的聯(lián)系。原來每天坐地鐵上班，平日沉默寡言，不茍言笑，表面上說聊齋，其實說的都是現(xiàn)實中的真情實感，不虛偽，不做作，不裝腔作勢，不避諱社會丑惡的一面，是這本書徹頭徹尾的風(fēng)格和最大看點。于是，他精明地借助另一個世界，折射出當(dāng)時社會的黑暗。而另一個中心，則是對腐敗的科舉制度、貪官污吏受賄行賄的行為、眼里只有錢的小人的厲聲批判。聊齋里門不當(dāng)戶不對的青年男女真心相愛，于是不顧身份，無所謂貧窮，超越了生死，達(dá)到無人可以干涉的自由境界。在書中，他堪稱完美地表現(xiàn)出了中國清代時期的光明與黑暗、興起與沉浮，那種詭異到使人欲罷不能的氛圍。它是清代
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