【正文】 。白鷗一種水鳥，多借來表現(xiàn)自由恬靜的生活。雞狗生活氣息、田園生活。細(xì)雨寫環(huán)境的寧靜、恬淡。暴雨殘酷、熱情、政治斗爭、掃蕩污穢的力量。趙師秀《約客》：黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。李白《靜夜思》：舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。芭蕉常表達孤獨憂愁的離情別緒。杜鵑（子規(guī)）古代神話中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑。一般而言，古代詩歌中的鷓鴣已不是純粹客觀意義上的一種鳥了。猿啼在詩歌中常象征一種悲傷的感情。歐陽修《踏莎行》：離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水。《醉花陰》“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”。晏殊《清平樂》：“生箋小字，說盡平生意。王維《相思》：紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。孟浩然《宿建德江》：移舟泊煙渚，日暮客愁新。杜甫《江漢》：片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。茅店指荒郊野外，多表達漂泊之意與思鄉(xiāng)之情。李商隱《無題》：蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。飄飄何所似，天地一沙鷗。李白《白云歌送劉十六歸山》：楚山秦山皆白云，白云處處長隨君?！蹲砘帯贰皷|籬把酒黃昏后，有暗香盈袖”。搗衣?lián)v衣有時是為了給遠(yuǎn)行之人趕制寒衣，多于秋夜進行。李賀《南園十三首（其五）》：男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州?；此鼗春邮菤v代王公貴族醉生夢死、徹夜笙歌的游樂場，常借指繁華之所。張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》：峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。柳營指軍營?！焙笸セɑ囊鰢年惡笾魉鞯臉非?，借指統(tǒng)治者的荒淫無度。劉禹錫《西塞山懷古》：人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。陸游的著名詞作《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故?！鄙徸蛹磻z子，青即清。如張九齡的詠竹詩《和黃門盧侍御詠竹》：“高節(jié)人相重，虛心世所知?！本栈ǎS花、東籬）——臨秋而開，顏色淡雅——凌冰傲霜，不畏權(quán)貴；淡泊名利，不求聞達——志士、君子?！伴_軒面場圃，把酒話桑麻?！睂懺陲L(fēng)雨飄搖中顛沛流離的坎坷遭際和悲涼心境?！蔽嗤銮锵入E——悲秋之情——孤直失意者白居易《長恨歌》的“秋雨梧桐葉落時”就渲染了唐明皇“鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共”的孤寂哀愁?！卑沤?常常與孤獨憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系?！此巍店懹巍！痹娙私柩闶闱?，寄寓自己濃濃的鄉(xiāng)愁和對親人的思念之情。虞世南《蟬》“垂綏飲清露，流響出疏桐。猿——叫聲凄切——悲涼凄清——憂愁憂思。燕子因結(jié)伴飛行而成為愛情的象征：落花人獨立，微雨燕雙飛；雙飛經(jīng)常用來反襯離人的孤寂：檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去；燕子眷戀舊巢的習(xí)性，成為表現(xiàn)時事變遷，抒發(fā)人事代謝的寄托：舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家 烏鴉在中國古典詩詞中常與衰敗荒涼的事物聯(lián)系在一起?！睋v衣（搗練）——寒夜搗衣，寄予征人戰(zhàn)爭停止，離婦思人——憂國憂民、征人離婦李白《子夜吳歌》之三：“長安一片月，萬戶搗衣聲?！痹里w《滿江紅》：“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇?！崩畎住稇浨囟稹罚骸昂嵚曆?，秦娥夢斷秦樓月。李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》：“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。佳人不忍折，悵望回纖手。長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)。高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。白居易《南浦別》：“南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。河泊》：“送美人兮南浦。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山。”小樓思念之樓，勾起人無限的思念之情，以及因思念而產(chǎn)生的孤寂、凄涼、愁苦之情。玉鉤羅幕，惆悵暮煙垂?！庇袝r小樓也可變形為“朱樓、紅樓、高樓、危樓、畫樓、青樓（古指富貴人家的住處?！睔庀蟮乩眍悾合﹃枺ㄐ标枴⒙淙眨鄾鍪?，蒼茫沉郁，懷古幽情——游子、思婦、壯士、思鄉(xiāng)懷古 馬致遠(yuǎn)《天凈沙李煜《虞美人》：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”陸游《書懷》：“數(shù)間茅屋誰知處，煙雨蒙蒙隔斷橋。”借秋天描寫開闊壯觀之景。黃昏、夕照感傷的心情意緒：李清照《聲聲慢》“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏點點滴滴，這次第，怎一個愁字了得。（陸游《卜算子”第五篇：詩歌意象古典詩詞常見意象集釋2002年高考語文試題進行了調(diào)整，加大主觀題在試卷中的比重，其中詩詞鑒賞的改革尤為引人注目。該詩系化用樂府《橫吹曲詞秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。后世就把“灞橋折柳”作為送別典故的出處。“此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情？”說的是今夜聽到《折楊柳》的曲子，又有何人不引起思念故鄉(xiāng)的感情呢？的故事產(chǎn)生以后，柳和離別已似乎有了某種必然的聯(lián)系。柳》：“柳陰直，煙里絲絲弄碧?！苯汀秳e賦》：“黯然銷魂者，唯別而已矣。這些事物是在漫長的歷史進程中中國文化賦予了某種特定內(nèi)涵的事物。詩人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌輸，而是言在此意在彼，寫景則借景抒情，詠物則托物言志。反之，讀者只有在領(lǐng)悟意象寓意的過程中，才能把握詩歌的內(nèi)容，領(lǐng)會詩歌的主旨，進入詩歌的意境，感知詩人的情感。李白《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”露總是白的，但今夜更白，因為感受在今夜；月無處不明，但故鄉(xiāng)更明，因為憶弟思家。另外還有“海上升明月，天涯共此時”（唐人張九齡《望月懷遠(yuǎn)》）、“欲問吳江別來意，青山明月夢中看”（唐人王昌齡《李昌曹宅夜飲》）等詩句，大體上也是這樣的感情。唐人元稹《菊花》：“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。梅花梅花在嚴(yán)寒中最先開放，然后引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花與菊花一樣，受到了詩人的敬仰與贊頌?！痹娋浼葘懗隽嗣坊ǖ囊蝻L(fēng)布遠(yuǎn)，又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術(shù)效果?！币彩且员逵駶嵉拿坊ǚ从匙约翰辉竿骱衔鄣钠焚|(zhì)，言淺而意深。三國人劉楨《贈從弟》：“豈不罹凝寒，松柏有本性?！薄吧徸印奔础皯z子”，“青”即“清”。梧桐梧桐則是凄涼悲傷的象征。詩歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題，烘托了一個蕭瑟冷寂的氛圍。其他如“一葉葉，一聲聲，空階滴到明”（唐人溫庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點點滴滴”（李清照《聲聲慢》）等。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。宋人賀鑄《憶秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血。鷓鴣鳥鷓鴣的形象在古詩詞里也有特定的內(nèi)蘊。寒蟬秋后的蟬是活不了多久的，一番秋雨之后，蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了，命折旦夕。宋人柳永《雨霖鈴》開篇是：“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初息。如隋人薛道衡《人日思?xì)w》：“人歸落雁后，思發(fā)在花前。也有以鴻雁來指代書信。冰雪 以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚?！睅X南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一樣晶瑩、高潔。“舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春?！保ǘ鸥Α妒裣唷罚┮淮t相及其業(yè)績都已消失，如今只有映綠石階的青草，年年自生春色（春光枉自明媚），黃鸝白白發(fā)出這婉轉(zhuǎn)美妙的叫聲，詩人慨嘆往事空茫，深表惋惜。屈原《九哥長亭 是陸上的送別之所?！焙茱@然，在中國古典詩歌里長亭已成為陸上的送別之所。”“萋萋”是形容春草茂盛?！币浴扒嗲嗪舆叢荨逼鹋d，表達對遠(yuǎn)方伊人的思念?！币赃h(yuǎn)接天涯、綿綿不盡，無處不生的春草，來比喻離別的愁緒。陰滿中庭，葉葉心心舒卷有舍情。”葛勝沖《點絳唇》：“閑愁幾許，夢逐芭蕉雨?！焙笫涝姼璩Ｓ盟砂叵笳鞴轮蹦秃钠犯??！绷硗猓缇栈ㄏ笳鞲邼嵉钠焚|(zhì)，桃花象征美人，牡丹寄寓富貴，楊花有飄零之意。來源：中學(xué)語文閱讀原文地址：。春夏季節(jié)，杜鵑徹夜不停啼鳴，啼聲清脆而短促，喚起人們多種情思?！崩钌狡郑骸肮聵?biāo)百尺雪中現(xiàn)，長嘯一聲風(fēng)里聞。1松柏 《論語吳文英《唐多令》：“何處合成愁？離人心上秋。南方有絲竹樂《雨打芭蕉》，表凄涼之音。遠(yuǎn)芳侵古道，睛翠接荒城。樂府《相和歌辭《楚辭”柳永《雨霖鈴》：“寒蟬凄切，對長亭晚?！苯汀秳e賦》：“春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何！”范成大《橫塘》：“南浦春來綠一川，石橋朱塔兩依然。”（劉禹錫《烏衣巷》）朱雀橋邊昔日的繁華已蕩然無存，橋邊已長滿雜草野花，烏衣巷已失去昔日的富麗堂皇，夕陽映照著破敗凄涼的巷口。這里是以楊柳的繁茂襯托荒涼。如“過春風(fēng)十里，盡薺麥青青?！保ㄍ醪g《芙蓉樓送辛漸》）冰心：高潔的心性，古人用“清如玉壺冰”比喻一個人光明磊落的心性。如“鴻雁幾時到，江糊秋水多”（杜甫《天末懷李白》）、“朔雁傳書絕，湘篁染淚多”（李商隱《離思》）等。詩人在北朝做官時，出使南朝陳，寫下這思?xì)w的詩句，含蓄而又婉轉(zhuǎn)?！昂s鳴我側(cè)”（三國人曹植《贈白馬王彪》）等詩句也表達這樣的情思。如唐人駱賓王《詠蟬》起首兩句：“西陸蟬聲唱，南冠客思深。如“落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠(yuǎn)人行”（唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》）、“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”（辛棄疾《菩薩蠻詞人通過描寫凄清的景物，寄托了幽深的鄉(xiāng)思。起句寫即目之景，在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情。于是古詩中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。夜雨》：“一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更后。熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長。晉《子夜歌四十二首》之三十五：“霧露隱芙蓉，見蓮不分明。蓮由于“蓮”與“憐”音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達愛情。李白《贈書侍御黃裳》：“愿君學(xué)長松，慎勿作桃李?！苯杳坊▉肀扔髯约簜涫艽輾埖牟恍以庥龊筒辉竿骱衔鄣母呱星椴??！痹娙俗プ∶坊ㄗ钕乳_放的特點，寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì)，既是詠梅，也是詠自己?！北磉_了詩人對堅貞、高潔品格的追求。屈原《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。唐人王建《十五夜望寄杜郎中》：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。詩中的月亮就不再是純客觀的物象，而是浸染了詩人感情的意象了。月亮在我國古代詩歌中，用月亮烘托情思是常用的筆法。它既是現(xiàn)實生活的寫照，又是詩人審美創(chuàng)造的結(jié)晶和情感意念的載體。鑒賞古代詩歌需要了解這些事物特有的文化內(nèi)涵。柳這一特殊意象的形成，是歷史文化積淀的產(chǎn)物，受到民族文化與民族心理的規(guī)定與制約，具有一定的約定俗成性。登臨望故國，誰識，京華倦客?！绷馈队炅剽彙罚骸皸盍?，曉風(fēng)殘月。柳永在《雨霖鈴》中以“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘月”來表達別離的傷感之情。這一習(xí)俗始于漢而盛于唐，漢代就有《折楊柳》的曲子，以吹奏的形式表達惜別之情。蹀座吹長笛，愁殺行客兒”的詩意。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情？”要求考生分析為什么“折柳”是全詩的關(guān)鍵。（李白《憶秦娥》）南山代表隱居的地方。李清照《醉花陰》“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖”?！崩铎稀队菝廊恕罚骸按夯ㄇ镌潞螘r了，往事知多少?！币郧锶盏囊庀髞碓V說離情。雨——喜雨：應(yīng)時而降，無聲潤物，煥發(fā)生機——安靜詳和，企望幸?！嘤辏簹v時彌久，造成阻隔；急遽迅猛，造成破壞——孤獨愁苦，漂泊淪落杜甫《春夜喜雨》：“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。”王維《使至塞上》的“大漠孤煙直，長河落日圓。閑適之樓，陸游《臨安春雨初霽》“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”。爐香閑裊鳳凰兒。”《臨江仙》：“櫻桃落盡春歸去，蝶翻輕粉雙飛。人生難得是歡聚，唯有別離多。長亭送別之意?！薄冻o黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。由來征戰(zhàn)地，不見有人還。多表達思鄉(xiāng)或建功立業(yè)的豪壯之情?！?折柳——多傳達惜別懷遠(yuǎn)、思鄉(xiāng)之情?！憋嬀?。多傳達離別之苦、相思之情和內(nèi)心的孤寂。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征？”登高、憑欄——多傳達相思之情、報國之志和壯志難酬的悲傷與激情。鷓鴣鳥鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像“行不得也哥哥”，極易勾起旅途艱險的聯(lián)想和滿腔的離愁別?！?杜鵑（杜宇、布谷、子規(guī)）——叫聲凄切——悲涼凄清——憂愁憂思。鳴蟬成了具有高標(biāo)逸韻人格的象征，成了詩人自己是因為立身高潔而不是因為憑借外在的力量才被重用的表白?！兵櫻銈鲿ｍf應(yīng)物《聞雁》：“故園渺何處？歸思方悠哉。后就用來代指家鄉(xiāng)，表達思鄉(xiāng)之情大雁（雁、飛鴻）雁姿雄壯，春秋遷徙，鴻雁傳書——雄渾悲壯，思鄉(xiāng)之情，書信來往——壯士、游子、懷人。詩人常用來比喻游子或比喻漂泊無依。”楊柳（柳、楊）——“柳”者，“留”也，柳枝依依纏綿悱惻，離愁別緒——送別懷人《詩經(jīng)》“昔我往矣，楊柳依依”?！泵虾迫弧哆^故人莊》草——隨時序而流轉(zhuǎn)，碧草連天——觸動憂思，思念綿綿——表現(xiàn)離別羈旅之情《楚辭》淮南小山《招隱士》：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”，此二句是寫睹草色而思離人，愁緒幽深。陸游“菊花枯盡香猶在，又付東籬一醉眠。Ｂ、玄學(xué)家、隱士、詩人喜歡在綠竹蔥蘢的環(huán)境談玄論道，而這些畫面也越來越多進入他們的詩作中。竹——本固性直、心空節(jié)貞、綠竹蔥蘢——正直謙虛，堅貞高潔——隱士君子Ａ、古人把竹子的自然形狀跟人的道德追求聯(lián)系起來。蘭——清雅幽香，姿態(tài)優(yōu)美——追求淡泊——君子隱士蓮——蓮與憐音同，詩句借以表達愛情。第四篇：詩歌意象詩歌中的常見意象（一）草木類：梅花——最先開放，傲霜斗雪——敢為人先，不畏權(quán)貴——君子宋人陳亮《梅花》：“一朵忽先變，百花皆后香。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。登樓、憑欄多表達相思之情、報國之志和壯志難酬的悲傷和激情。杜牧《赤壁》：折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝?；此畺|邊舊時月，夜深還過女墻來。劉禹錫《烏衣巷》：朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。李煜《搗練子令》“又是重陽近也，幾處處砧築聲催