【正文】 定的社會秩序為目的的各種符合禮的精神及要求的社會交往方式、行為的準(zhǔn)則、價值觀念、道德規(guī)范以及與之相適應(yīng)的典章制度、器物、標(biāo)志、服飾、象征等的總和。禮儀是個人乃至一個民族素質(zhì)的重要組成。古人云：“禮者，人道之極也”，“不學(xué)禮，無以立”。社交禮儀是調(diào)節(jié)人際關(guān)系的行為規(guī)范，因此，掌握社交禮儀知識，講究社交禮儀，不僅是現(xiàn)代文明人必備的基本素質(zhì)，而且有利于在社會中建立相互尊重、友好合作的新型人際關(guān)系，它是社會交往和事業(yè)成功的重要條件，因此人們必須學(xué)習(xí)和掌握必要的禮儀知識。學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀不僅有助于大學(xué)里面的人際交往的良好發(fā)展，它也為大學(xué)生的社會化做好了基礎(chǔ)，提高了大學(xué)生的心理承受力，為進(jìn)入社會和成為社會人的過程中發(fā)展良好的人際關(guān)系做好鋪墊。禮儀有以下作用：一是，促進(jìn)溝通，促進(jìn)我們相互尊重。在社會生活中，禮儀約束著我們的態(tài)度和動機(jī)，規(guī)范著我們的行為方式，協(xié)調(diào)著同學(xué)與同學(xué)之間的關(guān)系，維護(hù)著社會的正常秩序，在學(xué)校師生交往中發(fā)揮著巨大的作用。四是，凝聚、協(xié)調(diào)。在生活中，不管在上司、下屬、領(lǐng)導(dǎo)、同事、還是家人、朋友面前，也不管是在公共場合還是私人空間，都應(yīng)該時時注意你的禮儀。必要時可以對自己的“姓”和“名”加以解釋，你解釋得越巧妙，給人留下的印象就越深，這可以反映一個人的知識水平和性格修養(yǎng)。在意識到社交禮儀對我們大學(xué)生的重要性后，我閱讀了大量關(guān)于社交禮儀方面的書籍，書籍內(nèi)大體關(guān)于“社交裝束”“社交慣例”“社交語言”“社交禮節(jié)”“社交工具”“交際禮儀”“商務(wù)禮儀”“涉外禮儀”等內(nèi)容，我針對這些內(nèi)容并參考一些書籍對此進(jìn)行了大概的總結(jié)和反思，著重探討社交禮儀對當(dāng)代大學(xué)生的重要性以及當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)社交禮儀的現(xiàn)實意義。當(dāng)代大學(xué)生隨著年齡的增長和生活環(huán)境的變化，自我意識有了新的發(fā)展，他們十分渴iii望獲得真正的友誼，進(jìn)行更多的情感交流。第二，社交禮儀有利于促進(jìn)大學(xué)生的社會化，提高社會心理承受力。大學(xué)生堪稱“準(zhǔn)社會人”，還不是真正的社會人。相反，一些缺乏良好的心理承受力的人，在參加重大交際活動前，常會出現(xiàn)驚慌恐懼，心神不定，坐臥不安的狀況，有的在交際活動開始后，甚至?xí)霈F(xiàn)心跳加快，四肢顫抖，說話聲調(diào)不正常的現(xiàn)象。因為，禮儀是一種社會規(guī)范，是調(diào)整社會生活成員在社會中相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則。社會禮儀反映了人們在共同生活、彼此交往中最一般的道德關(guān)系，是保證交往活動順利進(jìn)行和社會生活正常秩序的重要因素。它作用于人的情感狀態(tài)，影響和改變?nèi)说膬r值觀、人生觀、個性等，最終目標(biāo)是較會大學(xué)生學(xué)會與他人相處，學(xué)會做文明人。普及和應(yīng)用禮儀知識，是加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)的需要。因此，我認(rèn)為在生活里最重要的是以禮待人，有時侯禮的作用不可估量，從某種意義上講，禮儀比智慧和學(xué)識都重要。由此可見，不管是學(xué)校還是社會，對于禮儀都是十分重視的。個人素養(yǎng)在交往中很關(guān)鍵，這其中包括禮和情商，“你要作多大的事情就要承受多大的壓力。禮儀就是對人的交往與合作的一種把握，它不僅是一種外在的表達(dá)形式，更是一種內(nèi)在的人格修養(yǎng)，荀子云：“禮者養(yǎng)也”，即指此意?！倍谡f明“外塑形象”時，他指出了職場著裝以及面試時的許多注意點，包括正裝的穿著，職業(yè)服裝禁忌，面試禮儀和如何進(jìn)行有效溝通等幾點。在大理提倡社會注意精神文明的今天，講文明，講禮儀，講禮貌，是每一位公民必須具體的社會公德。社交禮儀有利于大學(xué)生與他人建立良好的人際關(guān)系形成和諧的心理氛圍促進(jìn)大學(xué)生的身心健康,本文著重探討當(dāng)代大學(xué)生禮儀修養(yǎng)的重要性及當(dāng)代大學(xué)生的禮儀現(xiàn)狀等問題。隨著時代的進(jìn)步，人際交往的日趨頻繁和密切，作為交往潤滑劑的禮儀也越加顯得重要。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。大學(xué)生處在剛要步入社會的階段同時又普遍存在一些心理困惑比如走上工作崗位后如何與領(lǐng)導(dǎo)、同事打交道如何建立良好的人際關(guān)系如何進(jìn)行自我形象設(shè)計如何盡快地適應(yīng)社會生活等社會交往問題。（二）社交禮儀有利于提高大學(xué)生的素質(zhì)論得體的社交禮儀對當(dāng)代大學(xué)生的重要性社交禮儀有利于強(qiáng)化大學(xué)生文明行為通過社交禮儀教育讓我們明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個人的思想修養(yǎng)和文明程度。養(yǎng)成人們文明行為的習(xí)慣促使良好社會風(fēng)尚形成使人與人之間、人與社會之間達(dá)到和諧與有序。盡管禮儀的研究和教育在國內(nèi)已經(jīng)有所發(fā)展，特別是職業(yè)與禮儀的結(jié)合已成大勢所趨。許多不文明、不禮貌，甚至丑陋、陳腐、粗俗的東西都被當(dāng)做了“新潮”、“瀟灑”，在現(xiàn)在的大學(xué)校園里面，經(jīng)?？梢钥吹揭鹿诓徽摺⑿袨椴欢苏?、張口罵人者、隨地吐痰者，其他的不講禮不懂儀的現(xiàn)象亦不鮮見，如關(guān)門之時聲震如雷、打電話從不自我介紹、不再禮讓教師、端著飯盒邊走邊吃等等。高考的指揮捧的魔力使中小學(xué)的教育是以“分?jǐn)?shù)”和“考試”為中心的教育，德育和美育長期受到不應(yīng)該的冷落。第二點：社會的轉(zhuǎn)型。在商品化和傳煤化的社會里出，不吃人間煙火的象牙塔早已不復(fù)存在。其實，不知道大學(xué)生們是否曾想過：當(dāng)你在社會交往中用禮貌的語言與人交談；用文明的舉止與人交往；用得體的文書與人交流，人們一定會感觸到你彬彬有禮的氣度，落落大方的氣質(zhì)，文明道德的修養(yǎng)，都會平生出幾分敬意。不獨(dú)對外交往，我們大學(xué)生在日常生活中也要重視禮儀，養(yǎng)成習(xí)慣，自然成為一種修養(yǎng)也有助于提高自己的品味。那么什么是文明禮儀呢？即：人與人社會交往時，把待人接物的內(nèi)心尊敬之情通過美好的儀表、儀式表達(dá)出來。禮儀是一張人際交往的名片?！倍Y儀又是幫助我們獲得成功，創(chuàng)造幸福生活的“通行證”。每個人只要置身于社會，無論從政還是經(jīng)商，日常工作還是出入重要場合，居家還是外出，均離不開文明禮儀。在中國更加向世界開放的今天，禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史優(yōu)秀傳統(tǒng)，更富有鮮明的時代內(nèi)涵。禮儀貫穿著人際交往的始終，為交往的內(nèi)涵服務(wù)；不重視禮儀必然會影響交流的深度和交往的持久性。論得體的社交禮儀對當(dāng)代大學(xué)生的重要性第三點：社會的不良的風(fēng)氣的影響。大學(xué)城已非伊甸園般的凈土。這種只用學(xué)習(xí)成績的名次來衡量學(xué)生的優(yōu)劣，就決定只在教學(xué)上下工夫而在塑造孩子的靈魂方面卻很少花費(fèi)時間和精力。造成一些大學(xué)生禮儀素養(yǎng)低下的原因，大致有以下幾點：第一點：中學(xué)時代的應(yīng)試教育副作用。大學(xué)生是知識層次較高的群體，在如今的中國社會已經(jīng)算得上是知識分子，也是中國明日發(fā)展的引領(lǐng)者、頂梁柱，在道德水準(zhǔn)上，在禮儀修養(yǎng)方面應(yīng)當(dāng)提出更高的要求。一個優(yōu)秀人才，不僅應(yīng)當(dāng)有高水平的專業(yè)知識，還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。也可以使你從小處著眼從小事做起其次還可以使你注意文明舉止的養(yǎng)成和積累。實踐表明良好的人際交往有助于提高大學(xué)生的自信和自尊而且也會使大學(xué)生最大限度地避免不良情緒的產(chǎn)生產(chǎn)生了不良情緒則能夠得到有效的排遣。禮儀是整個人生旅途中的必修課。注重禮儀，對促進(jìn)社會進(jìn)步和提高文明有著重要的作用。講“禮”懂“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)。良好的社交禮儀有益于增加彼此間的感情能使自己與他人建立起友好的關(guān)系給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的美好印象。學(xué)好和熟練現(xiàn)代禮儀有助于提升自身素質(zhì)，塑造良好的個人形象，處理各種人際關(guān)系，建立適合自己發(fā)展的人際網(wǎng)絡(luò)，為我們的生活和事業(yè)搭建成功的橋梁。所謂“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)”就是要在不斷加強(qiáng)自身素質(zhì)的同時使得自己擁有“陽光心態(tài)”，這其中的關(guān)鍵就是要習(xí)慣接受，“有什么樣的心態(tài)就有什么樣的人際關(guān)系，做人要寬以待人，不要對他人苛刻，完美的人是不存在的。因為不會做人就根本沒有做事的機(jī)會，何談做事？而做人其實就是與人合作。金教授以孔子的話“禮者理也”闡釋了“禮”的具體涵義和其在社會交往中的重要作用。抓好理想信念教育，特別是青少年的思想道德教育。然而每個人的文明程度不僅關(guān)系到自己的形象，同時也影響到整個學(xué)校的精神面貌乃至整個社會的精神文明。社交禮儀是社會主義精神文明教育體系中最基礎(chǔ)的內(nèi)容。第四，社交禮儀有利于對大學(xué)生進(jìn)行人文知識教育，提高大學(xué)生的人文素質(zhì)文化素質(zhì)教育主要是指通過人文學(xué)科的教育去塑造和培養(yǎng)大學(xué)生的內(nèi)在品格和修養(yǎng)，也就是塑造大學(xué)生具有高尚的精神境界和高品位的文化境界。禮儀是一種非法律規(guī)范，它主要