【正文】 囚徒困境囚徒困境博弈反映個(gè)人最佳選擇并非團(tuán)體最佳選擇。但若不提高廣告質(zhì)量，生意又會(huì)被對(duì)方奪走。在現(xiàn)實(shí)中，要二互相競(jìng)爭(zhēng)的公司達(dá)成合作協(xié)議是較為困難的，多數(shù)都會(huì)陷入囚徒困境中。學(xué)習(xí)了知識(shí)，就要善于聯(lián)想，善于聯(lián)系生活。若小豬去按，大豬先吃，大豬可吃到9份，小豬只能吃到1份豬食；若大豬去按，小豬先吃，小豬可吃到6份，大豬吃到4份豬食；若同時(shí)去按，奔過(guò)來(lái)再同時(shí)吃，大豬可吃到7份，小豬吃到3份豬食。在給定一方采取某種策略的條件下，另一方所采取的最佳策略。大多數(shù)時(shí)候，最后勝出的是在任何方面都不弱，同時(shí)又懂得權(quán)謀、智慧和平衡的人。人們運(yùn)用博弈論進(jìn)行決策的目的就是能更好地實(shí)現(xiàn)自己的目的，獲得最大的效益。而你在聽(tīng)了阿姨的上述一句話后，常常也會(huì)打消疑慮，買(mǎi)菜回家。博弈論的應(yīng)用和研究非常的廣泛，博弈論能帶給我們最大的獲益，帶給我們共同所需要的雙贏。其實(shí)，人生就是一個(gè)不斷合作和競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程，在這些合作與競(jìng)爭(zhēng)中，每個(gè)人都想使自己的利益最大化，從而得到一個(gè)自己認(rèn)為滿意的結(jié)果。第四篇：博弈論論文淺談生活中的“大智若愚”摘要：博弈論本身就是一門(mén)大智若愚的學(xué)問(wèn)，在各種各樣的社會(huì)交往中，我們會(huì)遇到各種各樣的博弈，一個(gè)睿智的善用策略行動(dòng)的人，既要能有自知之明，更要能利用對(duì)手對(duì)自己習(xí)慣及固有特點(diǎn)的了解，出其不意，把對(duì)手誘入局中。因?yàn)槿魏斡兴鶊D謀的人，都有可能從事情剛開(kāi)始籌劃時(shí)便被識(shí)破。下面的一則小故事：一個(gè)心理學(xué)教授到瘋?cè)嗽簠⒂^，了解瘋子的生活狀態(tài)。事情嚴(yán)重了。他發(fā)現(xiàn)了困境中的教授，停下來(lái)問(wèn)發(fā)生了什么事。許多人在笑話他們是瘋子的時(shí)候，別人說(shuō)不定還在笑他呆子呢。這些自以為是的人正是由于心眼太多，太自作聰明，故往往是最累的。表面給人愚笨的感覺(jué)，可是，事實(shí)上他們的內(nèi)心都十分的清楚明白。睿智聰明的人往往表現(xiàn)出自己的低調(diào)和處事不驚，保留自己的才華，關(guān)鍵時(shí)候再挺身而出，給人以大吃一驚。所以，從古到今，哲人們都告誡人們要“大智若愚”。我就希望做淡定的人，博弈論中的大智若愚體現(xiàn)的就是厚積薄發(fā)。做人呆呆，處事聰明，在中國(guó)尤其不失為一種上佳做人姿態(tài)。第五篇：博弈論論文身邊的博弈現(xiàn)象“博弈”這個(gè)詞在沒(méi)上我們的這門(mén)課之前對(duì)我來(lái)說(shuō)很陌生，通過(guò)逐步的學(xué)習(xí)，漸漸的我知道了博弈的含義并發(fā)現(xiàn)身邊有很多博弈的現(xiàn)象！比如說(shuō)一個(gè)工薪族要懂得與老板討價(jià)還價(jià)，要老板給自己加薪，那么這個(gè)工薪族與老板之間所進(jìn)行的最為驚心動(dòng)魄的博弈一定是圍繞薪水展開(kāi)的。在向老板要求加工資時(shí)，除了把加工資的理由一條一條擺出來(lái)，詳細(xì)說(shuō)明你為公司做了什么貢獻(xiàn)而應(yīng)該提高報(bào)酬之外，最重要的應(yīng)該是確定自己提出的加薪數(shù)額。這樣見(jiàn)了老板就不會(huì)欲言又止，吞吞吐吐了。這大概是人性的怪誕之處吧。他改變了看你的視角，了解的更清楚，所以會(huì)對(duì)你刮目相看。要求的數(shù)額低，就是小看自己。但是，如果你把這種“認(rèn)知不一致”暴露出來(lái)，在加薪的博弈中你就會(huì)處于下風(fēng)，因?yàn)樗恢北е梢?jiàn)?！绑w貼”包括：善意、理解、寬容、忠貞。很顯然，最好的結(jié)果是后一種，最壞的結(jié)果是一方判變。按照邊際效用理論，博弈論的要求是雙方得到最好的效果——彼此不變心，要取得邊際效益最大化！要取得邊際效益最大化，我們可以這樣做|善意而不是惡意地對(duì)待戀人。就是要在我永遠(yuǎn)愛(ài)你的善意的前提下，做到有愛(ài)必報(bào)，有恨也必報(bào)，以眼還眼，以牙還牙，以其人之道，還治其人之身。因?yàn)椴缓?jiǎn)單明了地對(duì)待戀人最終導(dǎo)致誤會(huì)而分手的愛(ài)情悲劇并不少啊。其實(shí)我們身邊的博弈現(xiàn)象還有很多，只要我們稍微用心的觀察一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多事情中都存在博弈！通過(guò)這門(mén)課的學(xué)習(xí)，我了解并，同時(shí)也在博弈中學(xué)到很多！身 邊的博弈現(xiàn)象院系 | 姓名 | 學(xué)號(hào) | 100101218機(jī)電工程學(xué)院張雪。只要我們對(duì)愛(ài)情現(xiàn)象稍作一些觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一些事實(shí)：一．愛(ài)情是男女之間的一種愉悅情感，其本質(zhì)是快樂(lè)之美，人們從愛(ài)情中能夠獲得甜蜜與快樂(lè)；二．愛(ài)情的享受，是人們用約會(huì)時(shí)間、甜言蜜語(yǔ)等主要投入，輔以花前月下樓臺(tái)館所等要素投入而生產(chǎn)出來(lái)的，另外同時(shí)他們也有可能因?yàn)橛龅侥悖チ烁玫木壏炙冻龅摹皺C(jī)會(huì)成本”；三．生產(chǎn)愛(ài)情的收益，取決于當(dāng)事人在這方面的天賦和人力資本投資，如語(yǔ)言天賦以及得自文藝作品的愛(ài)情觀念。比如對(duì)戀人與其他異性的親熱行為，要有極其強(qiáng)烈的敏感與斬釘截鐵地回報(bào)，當(dāng)然，每次發(fā)脾氣都是有限度的，而且還要能寬容對(duì)方。幸福的戀人可能并不是忠貞不二的，當(dāng)然也肯定不是見(jiàn)異思遷的，他們能夠生活得愉快，關(guān)鍵是能夠彼此寬容，既寬容對(duì)方的缺點(diǎn)，甚至也寬容他偶爾的不忠貞。彼此都能灑脫的放開(kāi)包袱。愛(ài)情其實(shí)是揣摩對(duì)方心理的過(guò)程。還有一個(gè)現(xiàn)象也很常見(jiàn)，那就是大學(xué)里的戀愛(ài)現(xiàn)象！其實(shí)愛(ài)情里也存在著博弈。如果你的理由充分，又有事實(shí)根據(jù)，可能跟老板對(duì)你的看法有出入，發(fā)生心理學(xué)的所謂“認(rèn)知不一致”。那樣，你會(huì)發(fā)現(xiàn)分配的工作是最苦最累的，辦公條件最差的，工作時(shí)間最長(zhǎng)的。反過(guò)來(lái)，如果提的數(shù)額合理而且略高一些，會(huì)促使老板重新考慮你的價(jià)值，對(duì)你的工作和貢獻(xiàn)做更公正的評(píng)價(jià)。但是這種低數(shù)額的要求對(duì)他們有害無(wú)益。注意，關(guān)鍵是“超過(guò)”。首先，作為員工，如果想要老板給你加薪，那么就必須主動(dòng)提出來(lái)。生活原本就該簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的，因?yàn)槿说乃枷霃?fù)雜了，生活也就隨著紛繁復(fù)雜起來(lái)。我覺(jué)得平時(shí)為人低調(diào)很重要，不會(huì)被別人所怨恨排擠，到關(guān)鍵時(shí)刻在展現(xiàn)自己。當(dāng)然，并不是要我們生活或是工作不積極、不主動(dòng)，而是要厚積薄發(fā)、寧?kù)o致遠(yuǎn)，巧妙地發(fā)揮自己的聰明才智，真心實(shí)在的踏實(shí)做事，把事做好。在企業(yè)里的競(jìng)爭(zhēng)，在學(xué)校里的學(xué)習(xí)間的競(jìng)爭(zhēng)等等生活中的競(jìng)爭(zhēng)都體現(xiàn)了大智若愚的道理。用拓展的眼光、用拓展的思維去“為人處世”?？伤麄冇兄约旱纳罘绞脚c做人處事的態(tài)度。很多時(shí)候大智若愚伴隨的還有大器晚成，畢竟大智若愚要求的是不斷積累自己，多年的積累所鑄就的往往是絕代珍品,因而大器晚成之后往往都是無(wú)價(jià)之寶。瘋子哈哈大笑說(shuō)：“我有辦法!”他從每個(gè)輪胎上面下了一個(gè)螺絲，這樣就拿到三個(gè)螺絲將備胎裝了上去。沒(méi)有螺絲有備胎也上不去啊!教授一籌莫展。想不到準(zhǔn)備返回時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己的車(chē)胎被人下掉了。歷史上古今中外，這樣的事多得不勝枚舉。俗語(yǔ)說(shuō)：“大智若愚”，從某種意義上講，這是有智謀的人保護(hù)自己的一種處世計(jì)謀。博弈的思想來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活，它既可以高度抽象地用數(shù)學(xué)來(lái)表述，又可以用日常事例來(lái)說(shuō)明，并運(yùn)用到生活中去，沒(méi)有高深的數(shù)學(xué)知識(shí)，我們同樣可以學(xué)習(xí)博弈論并成為生活中的策略高手，就像孫臏沒(méi)有學(xué)過(guò)高數(shù)，但是這并不影響他通過(guò)最優(yōu)策略來(lái)幫助田忌贏得賽馬。通過(guò)博弈，我們獲取知識(shí)，獲取合作，達(dá)到最高的目標(biāo)?！安┺恼摗辈粌H屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)，也理應(yīng)屬于社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、心理學(xué)、歷史學(xué)等，這些學(xué)科也有理由分享“博弈論”那旖旎的學(xué)術(shù)風(fēng)光和精細(xì)的分析技巧。博弈論就是研究博弈行為中斗爭(zhēng)各方是否存在著最合理的行為方案，以及如何找到這個(gè)合理的行為方案的數(shù)學(xué)理論和方法。對(duì)于未來(lái)踏入職場(chǎng)的我們，從中得到的啟示也是十分寶貴的，倘若能做到“寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，任天外云卷云舒”的境界，對(duì)自己是種身心的修煉，也能為自己提供良好的心態(tài)去從容面對(duì)繁復(fù)的工作和生活。從熱播的古裝宮斗劇中，我們也發(fā)現(xiàn)古代帝王的后宮爭(zhēng)斗也是如此，真正在后宮屹立不倒的，一般都不是身世背景最顯赫、最有才華或者最賢惠的那一位。而由于小豬總會(huì)選擇等待，大豬無(wú)奈之下只好去按按鈕。第五講 智豬博弈生活中有很多司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象，如工作中的“搭便車(chē)”現(xiàn)象，愛(ài)清潔的人經(jīng)常打掃公共樓道，其他人搭便車(chē)；山村中出外跑