【正文】 纏黑巾，眼睛里兇光閃動(dòng)。時(shí)情勢(shì)緊張，蘇東坡首先開(kāi)口道：“臣知多方開(kāi)罪朝廷，必屬死罪無(wú)疑。蘇軾還是被允許回家看望了家人，對(duì)家人草草做了安頓，可讓人不出所料的是，臨行前他還講了一個(gè)笑話來(lái)寬慰家人。蘇軾的幽默果然湊效，蘇夫人破涕為笑?！皢?wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”黃州，這個(gè)被蘇東坡記入自己人生里程碑似的一站，僻陋多雨，氣象昏昏，魚稻薪碳頗賤。他已經(jīng)脫去了文人打長(zhǎng)袍，摘去了文人的方巾，改穿農(nóng)人的短褂子，每天往返于東坡，在躬耕之暇，和農(nóng)人一起唱歌，喝酒，甚至酩酊大醉。蘇東坡在給友人的信中說(shuō)“去年?yáng)|坡拾瓦礫，自種黃桑三百尺。聽(tīng)聞?dòng)心鐙氲囊靶U風(fēng)俗，蘇東坡即刻便作《與朱鄂州書》并請(qǐng)朋友帶信親見(jiàn)太守，并自己出資設(shè)立救兒會(huì)，向富豪鄉(xiāng)紳募捐，用以救治貧家嬰孩?！皷|坡肉”，豬肉在當(dāng)時(shí)是“富人不肯吃，窮人不解煮”蘇軾買來(lái)簡(jiǎn)單烹制——少水，文火，時(shí)久乃成，果然肉質(zhì)香而不膩，綿而不厚；東坡湯，東坡魚也都是因地制宜發(fā)明的菜譜，這種農(nóng)村氣氛里，他越來(lái)越像陶潛的生活，甚至說(shuō)自己是前世就是陶潛。這樣的人生，從不見(jiàn)對(duì)環(huán)境的抱怨，從不見(jiàn)尖刻的犀利指責(zé)，從不見(jiàn)對(duì)懷才不遇的悲憤，他真的是天縱大才。樂(lè)天達(dá)觀、隨遇而安、有時(shí)又有些激烈和固執(zhí)。但對(duì)于性情平易近人，骨子里流淌著溫和謙恭血液的天才，則有一種與生俱來(lái)的喜愛(ài)和親切感，比如蘇東坡。頂著一副粗獷老農(nóng)的外表，不是不英俊，而是讓人看得太舒服。喜愛(ài)蘇東坡，是因?yàn)樗谀巧n茫天地之間如同一株小草——在奮力鉆出黑暗的夾縫之后、在見(jiàn)到慘淡天光的那一刻，以不比常人的堅(jiān)定之心相信光明，從此長(zhǎng)成一棵參天大樹(shù)。中國(guó)文人敏感脆弱的靈魂，在他這里去掉了多愁與傷懷、抑郁和不安，只留下一種叫“看得開(kāi)”的心情，叫“想得明白”的心境，和“同情弱者”的心懷。蘇東坡是和誰(shuí)都玩得來(lái)。這種活法是他受人歡迎的原因，是他心靈幸福的秘訣，也是他留給這略顯蒼白的人間巨大的精神財(cái)富。從朝廷上的當(dāng)仁不讓，到貶謫為地方官的身體力行。他像一股旋即有力的清風(fēng)，吹散了所到之處的污濁之氣。羨慕他的才華橫溢，外加那一副好心腸好脾氣。翻開(kāi)舊書，在那無(wú)數(shù)豪情四射的詩(shī)詞筆墨之間，我只看見(jiàn)我那溫溫暖暖的老東坡，帶著他的大黑狗，拄著一根竹杖，悠悠然然地行走在世間。我對(duì)蘇東坡的偏愛(ài)，是從讀他的作品開(kāi)始的，豪放如《念奴嬌 赤壁懷古》，深情如《江城子 十年生死兩茫?！罚磉_(dá)如《赤壁賦》，閑雅如《記承天寺夜游》……從文字而想見(jiàn)其為人，敬仰之情，油然而生。他少年得志，鮮衣怒馬，文章遍行天下，上至九五之尊宋仁宗，朝堂領(lǐng)袖歐陽(yáng)修，下至庶民，對(duì)他無(wú)一不欣賞推崇，愛(ài)護(hù)有加；他為政一方，造福一地，千年之后，杭州的蘇堤，仍在見(jiàn)證和訴說(shuō)著對(duì)蘇東坡的留戀。無(wú)論是榮居高位，還是落魄南荒，蘇東坡給后人的印象，或?yàn)t灑出塵，或安靜自守，或童趣未泯。我對(duì)他的情感上的依附，正是來(lái)自于精神上的擊節(jié)和共鳴。在傳記中，林語(yǔ)堂對(duì)蘇東坡給予了無(wú)上的贊譽(yù)。我對(duì)王安石的認(rèn)識(shí)是模糊不清的。蘇東坡既是虔誠(chéng)的哲人，又是仁厚的長(zhǎng)者，他始終富有青春活力。東坡情感豐富，對(duì)其亡妻寄以青絲，在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩(shī)中表達(dá)了自己的傷痛。蘇東坡有一身浩然之氣，王安石變法出現(xiàn)了種種弊端，蘇東坡寫出了上神宗皇帝萬(wàn)言書，包括他自己的政治哲學(xué)，也表現(xiàn)出他個(gè)人的氣質(zhì)與風(fēng)格，機(jī)智學(xué)問(wèn)與大無(wú)畏精神。蘇東坡的一生坎坷，但也是豁達(dá)的一生。他讓生命因?yàn)檎Z(yǔ)言而奪目他用豁達(dá)凝練成筆上飄灑的旋律他讓宋氏筆調(diào)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)……——題記一提到蘇東坡，人們的腦海中就會(huì)浮現(xiàn)出一個(gè)可親、可敬的小老頭，仿佛他就是自己身邊的長(zhǎng)輩一樣，《蘇東坡傳》讀后感。軾以他坦蕩的胸懷，盡情的享受人生，不懼權(quán)貴。人畏催欠，甚于干旱……是常有二十萬(wàn)余虎狼散在民間，百姓何由安生?”仕途的不順，反而讓他的才氣顯露出來(lái)，上天將他的一扇窗緊閉，也必將把他的才氣之門流傳千古，他即使被貶官，但是他依舊會(huì)用他的精神感動(dòng)世間萬(wàn)物，王安石的變法原本是好的，但它沒(méi)有將整個(gè)宋朝有一個(gè)轉(zhuǎn)變，縱使蘇東坡奮力反抗，遭到迫害，歷史也會(huì)還給他一個(gè)光明的春天。在“大江東去，浪淘盡，千古英雄人物”背后，是詩(shī)人廣袤千里的豁達(dá)胸襟。這本書沒(méi)有史實(shí)記載的東坡傳記那樣文字嚴(yán)肅，林語(yǔ)堂筆下的東坡傳文字親切，字里行間充滿對(duì)蘇軾的喜愛(ài)之情，人物形象栩栩如生，褒貶鮮明，讀起來(lái)輕松、更有趣味性。赤壁懷古》等名篇廣為人傳，那種天馬行空，絕非常人可有。他以為自己喝冷水過(guò)多，覺(jué)得特別軟弱無(wú)力。蘇東坡的偉大、令人敬畏的還有他的正直，他敢于挑戰(zhàn)權(quán)貴，勇于唱反調(diào)，憂國(guó)憂民，為民請(qǐng)命。蘇東坡的樂(lè)天，源于他的生性豁達(dá)，縱然一生命運(yùn)多難，也不悲觀。但就是這樣的坎坷人生，他也能苦中作樂(lè)。他在札記里寫道：“東坡居士酒醉飯飽，倚于幾上，白云左繞，青江右回，重門洞開(kāi)，林巒岔入。日啖荔枝三百顆，不妨長(zhǎng)做嶺南人。在他居海南之第二年，當(dāng)時(shí)謠傳蘇軾已死亡?！备杏X(jué)蘇東坡就是“老小孩”，充滿童趣。林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》塑造了一個(gè)豐富的蘇東坡，值得一讀。林語(yǔ)堂說(shuō)：蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。”蘇東坡說(shuō)：“不錯(cuò)，我死了，并且還到了陰曹地府。此詩(shī)傳到時(shí)任宰相的政敵章惇耳里：好個(gè)蘇東坡，你的貶謫生活也太閑適滋潤(rùn)了。宋哲宗八年十月，蘇軾再次被貶謫到惠州。蘇軾初貶黃州之時(shí)，雖居住在這個(gè)貧苦小鎮(zhèn)上，卻能苦中作樂(lè)。在厄難面前，蘇東坡憑借其樂(lè)觀天性，直面悲困，苦中作樂(lè)，倒也樂(lè)得其所。蘇東坡的偉大還體現(xiàn)在他的樂(lè)觀豁達(dá)之上。中醫(yī)認(rèn)為黃香是很有力的補(bǔ)藥，能補(bǔ)血、補(bǔ)內(nèi)臟各經(jīng)，很多現(xiàn)代的中國(guó)人天天論碗喝黃香湯，確有益處?！短K東坡傳》中還記載，他從儋州返回大陸期間，正逢夏季，非常之熱。蘇東坡之偉大，首先在于他無(wú)與倫比的才華，天地萬(wàn)物，世間百態(tài)，了然于胸，下筆入神。第五篇：讀林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》有感讀林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》有感最近在讀林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》，在這里和大家分享一下讀的感受。”蘇東坡人格中那豁達(dá)樂(lè)觀的一面，他的詩(shī)文自然清新，奔放靈動(dòng)，豪放不羈?！彼覍?duì)天子說(shuō)：“我豈犬馬哉，從君求帷傘?”，他敢于向帝王直言陳述：“苛政猛于虎。他在文學(xué)方面的造詣，還有他的書法，他的畫作，在當(dāng)時(shí)也是無(wú)人能比。細(xì)讀“大江東去浪淘盡”“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，原來(lái)這些都是蘇東坡樂(lè)觀的態(tài)度和別樣的人生哲理。他習(xí)慣了淡泊，他明白了如何應(yīng)對(duì)困難。他寫詩(shī)諷刺“群鳥未可辨雌雄”，后又寫“猶誦賣青春”對(duì)官場(chǎng)榮耀表示鄙夷。他一生為官，一生清廉，與大政治家王安石斗智斗法。蘇東坡傳林語(yǔ)堂讀后感（二）從小就讀蘇東坡的詩(shī)，“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的憂愁，“大江東去浪濤盡”的氣勢(shì)……無(wú)不流露出詩(shī)人的豪邁奔放。不過(guò)也正是由于他對(duì)蘇東坡的欣賞，所以對(duì)當(dāng)時(shí)另一位政治名人王安石，書中散發(fā)出強(qiáng)烈的厭惡感。這是文人的理想狀態(tài)，然而能夠真正身體力行者，幾千年來(lái)，又能有幾人