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正文內(nèi)容

j中學(xué)化學(xué)課堂教學(xué)中的提問(wèn)藝術(shù)(文件)

 

【正文】 此,作為語(yǔ)文教師,應(yīng)精心設(shè)計(jì)好各種類型的課堂提問(wèn),形成有自己特色、適合學(xué)生口味的提問(wèn)藝術(shù)風(fēng)格,以達(dá)到最佳的教學(xué)效果。心理學(xué)家布魯納也說(shuō)過(guò),學(xué)習(xí)的最好刺激,就是對(duì)所學(xué)教材的興趣?,F(xiàn)在的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),是師生共同研究學(xué)問(wèn)的一種活動(dòng)。一節(jié)語(yǔ)文課的優(yōu)劣成敗,與教師能否成功地誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題有著十分密切的關(guān)系,好的提問(wèn)對(duì)于課堂教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成和教學(xué)任務(wù)的完成起到事半功倍的作用,所以教師的課堂提問(wèn)制約著學(xué)生思維訓(xùn)練的發(fā)展。我們一直提倡教師在課堂上要運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)。善于在平淡中找出新奇,提高問(wèn)題的藝術(shù)性,促使學(xué)生積極的去思維。二、設(shè)置問(wèn)題要有目的性在小學(xué)語(yǔ)文課堂中,教師的提問(wèn)不應(yīng)是隨意的,要圍繞課堂教學(xué)中心來(lái)進(jìn)行。掌握提問(wèn)的難易程度,不能讓學(xué)生答不出來(lái),也不能是簡(jiǎn)單的答對(duì)錯(cuò)與否,要使學(xué)生思考一步,才能獲知問(wèn)題的答案。啟發(fā)性是課堂提問(wèn)的靈魂,作為教師要避免不分巨細(xì),處處皆問(wèn)的提問(wèn)方式。五、設(shè)置問(wèn)題要有靈活性我們都知道課堂教學(xué)是千百萬(wàn)化的。要多運(yùn)用疏導(dǎo)性提問(wèn),鋪墊性提問(wèn),以適應(yīng)變化了的情況。七、設(shè)置的問(wèn)題要有廣泛性每一個(gè)班級(jí)里,學(xué)生的自身水平都是不同的,而教師要在這種不同中去尋求著平衡,所以在課堂中,教師的提問(wèn)應(yīng)面向全體學(xué)生,再根據(jù)教學(xué)目的,與問(wèn)題的難易程度,有目的地選擇提問(wèn)對(duì)象。通過(guò)不同的角度的提問(wèn),讓學(xué)生想得深,想得廣,并把提問(wèn)與閱讀、寫(xiě)作、做人聯(lián)系起來(lái)有效地促進(jìn)學(xué)生能力縱橫發(fā)展。在提出問(wèn)題的藝術(shù)性上下功夫,是增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣、提高語(yǔ)文能力的一個(gè)關(guān)鍵。問(wèn)不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的事,更是老師教的事??傊?,教師在教學(xué)過(guò)程中,除了設(shè)計(jì)精當(dāng)通俗明了的問(wèn)題之外,更多的要切合學(xué)生實(shí)際,突出教學(xué)重點(diǎn)。八、設(shè)置的問(wèn)題要有開(kāi)放性我們都知道任何事情都不是一成不變的,尤其是教育革新的今天,這就要求教師在課堂上的提問(wèn)應(yīng)該是多種多樣的,豐富變化的,時(shí)刻更新的,與時(shí)俱進(jìn)的。而且絕對(duì)不能對(duì)答錯(cuò)的同學(xué)白眼相待,諷刺挖苦,而且也不能無(wú)原則地贊美。所以教師在提問(wèn)時(shí)要特別的注意運(yùn)用教育機(jī)智,根據(jù)變化了的情況,有針對(duì)性地發(fā)問(wèn)。比如我在教學(xué)五年級(jí)課文《昨天,這是一座村莊》時(shí),設(shè)置的問(wèn)題是,“這兒”的昨天是什么樣,今天發(fā)生了那些巨大的變化?學(xué)生從設(shè)置的問(wèn)題中就會(huì)受到啟發(fā),發(fā)現(xiàn)昨天今天的不同,從而知道現(xiàn)代文明改變著生活。難度適中的問(wèn)題,既不會(huì)把學(xué)生難倒,也不會(huì)讓學(xué)生感到簡(jiǎn)單,是一種“剛剛好”的智慧。比如我在教學(xué)五年級(jí)語(yǔ)文《三峽之秋》時(shí),對(duì)學(xué)生提問(wèn),作者抓住三峽秋色的哪些特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)的?這樣不僅學(xué)生知道該從哪方面尋找問(wèn)題的答案,而且教師也能更好的幫助學(xué)生去理解課文,從而提高課堂效率。比如我在教學(xué)五年級(jí)課文《花邊餃子》時(shí),先是問(wèn)學(xué)生喜愛(ài)吃什么美食,讓學(xué)生能夠調(diào)動(dòng)思維,注意文本,再是問(wèn)學(xué)生知不知道花邊餃子是什么樣的,從而把學(xué)生的思維帶到課文,并引導(dǎo)學(xué)生感受親情的意義。問(wèn)題設(shè)計(jì)的好,課堂教學(xué)則環(huán)環(huán)相扣,引人入勝;設(shè)計(jì)的不好,則散漫無(wú)章,索然無(wú)味。教師善于提問(wèn),不僅能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和求知的欲望,激發(fā)學(xué)生的思維和想象力,提高對(duì)話交流的效果,同時(shí),作為語(yǔ)文老師在語(yǔ)文課堂上,更是要運(yùn)用好語(yǔ)言的藝術(shù),巧妙的設(shè)計(jì)問(wèn)題,用一個(gè)個(gè)生動(dòng)、有趣、藝術(shù)的問(wèn)題去引領(lǐng)學(xué)生的思維,開(kāi)拓學(xué)生的視野,啟迪學(xué)生的智慧。我們帶著培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的,必須在提問(wèn)上動(dòng)腦筋、下功夫。每個(gè)教師都知道,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,對(duì)于他們的學(xué)習(xí)成績(jī)、知識(shí)積累,以及人生發(fā)展都有著很大的影響的。愛(ài)因斯坦亦有言,學(xué)習(xí)好比飲食,無(wú)論多好的食物,強(qiáng)迫吃下去,總有一天會(huì)弄壞腸胃。如在學(xué)習(xí)了《愛(ài)蓮說(shuō)》一文后,可以引導(dǎo)學(xué)生思考:“蓮”的精神品質(zhì)可以與社會(huì)上哪些人聯(lián)系起來(lái)呢?又如學(xué)習(xí)了“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”這一詩(shī)句后,可以問(wèn)學(xué)生:在實(shí)際運(yùn)用中,它還包含著什么耐人尋味的哲理?再如學(xué)習(xí)了《卓越的科學(xué)家竺可楨》中竺可楨持之以恒的精神后,可讓學(xué)生思考:哪些名人身上也具有這種精神?能具體說(shuō)說(shuō)他們的感人事跡嗎?這幾個(gè)思維發(fā)散的提問(wèn)都是在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上,通過(guò)“問(wèn)”,讓學(xué)生想得“深”,想得“廣”,并把“問(wèn)”與閱讀、寫(xiě)作、做人聯(lián)系起來(lái),能有效地促進(jìn)學(xué)生思維能力縱向、橫向的發(fā)展,有些還對(duì)學(xué)生加強(qiáng)了人文精神的教育。善于從不同的角度啟發(fā)學(xué)生,可以使學(xué)生掌握解決同一問(wèn)題的多種解答方法,既拓寬思維的空間,又能培養(yǎng)發(fā)散思維能力。教者先提出問(wèn)題:奧楚蔑洛夫斯的基本性格是什么?這個(gè)問(wèn)題學(xué)生較容易回答出來(lái)“善變”;然后再問(wèn): 他“善變”的特征有哪些?這下學(xué)生的熱情高漲,紛紛答“變得快”、“反復(fù)無(wú)?!?、“蠢”、“好笑”等;在此基礎(chǔ)上,教者繼續(xù)問(wèn):他雖變來(lái)變?nèi)?,但有一點(diǎn)是沒(méi)變的,那是什么?學(xué)生由于有了前面的問(wèn)題作鋪設(shè),可以不費(fèi)勁地回答:“看風(fēng)使舵”。三、提問(wèn)要注意分層次設(shè)計(jì),化難為易,化大為小。所以說(shuō),這種要拐個(gè)彎才能找到答案的問(wèn)法,不僅能激起學(xué)生思維的浪花,有時(shí)甚至產(chǎn)生“投石擊破水底天”的教學(xué)效果。在這里該如何理解?例如小明今早起來(lái)晚了,當(dāng)媽媽煮好早餐后,他搶了一碗就吃,然后急急忙忙上學(xué)去,小明的39。如在《老山界》一文中,引導(dǎo)學(xué)生分析紅軍戰(zhàn)士在第二天吃早飯“搶了一碗就吃”中“搶”字用法時(shí),學(xué)生可能一下子難以理解,那么可以換個(gè)角度來(lái)問(wèn):“39。值得一提的是,課堂上設(shè)置問(wèn)題的“矛盾”,應(yīng)從實(shí)際出發(fā),不能故弄玄虛,把學(xué)生弄糊涂。上海的于漪老師在教《孔乙己》一文時(shí),就很注意發(fā)問(wèn)的技巧。死39。下面談?wù)務(wù)Z文課堂提問(wèn)的幾點(diǎn)有效做法:一、抓住契機(jī),設(shè)置矛盾,激活思維。提問(wèn)沒(méi)有新意,篇篇文章都是雷同的提問(wèn),“文章分幾段?”、“各段大意是什么?”、“文章中心是什么?”,長(zhǎng)此以往,讓學(xué)生生厭。有些老師喜歡問(wèn)“是不是”、“好不好”、“對(duì)不對(duì)”等,這樣的提問(wèn)毫無(wú)價(jià)值,只會(huì)讓學(xué)生的思維得不到訓(xùn)練。也就是說(shuō)在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,除了探討本學(xué)科自身規(guī)律的同時(shí),還應(yīng)根據(jù)具體的教學(xué)實(shí)際,采用靈活多變的教學(xué)方法,這就是一種教學(xué)的藝術(shù)。如在學(xué)習(xí)了《愛(ài)蓮說(shuō)》一文后,可以引導(dǎo)學(xué)生思考:“蓮”的精神品質(zhì)可以與社會(huì)上哪些人聯(lián)系起來(lái)呢?又如學(xué)習(xí)了“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”這一詩(shī)句后,可以問(wèn)學(xué)生:在實(shí)際運(yùn)用中,它還包含著什么耐人尋味的哲理?再如學(xué)習(xí)了《卓越的科學(xué)家竺可楨》中竺可楨持之以恒的精神后,可讓學(xué)生思考:哪些名人身上也具有這種精神?能具體說(shuō)說(shuō)他們的感人事跡嗎?這幾個(gè)思維發(fā)散的提問(wèn)都是在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上,通過(guò)“問(wèn)”,讓學(xué)生想得“深”,想得“廣”,并把“問(wèn)”與閱讀、寫(xiě)作、做人聯(lián)系起來(lái),能有效地促進(jìn)學(xué)生思維能力縱向、橫向的發(fā)展,有些還對(duì)學(xué)生加強(qiáng)了人文精神的教育。善于從不同的角度啟發(fā)學(xué)生,可以使學(xué)生掌握解決同一問(wèn)題的多種解答方法,既拓寬思維的空間,又能培養(yǎng)發(fā)散思維能力。教者先提出問(wèn)題:奧楚蔑洛夫斯的基本性格是什么?這個(gè)問(wèn)題學(xué)生較容易回答出來(lái)“善變”;然后再問(wèn): 他“善變”的特征有哪些?這下學(xué)生的熱情高漲,紛紛答“變得快”、“反復(fù)無(wú)?!?、“蠢”、“好笑”等;在此基礎(chǔ)上,教者繼續(xù)問(wèn):他雖變來(lái)變?nèi)?,但有一點(diǎn)是沒(méi)變的,那是什么?學(xué)生由于有了前面的問(wèn)題作鋪設(shè),可以不費(fèi)勁地回答:“看風(fēng)使舵”。三、提問(wèn)要注意分層次設(shè)計(jì),化難為易,化大為小。所以說(shuō),這種要拐個(gè)彎才能找到答案的問(wèn)法,不僅能激起學(xué)生思維的浪花,有時(shí)甚至產(chǎn)生“投石擊破水底天”的教學(xué)效果。課堂的提問(wèn)如果只是一味地直來(lái)直去,啟發(fā)性就不強(qiáng),久而久之,學(xué)生對(duì)這樣的提問(wèn)會(huì)感到索然無(wú)味,并在一定程度上妨礙了思維的發(fā)展。教者在此基礎(chǔ)上,接著順勢(shì)利導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)孔乙己沒(méi)有名字的深刻性,解決本文的教學(xué)難點(diǎn)。最后,當(dāng)學(xué)生理解了“死”的三個(gè)不同含義時(shí),也掌握了死海的特征以及形成過(guò)程。下面談?wù)務(wù)Z文課堂提問(wèn)的幾點(diǎn)有效做法:一、抓住契機(jī),設(shè)置矛盾,激活思維。提問(wèn)沒(méi)有新意,篇篇文章都是雷同的提問(wèn),“文章分幾段?”、“各段大意是什么?”、“文章中心是什么?”,長(zhǎng)此以往,讓學(xué)生生厭。有些老師喜歡問(wèn)“是不是”、“好不好”、“對(duì)不對(duì)”等,這樣的提問(wèn)毫無(wú)價(jià)值,只會(huì)讓學(xué)生的思維得不到訓(xùn)練。也就是說(shuō)在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,除了探討本學(xué)科自身規(guī)律的同時(shí),還應(yīng)根據(jù)具體的教學(xué)實(shí)際,采用靈活多變的教學(xué)方法,這就是一種教學(xué)的藝術(shù)。如在學(xué)習(xí)了《愛(ài)蓮說(shuō)》一文后,可以引導(dǎo)學(xué)生思考:“蓮”的精神品質(zhì)可以與社會(huì)上哪些人聯(lián)系起來(lái)呢?又如學(xué)習(xí)了“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”這一詩(shī)句后,可以問(wèn)學(xué)生:在實(shí)際運(yùn)用中,它還包含著什么耐人尋味的哲理?再如學(xué)習(xí)了《卓越的科學(xué)家竺可楨》中竺可楨持之以恒的精神后,可讓學(xué)生思考:哪些名人身上也具有這種精神?能具體說(shuō)說(shuō)他們的感人事跡嗎?這幾個(gè)思維發(fā)散的提問(wèn)都是在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上,通過(guò)“問(wèn)”,讓學(xué)生想得“深”,想得“廣”,并把“問(wèn)”與閱讀、寫(xiě)作、做人聯(lián)系起來(lái),能有效地促進(jìn)學(xué)生思維能力縱向、橫向
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