【正文】 偶然性。但目前在絕大多數(shù)高校、科研院所將研究生發(fā)表一定數(shù)目的、一定期刊等級(jí)的論文作為畢業(yè)的必備條件。目前，導(dǎo)師在指導(dǎo)研究生教育中總體是好的，但也有不盡如人意的地方。這些影響著研究生學(xué)術(shù)道德四、研究生學(xué)術(shù)不端行為的個(gè)人因素內(nèi)因才是決定事物發(fā)展變化的根本，研究生學(xué)術(shù)不端行為的根源還在研究生自身。參考文獻(xiàn)：[1][J].科教導(dǎo)刊(上旬刊),2012,01:165166.[2]武曉峰,王磊,[J].學(xué)位與研究生教育,2012,03:1823.[3][J].成都電子機(jī)械高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào),2011,01:7679.[4]滕建華,趙繼穎,[J].東北農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2011,04:1013.[5][J].繼續(xù)教育研究,2013,05:7880.[6]、危害及治理對(duì)策[J].長(zhǎng)江大學(xué)學(xué)報(bào)(社科版),2013,05:154156 [7][D].海南大學(xué),2012.[8][J].成都電子機(jī)械高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào),2011,01:7679.第三篇：科研小論文 文檔課外閱讀對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的影響生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光，智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。如何讓學(xué)生在有限學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)，獲取更多的知識(shí)信息，僅靠有限的課堂教學(xué)是不夠的，必須尋求更廣闊的教育途徑。一部經(jīng)典名著，常常是一個(gè)復(fù)雜的藝術(shù)整體，有時(shí)一篇選文很難“反映原著的精華和重要人物的精神風(fēng)貌”。教學(xué)《丑小鴨》也是如此。課外閱讀不但為課堂教學(xué)提出供了廣闊的知識(shí)背景，開(kāi)闊了學(xué)生的視野，豐富了學(xué)生的知識(shí)，也使學(xué)生在課堂上所學(xué)到的知識(shí)和技能有了用武之地。例如新學(xué)習(xí)的各種生詞的真正意思需要在各種語(yǔ)言環(huán)境中去理解；學(xué)會(huì)了的閱讀方法需要通過(guò)讀更多的文章來(lái)練習(xí)和鞏固。課堂上的學(xué)習(xí)需要課外閱讀的“滋潤(rùn)”?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生在閱讀方面注意“有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感”，這其中的導(dǎo)向是很明確的?！安环e跬步，無(wú)以至千里；不積細(xì)流，無(wú)以成江海。因?yàn)椋覀兯痰膶W(xué)生不應(yīng)該死讀書(shū)，而應(yīng)學(xué)會(huì)怎樣去讀書(shū)，并從中獲取新知識(shí)，同時(shí)積累語(yǔ)言。” 語(yǔ)文對(duì)人的精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)語(yǔ)文與學(xué)做人并重。在學(xué)習(xí)了《假如生活欺騙了你》后，我讓學(xué)生找普希金的其他詩(shī)歌，學(xué)生找到了普希金的《春天》、《致凱恩》等，從而更全面的了解了一個(gè)有追求，有痛苦；有歡笑，有淚水的詩(shī)人。蘇霍姆林斯基把讀書(shū)(課外閱讀)看作是學(xué)校中舉足輕重的教育措施。但是,中學(xué)生的課外閱讀大多是一種低級(jí)的閱讀實(shí)踐活動(dòng)，沒(méi)有很強(qiáng)的主動(dòng)性和目的性，許多學(xué)生讀書(shū)都是無(wú)意識(shí)的，其中不愛(ài)讀書(shū)的學(xué)生并不少。作為語(yǔ)文教師，我應(yīng)該樹(shù)立“大語(yǔ)文”觀(guān)，不斷拓寬語(yǔ)文教學(xué)的領(lǐng)域，將課內(nèi)閱讀向課外延伸，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)與生活緊密結(jié)合起來(lái)，適當(dāng)補(bǔ)充閱讀材料，有效地指導(dǎo)學(xué)生在廣闊的天地中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，為他們的全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定夯實(shí)的基礎(chǔ)。一個(gè)小孩從牙牙學(xué)語(yǔ)開(kāi)始父母最先教會(huì)他的都是講禮貌和誠(chéng)實(shí)，我相信放羊的小孩的故事大家在孩童時(shí)都早已聽(tīng)過(guò)。而現(xiàn)在，人與人之間缺乏的就是這種誠(chéng)信，他們看到的只是利益?？吹侥莻€(gè)大娘因?yàn)橐话僭兮n在哭我很傷心，這一百元可能對(duì)那個(gè)婦女來(lái)說(shuō)不算什么，可是這個(gè)大娘要賣(mài)好幾天菜才能掙到這一百元。其次，要做到言出必行，我們自己說(shuō)出去的話(huà)就要負(fù)好責(zé)任，既然答應(yīng)了就要想辦法去完成。中華民族歷來(lái)便以誠(chéng)信作為優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信之人，往往擁有人格的魅力。兩位英雄武功蓋世，威震四海。哪怕死亡也不忘記友人與自己的約定，哪怕友人已逝也不忘帶著友人的骨灰完成剩余的旅途。可是，讓我們想想，也許下一個(gè)因喪失誠(chéng)信而受害的人，就會(huì)是你和你身邊的人。愿誠(chéng)信之花永世開(kāi)放。生命中唯一不可丟棄的財(cái)富就是誠(chéng)信，沒(méi)有了誠(chéng)信，你所擁有的一切不過(guò)是水中月，鏡中花，如過(guò)眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝。丟棄了誠(chéng)信，就像本該屬于天空的雄鷹放棄自己翅膀，等待它的只有死亡。如若他們沒(méi)有秉著“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的信念，誠(chéng)信對(duì)待每一位顧客，怎會(huì)有這般具影響力的傲人佳績(jī)。人們自信的認(rèn)為，外表的華麗定能奪得他人青睞的目光，而內(nèi)在的美與丑無(wú)傷大雅，然而一味的做足“面子”工程，只是金玉其外，敗絮其中，其最終得來(lái)的結(jié)論只有一個(gè)——中看不中用！誠(chéng)信于人是滲透人的靈魂的美德，是為人之本。但是，恰恰是他被選中了。李嘉誠(chéng)也說(shuō)過(guò)，必須以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)。甚至連高考作文里都充斥著它的身影。古語(yǔ)有云：“言必出，行必果。信用乃立身之本，守住信用，就是守住人品，守住人格。中華民族歷來(lái)都把“誠(chéng)信”作為一種美德，一種修養(yǎng)，一種文明，追而求之，歌而頌之。不難理解，誠(chéng)信是人們立身、修德、處事的根本。殊不知，高尚的品德是靠平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累修養(yǎng)而成，在小事面前尚不能以誠(chéng)信嚴(yán)格律己，何談大事？一種在小事中養(yǎng)成的慣性只會(huì)讓我們?cè)诒畴x誠(chéng)信的道路上越走越遠(yuǎn)。一個(gè)人如果時(shí)時(shí)、處處、事事講信用，那么他的事業(yè)將會(huì)走向成功，人生將會(huì)亮麗多姿。否則，在社會(huì)上將難有立足之地，更談不上實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)。朋友們，讓我們每個(gè)人像愛(ài)惜生命一樣，珍愛(ài)自己的誠(chéng)信，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。這樣，我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮?！辈灰屨\(chéng)信只在紙上出現(xiàn)，成為我們的口頭嬋。失去了誠(chéng)信，失去了做人的準(zhǔn)則，分?jǐn)?shù)再高，又有什么用呢？一切都是徒然！所以讓我們對(duì)自己的言行，做一次深刻的反??！對(duì)于一個(gè)中學(xué)生，其道德就是寬容、誠(chéng)信、勤勞、創(chuàng)新、奮斗！有人說(shuō)曾說(shuō)“這個(gè)世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心深處的震動(dòng)，一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空，一個(gè)就是我們心中崇高的誠(chéng)信準(zhǔn)則。恪守誠(chéng)信是我們每個(gè)人應(yīng)當(dāng)有的生存和發(fā)展理念之一。誠(chéng)信，是無(wú)價(jià)之寶，是需要我們用一生去踐行的寶貴品質(zhì)。可如今，誠(chéng)信這朵奇葩卻隨著時(shí)間的流逝漸漸凋零，枯萎，被人們遺忘，丟棄。商鞅立木取信，獲得百姓信任，從而推行了新法；臾駢不負(fù)信，獲得世人尊敬；季扎掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君的心愿，傳為千古佳話(huà)?！睕](méi)有誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，沒(méi)有誠(chéng)信的民族是民族的悲哀?！边@都是在時(shí)時(shí)刻刻提醒著我們做人要誠(chéng)信。誠(chéng)信歷來(lái)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。今天我就談?wù)劇罢\(chéng)”，說(shuō)說(shuō)我們做人要誠(chéng)實(shí)。沒(méi)有種出花的小孩最誠(chéng)實(shí)，他不為當(dāng)王子而作假，國(guó)王正是看中了他這一點(diǎn)。第五篇：誠(chéng)信小論文讓我們與誠(chéng)信同行大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)故事嗎？從前有一個(gè)國(guó)王沒(méi)有兒子，打算從民間挑選一個(gè)小孩做王子，于是給候選者每人一棵牡丹花種，看誰(shuí)種的花最漂亮、花朵最多。參天大樹(shù)挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐；凌云高樓氣勢(shì)撼人，來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐；而人錚錚鐵骨能傲然獨(dú)立，靠的就是誠(chéng)信這根脊梁的支撐！一支泠泠金步搖，可將一頭烏絲裝飾得金光閃耀；一抹濃厚胭脂粉，可將一臉歲月滄桑掩蓋得光鮮艷麗；一襲華麗金縷衣，可將一身單調(diào)點(diǎn)綴得花枝招展。古人云：“人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)”。如愿，他平安到達(dá)了一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁華的城市，開(kāi)始了他的事業(yè)，卻久久沒(méi)人和他交易——因?yàn)樗麙仐壛苏\(chéng)信。悠悠五千年的中華歷史，沉淀出了厚重的歷史文化，如果說(shuō)忠孝是成人首責(zé)，那么誠(chéng)信就是為人之本。誠(chéng)信正是如此，它是人格之花的那沁人芬芳的來(lái)源，擁有誠(chéng)信，人格便有了自己的靈魂。誠(chéng)信就是這樣，堅(jiān)守誠(chéng)信，便會(huì)擁有幽蘭般沁人的香氣，這香氣終將千古流芳。至于呂布，反復(fù)無(wú)常言而無(wú)信，有人罵他是“三姓家奴”，有人諷刺他為誰(shuí)效力誰(shuí)就得死，相比關(guān)羽誠(chéng)信的光輝，呂布的渺小只能用暗淡無(wú)光來(lái)形容了。擁有誠(chéng)信，便是擁有了最美好的品格，擁有誠(chéng)信，便會(huì)擁有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。第三，把誠(chéng)信傳承下去，好的傳統(tǒng)我們一定要發(fā)揚(yáng)，我們的國(guó)家會(huì)因?yàn)槿伺c人的誠(chéng)信更加和睦。首先，做到待人真誠(chéng)，在任何情況下都要誠(chéng)實(shí)守信，不能因?yàn)樽约旱睦娑テ垓_他人。國(guó)家有政策他們就會(huì)有對(duì)策，我們不能整天的只知道教育孩子做誠(chéng)實(shí)的事而自己卻在撒謊。如果沒(méi)有誠(chéng)信，人與人之間會(huì)變得更加冷漠，朋友相處會(huì)變得多疑，社會(huì)將更加黑暗。誠(chéng)信在任何時(shí)候都不能喪失，它是人與人溝通的紐帶橋梁。著名作家冰心在總結(jié)自己一生的讀書(shū)體會(huì)時(shí)說(shuō)到：讀書(shū)好，多讀書(shū)，讀好書(shū)?！彼_信，書(shū)籍是學(xué)校集體精神生活的豐富源泉，也是個(gè)人精神世界構(gòu)筑的基本材料。課外閱讀關(guān)鍵在于堅(jiān)持，教師及家長(zhǎng)要經(jīng)常了解學(xué)生課外閱讀的情況，督促學(xué)生完成閱讀任務(wù)。唐詩(shī)宋詞、四大古典名著、國(guó)外經(jīng)典以及寓言童話(huà)、神話(huà)故事等都是孩子們很好的閱讀選擇。四、課外閱讀是學(xué)生精神世界的營(yíng)養(yǎng)品。布置學(xué)生進(jìn)行課外閱讀之前，我會(huì)指導(dǎo)學(xué)生多途徑精心選擇讀物，告訴他們不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，請(qǐng)他們注意作品里用到了哪些好詞哪些佳句，好在什么地方，教會(huì)學(xué)生品味詞句，懂得欣賞，從而促進(jìn)積累。沒(méi)有積累，談不上培養(yǎng)良好的語(yǔ)感，當(dāng)然學(xué)不好語(yǔ)文。更為深遠(yuǎn)的意義還在于從小重視閱讀能力的培養(yǎng)，還將有助于終身良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。因此，我在教學(xué)完魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》這一首詩(shī)以后，就讓學(xué)生自己去閱讀魯迅的其他文章，并組織學(xué)生討論魯迅先生的形象。學(xué)生在語(yǔ)文課上所學(xué)的知識(shí)無(wú)論從哪個(gè)方面看，都需要進(jìn)行鞏固，需要進(jìn)行更多次的復(fù)習(xí)和實(shí)踐，“得法于課內(nèi)，得益乃至成長(zhǎng)于課外”。就這樣，在不知不覺(jué)中，學(xué)生把書(shū)讀厚了，讀深了，對(duì)課文、對(duì)作者自然也就有了更進(jìn)一步的了解。這樣一來(lái)，學(xué)生在課余時(shí)間就會(huì)迫不及待地去找這些書(shū)來(lái)讀。一、豐富的課外閱讀是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的有益補(bǔ)充現(xiàn)行的語(yǔ)文教材中選取了大量?jī)?yōu)美的文章，或?qū)懢?，或抒情，或敘??這些