【正文】 等形式進(jìn)行宣傳教育，認(rèn)真組織學(xué)習(xí)，促進(jìn)村民進(jìn)一步樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，增強(qiáng)對“FLG”危害性的認(rèn)識，提高防腐拒變的能力。篇四：反邪教心得體會在開展反邪教教育的今天，一定要站在講政治的高度，旗幟鮮明地高舉“以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥”的理論旗幟。有的邪教打著宗教的幌子蒙騙人們。今天，我們掌握了下雨的科學(xué)原理，還能夠進(jìn)行人工降雨，這樣，干旱時就不用去求龍王爺了，知道了病菌侵入人體會致病，而疾病用藥物治療之后，就不用去求菩薩保佑了……這樣的例不勝枚舉。但是，在現(xiàn)代文明社會中，為什么會有那么多善良的人們被功欺騙了呢？原來，功包裝得特別好，功以“文化”、“科學(xué)”“氣功”“健身”等外衣出現(xiàn)，披上了偽裝，玩弄了騙術(shù)，因而很多不知情的群眾以及少數(shù)思想墮落的干部相信功，練起了功。李**以目前科學(xué)尚未認(rèn)知的問題為借口，以科學(xué)認(rèn)識世界的不完全性、相對性和過程性大肆抵毀科學(xué)，說“現(xiàn)在的科學(xué)不算科學(xué)，因?yàn)橛眠@個科學(xué)永遠(yuǎn)都探測不到宇宙的奧妙”，散布“科學(xué)無用論”。功不僅只是一種偽科學(xué)，不只是邪教，而且對社會、對人類有很大的危害。對于功的反動本質(zhì)，如果用“三個代表”重要思想作為理論武器，來觀察，來解剖，認(rèn)識就更深刻了。需要指出的，同功作堅(jiān)決的斗爭，是一個長期的過程，不能一勞永逸。這表明，鏟除功毒瘤，與功邪教作堅(jiān)決的斗爭，不是哪一個部門、哪一級組織或哪一個專業(yè)隊(duì)伍的任務(wù)，而是全黨、全社會和每一個公民的共同職責(zé)。通過開展警示教育活動，提高我們的戰(zhàn)斗力，倡導(dǎo)科學(xué)健康的生活方式，增強(qiáng)我們識別邪教、抵制邪教的能力，促進(jìn)社會主義科學(xué)發(fā)展觀的健康發(fā)展。自從改革開放以來，市場經(jīng)濟(jì)可謂紅紅火火，中國人民的生活水平和生活質(zhì)量可謂一天一個臺階，中國歷史進(jìn)入了有史以來最輝煌最和諧的時期。只有我們都有這種警惕性，都有這種堅(jiān)決同帶有邪教色彩的團(tuán)體或組織作斗爭的勇氣，邪教就是有再強(qiáng)的生命力也難以生存下來。我們要加強(qiáng)科普知識的宣傳，提高廣大群眾和公民的文化素質(zhì)，這樣我們就能有備無患，把邪教宣傳扼殺在萌芽之中。當(dāng)我們的正當(dāng)利益受到邪教分子的威脅時，我們不要驚慌以至于手足無措，我們不要認(rèn)為自己手無縛雞之力就退卻，要想到我們還有法律這種有力的武器。邪教與科學(xué)水火不容，邪教是偽科學(xué)，邪教在科學(xué)和真理面前就會呈現(xiàn)它的真面目；科學(xué)是反邪教最有力的武器，科學(xué)可以把邪教振振有詞的說教駁斥的體無完膚。如果我們以這樣的態(tài)度對待邪教，我們怎么能奢望去徹底根除邪教這顆毒瘤呢？相反，只有我們把反邪教看成是關(guān)乎我們切身利益的事情，看成是同我們社會息息相關(guān)的事情，看成是對我們美好明天的一種褻瀆，反邪教的動力和效果就會大不一樣。篇六：反邪教心得體會邪教為什么會產(chǎn)生？這是一個極復(fù)雜的問題，它有著非常深刻的社會背景和特殊情況。旗幟鮮明地把反對邪教的斗爭進(jìn)行到底。一是李**及其功邪教組織進(jìn)一步投靠國際反華勢力，成為西方反華勢力的政治打手和別動隊(duì)，力圖使功問題國際化、政治化、人權(quán)化；二是功邪教組織在國內(nèi)的活動呈現(xiàn)地下化、特務(wù)化的特點(diǎn)；三是功邪教組織在不放棄其傳統(tǒng)鬧事、“弘法”方式的同時，更多地利用現(xiàn)代科技手段，通過干擾衛(wèi)星、有線、無線廣播、電視插播、打Ip電話、群發(fā)短信息、互聯(lián)網(wǎng)等進(jìn)行非法宣傳，其手段更加極端化；四是功地下組織“反轉(zhuǎn)化”活動猖獗，極少數(shù)已轉(zhuǎn)化人員出現(xiàn)反復(fù)，教育轉(zhuǎn)化工作和鞏固教育轉(zhuǎn)化成果工作難度加大。因此，深刻認(rèn)識功邪教的反動本質(zhì)和嚴(yán)重危害，堅(jiān)決與功邪教進(jìn)行斗爭，是貫徹落實(shí)“三個代表”重要思想的必然要求。這是與宗教界要求信徒在現(xiàn)實(shí)世界中為他人、為社會、為人類作貢獻(xiàn)完全違背的。這說明，功之所以有市場，很重要的一點(diǎn)，就在于一些群眾沒有透過現(xiàn)象看本質(zhì)，被功的“科學(xué)”假象所迷惑。正是這一“邪”征，將無數(shù)追求強(qiáng)身健體的人引入歧途。篇五：反邪教心得體會通過反邪教的學(xué)習(xí)，我深深的體會到：邪教是偽科學(xué)、反科學(xué)的，永遠(yuǎn)也改變不了其騙人、害人的實(shí)質(zhì)。在科學(xué)發(fā)達(dá)的今天，本來不該在迷信神仙、鬼、妖以及命相、風(fēng)水等，然而現(xiàn)實(shí)生活并非如此，有人說過：人之所以迷信，只是由于恐懼，人之所以恐懼，只是由于無知。那么什么是邪教呢？它為什么有這樣的神力呢？所謂的邪教，它是指冒用宗教或者其他名義建立的，對國家、社會、家庭和個人正常的生產(chǎn)生活秩序和生命財產(chǎn)安全都有著極為嚴(yán)重危害的組織。宣傳有力，措施貫徹落實(shí)到位，順利地完成了的教育活動。與各村民組簽訂書，廣泛深入基層，督促檢查責(zé)任工作開展，確保包保責(zé)任制落到實(shí)處，從根本上杜絕了“FLG”等邪教進(jìn)入我村。我認(rèn)為本次反邪教警示教育活動具體做法如下：提高思想認(rèn)識，重視反邪教警示教育教育工作，深刻認(rèn)識到在農(nóng)村及學(xué)校進(jìn)一步進(jìn)行警示教育是與邪教組織進(jìn)行的更深入的斗爭，進(jìn)一步增強(qiáng)了政治責(zé)任感和工作主動性。珍惜生命，反對邪教，努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識，從科學(xué)的精神和態(tài)度把握生活。這就警示我們，在全黨和全國人民中始終不渝地開展辨證唯物主義和歷史唯物主義教育，普及現(xiàn)代科學(xué)文化知識，與各種形式的唯心主義和腐朽沒落的迷信思想作斗爭，是一項(xiàng)十分重要而緊迫的任務(wù)。科學(xué)是戰(zhàn)勝迷信的最強(qiáng)大的武器。要打破這種迷惑，需要提高科學(xué)素質(zhì)，用先進(jìn)文化和科學(xué)來揭穿“偽科學(xué)”的面目。尊重科學(xué)、相信科學(xué)，運(yùn)用科學(xué)解決現(xiàn)實(shí)生活中的各種問題，社會才能進(jìn)步，人類才有希望。作為一名教師，我將加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高科學(xué)人文素質(zhì)，培養(yǎng)科學(xué)精神，不僅揭批邪教的反動本質(zhì)，而且讓學(xué)生知道邪教的危害。實(shí)際上，邪教的可怕，不在于他那些聳人聽聞的邪教活動，更在于我們忽略了的精神意志的堅(jiān)定信仰。六、以“末世論”蠱惑人心。表面上看他們道貌岸然，實(shí)際上對金錢有瘋狂的占有欲。三、邪教教徒必須無私奉獻(xiàn)。二、邪教有一個無所不能的“救世主”。邪教組織有什么特征呢？法律上說：一、邪教有一套反科學(xué)的歪理邪說。第五