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傳統(tǒng)文化培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得[大全五篇](文件)

2024-11-15 01:43 上一頁面

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【正文】 養(yǎng)皮膚的,其實(shí)我也沒刻意地去美容院做護(hù)理,和一些人一樣,也只是用些適合自己的化妝品而已。并且會(huì)把這份享受帶給我的家人、朋友們,也讓他們也一起學(xué)習(xí)精典。來到南京居美馨看到墻上貼著地五天學(xué)習(xí)課程。二、高崇人格震撼著我在赴南京居美馨學(xué)習(xí)傳統(tǒng)問好的五天中,有許許多多的人震撼了我。三、傳統(tǒng)文化的魔力讓我重新審視自己在南京居美馨娥五天學(xué)習(xí)中,讓我意識(shí)到環(huán)境的重要性,以前在學(xué)校也在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,也是天天在學(xué)蔡老師的光碟,但在南京學(xué)習(xí)時(shí),雖然內(nèi)容相同,因?yàn)闋I造的氣氛,學(xué)習(xí)的環(huán)境有所不同,學(xué)習(xí)的效果也大不一樣,通過學(xué)習(xí)蔡老師的幸福人生講座,王琦老師的《只要心中充滿愛,哪個(gè)孩子不可愛》劉芳老師的等。第四篇:傳統(tǒng)文化進(jìn)校園培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得傳統(tǒng)文化進(jìn)校園培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得12月3日,我有幸參加了濟(jì)寧市教科院組織的傳統(tǒng)文化進(jìn)校園培訓(xùn)學(xué)習(xí)。如今,我們每個(gè)人在生活、工作中也都多多少少有過這樣和那樣困難和不順心,得不到解決,影響了心情,給生活和工作帶來了不好的結(jié)果,其實(shí)這些問題的解決方法都可以從那些圣賢的教誨中找到答案,潛心學(xué)習(xí)領(lǐng)悟其宗,可以讓我們修身養(yǎng)性,愉快的工作,幸福的生活。選擇傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),并不等于拋棄其他東西的學(xué)習(xí),傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于下一代而言,困難也不在于學(xué),而在于教,讓我們榮幸地承擔(dān)起這個(gè)責(zé)任吧。漫漫中華五千年,悠悠歷史數(shù)千載,中國傳統(tǒng)文化在經(jīng)歷幾次全盤否定和摒棄后,鳳凰涅、浴火重生。當(dāng)枯燥的文字,拗口的語句,慢慢為自己所接受。佛教崇尚的的利己利人,功德圓滿。他們真正是在用心地活著,好好的活著,真正讓自己達(dá)到精神與軀體的結(jié)合,詮釋活著的內(nèi)在含義。讓我們僅局限于自己的世界里。我們都需要答案。外國人非常注重保護(hù)自己的傳統(tǒng)文化,而我們中國人卻時(shí)常有把薪火相傳幾千年安身立命之本的濟(jì)世良藥全盤否定和摒棄的沖動(dòng),豈不痛哉?一人獨(dú)自走在街上,發(fā)現(xiàn)戴手串的人越來越多。如果我們能夠潛心專修傳統(tǒng)文化的一小部分,那么我們心中的那份不安與焦慮將會(huì)煙消云散。當(dāng)有一天我們擁有古人那般深厚傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)時(shí),我們離佛家所說的無悲無喜、無欲無求的境界又近了一步,真正做到不以物喜,不以己悲,不為世俗所奴役。幫助人類處理好人與物、人與人、人與自己內(nèi)心三大問題之道深藏其中。一個(gè)民族要強(qiáng)大,首先文化要強(qiáng)大。以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止,用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心,讓傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會(huì)的和諧。是指大到一個(gè)國家一個(gè)民族民族小到一個(gè)人的言行舉止、生活方式、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。中國上下五千年文明給后代留下了無窮無盡的精神財(cái)富,傳統(tǒng)文化是我們這個(gè)民族的血脈,沒有了深厚的傳統(tǒng)文化,我們會(huì)變得野蠻、愚昧,缺少了對(duì)傳統(tǒng)的了解和認(rèn)識(shí),我們將變得淺薄、無知。傳統(tǒng)文化中有許多有價(jià)值的東西,反映了中國人民在改造自然和社會(huì)中的一些高尚品質(zhì),是應(yīng)該得到繼承的。然卻尋遍千般皆不是,微覺情深為心困。也許,今天的自己依舊在為昨日的瑣事耿耿于懷。為人之道,不容小覷。如何讓眾生心境的參差不齊修得齊頭并進(jìn),共度幸福人生了。自從偶得傳統(tǒng)文化之道的洗滌,心境漸覺清凈,內(nèi)心諸多喜怒哀樂也知是身心無所依傍,內(nèi)景無所展望所致。而這其中的各所及之道理都源于傳統(tǒng)文化留給我們的,是我們祖先長期積累的經(jīng)典。當(dāng)將其自己植入一片靜謐的天空下是否會(huì)陶醉著眼前的風(fēng)景,是否會(huì)想那自然的和諧是如何運(yùn)行的如此完美了?豁然開朗便知,在傳統(tǒng)文化的天道之理里早已將任何自然之循環(huán)之道融入在其中。眾生都是修心之人方可名萬物皆有最好的歸宿,然眾生卻不得其扼要之精。人與自然萬物若行之合一,當(dāng)會(huì)皆大歡喜。如我們真的在抓住時(shí)就明理之源,自然會(huì)在發(fā)生前僅僅握住,那時(shí)就已然與不和規(guī)律的線相交,也漸漸更加和諧自然。素來平添幾度離合,不因四季的更替,不因人的改變,這既是自然,也是人與自然可以共存的最基本的法。那份小小的感動(dòng)是有的,那份戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的心情是迫切的。輕輕地我走了,如我輕輕地來,我揮一揮那手,卻帶不走那份感動(dòng)?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索。原來一切都是如春花般絢爛,似夏荷般淡雅,猶秋葉般靜美,當(dāng)雪梅般凌然。風(fēng)輕輕掠過我的耳畔,我打開掩合的書,慢條斯理地行動(dòng)起來。一、對(duì)傳統(tǒng)文化有了新的認(rèn)識(shí)  在以前的學(xué)習(xí)和工作中從沒有真正接觸過國學(xué)方面的知識(shí)。中國傳統(tǒng)文化是中國的特色,是中國寶貴的物質(zhì)和精神財(cái)富,是幾千年文化的積累,其概念廣泛、內(nèi)涵豐富,是我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗(yàn)、方法以及感悟結(jié)晶。因此,愛學(xué)習(xí)是一種快樂,想學(xué)習(xí)是一種幸福,求知若渴是一種喜悅。在為人處世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的準(zhǔn)則,在生活、工作中,就會(huì)有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。尤其是我們面對(duì)學(xué)生,要為自己說過  的話負(fù)責(zé),“言既出,行必果”,說的就是這個(gè)道理??偸钦?wù)撝恍┤枕n卡通人物。在學(xué)生的教育活動(dòng)中滲透傳統(tǒng)文化教育,能使學(xué)生體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的精華,提高學(xué)生一定的素質(zhì)和能力,喚醒學(xué)生對(duì)燦爛的傳統(tǒng)文化的熱愛,激起學(xué)生的民族自豪感。人的道德必然與他的成功與否有著密切的關(guān)系,學(xué)校教育就要讓孩子先學(xué)會(huì)做人,然后再做事。輝煌燦爛的中華民族的傳統(tǒng)文化,不僅是中華民族,而且也是全人類的寶貴財(cái)富。然而,通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)有了新的轉(zhuǎn)變。其概念廣泛、內(nèi)涵豐富、分類多樣,把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗(yàn)、方法以及感悟都融入在這些文字中,為我們后人所一一品讀,并領(lǐng)悟其中的奧妙。一個(gè)人在生命的歷程中,有很多不可知的部分,但是知識(shí)可以增長才干,知識(shí)可以改變命運(yùn)。傳統(tǒng)文化凝聚了五千年來所有人的智慧,我們的先輩為我們提供了這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),我們有什么理由不把傳統(tǒng)文化學(xué)好?我們不僅要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,也要把它運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,與時(shí)代結(jié)合,讓五千年來祖輩的智慧在現(xiàn)代生活中熠熠生輝,在世界人民面前展示我龍的傳人背后的悠久歷史帶給我們的力量!傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得。學(xué)習(xí)新知識(shí),溫習(xí)舊知識(shí)是一件讓我們感覺愉悅的事情,學(xué)習(xí)能使我們提高素質(zhì)、增長才干。二是學(xué)習(xí)的重要。中國之所以成為世界上一個(gè)文化延綿五千年而沒有中斷的國家,正是因?yàn)橛腥绱松詈竦膰鴮W(xué)文化作為支柱,這種文化一直貫穿于我們每個(gè)人的成長歷程。傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得五一是認(rèn)識(shí)上的轉(zhuǎn)變。同時(shí)作為一名人民教師,一定要以身作則,作為傳道授業(yè)解惑的育人者,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。開展以中國傳統(tǒng)文化為根基的教育就是為了讓學(xué)生能夠廣泛地了解中國傳統(tǒng)文化的輝煌成就,這對(duì)于弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感,提高日常道德修養(yǎng)大有好處。在我們這樣一個(gè)文化大國,孩子不僅對(duì)民族、民間文化的感受越來越少,而且他們離真實(shí)的民族文化也越來越遠(yuǎn),這是不利于他們成長的。然而,在全球化的今天,孩子受到外來的影響,對(duì)中國傳統(tǒng)文化變得冷漠起來:他們愛吃的是“肯德基”、“麥當(dāng)勞”。詐與妄,奚可焉?說話多,不如少,惟其是,勿佞巧。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。二、對(duì)為人處世有了新的認(rèn)識(shí)  人的一生是從學(xué)習(xí)開始的,子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”《論語》開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂事,反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己的主張。國學(xué)博大精深、歷史悠久,幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)、安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊梁。”傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得四8月23日—29日,本人有幸參加了由肇慶市教育局組織的為期7天的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與交流,深入學(xué)習(xí)了《中國傳統(tǒng)文化概觀》、《弟子規(guī)》等課程,學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)。未來的路還很漫長,這一路走來我們感恩老師的辛勤付出,更覺得學(xué)弟學(xué)妹們——你們的努力更加讓基地得到更多人的認(rèn)同,受到更多人的感動(dòng),影響到更多的人。這一路有你們,這一次不說道別。前方之行,無所顧及。回想當(dāng)時(shí)初中的日子,那時(shí)的感覺意猶未盡。沉寂許久方可知,有些相逢是緣。我想自然的事物本身不再重要,若不然,驚訝怎會(huì)出于不自然的感覺了。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的最大受惠的是人和萬物的共生體,而不是人本身孤立的個(gè)體。自從學(xué)習(xí)天道之本后,我時(shí)常省內(nèi)而看外。若此刻凈出塵世,不求聞?dòng)嵤篱g種種,我想那必是清修者尋到萬物皆空之想,萬物皆因一場繁華而落幕。若春風(fēng)拂過大地,潤澤著萬物回春的向榮,似夏荷沁帶著幾分清雅,酥醉著行人駐足流連,傳統(tǒng)文化的精髓何止這般的迷人和令人沉醉在其中了。說起為人之道,從字體而言,是可以比擬為兩個(gè)相投的個(gè)體相互攜手才能描繪“人”字的立。然而在這過程中傳統(tǒng)文化之道無時(shí)無刻不行在心中,用在其中。論語里曾說君子是為人的一個(gè)方向標(biāo)。自從接觸傳統(tǒng)文化后,我常常思考,這一生的多數(shù)所得所習(xí),或許在冥冥之中早已安排好了的,若不然,每一個(gè)個(gè)體普世的道理怎會(huì)有共性了?與此同時(shí),我也發(fā)覺差異化在習(xí)得的知識(shí)的同時(shí)是必然的。若不是世間種種緣分結(jié)識(shí)于相逢的路途,就不會(huì)有共賞煙霞、同度良宵的機(jī)會(huì)。所以我很慶幸能在這個(gè)時(shí)候?qū)W習(xí)到傳統(tǒng)文化讓我學(xué)會(huì)了感恩。提起傳統(tǒng)文化,成長于文化斷層期的現(xiàn)代人多數(shù)沒有什么清晰的概念。因?yàn)樵诋?dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的進(jìn)程中,不斷地有新的元素融入到我們生活中如今許多的年輕人為了追求時(shí)尚、追求特立獨(dú)行,在人生進(jìn)程中已迷失了自己。我相信五千年祖輩的智慧會(huì)在日益強(qiáng)大的中國和富有創(chuàng)造力的中華兒女的傳承和發(fā)揚(yáng)下,在世界文化之巔閃爍出屬于中華民族的智慧之光。但它更需要我們?nèi)ソ邮埽?shí)踐,去體悟。五千年的歷史傳承,無數(shù)仁人義士以生命和實(shí)踐換來的寶貴財(cái)富,能夠承受的住這幾百年科學(xué)發(fā)展的考驗(yàn),經(jīng)得起時(shí)代的考驗(yàn)。中國傳統(tǒng)文化承載著數(shù)千年先人的寶貴經(jīng)驗(yàn)和智慧,我這晚輩后生尚不具備如此深厚的功底,不敢妄加評(píng)論。我們的心境會(huì)開朗許多。我相信其中不乏有人僅僅是為了裝飾,更多的卻帶有祈福和安心的意味。它就是改變現(xiàn)代心浮氣躁功利的社會(huì)風(fēng)氣的一劑良藥。人內(nèi)心的貪嗔癡,使我們的境界充其量也就僅僅局限于第一個(gè)問題而無法達(dá)到更高?!耙蝗~障目,不見泰山”我們目前的障礙物遠(yuǎn)不止“一葉”。地勢坤,君子以厚德載物......這些思想時(shí),心頭更是為之一振,直嘆自己才疏學(xué)淺,只了解傳統(tǒng)文化的冰山一角。當(dāng)接觸到儒家提倡的修身齊家治國平天下。初步接觸中國傳統(tǒng)文化時(shí),黯然失笑、心生不屑,覺得在科技高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),花精力去學(xué)習(xí)幾千年的封建文化“古董”,耗時(shí)費(fèi)力,跟不上時(shí)代潮流,是重蹈封建思想覆轍。接下來是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得,希望大家喜歡!傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得一中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富、包容萬象、歷史悠久、博大精深,涵蓋思想觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多方面,傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)。我們學(xué)校也在推廣國學(xué)經(jīng)典,也有了一定的成效,但是我們做的還很不到位,還有很多工作要做:我們的校園整體文化還沒有成型,我們的校內(nèi)學(xué)經(jīng)典修美德的氛圍還很單薄,我們還只停留在讓孩子熟讀成誦……我們做得有些工作還很過于膚淺,我們選取的內(nèi)容還不夠精簡,未成體系,我們老師的參與率也不高,我們?nèi)〉玫男Ч膊淮蟆o心沉思,我們?cè)谶@條路上有很長的一段路要趕,在今后的工作中我們更應(yīng)該重在實(shí)質(zhì),不在形式,在推廣國學(xué)的這條道路上我們持之以恒,活學(xué)活用,正確的引導(dǎo)廣大師生全員參與其中。通過學(xué)習(xí),將自己的一點(diǎn)收獲與心得和大家一起分享:一是認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變:在以前的學(xué)習(xí)和工作中也多少接觸過國學(xué)這方面的一些知識(shí),但從思想上是認(rèn)為學(xué)這些沒多大的用處,特別是對(duì)于當(dāng)今社會(huì)大環(huán)境影響下的學(xué)生又真能起到多大的作用?然而,通過這一天半的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)有了新的轉(zhuǎn)變,不得不承認(rèn)我們國學(xué)的博大精深:《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《增廣賢文》《論語》其中的一些優(yōu)秀篇章影響著無數(shù)國人,幾千年來也一直是我們中國人安居樂業(yè),安身立命之文化根基,是我們中華文化的精神脊梁。作為一名教師,教學(xué)相長,以身作則是最重要,我將在今后的日子里,多關(guān)注孩子道德的培養(yǎng),多給那些所謂的后進(jìn)生一些關(guān)懷,讓孩子們?cè)偃烁裆系玫酵鹊淖鹬?,我不敢說今后會(huì)做的有多好,但通過接納了傳統(tǒng)文化,
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