【正文】 C．結(jié)果28.“床前明月光”是李白的千古名句，其中“床”指的是（ “四不像”的動物是（） （）二、多選題？（），教育內(nèi)容以“六藝”為主，下列屬于“六藝”的是（ 《蝕》“三部曲”是指（）A．《滅亡》B．《幻滅》C．《動搖》D．《追求》））（）A．中國戲曲B．印度梵劇C．歐洲宗教劇D．古希臘戲劇，并劃分為（） （），白云深處有人家 ，船尾跳魚撥剌鳴 ，疑是銀河落九天 ，門泊東吳萬里船，但以下哪些理論更為重要，發(fā)揮了決定性的作用（）（）A.《在酒樓上》B.《孤獨者》C.《藥》D.《阿Q正傳》（） “君子”的植物有（） 11.“東北作家群”是指1931年“九?一八”事變后陸續(xù)流亡到關(guān)內(nèi)的蕭紅、蕭軍、白朗（）等。，其中滿一百歲被稱為（（）?！爸袊賾蛑畮煛钡膭》N是（）。11.“文章千古事，得失寸心知”是（）的名句。（）。漫漫中華五千年，悠悠歷史數(shù)千載，中國傳統(tǒng)文化在經(jīng)歷幾次全盤否定和摒棄后，鳳凰涅、浴火重生。當枯燥的文字，拗口的語句，慢慢為自己所接受。佛教崇尚的的利己利人，功德圓滿。他們真正是在用心地活著，好好的活著，真正讓自己達到精神與軀體的結(jié)合，詮釋活著的內(nèi)在含義。讓我們僅局限于自己的世界里。我們都需要答案。外國人非常注重保護自己的傳統(tǒng)文化，而我們中國人卻時常有把薪火相傳幾千年安身立命之本的濟世良藥全盤否定和摒棄的沖動，豈不痛哉?一人獨自走在街上，發(fā)現(xiàn)戴手串的人越來越多。如果我們能夠潛心專修傳統(tǒng)文化的一小部分，那么我們心中的那份不安與焦慮將會煙消云散。當有一天我們擁有古人那般深厚傳統(tǒng)文化的底蘊時，我們離佛家所說的無悲無喜、無欲無求的境界又近了一步，真正做到不以物喜，不以己悲，不為世俗所奴役。幫助人類處理好人與物、人與人、人與自己內(nèi)心三大問題之道深藏其中。一個民族要強大，首先文化要強大。以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心，讓傳統(tǒng)文化促進社會的和諧。是指大到一個國家一個民族民族小到一個人的言行舉止、生活方式、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。中國上下五千年文明給后代留下了無窮無盡的精神財富，傳統(tǒng)文化是我們這個民族的血脈，沒有了深厚的傳統(tǒng)文化，我們會變得野蠻、愚昧，缺少了對傳統(tǒng)的了解和認識，我們將變得淺薄、無知。傳統(tǒng)文化中有許多有價值的東西，反映了中國人民在改造自然和社會中的一些高尚品質(zhì)，是應該得到繼承的。然卻尋遍千般皆不是，微覺情深為心困。也許，今天的自己依舊在為昨日的瑣事耿耿于懷。為人之道，不容小覷。如何讓眾生心境的參差不齊修得齊頭并進，共度幸福人生了。自從偶得傳統(tǒng)文化之道的洗滌，心境漸覺清凈，內(nèi)心諸多喜怒哀樂也知是身心無所依傍，內(nèi)景無所展望所致。而這其中的各所及之道理都源于傳統(tǒng)文化留給我們的，是我們祖先長期積累的經(jīng)典。當將其自己植入一片靜謐的天空下是否會陶醉著眼前的風景，是否會想那自然的和諧是如何運行的如此完美了?豁然開朗便知，在傳統(tǒng)文化的天道之理里早已將任何自然之循環(huán)之道融入在其中。眾生都是修心之人方可名萬物皆有最好的歸宿，然眾生卻不得其扼要之精。人與自然萬物若行之合一，當會皆大歡喜。如我們真的在抓住時就明理之源，自然會在發(fā)生前僅僅握住，那時就已然與不和規(guī)律的線相交，也漸漸更加和諧自然。素來平添幾度離合，不因四季的更替，不因人的改變，這既是自然，也是人與自然可以共存的最基本的法。那份小小的感動是有的，那份戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的心情是迫切的。輕輕地我走了，如我輕輕地來，我揮一揮那手，卻帶不走那份感動?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索。原來一切都是如春花般絢爛，似夏荷般淡雅，猶秋葉般靜美，當雪梅般凌然。風輕輕掠過我的耳畔，我打開掩合的書，慢條斯理地行動起來。一、對傳統(tǒng)文化有了新的認識　　在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的知識。中國傳統(tǒng)文化是中國的特色，是中國寶貴的物質(zhì)和精神財富，是幾千年文化的積累，其概念廣泛、內(nèi)涵豐富，是我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗、方法以及感悟結(jié)晶。因此，愛學習是一種快樂，想學習是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。尤其是我們面對學生，要為自己說過　　的話負責，“言既出，行必果”，說的就是這個道理?？偸钦務撝恍┤枕n卡通人物。在學生的教育活動中滲透傳統(tǒng)文化教育，能使學生體驗到傳統(tǒng)文化的精華，提高學生一定的素質(zhì)和能力，喚醒學生對燦爛的傳統(tǒng)文化的熱愛，激起學生的民族自豪感。人的道德必然與他的成功與否有著密切的關(guān)系，學校教育就要讓孩子先學會做人，然后再做事。輝煌燦爛的中華民族的傳統(tǒng)文化，不僅是中華民族，而且也是全人類的寶貴財富。然而，通過這段時間的學習，認識有了新的轉(zhuǎn)變。其概念廣泛、內(nèi)涵豐富、分類多樣，把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們后人所一一品讀，并領悟其中的奧妙。一個人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識可以增長才干，知識可以改變命運。傳統(tǒng)文化凝聚了五千年來所有人的智慧，我們的先輩為我們提供了這么好的學習機會，我們有什么理由不把傳統(tǒng)文化學好?我們不僅要學習傳統(tǒng)文化，也要把它運用到現(xiàn)實當中，與時代結(jié)合，讓五千年來祖輩的智慧在現(xiàn)代生活中熠熠生輝，在世界人民面前展示我龍的傳人背后的悠久歷史帶給我們的力量!傳統(tǒng)文化學習心得。學習新知識，溫習舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情，學習能使我們提高素質(zhì)、增長才干。二是學習的重要。中國之所以成為世界上一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。傳統(tǒng)文化學習心得五一是認識上的轉(zhuǎn)變。同時作為一名人民教師，一定要以身作則，作為傳道授業(yè)解惑的育人者，承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。開展以中國傳統(tǒng)文化為根基的教育就是為了讓學生能夠廣泛地了解中國傳統(tǒng)文化的輝煌成就，這對于弘揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，培養(yǎng)學生的民族自豪感，提高日常道德修養(yǎng)大有好處。在我們這樣一個文化大國，孩子不僅對民族、民間文化的感受越來越少，而且他們離真實的民族文化也越來越遠，這是不利于他們成長的。然而，在全球化的今天，孩子受到外來的影響，對中國傳統(tǒng)文化變得冷漠起來：他們愛吃的是“肯德基”、“麥當勞”。詐與妄，奚可焉?說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。所以我們要樹立終身學習的思想。二、對為人處世有了新的認識　　人的一生是從學習開始的，子曰：“學而時習之，不亦說乎?”《論語》開篇即提出了以學習為樂事，反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴格要求自己的主張。國學博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)、安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。”傳統(tǒng)文化學習心得四8月23日—29日，本人有幸參加了由肇慶市教育局組織的為期7天的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習與交流，深入學習了《中國傳統(tǒng)文化概觀》、《弟子規(guī)》等課程，學習中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的心得體會。未來的路還很漫長，這一路走來我們感恩老師的辛勤付出，更覺得學弟學妹們——你們的努力更加讓基地得到更多人的認同，受到更多人的感動，影響到更多的人。這一路有你們，這一次不說道別。前方之行，無所顧及?；叵氘敃r初中的日子，那時的感覺意猶未盡。沉寂許久方可知，有些相逢是緣。我想自然的事物本身不再重要，若不然，驚訝怎會出于不自然的感覺了。學習傳統(tǒng)文化的最大受惠的是人和萬物的共生體，而不是人本身孤立的個體。自從學習天道之本后，我時常省內(nèi)而看外。若此刻凈出塵世，不求聞訊世間種種，我想那必是清修者尋到萬物皆空之想，萬物皆因一場繁華而落幕。若春風拂過大地，潤澤著萬物回春的向榮，似夏荷沁帶著幾分清雅，酥醉著行人駐足流連，傳統(tǒng)文化的精髓何止這般的迷人和令人沉醉在其中了。說起為人之道，從字體而言，是可以比擬為兩個相投的個體相互攜手才能描繪“人”字的立。然而在這過程中傳統(tǒng)文化之道無時無刻不行在心中，用在其中。論語里曾說君子是為人的一個方向標。自從接觸傳統(tǒng)文化后，我常常思考，這一生的多數(shù)所得所習，或許在冥冥之中早已安排好了的，若不然，每一個個體普世的道理怎會有共性了?與此同時，我也發(fā)覺差異化在習得的知識的同時是必然的。若不是世間種種緣分結(jié)識于相逢的路途，就不會有共賞煙霞、同度良宵的機會。所以我很慶幸能在這個時候?qū)W習到傳統(tǒng)文化讓我學會了感恩。提起傳統(tǒng)文化，成長于文化斷層期的現(xiàn)代人多數(shù)沒有什么清晰的概念。因為在當今經(jīng)濟全球化發(fā)展的進程中，不斷地有新的元素融入到我們生活中如今許多的年輕人為了追求時尚、追求特立獨行，在人生進程中已迷失了自己。我相信五千年祖輩的智慧會在日益強大的中國和富有創(chuàng)造力的中華兒女的傳承和發(fā)揚下，在世界文化之巔閃爍出屬于中華民族的智慧之光。但它更需要我們?nèi)ソ邮?，去實踐，去體悟。五千年的歷史傳承，無數(shù)仁人義士以生命和實踐換來的寶貴財富，能夠承受的住這幾百年科學發(fā)展的考驗，經(jīng)得起時代的考驗。中國傳統(tǒng)文化承載著數(shù)千年先人的寶貴經(jīng)驗和智慧，我這晚輩后生尚不具備如此深厚的功底，不敢妄加評論。我們的心境會開朗許多。我相信其中不乏有人僅僅是為了裝飾，更多的卻帶有祈福和安心的意味。它就是改變現(xiàn)代心浮氣躁功利的社會風氣的一劑良藥。人內(nèi)心的貪嗔癡，使我們的境界充其量也就僅僅局限于第一個問題而無法達到更高?！耙蝗~障目，不見泰山”我們目前的障礙物遠不止“一葉”。地勢坤，君子以厚德載物......這些思想時，心頭更是為之一振，直嘆自己才疏學淺，只了解傳統(tǒng)文化的冰山一角。當接觸到儒家提倡的修身齊家治國平天下。初步接觸中國傳統(tǒng)文化時，黯然失