中醫(yī)碑文(文件)
【正文】 夙夜匪懈,********二、墓碑文注記在江西贛南、福建霞浦、泉州一帶，中間的銘文必須過(guò)紅黑道。”其中字，有“之”旁首的字為吉，即遙、道、達(dá)、通、遠(yuǎn)、還六字為吉，余為兇，有的必須通過(guò)紅黑二道，如七字，紅道是“靈”字，黑道是“道”字。也有通過(guò)一道為吉的。在福建連江一帶放文房四寶，也有放錢(qián)幣和三字經(jīng)的??等等不一。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，隨著年齡漸長(zhǎng)這種痛楚越深。先父在家排行老三，幼入鄉(xiāng)完小，聰穎好學(xué)，貌恭志強(qiáng)。在家孝敬長(zhǎng)輩，與母親相濡以沫，對(duì)子女既嚴(yán)且慈，言傳身教。一九五三年由某某縣某某鄉(xiāng)伏家村嫁入本鄉(xiāng)某某村某家。孫輩漸長(zhǎng)，母親力所能及，幫撫幼孫，心系子女。如斯春暉，難報(bào)萬(wàn)一。惟先陵咸有功德之碑，謹(jǐn)循彝章，敘述大概，刻于貞石，樹(shù)之長(zhǎng)陵，用昭示無(wú)窮?；士汲跎泄鈿?，五色滿(mǎn)室，久而不散。勤學(xué)問(wèn)，書(shū)一覽終生不忘，該貫經(jīng)史，旁通天文、地志、百家之書(shū)，得其要領(lǐng)。下暨廝卒，悉歸心焉。德威并施，民用稽和。所得部眾駝、馬悉歸朝廷。時(shí)諸王多以罪削，于是奸臣造誣飾詐。凡四上章自白。眾曰：朝有奸臣，親王請(qǐng)誅之，此祖訓(xùn)也。猶上章自白，翼朝廷之開(kāi)悟也。遂以護(hù)衛(wèi)將士朝京師，翼陛見(jiàn)謝罪，請(qǐng)誅之，及歸奉藩。既臨大江，護(hù)江之帥。遣人奏章陳所以不得已來(lái)朝之故?；夭幻?，遂備天子禮殮葬。眾曰今日嫡長(zhǎng)與德咸屬殿下，愿早正大位，懇辭弗獲，乃告天地、宗廟、社稷，即皇帝位。早晚臨朝率漏盡十刻乃罷。加勵(lì)學(xué)校，躬視太學(xué)，釋奠先師。愛(ài)惜人才，寸善不棄，嚴(yán)核考課，務(wù)崇實(shí)效。不當(dāng)者不罪。武臣畢論軍功，一資半級(jí)不輕畀，鑒前代之失，保全功臣，數(shù)賜訓(xùn)誡。死刑至四五復(fù)奏，疑獄多重寬貸。浸潤(rùn)之譖不行，諂諛之人終見(jiàn)棄斥。與下人言，開(kāi)心寫(xiě)誠(chéng)，表里洞達(dá)。命儒臣集《五經(jīng)四書(shū)》，《性理大全》，以開(kāi)來(lái)學(xué)。屯戍有法，廩庾充牣，邊境清肅焉，念舊封國(guó)受之先帝，升為北京。朝覲貢獻(xiàn)，日聚闕下，西南海外新受封爵者三十余國(guó)。冬逾遼海韃（百度）靼野人女直之境?？たh視舊加倍。嘗聞：非吾志究武，誠(chéng)不忍邊人無(wú)辜，且不以虜患遺后人。所獲敵將，察其才勇悉赦之。征伐以不殺為主，有法所難宥者誅之，尤累日不懌?；叔市⒋溶舱\(chéng)明莊獻(xiàn)配天齊圣文皇后徐氏，中山武寧王達(dá)之長(zhǎng)子，貞靜誠(chéng)一，上佐皇考，孝徳彰聞，親睦族姻，表正宮閫，內(nèi)篤王化之本，協(xié)贊治平之道，功德之茂，追配任姒?；逝澹河腊补?、永平公主、安成公主、咸寧公主、常寧公主。其志固在保家國(guó)、衛(wèi)社稷，惟天惟祖宗實(shí)監(jiān)佑之，此其人力所能為哉。謹(jǐn)拜手稽首而陳頌曰：天眷中夏，肇啟皇明。嗣興無(wú)和，讒匿旁起。飾罪加師，霆轟電摋。惟天亮予，祗朝京師。長(zhǎng)江天亙，武夫云聚。讒人失措，協(xié)主自（百度）焚。宗王臣民叩馬跽言：神器孰主？生靈孰依？天序攸屬，必止無(wú)歸。寰宇一新，如晦復(fù)明?；萘髀释粒韬糨d途。心與道謀，周爰四方。剛健中正，體乾之行。躬秉圭瓚，致敬隆孝。恤之憂(yōu)之，諄諄弗舍。翼翼其敬，秩秩其儀。一其誠(chéng)恭，熙帝之載，既敦五典，既敘九功。大賚之行，靡遺疏見(jiàn)。宗室戚畹，仁涵禮飭。邊圉一清，雖安弗逸。恒謂群臣，汝罔面從。庶于朕意，以諧治功。屢錫豐年，戶(hù)給人足。慕義歸誠(chéng)，奉琛獻(xiàn)贄。凡厥有生，咸被聲教。禮具樂(lè)備，丕昭皇明。協(xié)相之隆，乾覆坤載?；蕡D天齊，千萬(wàn)億年。山川盤(pán)回，龍翔鳳翥。中興邦家，皇祖之光。北虜或梗，驅(qū)走荒域。懷章綰綬，累百逾千。巡游省觀，膏澤是敷。弛賑以恤，靡遑寢食。以綏惸（女字旁）嫠。慶云醴泉，麟風(fēng)騶虞。近寺之患，古昔是監(jiān)。刑罰之施，如不獲已。如海之涵，如天之覆。弦歌洋洋，藹然休鳳。講學(xué)化導(dǎo)，人用咸服。一衣不忘，蠶女之功。大舜好善，古今攸同。文王康功，允念弗釋。有紊典常，咸復(fù)舊制。起赴濡枯，不間遐邇。齊潔致告，天地宗社。乃戮讒匿，以謝天下。城門(mén)大開(kāi)，歡迓圣明?；富笖陈茫拿鎭?lái)赴。匪直予禍。盈庭之言，蜚訕騰毀。深仁弘義，誕撫萬(wàn)方。而守文致理，充拓疆宇，才略之大，條理之密，又本之以堯舜文武之心。嗚呼，惟我皇考祗奉北藩二十余年，恭謹(jǐn)一心，急迫于危，殆不獲以。陵預(yù)作于天壽山，皇考遺命：山陵悉尊洪武儉制，不藏金玉寶物器。辛卯，上賓。后率得其死力。至偏裨小校，悉識(shí)其能否勇怯。獨(dú)北虜反復(fù)，數(shù)為邊患。設(shè)官統(tǒng)理者幾三百所，直西部落數(shù)百種，皆重譯來(lái)歸，而請(qǐng)建官府者三之二。使至錫蘭山國(guó)，其王不奉命，使者執(zhí)以歸。所至禮高年，訪遺逸，親過(guò)農(nóng)家問(wèn)其疾苦，指示子孫群臣，使知稼穡之艱。又作《孝順事實(shí)》《為善陰騭》等書(shū)，無(wú)非以淑人心，致理化。卻封禪之請(qǐng)，群臣有上祥瑞，必降璽書(shū)戒警。聽(tīng)言不待其盡，洞燭底里。雖小必懲。弗改或賜閑居，或謫立功，無(wú)幾即復(fù)之。所任之賢，委以心腹，始終不移。廣開(kāi)言路，雖疏賤咸得自達(dá)。間與儒臣者討論，志意孚洽。有奏邊警急務(wù)，雖夜必興，召群臣定議行之，不稽頃刻。中外文武之臣無(wú)改。京師諸王及文武群臣合辭上請(qǐng)：今國(guó)家無(wú)主，原留以主宗社臣民?；士悸勚篌@，發(fā)種弛救，至已不及。守城親王，開(kāi)門(mén)豫待。道途所遇，倒戈迓降。而京
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