【正文】 物而生存，只是我們浮躁地叫囂自耀著膚淺的偉大，而他們默默地履行著重要的職責(zé)。那樹，是強(qiáng)大的勝利者，它戰(zhàn)勝了無數(shù)自然殘酷的挑戰(zhàn)，卻敗給了同是生物的人。因?yàn)樗鼪]有人自愛，它不會像人，為了變得強(qiáng)大，創(chuàng)造出可以割裂一切的利器。我不能保證，自己不曾傷害過一草一木，但我希望殺戮退出人的視線，我們眼中的是和諧共存的圖卷。他做到了，在強(qiáng)大的臺風(fēng)面前他屹立不動(dòng)，甚至“連一片樹葉都沒有掉下來”。他做到了，在夏天人們“像獵犬一樣奔到樹下，吸一口濃蔭”，他盡力伸展他的臂膀，用厚重的綠蔭擁抱樹下的人們。他做到了，在他的軀干中有一群深愛著他和他深愛著的螞蟻王國，孤獨(dú)和孤獨(dú)就因此撞出了火花。自始至終，他從來都沒說什么。他們總是想盡一切辦法跟上所謂的“時(shí)尚腳步”，卻往往忽略了世界上最美好的東西。它留給我們無盡的感慨和思考。一、說理念首先我說說我的教學(xué)理念，由于學(xué)生在閱讀方面有了一定的基礎(chǔ)，因而對本課我不是采用常用的閱讀方式，而是采用互動(dòng)性閱讀來引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，解讀文本，感悟文本，借助這樣一種開放型的閱讀活動(dòng)，激起學(xué)生身上的文化素養(yǎng)與文本這間的碰撞，促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)文化的構(gòu)建和再建。（2）認(rèn)識人類文明與片段環(huán)境的沖突，樹立科學(xué)的發(fā)展觀。五、說過程我設(shè)定為這樣幾個(gè)環(huán)節(jié)：教學(xué)本文引導(dǎo)學(xué)生感知老樹形象，把握作者的思想感情，體會托物寓意的手法，理解課文的主旨在這一過程中，我設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題：（1）用自己的話概括那樹的故事。學(xué)生將自己的學(xué)習(xí)成果拿到課堂交流，借助集體的智慧，進(jìn)一步修正、完善和發(fā)展，并實(shí)現(xiàn)成果共賞。六、說預(yù)期效果在本堂課的教學(xué)過程中，教師始終以多重身份與學(xué)生一起探討研究，而且學(xué)生始終處于主體地位，其目的是營造一個(gè)民主和諧的氛圍，讓學(xué)生更靈活地將互動(dòng)性閱讀法貫穿到學(xué)習(xí)中去。主要考慮兩個(gè)方面：第一，依據(jù)體式來確定教學(xué)內(nèi)容。第二，根據(jù)學(xué)情來選擇教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)重難點(diǎn)：認(rèn)識人類文明發(fā)展與自然環(huán)境的矛盾。三、說學(xué)法教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng)，筆者遵循“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，質(zhì)疑為主線”的教學(xué)思路進(jìn)行學(xué)法的指導(dǎo)，讓學(xué)生通過主體思維、涵泳誦讀以及小組討論等方法完成本課的欣賞、學(xué)習(xí)。（三）研讀課文用“矛盾”這一條主線貫穿整堂課，按照讀文本，讀作者，讀社會三個(gè)方面，引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)地研讀課文。學(xué)生比較容易在1—5自然段找到依據(jù)：結(jié)合文章內(nèi)容，歸納出：樹是歷史的見證；樹充滿了傳奇色彩；樹護(hù)佑著一方百姓；樹默默無聞為人類作貢獻(xiàn)等等。于是，交通專家宣判那樹要償命。（板書：人類文明）問題設(shè)置二（讀作者）：那么，作者的情感傾向呢？一起來看看課文是如何描寫樹被砍倒的過程的？（此問的設(shè)計(jì)，目的在于理解作者的感情傾向，進(jìn)一步感知現(xiàn)代文明發(fā)展與那樹的矛盾。（2）兩星期后，根也被挖走了，為了割下這顆生滿虬須的大頭顱，劊子手貼近它做了個(gè)陷阱，切斷所有的動(dòng)脈靜脈?！钡鹊?，進(jìn)一步引領(lǐng)學(xué)生體會作者對樹的深情，對生命的關(guān)愛。在這里，主要通過討論“啊”的語氣的變化，進(jìn)行比較朗讀，引導(dǎo)學(xué)生體會作者情感，并讓學(xué)生齊讀第8段。作者痛心的是人類文明的進(jìn)步是以犧牲自然環(huán)境為代價(jià)?。ㄋ模┩卣寡由欤ㄓ纱诉^渡到拓展環(huán)節(jié)，筆者以最近頻頻出現(xiàn)在媒體的自然災(zāi)害消息作為拓展）從本月１９日到２２日，中國大約有１８０萬平方公里的國土、遭遇沙塵天氣侵?jǐn)_。問題設(shè)置三（讀社會）：面對頻繁的自然災(zāi)害，面對人類文明的發(fā)展進(jìn)步，我們該何去何從？（板書：問號）（此問引導(dǎo)學(xué)生在充分解讀文本的基礎(chǔ)上，認(rèn)識社會、思考社會，并尋求人類發(fā)展和自然環(huán)境之間的矛盾的解決方法）學(xué)生自由發(fā)表意見，在學(xué)生交流之后，適時(shí)導(dǎo)入作者的一段話，輔助學(xué)生理解整篇課文思想內(nèi)涵。再追問：作者同情的僅僅是一棵樹嗎？（此問的設(shè)計(jì)，是為了讓學(xué)生理解那樹只是自然環(huán)境中的一個(gè)代表，真正的矛盾是現(xiàn)代文明發(fā)展與整個(gè)自然環(huán)境的矛盾。樹是世襲的土著，是春泥的效死者。還可以品讀來自鄉(xiāng)間的清道婦講述的螞蟻的故事。那樹僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。重點(diǎn)品味：柏油路一里一里鋪過來，高壓線一千碼一千碼架過來，公寓樓房一排一排挨過來。學(xué)生在文中能找到的最直接的依據(jù)：這天，一個(gè)喝醉酒的駕駛者，以六十英里的速度，對準(zhǔn)樹干撞去。（此問目的是引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀文本，走近那樹，探究那樹被砍是否存在必然性，讓學(xué)生在“該”與“不該”的討論、爭辯中，初步感知現(xiàn)代文明的發(fā)展與那樹的矛盾。”冰心老人認(rèn)為生命像什么呢？這樣導(dǎo)入新課，能夠?qū)⑿屡f知識巧妙銜接，并能激發(fā)學(xué)生對于樹的命運(yùn)的想象，喚起學(xué)生對樹的重新認(rèn)識。”而九年級的學(xué)生已經(jīng)具備感知課文和聯(lián)系上下文理解句子的能力，對語言文字也具有一定的感悟能力。本單元以“生命”為主題，通過本單元的教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識生命形式的豐富多彩、認(rèn)識生命的價(jià)值和意義等等，對于九年級的學(xué)生而言，讀懂這篇