【正文】 樓，或是 滕頭村農(nóng)居。校園格局依山就水，疏密得宜，曲折盡致，形成山邊、屋側(cè)、院內(nèi)、檐下、屋頂、林間等一系列施教游學(xué)之處。王澍對(duì)于建筑的功能，也有著自己獨(dú)特的思考。就是瓦片間充滿了交疊出的縫隙，這是天然的空調(diào)機(jī)，夏天的時(shí)候，風(fēng)從縫隙間吹出來(lái)，自然地形成習(xí)習(xí)涼風(fēng)。第五條成功之道，是王澍對(duì)于建筑雕塑感的塑造如圖。然而他的建筑，往往內(nèi)部的設(shè)計(jì)，都非?，F(xiàn)代主義:線條感極強(qiáng)的燈、屋頂?shù)乃噘|(zhì)感、管道和線路的裸露。他是把建筑帶入大學(xué)的引路人，但他又一直表現(xiàn)著對(duì)于廟堂規(guī)則的不屑。正是這種信心，讓他不拘泥于中國(guó)當(dāng)代的設(shè)計(jì)，堅(jiān)持自己，將求反叛性。王澍始終對(duì)潮流保持警惕與拒絕，這使得他備受爭(zhēng)議，也更讓他獨(dú)樹(shù)一幟。我認(rèn)為材料不只關(guān)乎材料本身，它還承載著人們的記憶和經(jīng)歷以及其他許多東西。常人眼中，拆遷工地的舊磚棄瓦是建筑垃圾；王澍手中，從各地拆房現(xiàn)場(chǎng)收集的700萬(wàn)片舊磚棄瓦，成為中國(guó)美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)的重要設(shè)計(jì)元素?！皩じ痹谕蹁谴R(shí)分子心里是難以割舍的?；液诘拇u石的靜止穩(wěn)固，使記憶感傷和時(shí)間隨意穿過(guò)、走動(dòng)起來(lái)。第九條成功之道，是王澍的作品中，又具有很強(qiáng)的當(dāng)代性。這是有節(jié)制的荒涼，又是地道的中國(guó)風(fēng)味。以上就是我對(duì)于王澍成功知道的幾點(diǎn)看法，當(dāng)然王澍成功的原因有很多，我就不一一列舉了?！咀屇愠墒熘辽?歲的8句話】如果你不喜歡現(xiàn)在的工作，要么辭職不干，要么閉嘴不言。會(huì)創(chuàng)造機(jī)會(huì)?！境晒φ叩牧?xí)慣】 。不要生氣要爭(zhēng)氣，不要看破要突破，不要嫉妒要欣賞，不要拖延要積極，不要心動(dòng)要行動(dòng)?！赌阏J(rèn)識(shí)這十種人嗎？用心經(jīng)營(yíng)您的人脈關(guān)系吧！》。職場(chǎng)情商訓(xùn)練7法:把看不順的人看順；把看不起的人看起；把不想做的事做好；把想不通的事想通；把快罵出的話收回；把咽不下氣的咽下；把想放縱的 心收住。【一位老人的忠告，值得收藏一生！】人在世、多交人，為人處事要留神。人敬富、狗咬貧、財(cái)大氣粗小瞧人。酒逢知己要少飲，話到舌尖留三分。父母的恩深如海，夫妻情誼心連心。爭(zhēng)名奪利幾十載，一柱青煙化灰塵。朋友一旦翻了臉，痛斷肝腸悔透心第五篇：成功之道成功之道一個(gè)青年向一個(gè)富翁請(qǐng)教成功之道，富翁卻拿了三塊大小不一的西瓜放在青年面前，“如果每塊西瓜代表一定程度的利益，你選那塊？”“當(dāng)然是最大的那塊！”青年毫不猶豫地回答。如果每塊西瓜代表一定程度的利益，那么富翁占有的利益自然比青年多。有記者采訪他：“如果你出生在城市，受良好的教育，有穩(wěn)定的生活環(huán)境，你現(xiàn)在的成就會(huì)更大?！笨嚯y并不意味著永遠(yuǎn)苦難，幸福也并不意味著永遠(yuǎn)幸福?？嚯y并不可怕，可怕的是你沒(méi)有認(rèn)識(shí)到苦難本身蘊(yùn)涵著無(wú)盡的契機(jī)，如果你認(rèn)為它是一道減法題，那么答案你已經(jīng)知道，它將減去你所有的一切，包括生命?！北R瑟福不禁皺起了眉頭，繼續(xù)問(wèn)：“那晚上呢？”“也在做實(shí)驗(yàn)。永遠(yuǎn)做一個(gè)勤奮的人在美國(guó)，有一個(gè)人在一年之中的每一天里，幾乎都做著同一件事：天剛放亮，就伏在打字機(jī)前開(kāi)始一天的寫(xiě)作。后來(lái)，他成了世界上著名的恐怖小說(shuō)大師，整天稿約不斷，常常是一部小說(shuō)還在他的大腦中儲(chǔ)存著，出版社高額的定金就支付給了他。這三天是：生日，圣誕節(jié)，美國(guó)獨(dú)立日（國(guó)慶節(jié)）。她說(shuō)：“我的工作和葉利欽的工作差不多，葉利欽是在收拾俄羅斯，我是在收拾克里姆林宮。一國(guó)之君也好，一介草民也罷，他們都在做自己該做的事。”對(duì)方說(shuō)：“怎么可能呢？南極的對(duì)面不就是北極嗎？轉(zhuǎn)過(guò)身就可以了。一枚金幣的推銷(xiāo)術(shù)在法國(guó)的一個(gè)城市的偏僻小巷里，人們擁擠得水泄不通。原來(lái)，那男人是個(gè)老板，由于他的商店位置偏僻，生意不景氣，他便想出了一個(gè)奇妙的廣告辦法：用出售的膠水把一枚價(jià)值5000法郎的金幣粘在墻上，誰(shuí)揭下，那枚金幣就歸誰(shuí)。途中，蝴蝶、鮮花向它騷首弄姿，它不為所動(dòng)，默默前行……老者說(shuō)：“人的一生，金錢(qián)、美色、地位、名譽(yù)、誘惑太多。I agree 我同意A student burst into his professor’s office and says?！苯淌诨卮鹫f(shuō)，“我同意，但不幸的是，這是大學(xué)允許我給學(xué)生打的最低分。這就是為什么有些人做事往往半途而廢，不能成功的原因。從此，那家商店的膠水供不應(yīng)求。不久，一個(gè)接一個(gè)的人都來(lái)碰運(yùn)氣，看誰(shuí)能揭下墻上那枚價(jià)值5000法郎的金幣。誰(shuí)能一開(kāi)始便明察秋毫，尋覓到那通往柳暗花明的小徑？必得經(jīng)歷失敗，把所有不可能的假貨、貌似合理的幻想一一排除，剩下的才會(huì)是唯一的正確。失敗是最好的指南針一個(gè)探險(xiǎn)家出發(fā)去北極，最后卻到了南極?！彼f(shuō)得多么輕松、怡然，很使人感動(dòng)，也很令人深思。學(xué)術(shù)大師季羨林老先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“勤奮出靈感。斯蒂芬?金的秘訣很簡(jiǎn)單，只有兩個(gè)字：勤奮。金，是國(guó)際上著名小說(shuō)大師。很多時(shí)候人們寧可讓歲月淹沒(méi)在仿佛很有價(jià)值的忙碌中，卻極不情愿拿出時(shí)間進(jìn)行思考，以至于思維在低水平的層次上徘徊，最終一無(wú)所獲。被斥責(zé)的勤奮現(xiàn)代原子物理學(xué)的奠基者盧瑟福對(duì)思考極為推崇。美國(guó)曾對(duì)一千位富翁做了抽樣調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，他們大都出生在普通人的家庭，甚至有一部分少年是在黑人區(qū)里度過(guò)的。但我相信，如果我不時(shí)生活在農(nóng)村，沒(méi)有經(jīng)受過(guò)那么多苦難，而像其他城市人一樣有衣穿，有房住，有人看得起，我會(huì)心安理得地過(guò)下去，絕不會(huì)開(kāi)辦自的家庭作坊。”苦難是道加法題有一位赫赫有名的集團(tuán)老總，在40歲以前，窮困潦倒，家徒四壁，沒(méi)有人看得起他，包括他的妻子。很快，富翁就吃完了，隨后拿起桌上的最后一塊西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃起來(lái)。不怕老人能耐小，就怕兒孫不成人。長(zhǎng)江后浪推前浪，世間新人趕舊人。狐朋狗友害人命，骨血親情連著筋。山高路遠(yuǎn)知馬力，日久天長(zhǎng)見(jiàn)人心。畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨，知人知面不知心?！悴恍杳繒r(shí)每刻這樣做，但這樣多做幾回，你就會(huì)：情商高了職位升了工資漲了人爽了?！韭墒斓臉?biāo)志】1早上無(wú)論多困,也會(huì)馬上起床上班； 2喜歡吃家常便飯多于外面的餐館； 3喜歡隱身,網(wǎng)絡(luò)簽名長(zhǎng)時(shí)間不更改； 4喜歡看新聞多于看八卦； 5打電話給朋友的次數(shù)少了；6可以讓你開(kāi)心的人或事,越來(lái)越少了； 7沒(méi)結(jié)果的事情,漸漸就少做了； 8低落的時(shí)候選擇一個(gè)人呆著.。就算跌倒也要豪邁的笑人生三大遺憾： 不會(huì)選擇，不堅(jiān)持選擇，不斷地選擇；人生三不斗： 不與君子斗名，不與小人斗利，不與天地斗巧；人生三修練： 看得透想得開(kāi)，拿得起放得下，立得正行得穩(wěn)；人生三大陷阱：大意，輕信，貪婪；人生三大悲哀： 遇良師不學(xué)，遇良友不交，遇良機(jī)不握?！灸贻p的我們必須懂 得】你不勇敢，沒(méi)人替你堅(jiān)強(qiáng)。對(duì)人有情。不要草率結(jié)婚。不要像玻璃 那樣脆弱，做個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人。讓我在以后的設(shè)計(jì)生涯中，越來(lái)越有信心。他希望通過(guò)建筑讓人們放慢腳步，思考人和自然的關(guān)系，重建人們對(duì)古樸民風(fēng)的感情。王澍在象山校園中，刻意簡(jiǎn)化處理的立面、為滿足功能要求而略顯龐大的建筑體量，都與自然和土地有一種親近的交接，普遍種植的燕麥增進(jìn)了環(huán)境的“中國(guó)”品質(zhì)，更能賦予環(huán)境鄉(xiāng)土的特質(zhì)如圖。王澍可謂中國(guó)歷史上罕見(jiàn)的文人建筑師，所以他的建筑總是給人一種特殊的情感表達(dá)，一種源自于東方文人特有的文化氣韻。王澍，學(xué)貫東西方，所以他更能從比較中去感知那以遠(yuǎn)去中國(guó)的美。對(duì)于中國(guó)的文化，藝術(shù)，古詩(shī)詞，王澍可謂造詣匪淺，他的修養(yǎng)極深?！?通過(guò)利用回收材料，他向世人傳達(dá)了謹(jǐn)慎使用資源和尊重傳統(tǒng)與歷史的信息??王澍的作品使用諸如屋頂瓦片和廢棄墻磚等回收材料，仿佛勾勒出一幅構(gòu)造多元質(zhì)感豐富的拼貼畫(huà)。王澍認(rèn)為，“現(xiàn)在中國(guó)有很多建筑被拆除，而那些廢舊的材料經(jīng)過(guò)重新使用，會(huì)找回原來(lái)的尊嚴(yán)，散發(fā)出復(fù)活的光輝。反理性，追求自我?！变h芒畢露，毫不掩飾他的高傲的心態(tài)。王澍的房子，因?yàn)楫?dāng)做了雕塑來(lái)做，所以總是讓人百看不厭，有一種厚重大氣，又略帶溫柔的感情氣質(zhì)流縈其中。王澍將自己的雕塑作品，做成了一座座或表達(dá)感情的房子。讓自然的風(fēng)與建筑結(jié)合，形成了獨(dú)特的功能。重重密檐，錯(cuò)落有致。由此也可以看出他對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)建筑的熱愛(ài)，正是這種喜愛(ài)之情，讓他的建筑處處可以看到中國(guó)傳統(tǒng)的影子，也造就了他成功地奠基。他把中國(guó)古代“造園”的手法和方式融入現(xiàn)代建筑中來(lái)，使其具有獨(dú)特的