【正文】 起的；（3）小說(shuō)成為形式的敘述和敘述的形式，敘述成為小說(shuō)的手段和目的，小說(shuō)成為一種作者敘述的游戲方式。不，這些都還不夠！我必須是你近旁的一株木棉，做為樹(shù)的形象和你站在一起。意象含義：舒婷的詩(shī)，構(gòu)思新穎，富有濃郁的抒情色彩；語(yǔ)言精美，具有鮮明的個(gè)人風(fēng)格。它象一支古老而又清新的歌曲，撥動(dòng)著人們的心弦。詩(shī)人要的是那種兩人比肩站立，風(fēng)雨同舟的愛(ài)情。橡樹(shù)跟木棉靜靜地、堅(jiān)定的站著，有風(fēng)吹過(guò)，擺動(dòng)一下枝葉，相互致意，便心意相通了。詩(shī)人別具一格地選擇了“木棉”與“橡樹(shù)”兩個(gè)中心意象，將細(xì)膩委婉而又深沉剛勁的感情蘊(yùn)藉在新穎生動(dòng)的意象之中?！蛾愐闶虚L(zhǎng)》結(jié)構(gòu)特色（1）《陳毅市長(zhǎng)》在結(jié)構(gòu)上獨(dú)具特色。（1）在蒙昧的歷史途程中艱難跋涉的中國(guó)知識(shí)分子群體，如李冰（《都江堰》）、柳宗元（《柳侯祠》）、蘇東坡（《蘇東坡突圍》）等等。三、論述題王蒙的反思小說(shuō)《春之聲》特點(diǎn)王蒙是新時(shí)期文壇上較早嘗試與運(yùn)用意識(shí)流技法進(jìn)行小說(shuō)創(chuàng)作的作家，《春之聲》就是這方面的典型作品。以人物的心靈為端點(diǎn)，依著聯(lián)想的發(fā)生，打破傳統(tǒng)小說(shuō)的正常時(shí)空秩序，作多線條的輻射，狀如“漫天開(kāi)花”。（4）象征手法。力求最大程度地接近生活的真實(shí)性，呈現(xiàn)生活的原生狀態(tài)。作家的主體觀念與情感態(tài)度都不直接呈現(xiàn)在文本中，從而完全淡化主體價(jià)值立場(chǎng)。第四，大膽借助“想象”藝術(shù)復(fù)現(xiàn)為傳統(tǒng)正史所不載的已經(jīng)掩沒(méi)在歷史陰影之中的歷史瞬間或歷史面卷。3．標(biāo)志著中國(guó)現(xiàn)代話劇創(chuàng)作已經(jīng)發(fā)展成熟的第一部劇作是雷雨。以1925年為界分為前后兩個(gè)時(shí)期。但在創(chuàng)作上大體可以歸入浪漫主義的一派，比較多地受西方啟蒙主義、浪漫主義文學(xué)思潮的影響，也在一定程度上帶有西方現(xiàn)代主義（唯美主義、象征主義、表現(xiàn)主義等）文學(xué)思潮的色彩。3．茅盾：（1896—1981），原名沈德鴻，字雁冰。其小說(shuō)創(chuàng)作擅長(zhǎng)于從多方面的社會(huì)關(guān)系中塑造人物，描寫人物心理。這篇小說(shuō)“京味”十足，幽默、詼諧，語(yǔ)言十分簡(jiǎn)練、通俗，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)寶庫(kù)中一部難得的文學(xué)經(jīng)典，體現(xiàn)了老舍卓越的文學(xué)創(chuàng)作才能。2．從《家》到《寒夜》，巴金在創(chuàng)作上有哪些變化？2．答：從《家》到《寒夜》，巴金經(jīng)歷了由樂(lè)觀到悲觀、由理想到現(xiàn)實(shí)、由激情到理性的轉(zhuǎn)變，現(xiàn)實(shí)主義成為他最主要的創(chuàng)作方法，創(chuàng)作技法也愈加成熟。六、填空題（每小題2分，共計(jì)10分）1．“五四”文學(xué)革命爆發(fā)于1917年。5．中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌史上的第一部新詩(shī)集是《嘗試集》。其宗旨是“研究介紹世界文學(xué)，整理中國(guó)舊文學(xué)，創(chuàng)造新文學(xué)”。但實(shí)際上，文學(xué)研究會(huì)內(nèi)部成員的創(chuàng)作其實(shí)很復(fù)雜，很難歸入單純的某一派。從世界范圍看，象征詩(shī)派是在法國(guó)象征主義創(chuàng)作方法和文藝思潮影響下形成的。他一生的創(chuàng)作可分為前后兩個(gè)階段：前期以小說(shuō)創(chuàng)作為主，主要代表作是《駱駝祥子》、《月牙兒》；后期以話劇創(chuàng)作為主，主要代表作是《茶館》、《龍須溝》等。小說(shuō)雖然描寫了青年的死亡和血，但基調(diào)是樂(lè)觀的，理想的色彩十分濃厚。船總順順有兩個(gè)兒子，同時(shí)愛(ài)上了翠翠。老船夫受不了這打擊，在一個(gè)雷電暴雨襲擊的夜晚，悄然死去，留下翠翠孤單一人。答：從直觀角度看，《雷雨》的序幕和尾聲都渲染出了濃厚的宗教氛圍。劇中人物都有著難以擺脫的命運(yùn)束縛。在文本中，“雷雨”不僅是故事的背景，同時(shí)也是一個(gè)貫穿始終并具有特殊含義的意象。魯侍萍毫無(wú)疑義是一個(gè)善良的女人，但她在得悉一對(duì)親生兒女產(chǎn)生了兒女之情后，只是以沉默來(lái)面對(duì)。十、論述題（30分）談?wù)勀銓?duì)魯迅思想復(fù)雜性的認(rèn)識(shí)。4．簡(jiǎn)述《傷逝》的故事情節(jié)。標(biāo)準(zhǔn)答案三個(gè)要點(diǎn)，都在教材內(nèi)容之中。三．復(fù)習(xí)內(nèi)容的補(bǔ)充提示復(fù)習(xí)的主要內(nèi)容及重點(diǎn)，在教材、網(wǎng)上都有比較明確的提示，在這里只做些補(bǔ)充。5．注意分析繁漪的形象特征及與其它作品人物形象比較。（課本P260第2題）3．將舒婷的《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》與北島的《回答》做一比較，分析他們創(chuàng)作特點(diǎn)及風(fēng)格的異同。7．沈從文小說(shuō)對(duì)人性的謳歌表現(xiàn)了他怎樣的審美理想？第二學(xué)期：1．注意趙樹(shù)理小說(shuō)《鍛煉鍛煉》中干群關(guān)系的分析。2．為什么說(shuō)茅盾的創(chuàng)作帶有“史詩(shī)”的性質(zhì)？3．簡(jiǎn)析老舍筆下老派市民與文化批判的關(guān)系。3．分析題考卷出兩道題讓學(xué)員任選一道。（羅列要點(diǎn)、對(duì)要點(diǎn)的解釋說(shuō)明、要緊扣作品）第五篇：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題研究期末復(fù)習(xí)提示《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題研究》期末復(fù)習(xí)提示一．題型及占分比例1．填空題（每空1分，共20分）2．單項(xiàng)選擇題（每題1分，共10分）3．多項(xiàng)選擇題（每題2分，共10分）4．簡(jiǎn)答題（每題5分，共20分）5．分析題（40分）二．復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題1．填空題、單項(xiàng)選擇、多項(xiàng)選擇題屬于考察基本知識(shí)的試題，覆蓋面很廣，因此，除本教材《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題研究》外，還要找到《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展史》（黃修已著）、《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著導(dǎo)讀》（錢理群主編）、《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)》（陳思和主編）等教材，在復(fù)習(xí)、考試時(shí)參考。示范題：2．指出下面作品的作者：（1）《水》（2）《憩園》3．（1）周樸園：出處、在作品中的地位、性格特點(diǎn)、主要經(jīng)歷、思想意義、塑造的方式。同時(shí)，《雷雨》在人物塑造上具有類型化的特點(diǎn)，而不同類型的人物在基督教傳說(shuō)中都不難找到相應(yīng)的原型。從人物塑造看，《雷雨》中沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)意義上的“好人”，也沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)意義上的“壞人”?！疤臁比缤妒ソ?jīng)》中所謂“主”，也就是上帝的代名詞。從主題表達(dá)和情節(jié)構(gòu)造看，《雷雨》所表達(dá)的是類似于原罪的命運(yùn)主題。而他“也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)”。當(dāng)兄弟倆發(fā)現(xiàn)兩人同時(shí)愛(ài)上了翠翠時(shí)，哥哥天保就主動(dòng)退讓，乘船遠(yuǎn)行，不幸途中失事遇難。答：在美麗的湘西邊城，生活著一對(duì)相依為命的船夫：一個(gè)叫翠翠，美麗、善良；一個(gè)是翠翠的外公，勤勞、本分，兩人過(guò)著清閑而安閑的生活。4．《家》：巴金早期代表作，是他的“激流三部曲”中的第一部。因此，中國(guó)的象征詩(shī)派實(shí)際上是一個(gè)感應(yīng)著世界文**流的詩(shī)歌流派。2．象征詩(shī)派：象征詩(shī)派指以1925年出版的李金發(fā)詩(shī)集《微雨》為起點(diǎn)的，主要活躍于20年代中后期的詩(shī)歌流派。我們相信文學(xué)是一種工作，而且又是于人生很切要的一種工作。發(fā)起人有周作人、鄭振鐸、沈雁冰、王統(tǒng)照、許地山、孫伏園、葉圣陶等12人，后來(lái)發(fā)展成員170多人。3．毛澤東在《延安文藝座談會(huì)上的講話》中提出了文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的方向。五、論述題（30分）談?wù)勀銓?duì)魯迅雜文創(chuàng)作的認(rèn)識(shí)。1．答：《沉淪》講述的是一個(gè)留學(xué)日本的青年，脆弱、感傷，作為弱國(guó)子民身在異國(guó)他鄉(xiāng)飽受歧視，渴望女性的愛(ài)而不得，十分壓抑，以致日漸變態(tài)、墮落。4．《駱駝祥子》：老舍的代表作，是他創(chuàng)作的令自己最感滿意的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。他在中國(guó)現(xiàn)代文藝?yán)碚摵臀乃嚺u(píng)、文學(xué)翻譯、編輯和創(chuàng)作等方面都曾作出過(guò)巨大貢獻(xiàn)，是與郭沫若享有同等聲譽(yù)的現(xiàn)代文學(xué)巨匠。2．新格律詩(shī)派：新月詩(shī)派因鼓吹新詩(shī)的格律，也稱新格律詩(shī)派，其代表人主要是聞一多（18991946，《死水》、《紅燭》）、徐志摩（18961931，《志摩的詩(shī)》）等。先后辦有《創(chuàng)造》季刊、《創(chuàng)造》周報(bào)、《創(chuàng)造日》、《創(chuàng)造月刊》、《洪水》等十多種刊物。5．開(kāi)一個(gè)時(shí)代詩(shī)風(fēng)的詩(shī)集是女神。（下面的不是考題 僅是個(gè)人整理）“人文精神派”：道統(tǒng)派（西學(xué)派；傳統(tǒng)派）信仰派（終極關(guān)懷派；宗教派）90年代小說(shuō)述評(píng)“新寫實(shí)小說(shuō)”“新生代小說(shuō)”“女性小說(shuō)” 方方的《風(fēng)景》巴金的《隨想錄》余秋雨以《文化苦旅》和《山居筆記》聞名的中國(guó)美學(xué)家，有評(píng)論家譽(yù)之為左手寫散文，不落其淺薄，右手撰述藝術(shù)理論，也不失其艱澀難明國(guó)家級(jí)突出貢獻(xiàn)專家”的稱號(hào) 馬原《岡底斯的誘惑》、《西海的無(wú)帆船》、《虛構(gòu)》、《涂滿古怪圖案的墻壁》 80年代戲劇發(fā)展的三個(gè)階段1977—1979年，恢復(fù)期揭批“四人幫”蘇叔陽(yáng)《丹心譜》，宗福先《于無(wú)聲處》從“神化”走向“人化”沙葉新《陳毅市長(zhǎng)》揭示現(xiàn)實(shí)生活中的矛盾 沙葉新《假如我是真的》反映城市生活的劇作 蘇叔陽(yáng)《左鄰右舍》，李龍?jiān)啤缎【?980—1985年，探索期高行健《絕對(duì)信號(hào)》《車站》《野人》 劉錦云《狗兒爺涅槃》 宗福先《血總是熱的》 馬中駿等的《屋外有熱流》劉樹(shù)剛《一個(gè)死者對(duì)生者的訪問(wèn)》 沙葉新《尋找男子漢》1986—1989年，總結(jié)期第四篇：現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)期末試題一、填空題（每小題2分，共計(jì)10分）1．“左聯(lián)”成立于1930年。第二，作者所選取的景觀或物象都曾參與了作者主體的精