【正文】 式確應(yīng)為把酒問(wèn)青天：明月幾時(shí)有？出乎教者意料之外的問(wèn)題不能不討論，于是討論熱烈展開，思路漸漸明確：句式調(diào)換，是為了強(qiáng)調(diào)詞人的疑問(wèn)，渲泄詞人的感情，至于向誰(shuí)發(fā)問(wèn)，因?yàn)椴恍枰卮穑@得不十分重要。第一種意見認(rèn)為，是偏義復(fù)詞，歸義已虛化。第二種意見認(rèn)為，歸可能是襯詞，湊足音節(jié)的。但作者就是用的歸去，是否另有含義呢？換個(gè)角度，從作者的心境考慮考慮。生３：說(shuō)歸去，我感到了詩(shī)人在人世受壓抑，憂愁煩惱。奔馳的駿馬，潔白的羊群哎耶，還有你姑娘，這是我的家哎耶。因?yàn)?，清還有寂靜的意思。美在天上，美在想象，美易破滅，虛幻的美是不真實(shí)。去也為月，留也為月，都是月亮惹的禍。２、這句暗含的真實(shí)意思是什么？賦月光以人的感情色彩，說(shuō)明望月時(shí)間之長(zhǎng)，思念之深。恨人生不得志，恨人生的無(wú)常。詩(shī)人對(duì)月的怨恨越深，越說(shuō)明他對(duì)弟弟的思念深切。與其煩惱，不如讓我們紅塵作伴活的瀟瀟灑灑，策馬奔騰共享人世繁華，對(duì)酒當(dāng)歌唱出心中喜悅，轟轟烈烈把握青春年華。我的心也真，我的情也真，月亮代表我的心。冷清的天宮哪里有人間這樣有樂(lè)趣。五、聽唱會(huì)境播放王菲演唱的《水調(diào)歌頭》flash，學(xué)生通過(guò)詩(shī)畫唱，再悟詞境。聽唱跟唱后，學(xué)生朗讀體會(huì)意境。有一種苦悶在里面：歡飲達(dá)旦，大醉，借酒澆愁；對(duì)人間不滿，想乘風(fēng)歸去。有一種祝愿在里面：祝愿每個(gè)人平平安安，長(zhǎng)長(zhǎng)久久地幸福生活。有一種矛盾在里面：他既向往月宮，又擔(dān)憂想那兒的寒冷；既想擺脫人世的煩惱，又不忍心離去。有一種情景交融的意境在里面：詩(shī)人對(duì)無(wú)情的月亮寄寓了無(wú)限的深情，營(yíng)造了凄清而優(yōu)美的意境，既抒發(fā)了感慨，又思念了弟弟，更表達(dá)了人生哲理，還創(chuàng)造了但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟的千古佳句，使我們見月就產(chǎn)生這種情感體驗(yàn)。讓我們也來(lái)許個(gè)心愿：好花常開，幸福常在。你們的祝愿是一瓣瓣的心香，美好而多情，愿你們的祝福早日變成現(xiàn)實(shí)。學(xué)生陶醉其中，隨意跟唱，不經(jīng)意地融入意境。緣起于讀、發(fā)散于讀，領(lǐng)悟于讀，歸結(jié)于讀（情感體驗(yàn)與體現(xiàn)）。為理解詩(shī)人對(duì)人世的熱愛(ài)引用《還珠格格》主題歌紅塵作伴活的瀟瀟灑灑，策馬奔騰共享人世繁華，對(duì)酒當(dāng)歌唱出心中喜悅，轟轟烈烈把握青春年華。最后讓學(xué)生借月傳情達(dá)意，寄托美好心愿，學(xué)生表達(dá)了強(qiáng)烈的真誠(chéng)情感，又與詩(shī)人一起共鳴，從而陶冶了美好的情操。二、預(yù)習(xí)導(dǎo)語(yǔ)：今天，我們走進(jìn)中秋詠月詞中最著名的一首——《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》。注音：闕()乘()瓊()不勝()轉(zhuǎn)()綺()嬋娟()用“/”劃分朗讀節(jié)奏。起舞弄清影，何似在人間。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。與其父、其弟 并稱為“三蘇”。(預(yù)習(xí)2)㈡、二讀課文，有板有眼，讀對(duì)節(jié)奏。為什么?矛盾最終結(jié)果是。作者想通了“，” 是自然和人生的規(guī)律，自古皆然，是任何人無(wú)法抗拒的。A、勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。六、課后作業(yè)：有感情地背誦并默寫結(jié)語(yǔ)：生活中，難免會(huì)有挫折，有不幸，但只要我們善于運(yùn)用理性的繃帶包扎感情的傷口，我們?nèi)松銜?huì)少幾分痛苦，多幾分快樂(lè)，少一些無(wú)奈，多一些智慧，少一點(diǎn)愁腸百結(jié)，多一點(diǎn)豁然開朗!《水調(diào)歌頭》教案 篇7教學(xué)重點(diǎn)：訓(xùn)練聯(lián)想力和想像力。清朝胡仔《苕溪漁隱叢話》說(shuō)：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢。三、內(nèi)容分析1。2。作者為什么會(huì)有此感慨？明確：蘇軾一生坎坷，宋神宗時(shí)曾任禮部員外郎，后因反對(duì)王安石變法，以作詩(shī)“謗訕朝廷”罪，被捕入獄，出獄后，貶謫黃州。對(duì)政治上失意的人來(lái)說(shuō)，難免對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿。明確：明月——宮闕——瓊樓玉宇想像月圓（天上）——人圓（人間）聯(lián)想6。詞是由詩(shī)歌演變而來(lái)的一種韻文。古人多以吟唱的方式讀詞。評(píng)價(jià)xxx（江蘇通州市教科室）江蘇省xx高級(jí)中學(xué)xxx老師在“優(yōu)秀教師與教育專家合作論壇”暨“通州市名師之路教育科研沙龍”活動(dòng)中，借該市xx中學(xué)初二學(xué)生為與會(huì)者上了一堂語(yǔ)文觀摩課：教學(xué)蘇軾的《水調(diào)歌頭一、縱導(dǎo)：得意于隨意為了讓學(xué)生真正主動(dòng)地自得詞中之意，教者始終把自己定位于學(xué)生探索隊(duì)伍中的隨員角色。教者陶醉其中，隨意踏歌倘徉，俯仰跟唱?！澳銈冇X(jué)得學(xué)習(xí)古詩(shī)詞最重要的方法有哪些？”學(xué)生認(rèn)為一是“多讀”，二是“理解詞義語(yǔ)意”。細(xì)微處也未忘批判、研究精神的培養(yǎng)?！盀槭裁?？”輕輕一問(wèn)，“導(dǎo)”出了學(xué)生們引經(jīng)據(jù)典的論證。在學(xué)生查字典的過(guò)程中，教者的“導(dǎo)學(xué)”也微處見大：“我發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)是邊查邊抄錄，有的同學(xué)是邊查邊折書頁(yè)，有的是同桌分工合作，收獲共享?！皩?duì)了，影子為什么是‘清’的，難道還有渾濁的影子？什么意思？猜猜看。”“有沒(méi)有不同意見？都贊同？我也贊同。”于是“朱閣”、“綺戶”等詞，便很快迎刃而解了。又一學(xué)生把前兩者來(lái)了個(gè)“連加”。如此展示過(guò)程化的操作，把領(lǐng)悟文意與提煉概括能力的訓(xùn)練相融、互動(dòng)，效果明顯。整個(gè)教學(xué)過(guò)程的起承轉(zhuǎn)合、思研議結(jié)，縱究橫拓，都始終扣在“誦讀——理解”這根“主軸”上。凌老師的課在“縱導(dǎo)”中的隨意、隨機(jī)的橫向拓展，也足見其機(jī)敏靈活、收放自如的教學(xué)技藝。在關(guān)于作者和讀“序”的討論中，讓學(xué)生競(jìng)說(shuō)所知，拓展有關(guān)文學(xué)常識(shí)。4。此外，作者的神態(tài)、動(dòng)作、姿勢(shì)、語(yǔ)氣、聲調(diào)……協(xié)調(diào)而多變，張馳起伏的幅度、張力，無(wú)不充溢著豐富的激情，給學(xué)生帶來(lái)強(qiáng)烈的感召力和感染力。，感受作品的文學(xué)意境。教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)課，板書課題，了解詞人。蘇軾是一個(gè)性格豪放、氣質(zhì)浪漫的詩(shī)人，中秋之夜、大醉之中，他會(huì)由皎潔的月亮想到什么呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)囎x課文。四、精讀課文，把握情感。2.“不應(yīng)有恨，何事常向別時(shí)圓”以反詰的語(yǔ)氣、埋怨的口吻向月亮發(fā)問(wèn)，“不應(yīng)有恨”而恨在其中，恨親人難聚、恨命運(yùn)多乖，然而蘇軾畢竟是蘇軾，以其高度的智慧吟唱出“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的詩(shī)句，曠達(dá)、樂(lè)觀的對(duì)待不幸，發(fā)出了“千里共嬋娟”的美好祝福。緊接著一句感嘆“今夕是何年”，是呀，今天到底是什么日子，月兒怎會(huì)如此美好？“高處不勝寒”明寫月宮的高寒，暗示月光之皎潔。六、總結(jié)學(xué)習(xí)方法?！端{(diào)歌頭》教案 篇9一、目標(biāo)闡述知識(shí)和能力⑴在品讀重要詞句中，感受詞作的意境。⑵能在學(xué)習(xí)內(nèi)容的過(guò)程中運(yùn)用誦讀涵詠的方法。二、教學(xué)重點(diǎn)⑴能解釋這首詞的藝術(shù)特點(diǎn)。尤其是有很強(qiáng)藝術(shù)感染力的傳統(tǒng)名篇，或撫今追昔、或慷慨悲憤、或感時(shí)傷懷、或思親憂國(guó)，以豐富的情感讓一代又一代的人傳誦，今天我們就來(lái)走進(jìn)宋代著名詞人蘇軾的名篇《水調(diào)歌頭）古往今來(lái)，一輪皎潔的明月總能觸發(fā)文人墨客心中的情愫，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)蘇軾的“水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）”讓我們一起感受一下，面對(duì)中秋的圓月，他會(huì)有怎么的情感體驗(yàn)?zāi)亍＃ㄈ┰僮x課文，說(shuō)說(shuō)再讀感知學(xué)生用略讀和瀏覽的方式，再讀一遍課文，要求讀得理性，讀出整體的感知，并能用一句話準(zhǔn)確而全面地說(shuō)說(shuō)本文所寫的內(nèi)容，培養(yǎng)自己整體的感知力。最后教師也說(shuō)說(shuō)自己的理解：我覺(jué)得整首詞四個(gè)方面寫得精彩和成功，給我留下了深刻而又美好的印象。研讀賞析的要求和方法是：緊扣所選內(nèi)容的相關(guān)語(yǔ)句深入品味，不蜻蜓點(diǎn)水，不浮光掠影；充分調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn)，使自己的研讀賞析有個(gè)性，有新意；研讀賞析后能用細(xì)膩確切的語(yǔ)言清晰表達(dá)，不使用粗糙空洞的大話、套話。“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。月圓而人不能圓，這是多么遺憾的事?。∮谑窃?shī)人埋怨明月說(shuō)：“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？”大膽的想象“我欲乘風(fēng)歸去”的遐想。蘇軾生平自視甚高，以“謫仙”自居，所以他當(dāng)然能御風(fēng)回家，看看人間“今夕”又是天上的何年？仙境是否勝過(guò)人間？詞人之所以有這種脫離人世、超越自然的奇想，一方面來(lái)自他對(duì)宇宙奧秘的好奇，另一方面更主要的是來(lái)自對(duì)現(xiàn)實(shí)人間的不滿。此句流露出了詞人悟透人生的灑脫和曠達(dá)的性格，也是對(duì)人生無(wú)奈的一種感嘆，這里以大開大合之筆從人生寫到自然，將各種生活加以提煉和概括，包含了無(wú)數(shù)的痛苦、歡樂(lè)的人生經(jīng)驗(yàn)。曠達(dá)的情懷全詞設(shè)景清麗雄闊，如月光下廣袤的清寒世界，天上、人間來(lái)回馳騁的開闊空間。教師提出幫助學(xué)生理解主題的補(bǔ)充性問(wèn)題。英宗即位任大理寺丞，神宗即位任太常博士，開封府推官。這一時(shí)期，蘇軾因?yàn)榕c當(dāng)權(quán)的變法者王安石等人政見不同，自求外放，展轉(zhuǎn)在各地為官。此刻，詞人面對(duì)一輪明月，心潮起伏，于是乘酒興正酣，揮筆寫下了這首名篇。（八）六讀課文，積累新鮮字詞和妙語(yǔ)佳句先聚焦新鮮字詞，邊讀邊積累。最后教師也說(shuō)一句：女詩(shī)人舒婷曾說(shuō)過(guò)：“魅力漢語(yǔ)對(duì)我們的征服，有時(shí)是五臟俱焚的痛，有時(shí)是透心徹骨的寒?？梢缘骄W(wǎng)上直接閱讀。【學(xué)生條件】原有知識(shí)狀況；學(xué)生在初一一年額初二上學(xué)期已經(jīng)接觸了的唐詩(shī)宋詞，對(duì)蘇軾有了一定的了解?！緦W(xué)習(xí)內(nèi)容結(jié)構(gòu)】文學(xué)常識(shí)介紹對(duì)詞的相關(guān)內(nèi)容的介紹對(duì)詞人蘇軾的及其寫這首詞的背景介紹?！窘虒W(xué)目標(biāo)】一．普適性目標(biāo)：通過(guò)聯(lián)想和想象感悟古代詩(shī)詞的意境。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，解決實(shí)際問(wèn)題的能力。行為目標(biāo)：用自己的話表述作者的認(rèn)識(shí)呢個(gè)態(tài)度，和自己在學(xué)完這首詞以后的心理變化。接下來(lái)老師播放這首詞的錄音帶，聯(lián)系當(dāng)時(shí)的情景和作者的身份讓學(xué)生自己感悟其中的思想感情。有人說(shuō)，中國(guó)人隨便拿起一本古人的詩(shī)集，抖一抖，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)貢?huì)掉下好多“月”字來(lái)。這首詞是蘇軾在仕途失意的一個(gè)中秋之夜寫下的。闋：是詞的段落，也叫片。小序：是交待了寫作時(shí)間、背景，寫作的緣由等這類說(shuō)明性的文字。詞概括樂(lè)調(diào)長(zhǎng)短，分為小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)（慢詞）。）三．講授知識(shí)（一）文學(xué)常識(shí)介紹；1，介紹有關(guān)詞的知識(shí)詞：又叫長(zhǎng)短句，也有的又叫“曲子詞”、“樂(lè)府”等、詞是古代適合合樂(lè)歌唱而產(chǎn)生的一種新詩(shī)體，（即“倚聲填詞”）。真的，中國(guó)詩(shī)人眼中的月亮一片冰心：它引動(dòng)鄉(xiāng)思——“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”；它傳送友情——“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”；它安慰游子——“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”啊，好詩(shī)多在明月中，詩(shī)人都拿月亮來(lái)抒發(fā)自己的情懷。二．揭示知識(shí)說(shuō)起月亮，幾乎沒(méi)有人不喜歡。難點(diǎn)：聯(lián)想和想象在實(shí)際生活中的作用。能通過(guò)學(xué)習(xí)完這首詞以后發(fā)揮自己自己的聯(lián)想和想象能力續(xù)寫一片小作文。3．能通過(guò)重點(diǎn)字詞的理解與把握感悟意境。整體感知。蘇軾是北宋最偉大的文學(xué)家，學(xué)生對(duì)蘇軾的宋詞有一定的好奇心和興趣，渴望對(duì)其有更深的認(rèn)識(shí)。本單元教學(xué)重點(diǎn)是誦讀古代詩(shī)文，在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣，本課的重點(diǎn)是訓(xùn)練學(xué)生朗讀詩(shī)詞的能力，借助聯(lián)想和想象在古代詩(shī)詞中的運(yùn)用訓(xùn)練學(xué)生合理、大膽、獨(dú)特的聯(lián)想和想象能力；領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞所表達(dá)的強(qiáng)烈的真摯的情感，培養(yǎng)積極、樂(lè)觀、健康的生活態(tài)度。（十）教師推薦課外閱讀篇目語(yǔ)文學(xué)習(xí)“得法于課內(nèi)，得益于課外”，請(qǐng)同學(xué)們自主尋找并閱讀《水調(diào)歌頭再聚焦語(yǔ)言優(yōu)美、情感優(yōu)美的語(yǔ)句或語(yǔ)段，美美地讀，讀出感受和享受；并流利的背誦此詞。作此篇兼懷子由。到密州后，這一愿望仍無(wú)法實(shí)現(xiàn)。元封二年，御使臺(tái)有人摘引其非議新法的詩(shī)句，因此入獄，即所謂“烏臺(tái)詩(shī)案”。（七）了解作者及寫作背景借助課內(nèi)注解及課外資料，了解作者的人生觀和創(chuàng)作觀，并了解寫作此文的背景和意圖，以此增進(jìn)對(duì)課文表達(dá)內(nèi)容和表達(dá)形式的理解。（六）五讀課文，自主提問(wèn)并自主探究學(xué)生以瀏覽的方式五讀課文，自主提出一兩個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題，并自主探究，形成自己的基本理解。”只希望人們能夠永遠(yuǎn)健康平安，即使相隔千里也能在中秋之夜共同欣賞天上的明月。浪漫飄逸的詞風(fēng)“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！皻w”字有神仙自喻的味道，好象他本來(lái)住在月宮里只是暫住人間罷了。月光轉(zhuǎn)過(guò)朱紅的樓閣，低低地穿過(guò)雕花的門窗，照著屋里失眠的人。在出世與入世的矛盾中，他終于讓入世的思想戰(zhàn)勝了。（五）四讀課文，對(duì)精彩內(nèi)容進(jìn)行賞析學(xué)生有所選擇地瀏覽課文，對(duì)精彩內(nèi)容研讀賞析。表達(dá)了作者懷人的情感和積極向上的人生觀。要求讀得感性，讀出細(xì)膩的感受和真切的體驗(yàn)；并用一句話說(shuō)說(shuō)自己真切、細(xì)膩、個(gè)性化的感受，培養(yǎng)自己纖細(xì)的感受力。設(shè)計(jì)2：還記得那首“靜夜思”嗎？讓我們一起有感情的背誦一下。三、教學(xué)難點(diǎn)能深刻感受這首詞的藝術(shù)魅力，體會(huì)作者的思想情感，并能融入自己的體會(huì)。⑷能在體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情的過(guò)程中用啟發(fā)點(diǎn)撥和討論等方法。⑶能夠具有一定的聯(lián)想力和想象力。）七、課內(nèi)背誦。讀詞時(shí)，我們常常感受著詩(shī)人寂寞、傷感、樂(lè)觀、曠達(dá)等情感及其變化，卻也時(shí)時(shí)能感受到月夜的靜謐、月色的皎潔，正是緣于本詞優(yōu)美的意境?！爸星镌~自東坡水調(diào)歌頭一出，余詞盡廢。起舞弄清影，何似在人間？”幾句話表達(dá)出作者怎樣的人生態(tài)度？2.“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？”表現(xiàn)出作者的什么情懷？“此事古難全”反映出作者怎樣的胸懷？3.“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。二、初讀課文，指導(dǎo)朗讀三、結(jié)合注釋疏通文意。一鉤新月，會(huì)讓人聯(lián)想到初生的萌芽；一輪滿月，會(huì)使人聯(lián)想到美好和圓滿；月亮的皎潔又常常讓人想到光明磊落的人格。教學(xué)重、難點(diǎn)、學(xué)習(xí)作者曠達(dá)、樂(lè)觀的處世態(tài)度。情趣激發(fā)隨機(jī)、隨情，又為整堂課平添了許多活力，為聽課者所稱道。5。3。在以歌曲導(dǎo)入后，以寫作對(duì)象“月亮”引發(fā)學(xué)生回憶、舉例、背誦古今詠月的詩(shī)詞。為語(yǔ)文尤其是古詩(shī)詞教學(xué)中如何讓“讀”走出“峽谷”，多層次、多種形式的靈活運(yùn)用，提供了很值得借鑒的范例。教者看似“隨意”、灑脫的縱導(dǎo)，其形散神不散的“神”，主要是以多種形式的“讀”為主線的。還不是壓縮餅干，誰(shuí)會(huì)加工壓縮？”一學(xué)生作了概括。讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)詞中上下闋的主要意思時(shí)，一學(xué)生說(shuō)得不全。我們不僅要會(huì)查資料，更要會(huì)用資料?！薄澳阍趺粗赖模俊薄耙?yàn)?，‘清’還有寂靜的意思。“‘清影’是什么意思？字典里也查不到?！秉c(diǎn)睛于實(shí)贊，既是承上的肯定與鼓勵(lì)，又是啟下的學(xué)法“暗導(dǎo)”。ｎｇ”，不應(yīng)該讀“ｃｈ232?！弊寣W(xué)生聽多媒體播放的名人朗讀錄音時(shí)，不僅是提供示范，而且還要求學(xué)生注意有沒(méi)有你認(rèn)為讀得不準(zhǔn)確的字。此曲成為貫穿課堂始終、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的“背景音樂(lè)”。課未始，課堂上便回蕩起多媒體播放的《水調(diào)歌頭該課堂生動(dòng)體現(xiàn)了現(xiàn)代教學(xué)理念，教學(xué)技藝靈活精巧，深受學(xué)生歡迎和同行贊賞。多媒體播放歌曲《水調(diào)歌頭》，提出背誦要求。曲指的是音樂(lè)，詞指的是文辭，詞與曲二者本來(lái)不分離，至宋代，詞與曲分離開來(lái)，詞成為一種獨(dú)立的文體，但仍然可以配樂(lè)吟唱。7。5。后又貶謫惠州、儋州。3。當(dāng)時(shí)作者正任密州（今山東諸城）知州。自由讀課文