【正文】 的身世，不公的命運(yùn)，而是地壇引導(dǎo)他所感悟到的人生真諦。更何況，能夠活著就是一個(gè)奇跡，難道我們不應(yīng)當(dāng)珍惜這個(gè)機(jī)會嗎？只要活著，我們就能看到更多的；只要活著，我們就能聽到更多的；只要活著，我們就能摸到更多的。只要我們活著，那就是期望。如果說生命是一個(gè)開花的過程，那么花朵在二十歲的時(shí)候就會盛開。他每天都去地壇打發(fā)時(shí)間，有時(shí)候整天都呆在那里。從老家轉(zhuǎn)學(xué)到了中國北京。上英語課如同聽天書，完成家庭作業(yè)也十分復(fù)雜艱難，我簡直失落影響到了極點(diǎn)。這對于需要一個(gè)從幼兒園就開始學(xué)英語的孩子一般來說都是可能算不了什么，但對于我個(gè)人來說，其中一種付出的努力和得到的快樂誰又能夠更加懂得。史鐵生，北京人，中國當(dāng)代著名作家，思想家。在本書中，令我印象較深的片段有二個(gè)。與我們的學(xué)習(xí)一樣，在面對難題時(shí)，如果輕易放棄，在考試中一定不會有好的成績，如果堅(jiān)持不懈，也許就想出來了。當(dāng)時(shí)作者的家境并不是很好，作者經(jīng)常為沒錢住院而擔(dān)憂，作者甚至還在想要么好，要么死，一定不再這樣走出來這種想法。總之，這本書中講了許多道理，作者用自己的親身經(jīng)歷來印證這些道理，讓人讀完后回味無窮，受益匪淺。他彷徨，暴躁，自棄，不安，抱怨上天的不公，在地壇中，他孤芳自賞，深深的無助與幾近崩潰的茫然要壓垮他。母親的去世，于他來說不易于天塌下來，難以忍受，當(dāng)頭一棒，史鐵生放下，跌跌撞撞闖出了一條路。地壇見證了太多的風(fēng)霜，那份滄桑，那份溫柔，無法言語的存在，史鐵生用文字喚起生命真正的色彩，給了同樣絕望的人希望，孤獨(dú)之前是迷茫，孤獨(dú)之后是成長。他絕望了，一天到晚都在思考“死”這個(gè)話題，只有地壇這個(gè)荒蕪的小公園才能讓他擁有暫時(shí)的安寧。生命只有一次，難免有一些坎坷、挫折，但這豈能成為逃避生活的理由呢？人的一生總不能是一帆風(fēng)順的，與其受不了生活的摧殘，草率地結(jié)束自己的生命，不如把它當(dāng)成是一次磨煉的機(jī)會；與其悲傷痛苦，不如笑看人生。那是凌晨，大家都還在熟睡，只有外婆悄悄地起了床，輕輕打開一盞昏暗的燈。筆墨間無處不體現(xiàn)對生命意義的思索，對生命目標(biāo)的探尋。史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問到“一個(gè)人存在的意義”是什么?當(dāng)一個(gè)人在面臨絕境時(shí)，是否還有活著的意義?當(dāng)一個(gè)人看不到實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值，看不到未來的希望之時(shí)，到底還有沒有必要活著?我想作者曾經(jīng)在地壇這個(gè)地方對“生與死”這個(gè)問題思索了很長的時(shí)間?！段遗c地壇》讀后感13史鐵生先生，聽到這個(gè)名字大多和我一樣有著初中學(xué)歷的人來說都很陌生，因?yàn)樗囊恍┥⑽奈恼聸]有出現(xiàn)過在初中教材上，只有高中以上教材才有他的作品，我也是不小心偶然的接觸到了史鐵生先生及他的作品?！罢畹蒋偪竦哪挲g忽地殘廢了雙腿”這突如其來的`打擊如五雷轟頂，二十一歲的史鐵生先生失去了雙腿，但他并沒有失去對生活的希望，他將自己的內(nèi)心情感和人生情感都寄托給地壇，他在地壇思考生與死，在地壇與死神做斗爭，最終他謝絕了死神的邀請，堅(jiān)強(qiáng)的把他人生的問號變成了一個(gè)完美的句號。他在《我與地壇》文中多次提到他殘缺的身體，無可厚非的就是激勵(lì)我們，而我們四肢健全的人有什么理由自干墮落？又憑什么理由對生活麻木？《我與地壇》讀后感14網(wǎng)上看了史鐵生寫的文章《我與地壇》，禁不住淚如雨下。對生活的無所適從讓他在煎熬中不斷蛻變，由一個(gè)性格暴躁、意志消沉的人蛻變?yōu)橐粋€(gè)熱愛寫作、珍惜生命、理性探討生活、信仰、愛情的作家，由一個(gè)弱者成長為強(qiáng)者，需要經(jīng)歷怎樣刻骨銘心的轉(zhuǎn)變？用筆走出來的人生，是何其艱辛和酸澀，而他在輪椅上思索人生，從生命的絕境中突圍的心路歷程又不是常人所能承受的。可惜我的生活發(fā)生了徹底改變，那個(gè)生龍活虎的我不復(fù)存在，一切熟悉的人和事都漸漸淡出我的視線，生活中只剩下無休無止的傷痛的折磨和無數(shù)次的功能訓(xùn)練，我為此彷徨、迷失、消沉，對生活失去了信心，仿佛世界末日來臨，我的人生從此一片灰暗。散文記敘了作者從青年到中年時(shí)自己曾經(jīng)經(jīng)歷過的一些事。殘廢對作者來說，無疑是一大打擊。接下來就是怎么活的生存問題了，作者又天天去地壇，在老樹下或荒草或頹墻旁，去默坐，去呆想，去窺看自己的靈魂。有一次，作者發(fā)現(xiàn)忘帶了什么東西，又返回到家?！弊髡呓K于明白，這句話其實(shí)是母親的自我安慰，是暗自的禱告。在這漫長的期間里，作者又想到了生存問題?！币?yàn)檫@句話，作者又想通了問題。作者身上那股永不言敗的精神值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)?；畹阶羁裢哪挲g忽地殘廢了雙腿39。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。39。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。美哉輪哉，美哉奐哉39。這些則會成為亙古不變的科學(xué)，值得人們深深把玩。而后，在文章后半段，論及了死，論及了活，論及了為什么坐著要寫作。我蕩漾在那個(gè)社會里，久久的回味著……我與地壇讀書筆記（三）《我與地壇》是一本史鐵生的作品集，收有其代表作《我與地壇》、《命若琴弦》、《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《病隙筆記》、《秋天的懷戀》、《合歡樹》、《老屋小記》、《原罪：宿命》等。我的感想：史鐵生之所以能寫出《我與地壇》這樣一篇傾世絕作，我認(rèn)為是他經(jīng)歷了太大的苦難。但是，有一種東西，我們共享，全人類共享，那就是欲望。形容人的自私、貪婪。我們不能說要扼制人的欲望，因?yàn)?9。他們失去了人性的最本質(zhì)——欲望，因此生死對他們而言并無區(qū)別。目標(biāo)是我們想象中遙遠(yuǎn)而美麗的彼岸，而欲望是我們的發(fā)動(dòng)機(jī)，讓我們有勇氣、有力量、有意志與一路上所有的驚濤駭浪搏斗，同時(shí)創(chuàng)造出一次美麗的航行。第五篇：我與地壇感悟求一篇關(guān)于史鐵生的《我與地壇》的讀后感，800字??！快?。?！懸賞分：5 | 解決時(shí)間：20101231 23:55 | 提問者：只想賴著Lee 一定要寫的比較有文采?。?！最佳答案 我與地壇》讀后感 《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他十五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)果，文章中飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實(shí)的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品。是母親的愛喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土，母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢？與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會呢？不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。”這讓人的腦海里立即涌現(xiàn)出朱自清散文里父親去買橘子的背影，也讓我想到母親戴著花鏡坐在燈下為我織毛衣，深夜里為我掖被子的情景，我們應(yīng)該懂得親情。史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。作者感受到了母親堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛?！皹溆o而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”（引自《韓詩外傳》），何必要讓自己感到悔恨時(shí)才醒悟呢？還是父母在身邊的時(shí)候，對他們好一點(diǎn)，狼且有反哺之事，何況人呢？且父母在乎的也不是你對他們多好，而是希望你過得好。我想到了我們生活的社會。史鐵生的這篇文章發(fā)人深省，它能感化和糾正那些近乎迷失的心靈。于是，他選擇了冷靜思考。自古以來，心如止水、寵辱不驚、以不變應(yīng)萬變等等說法，都表現(xiàn)了對寧靜、冷靜心態(tài)的某種崇敬。這個(gè)發(fā)生在校園，發(fā)生在受過高等教育學(xué)生身上的案件震驚了全社會，也給我們的教育敲響了警鐘，人們不禁要問，他為何如此漠視生命？為什么不能冷靜地思考，合理地處理問題呢？我想這就牽扯到大學(xué)教育的問題了：大學(xué)在對學(xué)生進(jìn)行技能、知識培訓(xùn)時(shí)，尤其要注重精神領(lǐng)域的錘煉與鍛造，將理性與德性高度的融合，使走向社會的每一個(gè)學(xué)生懂得愛、理解愛，懂得付出，正確的面對生命和生活，培養(yǎng)一個(gè)具有健全人格的學(xué)生給予社會。傳說，孔子當(dāng)年就在這里講學(xué)，宣傳他的政治理想和思想主張。如果文化的導(dǎo)向出現(xiàn)偏差時(shí)，給全人類帶來的災(zāi)難是何其的深重——二戰(zhàn)期間的德國，有多少文化和思想領(lǐng)域的學(xué)者淪為納粹思想的走卒，為納粹的思想搖旗吶喊？所以說，在“育人”方面《我與地壇》起著很重要的作用。在這些方面，《我與地壇》都給予我們了警示——要勇敢面對挫折，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，要堅(jiān)強(qiáng)等等，有很好的引導(dǎo)作用。掩卷閉目，已是深夜時(shí)分，======= 《合歡樹》是史鐵生的作品之一，文章短小精悍，卻十分地感人肺腑。可悲，他的母親早已不再人世了。為了兒子，她能吃的苦都吃了。有一天，天陰沉沉的。讀到這里，我怎能不感動(dòng)？怎能不為之落淚呢？我的母親也是這樣，為我辛苦，日夜操勞。每次找來偏方，洗、敷、熏、灸，忙得不可開交。為了讓兒子開心一些，母親挖來一株“含羞草”，種在花盆里，后來才知道這是一棵合歡樹，是個(gè)好兆頭，母親很高興。也讓我們進(jìn)行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。比如，怎樣看待社會生活中存在的這樣那樣的矛盾和問題；怎樣處理國家發(fā)展和個(gè)人成才的關(guān)系；怎樣提高自己的思想道德水平和文明素質(zhì)等等，這都需要教育和引導(dǎo)的。學(xué)校教育的責(zé)任不但是要提供推動(dòng)社會發(fā)展的力量，更主要的是要保證社會前進(jìn)的方向。當(dāng)然，培養(yǎng)這些精神，培養(yǎng)健全的人格，要靠全社會的共同努力，而我自認(rèn)為在這些中,學(xué)校擔(dān)負(fù)著巨大的責(zé)任。正是因?yàn)樗芎玫刈龅搅死潇o思考、坦然面對生命，才使他頑強(qiáng)地走了過來，而沒有魯莽地選擇死亡。莊子說：人莫鑒于流水，而鑒于止水。有時(shí)候，自己的反思和醒悟比別人的提醒更起作用。與二三十年前相比，與那種全社會上下團(tuán)結(jié)，民心穩(wěn)定的積極局面相比，我們的社會將要何去何從？在迷茫而不知所措，失去目標(biāo)甚而開始沉淪的時(shí)候，更突顯出優(yōu)秀文化的導(dǎo)向作用。其實(shí)史鐵生在文中不但寫了自己感受到的母愛，還有老夫妻間的恩愛，兄長對弱智女孩的關(guān)愛以及作者對女工程師的敬愛等等，這些豐富的感情足以升華人的心靈，拉近人的距離，溫暖社會關(guān)系，這些都是生命的意義，都是讓人堅(jiān)強(qiáng)的理由。我們的生活又何嘗不是如此呢？在很多東西失去后才懂得珍惜，才知道他的珍貴，但有時(shí)已經(jīng)晚了。史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地走了過來，文壇上多了一個(gè)新秀。難道，我們的母親天生就是來為我們承擔(dān)苦難的？難道，你真的忍心你的母親注定成為世界上最痛苦的母親？難道，你真的愿意讓你的母親在夜深人靜的時(shí)候獨(dú)自哭泣？母親深深地愛著我們，為了自己的孩子，默默奉獻(xiàn)著自己的一生，她為我們這些孩子做的太多了，而我們又能為母親做些什么呢？即使我們不是為了自己活，也算是為了愛我們的母親，報(bào)答我們的母親而活下去，否則會把她的心傷透的。古人尚知“留須蓄發(fā)”，謂之“父母所賜”，我們當(dāng)代青年又豈能不珍惜自己的生命？尊重生命，是一個(gè)生命最起碼的責(zé)任；尊重生命，是一個(gè)生命對他的母親的敬重。然而，面對挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨；西班牙作家馬利亞諾?拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲；德國劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺；中國當(dāng)代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺……這些事實(shí)讓人觸目驚心，追其根源是對生命的不負(fù)責(zé)，對生命的不重視，其留給世人的只有感嘆和惋惜。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上，對一個(gè)年輕的生命來說如雷轟頂。更重要的是，這個(gè)屬于我們自己的過程，一旦產(chǎn)生，一旦被經(jīng)歷，就無法被抹去，無法剝奪了。可是他們只看到了人生的結(jié)果，而沒有看到人生這個(gè)過程的精彩。,因?yàn)槿松褪菍?shí)現(xiàn)目標(biāo)以滿足欲望的過程。但這不是欲望的錯(cuò)，是實(shí)現(xiàn)欲望的手段有問題。人們用39。只有經(jīng)歷了真正的苦難，在一個(gè)類似地壇一樣清靜的境地，人才有可能停下匆匆的腳步，反省一下自己曾經(jīng)的遭遇，只有被命運(yùn)逼到了生命的邊緣，人才有可能真正思索人生的意義——生死有何區(qū)別，人為什么活著，應(yīng)該怎樣活，怎么面對苦難，怎么自我救贖。我39。我們眺望未來，看著那蹲守在某個(gè)時(shí)間點(diǎn)的死期，不管是十年，二十年，三十年，都會在我與地壇這段中悟出點(diǎn)人生方向，然后起航。我39。如果這是散文詩，那么，它卻有著像小說那樣扣人心弦的吸引人的魅力，我為自己能再次拜讀史鐵生而悄悄慶幸了起來。在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?；對逆境人生的理解，差距是必然的；作者對自己的生涯理解；許多美好的事物只可意會不可言傳。,作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。思考人生是每個(gè)人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。他思考了死與生。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時(shí)也是思考人生的佳境。史鐵生這場經(jīng)歷真是令我印象深刻，他在絕望中自暴自棄，后來又醒悟過來。在他正寫得熱火朝天時(shí)，他卻又想到死的問題。在后面的時(shí)間里，作者又先先后后地遇到了一些人。只是，那時(shí)作者并沒有發(fā)現(xiàn)母親的痛苦與煎熬。那段時(shí)間，作者的母親變得非常痛苦。作者經(jīng)常在地壇里苦思冥想，自己為什么要出生？已頹廢到極點(diǎn)的作者甚至想過死。這是座被棄廢的古園，作者的家就在旁邊。人只有經(jīng)歷過困境的考驗(yàn)，才能更加珍惜目前擁有的一切，梅花香自苦來的日子不遠(yuǎn)了，現(xiàn)在迎接我的將是幸福的生活，希望就在腳下！《我與地壇》讀后感15最近，我讀了一篇名為《我與地壇》的散文，作者是史鐵生。兩年前的意外導(dǎo)致我的右腳踝粉碎性骨折，突如其來的打擊讓我一蹶不振。究竟是什么信念在支撐著他面對一次又一次的打擊？他的意志是否在一次次的錘煉中得到磨礪？從他的文章中，更多看到的是他對生活的贊美和留戀，很少有埋怨和責(zé)備，面對困境，他選擇的是理性對待，而不是盲目逃避。他一如既往的思考著生與死，殘缺與愛情，苦難與信仰，寫作與藝術(shù)等重大問題，并解答出他是怎樣活出意義來的。《我與地壇》這是一篇?jiǎng)?lì)志、抒情的散文，也是一篇思念母親及闡述母愛之偉大的文章，也是致地壇和自己人生的一封感謝信。在文中史鐵生寫到寫作就是為了活著，就是自己在絕境中所撞開的那條路，能讓自己活下去的那條路，“活著不是為了寫作，而寫作是為了活著”，當(dāng)一個(gè)人面對“生與死”時(shí)一切的理想和抱負(fù)都會顯得那么的蒼白無力了，人們只會想到了用什么方式“活”?只會想到自己怎樣活下去，這時(shí)人的本性便會完全暴露的顯現(xiàn)了，一個(gè)人想要活下去獲得物質(zhì)比什么都重要，就這么直接，就這么現(xiàn)實(shí)，所有寫作便是為了活著?！段遗c地壇》讀后感12我想一個(gè)人在一生當(dāng)中，總會遇到幾件讓自己感到不幸的事情，可是每個(gè)人對于“不幸”的理解可能會有很大的差別，有些人可能覺得自己失業(yè)了，這便是人