【正文】 的生命力給了“我”重新生活的勇氣，讓“我”領(lǐng)悟到生命的內(nèi)涵。二十歲時(shí)突至的殘疾使他人生道路急轉(zhuǎn)直下，他為了排解內(nèi)心的苦悶與困惑，來到地壇，又在地壇的啟示下完成了他對(duì)生命的新認(rèn)識(shí)，樹立起自己的生命觀、世界觀，從而得到了獲得全新的生命。作者的思想感情經(jīng)歷了一個(gè)從苦悶、絕望到充滿希望的過程。．閱讀《從百草園到三味書屋》“也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。這實(shí)際是在回答前文怎樣活的問題——外在的環(huán)境是惡劣的，但生命是無法遭到破壞而發(fā)生改變的，只要按照自己的方式活著，頑強(qiáng)的活著，你就能坦然地體會(huì)到人生的味道。為什么作者說“這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親?！蹦赣H為“我”做了什么？她對(duì)“我”的關(guān)愛有什么特點(diǎn)？兒子在母親身上讀懂了什么？送我上地壇無言目送艱難的命運(yùn)在家擔(dān)憂我坐臥難安堅(jiān)忍的意志到地壇找我悄悄緩緩毫不張揚(yáng)的愛要堅(jiān)強(qiáng)的承受苦難，要堅(jiān)韌的活下去，生存的意義、價(jià)值、在逆境中更加堅(jiān)強(qiáng)母親離去后，“我”搖著輪椅在園中度過一天，作者為什么要這么寫？從清晨到白晝，從午后到傍晚，從日升到月升，“我”走遍了這院子的每一個(gè)角落，一切都像往常一樣，但是母親卻已經(jīng)離開了“我”，一切都不曾改變，但母親卻永遠(yuǎn)不會(huì)再來找“我”了。作者反復(fù)講“母親已不在了”充滿了痛惜悔恨之情。四、課堂討論[自選一個(gè)話題]我們的生命完美無缺嗎？我們應(yīng)該怎樣活著？面對(duì)父母，我最痛悔的……設(shè)計(jì)的話題均能和學(xué)生自身實(shí)際緊密結(jié)合，使學(xué)生有話可說；允許自選話題，又能尊重學(xué)生的個(gè)人情感愛好與偏向，在說話訓(xùn)練中體現(xiàn)教學(xué)民主思想；而口語交際訓(xùn)練更是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生命和親情感悟進(jìn)行內(nèi)化與升華，在口語能力訓(xùn)練中體現(xiàn)人文的關(guān)懷。結(jié)束語人為什么活著？史鐵生沒有把自己悟得的答案昭告于世人。僅此而已！史鐵生在文章的最后說：“要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏”。理解、體味史鐵生對(duì)生命以及其苦難的感悟。[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決方法]理清文章思路和結(jié)構(gòu)。這問題的提出首先是由于作者自身經(jīng)歷中的殘酷事件，即“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。開始，作者是不理解母親的，逐漸地，隨著思考的深入，隨著精神追尋的深入。從側(cè)重點(diǎn)上來說，課文的第一部分更注重“生命”的意義，而第二部分更注重“情感”的意義，尤其值得一提的是，對(duì)“情感”的理解和思考又回答了對(duì)“生命”的疑惑——母親的“活法”，就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對(duì)命運(yùn)、怎樣面對(duì)苦難的問題，就是“活法”的答案之一——文章就在這樣的一問一答中渾然一體。怎樣在40分鐘里將學(xué)生的注意力盡量吸引到課文本身上來，完成對(duì)7000字的文章的比較深刻的解讀，選擇一個(gè)有特點(diǎn)，有吸引力的教學(xué)切入點(diǎn)是確保實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的關(guān)鍵。說出音樂名和作曲者？簡(jiǎn)介貝多芬：貝多芬，28歲開始耳朵有病，聽力逐漸衰退，到32歲基本上已喪失聽力。二、作者簡(jiǎn)介史鐵生，1951年生于北京。他在做了7年臨時(shí)工之后，轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌Ｆ渲小秳?wù)虛筆記》、《我與地壇》曾入選“九十年代十大經(jīng)典作品”。明確：第一部分，寫古園風(fēng)景、我的思緒。前半部分是追尋，后半部分是解答。也就是說，這就是史鐵生的“追尋”的“問題”，共三個(gè)：第一個(gè)，我的身體殘疾了，我的生命是不是就此結(jié)束吧，是不是就一死了之算了？也就是說，我該不該去死？第二個(gè)，我為什么要出生？第三個(gè)，我應(yīng)該怎樣活？這是作者追思的“心魂”。這個(gè)問題是貫穿全文的核心問題。為什么這么說？（我對(duì)古園的深情，古園對(duì)我的意義）“這時(shí)候想必我是該來了”――“這時(shí)候”指什么時(shí)候？為什么此時(shí)才是我該來的時(shí)候？（地壇褪去昔日的榮耀，盡顯滄桑時(shí)，一下子失魂落魄的我來了，與它相憐相惜）“我一下子理解了它的意圖”，這“意圖”指什么？明確：生命的暗示“理解了地壇的意圖”的作者眼中的地壇有什么樣的特點(diǎn)？明確：荒蕪并不衰敗。地壇幫他解決了第一個(gè)問題，第二個(gè)問題則不是由他一個(gè)人完成得，他精神跋涉得每一步，都有人伴他而行，文章第二部分寫的就是其中最重要的一個(gè)——他的母親。（“那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”）他到底怎么了？他在什么時(shí)候發(fā)生了什么事情讓他想要逃避？用原文的回答。（生是一個(gè)不可辯駁的問題，而死也不是一件急于求成的事。）1讀“剩下的……”一部分內(nèi)容，體會(huì)作者寫出的園子帶給我的不盡的味道?！边@不是寫出一種永恒嗎？（三）小結(jié)第一部分第一部分寫地壇，從自己與古園的緣分寫到古園本身，寫到自己在這里的思考以及從思考中得到的對(duì)生命的感悟。還有那些小昆蟲，那滿園子的草木，雖然生長在這落寞的原子里，卻有著頑強(qiáng)的生命力，所以作者說：“園子荒蕪但并不衰敗”，正是這不衰敗的原子，成了作者生命的一部分，引發(fā)他對(duì)生命的思考。這部分描寫細(xì)致，感受深刻，寫得深沉而令人新碎，執(zhí)著而引發(fā)人對(duì)生命的尊重與熱愛。如果以樂器來對(duì)應(yīng)四季，我想春天應(yīng)該是小號(hào)，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號(hào)和長笛。還可以用藝術(shù)形式對(duì)應(yīng)四季，這樣春天就是一幅畫，夏天是一部長篇小說，秋天是一首短歌或詩，冬天是一群雕塑。既然誰也擺脫不了一死，所以一切追求都失去了意義，可是，一切的消極頹廢不是同樣也失去了意義嗎？上帝留給我們的，只有好好的活著。我們沒有發(fā)現(xiàn)她，她當(dāng)然毫無怨言，可是，對(duì)于我們來說，沒有體驗(yàn)到母愛應(yīng)該是多么大的不幸呀！我們丟失了比金子還珍貴的東西。明確：她知道……她知道……她知道……她又擔(dān)心……她只是不知道……母親的善解人意，母親對(duì)兒子的疼愛、理解、體諒、寬容。（一位疼愛兒子，而且能夠理解兒子的母親，是一位注定活得最苦的母親，是一位意志堅(jiān)忍的母親）這樣的一位母親給作者留下了什么？用課文原文回答。）文章是如何來寫母親的形象的？為什么這樣寫？文中幾次出現(xiàn)“現(xiàn)在我才想到”、“許多年以后我才漸漸聽出”之類的話，表現(xiàn)的是一種怎樣的思想感情？這樣寫有什么好處？明確：并不是直接表現(xiàn)，而是通過自己心靈的對(duì)話，自問自思從我理解母親對(duì)我的愛展開。讀“有一回……”一段，體會(huì)其中的意味。誦讀第五段。這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。作者讀懂了母愛，理解了母親的痛苦，也理解了母親的命運(yùn)，體會(huì)到了強(qiáng)烈的愛與痛交織的情感，母親的命運(yùn)給了作者什么啟發(fā)？明確：母親的愛、母親的意志、母親的命運(yùn)、母親的苦難，讓我明白了生存的意義，生存的價(jià)值，也讓我在逆境中更堅(jiān)強(qiáng)。我的設(shè)想與我的自責(zé)，表現(xiàn)了對(duì)母愛的深切理解！此段中，作者讀懂了母愛，而讀者，也讀懂了作者）作者與作家朋友談到學(xué)寫作的最初動(dòng)機(jī)時(shí)，認(rèn)為朋友的想法過于簡(jiǎn)單天真了，聯(lián)系作者發(fā)表第一篇小說后的想法，體會(huì)作者的情感。文章更加動(dòng)人?！保┰倩仡^看看前面的那個(gè)“遺留”的問題，誰能給出他的答案？（母親對(duì)待苦難的態(tài)度給了作者生存的啟示：要堅(jiān)強(qiáng)的承受苦難，要堅(jiān)忍的活下去。母親是怎樣面對(duì)這樣的“難題”的？用原文回答。善解人意、疼愛、理解、體諒、寬容、痛苦、擔(dān)憂、驚恐、默默承受、堅(jiān)忍、——（三）思考討論在（二）1段中，作者說“給母親出了一個(gè)難題”，你能具體說一下嗎？你曾無意中甚至說因?yàn)樽约旱乃^個(gè)性，所謂逆反心理故意竟給母親出過難題嗎？“難題”是哪些？體會(huì)其中的意味。（一）讀第二部分7段，概括母親的愛的特點(diǎn)？母愛深沉而不張揚(yáng)，平凡得讓人熟視無睹。的，看似沉寂、荒涼、蕭瑟，卻內(nèi)涵著沉重、超然、博大的歷史滄桑感，包孕著生生不息的生命意識(shí)，讓作者感受到時(shí)間的永恒魅力，時(shí)間的永恒和歷史的滄桑襯托出個(gè)人遭際的微不足道，它使得一切痛苦都失去了分量而又從反面使一個(gè)不幸的人得到解脫。以園中的景物對(duì)應(yīng)四季，春天是一徑時(shí)而蒼白時(shí)而黑潤的小路，時(shí)而明朗時(shí)而陰晦的天上搖蕩著串串楊花；夏天是一條條耀眼而灼人的石凳，或陰涼而爬滿了青苔的石階，階下有果皮，階上有半張被坐皺的報(bào)紙；秋天是一座青銅的大鐘，在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘，銅鐘與這園子一般年紀(jì)，渾身掛滿綠銹，文字已不清晰；冬天，是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。抄寫第三部分的一段文字（已刪節(jié)，見下），背誦，并在寫作中仿寫。接下來，最關(guān)鍵的幾怎樣活下去，以一種什么樣的狀態(tài)活下去。這座古園映照了作者內(nèi)心的苦痛，理解作者迷茫的心情，也使作者從中受到生命的啟示。第三，景物描寫本身，實(shí)際上也是對(duì)“生命”對(duì)“世界”（世界本身也是生命）的解讀。（“園子荒蕪但并不衰敗”；地壇中的卑微的草木昆蟲，他們并不在意自己的棲息地的荒蕪，都在按照自己的生活方式生活著，并且因?yàn)樗麄兊拇嬖诘箷r(shí)地壇不再衰敗?！保猍擴(kuò)展]如果同學(xué)們自己遇上了這樣的問題，會(huì)有怎樣的心情，會(huì)怎樣做呢？到底是一個(gè)怎樣的“地壇”可以讓作者看見自己的身影呢？找出文中描寫地壇的部分。明確：“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見自己的身影。課文中象這樣蘊(yùn)涵著對(duì)生命理解的景物描寫還有什么地方？如何理解？明確：六個(gè)譬如?？梢哉f，如何面對(duì)命運(yùn)是本篇追思的核心。當(dāng)作者對(duì)前兩個(gè)問題“想了好幾年”后終于想明白了，終于感悟到“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”，感悟到“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)”的時(shí)候，實(shí)際已經(jīng)找到答案了，已經(jīng)對(duì)那“生”與“死”這兩個(gè)問題釋然了，解答了。”“剩下的就是怎樣活的問題了，這卻不是……去窺看自己的心魂。六、作業(yè)熟記生字詞熟讀課文第二課時(shí)一、整體感悟思考：課文的題目是“我與地壇”，可課文除了寫自己，寫地壇之外，還寫到了什么？（母親）課文中第一處同時(shí)出現(xiàn)這三個(gè)要素的句子是……？第二部分第一段：“現(xiàn)在我才想到，當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》和《奶奶的星星》曾獲全國優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)。加入中國作協(xié)。1969年去陜西延安插隊(duì)。歷史上象貝多芬這樣勇敢抗?fàn)幉还降娜撕芏?，今天我們要學(xué)習(xí)的這篇課文的作者史鐵生也是這樣的一位勇敢的和命運(yùn)抗?fàn)幍牡湫屠印＝處熞鯓硬拍芡瓿蛇@樣的“引路人”的角色呢？——問題，不停的，一環(huán)扣一環(huán)的問題，是將學(xué)生領(lǐng)到新境界的最佳途徑之一。從以上的角度考慮，對(duì)本文的教學(xué)目的設(shè)計(jì)上，側(cè)重點(diǎn)在于對(duì)這樣的“感悟”的理解上，在于通過這樣的一次學(xué)習(xí)，學(xué)生受到的不光有語文能力上的訓(xùn)練，在情感上，在心智上，還可以得到更多的啟示。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命。從這個(gè)意義上說，作者對(duì)生命的沉思首先是屬于他個(gè)人的心境內(nèi)容。反復(fù)誦讀文章、討論與指導(dǎo)相結(jié)合。理解地壇描寫與抒情的關(guān)系。我與地壇教學(xué)設(shè)計(jì)5[教學(xué)目的]通過學(xué)生自讀和老師指導(dǎo)，整體把握課文內(nèi)容。他只是說了，園神告訴他，孩子，這不是別的，這是你的罪孽與福祉。生命的自得其樂促使“我”認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。這樣的總結(jié)，形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性，在“我”的每一寸進(jìn)步中都凝聚著母親的心血。到此時(shí)“我”已經(jīng)真正懂得母親那份真摯、深沉、毫不張揚(yáng)的愛對(duì)“我”來說有多么重要。她不但要隨時(shí)準(zhǔn)備接受兒子自殺的噩耗，還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。（2）為作者的思考提供了一個(gè)特定的“情緒背景”，在那樣一個(gè)安謐、沉寂、荒蕪的背景上，最容易展開對(duì)生命的思考。提示：均比較細(xì)膩，本文更深沉綿密。文章中的地壇概括地說，令作者感到的便是地壇在看似沉寂、荒涼、蕭瑟、幽深之中的那種醇厚沉重、超然博大的歷史滄桑和喧囂不已、生生不息的生命意識(shí)。我在地壇里思考了什么問題？找到這些問題的答案了嗎？我該不該去死？（死，應(yīng)該順其自然）我為什么要出生？（無須思考）我應(yīng)該怎么去活？（地壇的述說）體驗(yàn)：生和死都是自然規(guī)律，對(duì)死不必急于求成是什么給了”我“堅(jiān)強(qiáng)活下去的勇氣，它們有怎樣的特點(diǎn)呢？景物的特點(diǎn)：破敗、荒蕪、古舊。提示：古園的荒蕪冷落正烘托著作者的悲苦命運(yùn)，也正是這荒蕪但并不衰敗的景象給予了作者對(duì)生活的新的感悟。“我”與地壇有怎樣的宿命？（1）我家與地壇很近。（兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。而著名作家史鐵生，在他“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，屬于他的世界轟然坍塌了，他一度失魂落魄，痛不欲生，但他最終勇敢地站了起來。感悟母愛的崇高偉大，形成正確的親情觀。審美鑒賞與創(chuàng)造：從把握文章的線索入手，理解母愛的深沉偉大和作者痛悔的心情。真正的進(jìn)步，終歸難以用生產(chǎn)率衡量，而非要以愛對(duì)殘疾的救贖來評(píng)價(jià)不可……五、課內(nèi)閱讀看文章《關(guān)于信仰，關(guān)于殘疾史鐵生》看文章《寧靜的史鐵生》我與地壇教學(xué)設(shè)計(jì)4一、教學(xué)目標(biāo)：整體感知，概括課文前后兩部分的要點(diǎn)。榮耀與羞辱之下，心靈始而防范，繼而疏離，終至孤單。名為人者，已經(jīng)是一種限制。而這樣的找，后來發(fā)現(xiàn)利于此一鐵生，利于世間一顆最為躁動(dòng)的心走向?qū)庫o。③要更加深切地感受母愛：母愛總是毫不張揚(yáng)的，母愛的方式總是平凡的，母親的心總是深沉的，往往要靠做子女的去體察，去設(shè)想，去感悟才有深切的感受。無論什么人，無論遭遇到什么不幸，都不能放棄生命。三、拓展：堅(jiān)強(qiáng)的母親，一份毫不張揚(yáng)的愛……看文章《秋天的懷念》看視頻《母親》四、小結(jié)，可值得借鑒的有幾個(gè)方面？①要關(guān)心殘疾人：一個(gè)人一旦得殘疾，就喪失了部分生活權(quán)利，如果再無出路，讓他們陷于絕境，就很可能由絕望至輕生。在此時(shí)的頓悟與這一部分的首段39。作者在感情上感激地壇，在精神上仰賴地壇，在心理上也十分迷戀地壇，因作者對(duì)生存的全部理由都產(chǎn)生懷疑的時(shí)候是地壇給他提供了審視人生的空間，并給予他許多感悟，從而改變了作者的生死觀，可以毫不夸張地說，是地壇在不動(dòng)聲色中拯救了作者。歷盡苦難的母親以聰慧堅(jiān)忍的關(guān)愛默默地理解容忍著茫然失措的我。我39?！毖凶x探討：作者以前的行為給母親到底出了一個(gè)什么“難題”？母親又是怎樣對(duì)待？他的“母親”是一位怎樣的“母親”？給了作者什么樣的啟示？“母親生前沒給我留下過什么雋永的誓言，或要我格守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛，光陰的流逝，在我的印象中愈鮮明深刻。后半句以“地壇”為中心，向外輻