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正文內(nèi)容

《伶官傳序》教學(xué)反思(文件)

 

【正文】 點(diǎn):明白“憂勞興國(guó),逸豫之身”的道理。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)歐陽(yáng)修的一篇史論《伶官傳序》,來(lái)探討一下,事情的成敗究竟是在天命,還是在人為呢?二、作者簡(jiǎn)介:歐陽(yáng)修(10071072)字永叔,號(hào)醉翁,晚年號(hào)六一居士,卒謚文忠,北宋文學(xué)家,史學(xué)家,是“唐宋八大家”之一,北宋吉水人。三、解題:伶:封建時(shí)代稱演戲的人為伶。作者自己寫的叫“自序”,[內(nèi)容多說(shuō)明它的內(nèi)容,寫作緣由,經(jīng)過(guò),旨趣和特點(diǎn)];別人代寫的序叫“代序”,[內(nèi)容多介紹和評(píng)論該書的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。四、寫作背景和目的:五代的后唐國(guó)君莊宗稱帝后,迷戀伶人,致使伶人重權(quán)在握。一詞多義現(xiàn)象。此三者,吾遺恨也。為了證明中心論點(diǎn),作者采用了什么論據(jù)?運(yùn)用的是什么論證方法? 論據(jù):莊宗得天下[盛],失天下[衰]的史實(shí)。晉王彌留之際為什么賜予莊宗三支箭? 賜箭的原因:勉勵(lì)兒子誓報(bào)父仇。小結(jié):詳述莊宗接受并執(zhí)行晉王遺命的事例。1莊宗由極盛到極衰,用了哪些論證方法? 對(duì)比論證和引證小結(jié):評(píng)論莊宗的盛衰,闡明中心論點(diǎn)。五、疏通文意,課文探究學(xué)習(xí)(一)第一、二段課文學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞探究:(1)、晉王臨終遺言的主要內(nèi)容是什么?用自己的話簡(jiǎn)單回答。)908年(23歲),“與爾三矢,爾其無(wú)忘乃父之志”,912年(27歲),滅燕,“系燕父子以組。)明確: “盛”——“憂勞可以興國(guó)”“衰”——“逸豫可以亡身”。提問(wèn)2:為什么每次出師征戰(zhàn)都要“負(fù)而前驅(qū)”,明確2:用三支箭激勵(lì)自己,表明其復(fù)報(bào)的決心和意志。明確:“方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!”“及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉(cāng)皇東出,未見(jiàn)賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸,至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!”(4)由這一極盛到極衰,作者在感嘆之余發(fā)出這樣的疑問(wèn):“豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?”此句話是什么意思?明確:前一句是反問(wèn)句,意思與字面相反,意為“不是 得之難而失之易”。結(jié)尾一句,以問(wèn)句結(jié)束有何作用?明確:引人深思,強(qiáng)調(diào)能使人逸豫亡身的不僅限于溺愛(ài)伶人,如果小看“忽微”,沉溺于聲色犬馬的逸樂(lè)之中,忘記憂勞興的治理,同樣會(huì)導(dǎo)致身死國(guó)滅的下場(chǎng)。以第三段為例,本段文字句式上有問(wèn)句,有嘆句,有駢句,有散句,有長(zhǎng)句,有短句,讀起來(lái)就有了抑揚(yáng)頓挫的效果。學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論結(jié)構(gòu)。關(guān)于作者歐陽(yáng)修(1007-1073),字永叔,號(hào)醉翁,又號(hào)六一居士。關(guān)于背景五代(907~960),指唐宋之間的五個(gè)封建王朝,即后梁、后唐、后晉、后漢、后周,是我國(guó)歷史上的動(dòng)蕩時(shí)期。莊宗親征敗回,眾叛親離,郭從謙又乘危作亂,用亂箭射死莊宗。請(qǐng)其矢()盛()以錦囊 方其系()燕父子以組 亂者四應(yīng)()伶()官 泣下沾襟()盛()衰之理 誓天斷發(fā)()及仇讎()已滅補(bǔ)寫名句 滿招損,謙得益。(還是,表商量語(yǔ)氣)五、文言句式判斷句梁,吾仇也。啟示:小事不小。五、本文題目是《伶官傳序》,可文中卻很少提到有關(guān)伶官的事,如何理解? 見(jiàn)同步學(xué)案比較《六國(guó)論》和《伶官傳序》兩片文章的異同點(diǎn)。在論證方法上,兩文均采用了事例論證、對(duì)比論證和引用論證。全文以“盛衰”二字貫穿始終,從“盛”“衰”兩個(gè)方面,圍繞“人事”進(jìn)行層層深入的對(duì)比論述。蘇文的目的是通過(guò)六國(guó)滅亡的事實(shí),諷諫北宋王朝不要一味賄賂以求茍安,而要奮起御侮,積極謀求不賂而勝之道。在語(yǔ)言風(fēng)格上,歐文為了突出“憂勞”和“逸豫”的對(duì)比,很注意使用對(duì)稱的詞句。另外該文還多用反問(wèn)句和感嘆句,使文章氣勢(shì)旺盛,給讀者留下了思索的空間。吉水(現(xiàn)在江西吉水)人。其后任監(jiān)察御史、館閣??惫俚嚷殹;爻笕魏擦謱W(xué)士、史館修撰等職。大力提倡古文,批評(píng)宋初以來(lái)追求靡麗形式的文風(fēng),主張文章應(yīng)“明道”“致用”,并且提拔和獎(jiǎng)掖后進(jìn),著名的古文家三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自他的門下。他寫的《朋黨論》《新五代史?伶官傳序》《與高司諫書》《醉翁亭記》《豐樂(lè)亭記》《瀧岡阡表》等,都是歷代傳誦的佳作。三、題解與背景伶,樂(lè)工,藝人。序作為一種文體,相當(dāng)于今天某些文章的“前言”或者編者的“按語(yǔ)”,它的內(nèi)容或是提綱挈領(lǐng)地評(píng)價(jià)該書內(nèi)容,或者敘述著書作文的緣由,以便有助于讀者理解下面有關(guān)書或文的內(nèi)容。四、初讀感知聽(tīng)范讀(多媒體);正音正字(文注)伶官(l237。)盛以錦囊(ch233。第二段: 重點(diǎn)字詞: 晉王之將終:之,助詞,插在主謂之間,取消句子的獨(dú)立性,作省略的介詞“在”的賓語(yǔ)。盛以錦囊:狀語(yǔ)后置句。此后出兵,就派隨從官員用豬、羊各一頭祭告祖廟,請(qǐng)下那三枝箭,用錦囊盛著,背著它走在前面,等到凱旋時(shí)再把箭藏入祖廟。這句話是選擇關(guān)系的復(fù)句,兩個(gè)問(wèn)句各是一個(gè)選擇項(xiàng),“得之難而失之易”是被否定、被舍棄的一項(xiàng),“本其成敗之跡,而皆自于人”是被肯定、被選擇的一項(xiàng)。譯文:當(dāng)莊宗用繩子捆綁著燕王父子,用木匣裝著梁君臣的首級(jí),進(jìn)入太廟,把箭還給先王,向先王稟告成功的時(shí)候,他意氣驕?zhǔn)ⅲ嗝葱蹓寻?。”憂慮辛勞可以使國(guó)家興盛,安閑享樂(lè)可以使自身滅亡,這是自然的道理。禍患常常是從細(xì)微的事情積累起來(lái)的,人的才智勇氣往往被他溺愛(ài)的事物困擾,難道只是溺愛(ài)伶人才如此嗎?六、積累(一)、一詞多義(課的“練習(xí)”二)與與爾三矢。為,給,替原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。返回,回到知其幸與不幸,則其讀書也必專,而其歸書也必速。輕易以亂易整,不武。上報(bào),報(bào)告(二)、古今異義(略)(三)、古字通假(略)(四)、詞類活用憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。夜,在夜間,名詞用作狀語(yǔ),表示時(shí)間?!盀椤笔墙樵~,表示被動(dòng),引出動(dòng)作、行為的主動(dòng)者。七、課堂小結(jié)第二課時(shí) 教學(xué)要點(diǎn)學(xué)習(xí)快速尋找論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法;藝術(shù)借鑒:○論據(jù)的典型性;○論證方法:例證法(擺事實(shí)),引證法(講道理),對(duì)比論證法; ○清晰的論證結(jié)構(gòu);○論證語(yǔ)言:語(yǔ)言委婉,氣勢(shì)充沛;文筆酣暢,波瀾起伏;平易自然,簡(jiǎn)約凝練;人文精神:明白盛衰成敗在于人事,憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身的道理。912年,滅燕,“系燕父子以組?!胺狡湎笛喔缸右越M,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告于成功,其意氣之盛,可謂壯哉!” 所以要這樣詳細(xì)地寫,目的是為了說(shuō)他的成功與其不斷的努力分不開(kāi)的。針對(duì)莊宗的由盛到衰,作者發(fā)出了怎樣的感慨,得出了怎樣的結(jié)論? ——“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身,自然之理也!”你認(rèn)為李存勖的例子,是否有力地論證了作者的論點(diǎn)? ——是的。通過(guò)正反兩方面的鮮明對(duì)比,既突出了中心論點(diǎn),使說(shuō)理深刻、透徹,也使文章一氣貫通,前后呼應(yīng),脈絡(luò)清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。結(jié)論(五)、論證語(yǔ)言——多用對(duì)稱句、反問(wèn)句和感嘆句,是本文句式上的一個(gè)顯著特點(diǎn)。盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!(句末用的是嘆號(hào),但仍是反問(wèn)句。第五篇:伶官傳序《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì)導(dǎo)入:請(qǐng)一名同學(xué)概括說(shuō)一下文章寫了什么內(nèi)容?首先請(qǐng)大家集體朗讀一下這篇文章本文雖為一篇史論小序,但作者的感情充溢期中,他在敘事說(shuō)理中的情感是有變化的,下面我們通過(guò)找一些能較鮮明地表明作者對(duì)莊宗得失天下這件事的情感態(tài)度的句子來(lái)體味一下 嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!其意氣之盛,可謂壯哉!何其衰也!豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身,自然之理也。接著開(kāi)始分層論述,我們這篇文章直接“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉”也能說(shuō)明觀點(diǎn)了,加“嗚呼”有什么作用?嗚呼!全文開(kāi)篇便嗚呼!表現(xiàn)出作家對(duì)這件事的感慨和遺憾之深。作者雖然擺脫不了天命觀的束縛,但是看到了人事的重要性,難道不是由于人事么!感嘆句中又反問(wèn),強(qiáng)調(diào)了人事對(duì)盛衰的重要性。但是僅3年的功夫,莊宗就倉(cāng)皇出逃,君臣相顧,泣下沾襟,場(chǎng)面是多么的悲慘,結(jié)局是多么的可憐,“何其衰也”,筆試至此迂回,情調(diào)低沉凄愴,充分傳達(dá)出作者對(duì)此事深深的遺憾和惋惜。一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉(cāng)皇東出,未及見(jiàn)賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸,至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!這一層整個(gè)語(yǔ)調(diào)要低沉,感情沉重,第一句讀出天下已定的平和,從一夫起語(yǔ)速稍快,讀出亂、狼狽的感覺(jué),至于又是一個(gè)程度,再加一等沉重,語(yǔ)速也要慢下來(lái),為何其衰也墊勢(shì)。其實(shí)作者在這里并非有疑問(wèn),是想給讀者一個(gè)思考的時(shí)間,文外有含蓄不盡文意,千古覆轍,大抵如此,何。明確:這是對(duì)莊亡國(guó)一事宗的評(píng)論:難道是得到它艱難,而失去它容易么?反問(wèn),答案是:不是。”敘其衰,李評(píng):“橫空而來(lái),如風(fēng)水相搏,哄濤巨浪忽起忽落,極天下之壯觀,而聲情之沉郁,氣勢(shì)之淋漓,與史公極為相近也。誦讀指導(dǎo):反問(wèn)句要重讀反問(wèn)詞、強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn),嗚呼一詞以無(wú)比的惋惜、感慨口氣來(lái)讀,語(yǔ)速放慢,“嗚”字后要有稍長(zhǎng)時(shí)間語(yǔ)音的延長(zhǎng),延長(zhǎng)中語(yǔ)調(diào)要有低沉到感慨的過(guò)程?!睹?shī)序》里有言:詩(shī)者,志之所之也,情動(dòng)于中而形于言,言之不足,故嗟嘆之。豈獨(dú)伶人也哉?我們通過(guò)誦讀一同來(lái)品味一下這些句子中具體飽含了作家怎樣的情感。嗚呼!方其??可謂壯哉!及??何其衰也!(六)、歸納主旨這篇文章是歐陽(yáng)修為《五代史》中的《伶官傳》作的序。內(nèi)容上正反對(duì)照,不僅有音樂(lè)美,而且給人以鮮明的對(duì)比感。論點(diǎn) 二 23 記敘:承父命,得天下。引證法(講道理):《書》曰:滿招損,謙得益。作者又是怎樣寫他的衰落的?這樣寫的目的是什么? ——“及仇讎已滅,天下已定??泣下沾襟,何其衰也!” 所以要這樣詳細(xì)地寫,目的是為了說(shuō)他守業(yè)未成,亡國(guó)之快。926年,后唐亡,“身死國(guó)滅,為天下笑。(二)、說(shuō)說(shuō)本文論據(jù)的典型性莊宗李存勖的父親晉王李克用去世時(shí)是908年,課下注釋中還有三處時(shí)間:912年,923年,926年,參看注釋,回答,在這幾年里,在李存勖身上發(fā)生了什么事? ——908年,受三矢,繼父遺命。這句話的意思是:“人的才智勇氣往往被他溺愛(ài)的事物困擾。(五)、特殊句式而身死國(guó)滅,為天下笑。均為動(dòng)詞的使動(dòng)用法。祭告,禱告項(xiàng)伯乃夜馳之到沛公軍,私見(jiàn)張良,具告以事。歸聚,匯聚 易豈得之難而失之易歟。親附,親近歸燕王,吾所立,契丹與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁。讀y夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺:于,前者,從;后者,被。以至于對(duì)天發(fā)誓,割下頭發(fā),大家的淚水沾濕了衣襟,又是多么衰頹啊。憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身:興,振興,使??興盛;亡,使??亡。一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉(cāng)皇東出:夜,在夜間,名詞用作狀語(yǔ),表示時(shí)間;東,向東,名詞用作狀語(yǔ),表示動(dòng)作、行為的趨向。這三者,是我的遺恨;給你三枝箭,你一定不要忘記你父親的愿望。爾其無(wú)忘乃父之志:其,副詞,表祈使語(yǔ)氣,“一定”;乃,你。)練讀五、翻譯 第一段: 重點(diǎn)字詞:原莊宗之所以得天下,與其所以失天下。)三矢(shǐ)仇讎(ch243。作者作此序是為了告戒當(dāng)時(shí)北宋王朝執(zhí)政者:要吸取歷史教訓(xùn),居安思危,防微杜漸,不應(yīng)滿足表面的虛榮?!读婀賯鳌酚洈⒘宋宕鷷r(shí)期后唐莊宗李存勖寵幸的伶官敬新磨、景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等人亂政誤國(guó)的史實(shí)。著《集古錄跋尾》十卷,開(kāi)創(chuàng)記錄古物(金石學(xué))的風(fēng)氣。他的散文大都內(nèi)容充實(shí),氣勢(shì)旺盛,具有平實(shí)自然、流暢婉轉(zhuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格。謚文忠。幾年后回朝,任太子中允、龍圖閣直學(xué)士等職。十歲能作詩(shī)賦。蘇文沒(méi)有佶屈聱牙的措辭,也不堆砌辭藻,而用平實(shí)的語(yǔ)言和生動(dòng)的敘說(shuō),深入地說(shuō)明道理,平易近人,自然曉暢從故事“李存勖的三枝箭”說(shuō)起(幻燈片)??二、歐陽(yáng)修歐陽(yáng)修(1009—1072),北宋文學(xué)家、史學(xué)家。再?gòu)木渥由峡矗旭壣⒔Y(jié)合的特點(diǎn)。蘇文選取的是戰(zhàn)國(guó)六國(guó)因賂秦國(guó),最終導(dǎo)致滅亡的事實(shí)。同時(shí),兩文引證法運(yùn)用得非常恰當(dāng):歐文引用《尚書》“滿招損,謙受益”來(lái)回答上文提出的兩個(gè)設(shè)問(wèn),得出“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”的結(jié)論;蘇文引用《史記》和《戰(zhàn)國(guó)策》中“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅”的話來(lái)形象地說(shuō)明賂秦的危害。蘇文以史實(shí)為據(jù),分別就“賂秦”與“未嘗賂秦”兩類諸侯國(guó)皆“因賂者喪”的史實(shí)從正面加以論證。歐文開(kāi)篇提出盛衰由于人事的論點(diǎn);二、三兩段詳述莊宗接受并執(zhí)行晉王遺命的事例,評(píng)述莊宗的盛衰,闡明中心論點(diǎn)——六國(guó)破滅,弊在賂秦;接著從“賂秦而力虧,破滅之道也”和“不賂者以賂者喪。事在人為。三、用第三節(jié)中的語(yǔ)句概括莊宗成敗的情景,由此作者得出了什么樣的結(jié)論? 可謂壯哉/何其衰也 憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。歐陽(yáng)修寫《伶官傳》并冠以短序,是為了告誡當(dāng)時(shí)北宋王朝執(zhí)政者:應(yīng)該吸取歷史的教訓(xùn),居安思危,防微杜漸,不應(yīng)滿足于表面的繁榮。莊宗稱帝后,迷戀伶人,“常身與俳優(yōu)雜戲于庭,伶人由此用事”,遂被敗政亂國(guó)的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等包圍。謚號(hào)文忠,世稱歐陽(yáng)文忠公,北宋卓越的文學(xué)家、史學(xué)家。相關(guān)知識(shí):關(guān)于序序是一種文體,相當(dāng)于今天某些文章的“前言”或者編者的“按語(yǔ)”,它的內(nèi)容或是提綱挈領(lǐng)地評(píng)價(jià)讀書內(nèi)容,或者敘述著書作文的緣由,以便有助于讀者理解下面有關(guān)書或文的內(nèi)容。問(wèn)句讀上揚(yáng)調(diào),嘆句讀下降調(diào)。九、品語(yǔ)言并讀課文。七、學(xué)生齊讀第四段,第四段進(jìn)一步論證了論點(diǎn)。那么這里突出強(qiáng)調(diào)了“人事”的作用。)憂慮辛勞可以使國(guó)家興盛,安閑享樂(lè)可以使自身滅亡。926年(41歲),后唐亡,“身死國(guó)滅,為天下笑。(3)第四段以問(wèn)句結(jié)尾有何作用?七、課堂鞏固練習(xí)古今異義詞類活用特殊句式名句積累八、美文賞讀結(jié)構(gòu)美——探究對(duì)比論證手法和全文論證結(jié)構(gòu)文理美——探究主旨與教訓(xùn)抑揚(yáng)美——探究抑揚(yáng)手法文筆美——探究敘事簡(jiǎn)約、語(yǔ)言精警的特點(diǎn)、文句的對(duì)稱美九、拓展延伸六、分析二、三段(1)由時(shí)間理出過(guò)程莊宗李存勖(885━926)父親晉王李克用去世時(shí)是908年,課下注釋中還有三處時(shí)間912年,923年,926年,參看注釋,回答,在這幾年里,莊宗多少歲,在他身上發(fā)生了什么事。小結(jié):本文在論證結(jié)構(gòu)上有一條嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S線索,它按照“提出論點(diǎn)——例證分析——得出結(jié)論”的方式進(jìn)行議論,中心突出,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。“衰”“失天下”莊宗由極盛到極衰,作者在感嘆之余發(fā)出這樣
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