【正文】 015年諾獎(jiǎng)得主屠呦呦的這段經(jīng)歷()A．集中體現(xiàn)出勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的中華民族精神B．表明團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是中華民族精神的核心 C．說明中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶D．體現(xiàn)了新時(shí)期愛國(guó)主義的主題 4．兩千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想。這說明①文化創(chuàng)新需要面向世界，博采眾長(zhǎng) ②科學(xué)技術(shù)是影響文化發(fā)展的重要因素③大眾傳媒已成為文化創(chuàng)新的主體 ④人們既創(chuàng)造和發(fā)展文化，也獲得和享用文化A．①②B．①③C．②④D．③④7．2016年1月25日，錫劇《紫砂夢(mèng)》在南京紫金大戲院隆重上演，這是一部百年丁蜀紫砂壺的創(chuàng)業(yè)歷史，更是一曲丁蜀人民與日本侵略者抗?fàn)幍降?，用生命奏響的紫砂之歌。至此，中?guó)世界遺產(chǎn)總數(shù)已達(dá)48項(xiàng)，繼續(xù)穩(wěn)居世界第二位。這說明()①傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵能夠因時(shí)而變②精神活動(dòng)需要借助于物質(zhì)載體 ③中華文化具有博大精深的特點(diǎn)④文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的 A.①② B.①③ C.②④ D.③④，打開手機(jī)連接龍門石窟官方微信服務(wù)號(hào)，3D實(shí)景地圖、語(yǔ)音導(dǎo)游、在線客服“連接一切”的互聯(lián)網(wǎng)思維融入豐富的歷史，更能讓游客聽懂龍門石窟石頭發(fā)出的“聲音”，獲得不一樣的體驗(yàn)。其中，護(hù)根，就是保護(hù)、涵養(yǎng)梳理中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；承脈，就是要傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的血脈。開展勞動(dòng)探究活動(dòng)，有利于開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛質(zhì)。這表明（）①中華文化是個(gè)性和共性的統(tǒng)一 ②各民族文化的差異逐步消失 ③中華文化具有兼收并蓄的特點(diǎn) ④中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深A(yù)．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 10．有位教授用三首詩(shī)詞來形容三大江的文化特色。2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)得主屠呦呦講述的故事引起廣泛共鳴。中醫(yī)藥從神農(nóng)嘗百草開始，在幾千年的發(fā)展中積累了大量臨床經(jīng)驗(yàn)，在青蒿素的研發(fā)過程中，汲取其精華，走中西醫(yī)藥相結(jié)合的道路，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，從而造福人類結(jié)合材料二，運(yùn)用《文化生活》的相關(guān)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)發(fā)展中醫(yī)藥文化的認(rèn)識(shí)。當(dāng)然，實(shí)現(xiàn)、貫徹這“五大理念”絕非易事。下一個(gè)五年，我們能不能真正貫徹五大理念，決定著中國(guó)的命運(yùn)和未來。美國(guó)《時(shí)代》雜志16日宣布，“中國(guó)工人”作為唯一一個(gè)群體獲得亞軍。（3）怎樣挺起“不屈的脊梁”？棠中《文化生活》第三單元復(fù)習(xí)教學(xué)案答案單項(xiàng) 15ABABC 610CDABB 1115CCBAB 1620BDCDB2125AACAD 質(zhì)疑拓展BBBBBBB①中醫(yī)藥文化是中國(guó)人民智慧的結(jié)晶。要弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化，使其與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文化相協(xié)調(diào)，既保持民族性，又體現(xiàn)時(shí)代性。對(duì)待中醫(yī)藥文化要推陳出新、革故鼎新”給1分）①實(shí)現(xiàn)制度創(chuàng)新必須立足于中國(guó)特色社會(huì)主義制度的偉大實(shí)踐；②繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)，兼收并蓄、面向世界、博采眾長(zhǎng)，加強(qiáng)交流，學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果，推陳出新。②弘揚(yáng)和培育中華民族精神是文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求，是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求，是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。要尊重中醫(yī)藥文化，培育好、發(fā)展好中醫(yī)藥文化。④中醫(yī)藥文化是寶庫(kù)，要樹立高度的中醫(yī)藥文化自覺和自信，深刻認(rèn)識(shí)其地位作用、正確把握中醫(yī)藥文化發(fā)展規(guī)律、主動(dòng)擔(dān)當(dāng)發(fā)展中醫(yī)藥文化的歷史責(zé)任。③著眼于人民群眾的需求，汲取人民群眾的智慧，發(fā)揮廣大人民群眾在制度創(chuàng)新中的主體作用。（2）①中華民族精神深深植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，具有繼承性、穩(wěn)定性。端午節(jié)形象標(biāo)志的“出爐”（）①體現(xiàn)中華文化博大精深 ②體現(xiàn)中華文化特有的優(yōu)越性 ③體現(xiàn)中華文化的地域性 ④有利于傳承中華文化 A．①③B．②④C．②③D．①④木卡姆藝術(shù)是新疆維吾爾族人民創(chuàng)造的，是集說、唱、樂、舞為一體的音樂經(jīng)典套曲，已有600多年的歷史。這些“中國(guó)元素”（）①是中華民族精神的核心內(nèi)容②是中華文化發(fā)展的力量源泉③體現(xiàn)了中華文化的博大精深④顯示了中華文化的個(gè)性特征 A．①②B．②④C．①③D．③④ 2012年5月，一條名為《“︱”竟然是個(gè)漢字》的微博在網(wǎng)上瘋傳。這說明（）A．文化的差異性是由各地千差萬別的自然條件決定的 B．各具特色的區(qū)域文化蘊(yùn)涵著中華文化的共性 C．中華文化呈現(xiàn)著多種民族文化的豐富色彩D．區(qū)域文化相互借鑒而日趨同一、漸趨融合 3 000多年前，黎族人民橫渡瓊州海峽來到海南。這說明（）A．各民族文化的相互交融首先是語(yǔ)言文字的交融 B．漢語(yǔ)言文化的發(fā)展得益于特有的開放性和包容性 B．③④C．②③D．①④當(dāng)前，在大力弘揚(yáng)中華文化過程中，廣東省重點(diǎn)打造“嶺南文化、活力商都、黃金海岸、美食天堂”四大品牌。上述材料說明（）①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深 ②中華文化具有兼收并蓄的特點(diǎn) ③中華文化已得到各族人民的認(rèn)同 ④中華各民族文化都是中華文化寶庫(kù)中的瑰寶 A．①②B．②③C．③④D．①④1由張藝謀、王潮歌、樊躍“印象鐵三角”組合最新導(dǎo)演創(chuàng)作的印象系列第六部作品《印象普陀》，在浙江普陀揭開全球首演的帷幕。材料印證了。絕 響 學(xué)森，偉長(zhǎng)。棄高薪而回國(guó)，以科技強(qiáng)家邦?！蓖翣栰杼孛晒挪孔鍤v經(jīng)萬里跋涉，重返祖國(guó)的壯舉充分展現(xiàn)了中華民族（）A．團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神B．勤勞勇敢的精神C．愛好和平的精神D．自強(qiáng)不息的精神“常思奮不顧身，而殉國(guó)家之急。這些成就都是廣大科技工作者充分發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息的民族精神，銳意創(chuàng)新所取得的，它推動(dòng)了我國(guó)航天事業(yè)發(fā)展，使我國(guó)的深空探測(cè)能力進(jìn)一步提升。弘揚(yáng)和培育民族精神必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合，這是因?yàn)椋ǎ僖詯蹏?guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相輔相成、相互支撐 ②民族精神只有注入以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神才能日益豐富，具有生機(jī)和活力 ③民族精神具有傳承性 ④只有堅(jiān)持培育以愛國(guó)主義為核心的民族精神，才能使時(shí)代精神不移根基、不失本色。一個(gè)民族一旦對(duì)某種色彩鐘愛乃至癡迷，那就不可小視，因?yàn)槟谴碇撤N追求和執(zhí)著，是一種積極向上、鍥而不舍的民族精神。紅紙前面，一臺(tái)老舊的27寸電視機(jī)正在播放著黑白影片《英雄兒女》。（2）結(jié)合材料，請(qǐng)從“文化生活”中民族精神的角度分析“用革命的東西來教育現(xiàn)代的年輕人”的意義。由于加入了文化元素，該商品推向市場(chǎng)后受到消費(fèi)者熱捧。優(yōu)美的圖片、悅耳的聲音，再配以雅俗共賞的解析文字，讓人們重溫詩(shī)的美好，讓參與者的心靈得到滋潤(rùn)。這樣的觀念在我國(guó)一些地方依然根深蒂固。但是，文化市場(chǎng)的盲目性和傳媒的商業(yè)性，也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。上述要求表明（）A．必須充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的重要作用B．必須不斷鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位C．必須激發(fā)人民群眾參與文化建設(shè)的熱情D．必須提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力1古人說：“禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡”。這表明（）①提出“八榮八恥”就是要求遵循古訓(xùn)②中華民族精神深深植根于我國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中 ③弘揚(yáng)民族精神是構(gòu)建和諧社會(huì)的要求④按“八榮八恥”的要求去做已成為每個(gè)公民的價(jià)值選擇A.①②B.③④C.②③D.②④1《黑龍江日?qǐng)?bào)》載文強(qiáng)調(diào)，要自覺地加強(qiáng)道德修養(yǎng)，“吾日三省吾身”，知榮棄恥，褒榮貶恥，揚(yáng)榮抑恥，明榮辱之分，做當(dāng)榮之事，拒為辱之行。由于綠色食品生產(chǎn)成本高，因此售價(jià)也高出普通商品，一些不法商人就利用消費(fèi)者的模糊認(rèn)識(shí)，耍起魚目混珠的伎倆。這表明了（）2第十六屆廣州亞運(yùn)會(huì)開幕式融入了很多廣東元素——廣州方言歌、木棉花、獵德鼓等，在傳統(tǒng)韻味中凸顯嶺南文化。下列現(xiàn)象屬于腐朽文化的是()①“游戲人生”“今朝有酒今朝醉”②有殖民色彩的“洋店名”③宣傳暴力色情的文化④講排場(chǎng)、揮霍性消費(fèi)⑤婚事要大操大辦 ⑥“法輪功”邪教A．①②③④B．②③⑥C．③④⑤⑥D(zhuǎn)．①②二、非選擇題（共52分）2有專家指出，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是國(guó)家治理的一項(xiàng)文化戰(zhàn)略，社會(huì)主義核心價(jià)值觀能支撐國(guó)家治理體系的有效運(yùn)轉(zhuǎn)。對(duì)正在致力于文化建設(shè)與保護(hù)的中國(guó)來說，是又一個(gè)傳承悠久文明、保護(hù)古老文化的新起點(diǎn)。結(jié)合材料，簡(jiǎn)要分析“一河一路”申遺成功的文化價(jià)值。絲綢之路，猶如一條彩帶，將亞洲、歐洲甚至非洲的文化聯(lián)結(jié)在一起，促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)繁榮和政治、文化交流。結(jié)合材料，運(yùn)用“文化與社會(huì)”的相關(guān)知識(shí)，說明該專家觀點(diǎn)的正確性。一些有識(shí)之士呼吁“文化藝術(shù)領(lǐng)域也需要生態(tài)平衡”，這是因?yàn)椋ǎ俨煌愋汀⒍鄻语L(fēng)格的作品，可以滿足不同層面大眾的需求②在文化藝術(shù)領(lǐng)域，各種文化形式是同等重要的③扶持高雅文化藝術(shù)，限制通俗文化藝術(shù)是當(dāng)務(wù)之急④各種文化藝術(shù)形式和諧發(fā)展，才能繁榮中國(guó)特色社會(huì)主義文化A．①②B．②③C．③④D．①④2在“講文明，樹新風(fēng)”活動(dòng)中，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到這樣一個(gè)問題：講文明還得懂文明，并不是所有不文明的行為都關(guān)乎道德。??電梯門打開，他是謙抑地讓人，還是霸道地推人？一個(gè)盲人和他并肩路口，綠燈亮了，他會(huì)攙那盲者一把嗎？”上述觀 點(diǎn)說明（）①文化是可以通過人的社會(huì)行為體現(xiàn)出來的 ②文化是在人的成長(zhǎng)中自然形成的 ③文化是通過接受文化知識(shí)教育培養(yǎng)出來的 ④人創(chuàng)造了文化，文化塑造著人A.①②B.③④C.①④D.②③ 改革開放以來，我們的對(duì)外交流越來越頻繁。多讀那些向你傳遞愛和真善美，傳遞博大精神、高尚道德和科學(xué)文化的書，你的生命一定會(huì)浸透了書香，一定會(huì)成為熠熠生輝的發(fā)光體，能夠創(chuàng)造文明和書寫歷史，能夠引導(dǎo)、照耀、溫暖別人和后人?！鞍藰s八恥”是對(duì)中國(guó)古代“禮義廉恥，國(guó)之四 維”的繼承和創(chuàng)新，為人們修身養(yǎng)性、轉(zhuǎn)變社會(huì)風(fēng)氣提供了一個(gè)非常好和非常具體的價(jià)值判斷與導(dǎo)向。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。這說明（）1為解決朝鮮核危機(jī)，我國(guó)積極斡旋，推動(dòng)了多輪六方會(huì)談的進(jìn)行，我國(guó)一向從維護(hù)朝鮮半島和本地區(qū)的和平與穩(wěn)定出發(fā)，主張通過對(duì)話和平解決半島核問題，實(shí)現(xiàn)半島無 核化的目標(biāo)?！睆闹形覀兡軌蝮w會(huì)到（）①文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉②優(yōu)秀文化能夠給人以無窮的精神力量③文化能在實(shí)踐的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量④文化是民族的血脈，人類的精神家園A.①③B.①④C.②③D.②④“不孝有三，無后為大”“養(yǎng)兒防老，重男輕女”等觀念是與我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)相適應(yīng) 的。這表明()①文化多樣性是民族身份的重要標(biāo)志②各種社會(huì)交往方式，都帶有各自的文化印記③文化素養(yǎng)需要在一定的活動(dòng)中培養(yǎng)④文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式A．①②B．②③C．②④D．③④物理學(xué)名詞“正能量”，現(xiàn)在常用來比喻那些積極健康、樂觀向上、催人奮進(jìn)、給人力量的個(gè)體情感或社會(huì)行為?！睂?duì)這句話的理解，下列說法正確的是（）A、人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體B、文化就是人類創(chuàng)造的產(chǎn)品C、文化就是刻在石頭上的名人名言D、物質(zhì)活動(dòng)和精神活動(dòng)可以分開，兩者互不影響徐本禹懷著回報(bào)社會(huì)的信念，放棄讀公費(fèi)研究生的機(jī)會(huì)，堅(jiān)持在貴州支教，而且不要一分錢工資。站累了，又舍不得走，有人干脆脫了拖鞋墊在地上坐著看??黃伯是一名年逾六十的老共產(chǎn)黨員，他自覺地把宣傳黨的革命歷史和愛國(guó)主義精神作為一個(gè)共產(chǎn)黨員的本職工作，希望通過免費(fèi)展播這些經(jīng)典電影，用革命的東西來教育現(xiàn)代的年輕人。這對(duì)我們弘揚(yáng)和培育民族精神的啟示是（）A．必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)B．與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合 C．發(fā)揮主心骨的作用D．要博采眾長(zhǎng) 22011年是辛亥革命100周年，透過武昌城頭飄過的歷史煙云，回首時(shí)代變遷，我們深刻感受到必須大力弘揚(yáng)中華民族精神。此舉大大長(zhǎng)了中國(guó)人民的志氣，增強(qiáng)了中華民族的凝聚力。對(duì)載人航天精神的認(rèn)識(shí)，正確的是（） ，對(duì)社會(huì)發(fā)展起決定作用 2《南下》這部電視劇以深刻的思想內(nèi)涵、生動(dòng)的故事情節(jié)、鮮明的人物形象，具體生動(dòng)地展現(xiàn)了南下精神。A．祖國(guó)如有難，汝應(yīng)作前鋒 B．天行健，君子以自強(qiáng)不息 C．茍利國(guó)家，不求富貴 D．錦繡河山收拾好，萬民盡作主人翁2戰(zhàn)爭(zhēng)年代馳騁沙場(chǎng)，奮勇抗敵是愛國(guó)；和平時(shí)期維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整，為國(guó)家建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量也是愛國(guó)。()①中華民族精神以愛國(guó)主義為核心 ②自強(qiáng)不息是鞭策中華兒女不斷開拓進(jìn)取的精神力量 ③在不同的歷史時(shí)期，愛國(guó)主義有共同的要求，也有共同的具體內(nèi)涵 ④知識(shí)分子都具有高昂奮進(jìn)的民族精神A．②④ B．②③ C．①③ D．①②1《感動(dòng)中國(guó)》走過了十年的歷程，通過它，100多位人物和群體的事跡超越了國(guó)界、民族和語(yǔ)言，走進(jìn)人們的精神世界，挺起民族的精神脊梁。三錢辭世，已成絕響?？梢?。從文化生活角度看，這是因?yàn)?)A．中華文化所特有的求同存異、兼收并蓄的包容性 B．各具特色的民族文化使世界文化五彩繽紛、豐富多彩 C．尊重文化多樣性，首先要尊重、培育、發(fā)展好本民族文化 D．不同的區(qū)域、不同的自然環(huán)境，有不同的文化特征1中國(guó)的舞龍、西班牙的斗牛、巴西的桑巴舞等表明文化的表現(xiàn)形式具有()①民族性 ②多樣性 ③交融性 ④獨(dú)特性A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④1安徽的黃梅戲、京劇、花鼓戲等各種藝術(shù)門類淵源悠久，土壤肥沃。2007年，寧安流頭節(jié)入選黑龍江省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。由此可見，黎族文化（）①具有鮮明的民族特色，是中華文明的重要組成部分 ②具有悠久的歷史，是黎族人民長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 ③具有鮮明的地域特征，其性質(zhì)是由海南地理環(huán)境決定的 ④具有強(qiáng)大生命力，是促進(jìn)海南經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力 A．①②B．①③C．②④D．③④漢語(yǔ)言文字能夠得到不斷發(fā)展并成為中華民族通用語(yǔ)言，其中重要原因是漢語(yǔ)言文字吸收了許多詞匯，而這些詞匯又多源于少數(shù)民族語(yǔ)言。下列關(guān)于漢字的認(rèn)識(shí)，正確的是（）①漢字是文化的基本載體 ②漢字是中華民族綿延不絕的文明標(biāo)志 ③漢字對(duì)傳承中華文明發(fā)揮巨大作用 ④漢字是最直觀、最常見、最豐富的傳媒 A．①③B．②④C．②③D．③④孔子的主要言行，經(jīng)其弟子收集整理編成《論語(yǔ)》一書，這本書成為儒家學(xué)派的經(jīng)典。這一藝術(shù)之所以具有旺盛的生命力，是因?yàn)樗ǎ傩交鹣鄠?、博大精?②尊重差異、兼收并蓄 ③博采眾長(zhǎng)、海納百