【正文】 ?；顒?dòng)計(jì)劃一般包括活動(dòng)（時(shí)間）、活動(dòng)（內(nèi)容）、（參加人員）、（分工情況）等。外甥打燈籠——照舊（舅），括號(hào)內(nèi)是（本）意，括號(hào)外是引申義。在此之前，人們?cè)冢ㄖ瘢┢停荆┢蠈?xiě)字。甲骨文已經(jīng)是比較完善的文字，盛行于（殷商）時(shí)期。１、這些年來(lái)，我少年時(shí)代聽(tīng)到的兩種聲音一直（交織）在我的耳際：“精彩極了 ”“糟糕透了”；“精彩極了 ”“糟糕透了”??它們像（兩股風(fēng)）不斷地向我吹來(lái)。時(shí)間（艱澀地）流動(dòng)著，像沙漏（墜入）我（忐忑不安）的心房。漢林），故事發(fā)生在（洛杉磯）（地名）?，F(xiàn)代詩(shī)《紙船——寄母親》的作者是（冰心）。奧（陳子昂）（孝在于質(zhì)實(shí)），不在于飾貌。（諸葛亮）第七單元一、根據(jù)課文內(nèi)容填空。上自先秦時(shí)代的青銅禮器，下至唐、（宋）、元、（明）、清歷代的名人書(shū)畫(huà)和各種（奇珍異寶）。班長(zhǎng)馬寶玉（激動(dòng)）地說(shuō)：“同志們，我們的任務(wù)（勝利完成）了！”說(shuō)罷，他把那支從敵人手里奪來(lái)槍?zhuān)ㄔ宜椋┝?，然后走到（懸崖）邊上，像每次發(fā)起（沖鋒）一樣，第一個(gè)（縱身）跳下深谷?！秷A明園的毀滅》中，課文用大量筆墨寫(xiě)圓明園昔日的輝煌?！独茄郎轿鍓咽俊分小拔鍓咽俊狈謩e是班長(zhǎng)（馬寶玉）、副班長(zhǎng)葛振林，戰(zhàn)士（宋學(xué)義）、胡德林和胡福才。三、日積月累?！叭f(wàn)水千山”中寫(xiě)“山”的兩句是（五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸）。會(huì)場(chǎng)設(shè)在（天安門(mén)廣場(chǎng)），主席臺(tái)設(shè)在（天安門(mén)城樓）上。成語(yǔ)故事《大公無(wú)私》的主人公是（祁黃羊），我還能寫(xiě)兩個(gè)含有反義詞的成語(yǔ)（前仆后繼）（大同小異）。詠梅毛澤東風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。七律更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。更深層次的是作者心境的不同。詩(shī)人捕捉了微風(fēng)之后的簾動(dòng)、花香這些不易覺(jué)察的細(xì)節(jié)，傳神地描繪了夏日山亭的悠閑與寧?kù)o，表達(dá)了作者對(duì)夏日鄉(xiāng)村風(fēng)景的熱愛(ài)和贊美之情。它也不是以平行的意象呈現(xiàn)的，詩(shī)中的視線是在不斷的流動(dòng)轉(zhuǎn)換中：先是幽深的小院，然后透過(guò)竹簾望見(jiàn)一樹(shù)明艷的石榴，再是日在中天、樹(shù)蔭垂地的一片夏日景色，最后以一聲流鶯驚破主人的夢(mèng)和午睡時(shí)的靜寂。這是一首描寫(xiě)夏日風(fēng)光的七言絕句。高駢的《山亭夏日》：綠柳濃陰夏日長(zhǎng)，樓臺(tái)倒影入池塘。詩(shī)中雖寫(xiě)炎熱盛夏，卻句句顯清涼靜謐、清幽朦朧的氣氛，表現(xiàn)了詩(shī)人悠閑曠達(dá)的心境。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－《山亭夏日》是唐末將領(lǐng)高駢的詩(shī)作。寫(xiě)作手法上不同在于：《山亭夏日》是在山亭俯視院落，而《夏意》則是從屋內(nèi)向屋外描寫(xiě)。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。二、日積月累。青山處處埋忠骨，（何須馬革裹尸還）。中央主力紅軍長(zhǎng)征出發(fā)的時(shí)間是（1934）年（10）月，行程（兩萬(wàn)五千）里，于（1935）年（10）月到達(dá)陜北。第八組課文的主題是（走近毛澤東）《七律《難忘的一課》中，三次出現(xiàn)的一句話是（我是中國(guó)人，我愛(ài)中國(guó)）。這樣寫(xiě)能激發(fā)讀者對(duì)圓明園的無(wú)比（喜愛(ài)之情），更能激發(fā)對(duì)（兇殘）、（可惡）、貪婪的（英法聯(lián)軍）無(wú)比的（憎恨）。狼牙山上響起了他們（壯烈豪邁）的號(hào)聲：“（打倒日本帝國(guó)主義）！”“中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲！”二、理解填空。五位壯士（屹立）在狼牙山頂峰，（眺望）著群眾和部隊(duì)主力遠(yuǎn)去的方向。漫步園內(nèi)，有如漫游在（天南海北），飽覽著（中外風(fēng)景名勝）；流連其間，仿佛置身在（幻想的境界）里。n 桓寬）愛(ài)親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。三、日積月累。舒爾伯格。３、《慈母情深》的作者是當(dāng)代著名作家（梁曉聲）。１、第六組課文的主題是（父母的愛(ài)）。我從心里知道，“精彩極了”也好，“糟糕透了”也好，這兩個(gè)極端的（斷言）有一個(gè)共同的出發(fā)點(diǎn)——那就是（愛(ài)）。還有唐朝的（柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢(xún)）和顏真卿。４、漢字的演變過(guò)程是甲骨文——（金文）——（小篆）——隸書(shū)——（楷書(shū)）——草書(shū)——（行書(shū)）。文字產(chǎn)生以前，古人曾經(jīng)采用（繩結(jié)記事）和（物語(yǔ)）表達(dá)和交流?！?“畫(huà)時(shí)圓，寫(xiě)時(shí)方；冬時(shí)短，夏時(shí)長(zhǎng)”打一字：(日),猜謎語(yǔ)的方法是（象形法）。二、理解填空。左右（工整），能（簡(jiǎn)）能（詳）。篆書(shū)隸書(shū)，（古色古香）。１、中華漢字，（生動(dòng)形象）。虛心萬(wàn)事能成，自滿十事九空。成語(yǔ)故事“水滴石穿”的主人公是（張乖崖），現(xiàn)在比喻學(xué)習(xí)或者做事只要有（恒心），(堅(jiān)持不懈),就能戰(zhàn)勝困難，取得成功。課文的主要內(nèi)容用小標(biāo)題可以概括為種花生、（收花生）、（吃花生）、（議花生）。一個(gè)人要是從小受到像把釣到的大鱸魚(yú)放回湖中這樣（嚴(yán)格）的教育的話，就會(huì)獲得道德實(shí)踐的（勇氣）和（力量）。你們看它（矮矮地）長(zhǎng)在地上，等到成熟了，也不能立刻（分辨）出來(lái)它有沒(méi)有果實(shí)，必須（挖）起來(lái)才知道。當(dāng)我一次次地遇到了與那條鱸魚(yú)相似的誘惑人的“魚(yú)”。颼颼不絕聲，落葉悠悠舞。裙裾微動(dòng)搖，花氣時(shí)相送。它是蘇聯(lián)著名科普作家（維《松鼠》的作者是（法）國(guó)著名的博物學(xué)家、作家（布封），他用40年的時(shí)間寫(xiě)出了36冊(cè)的巨著（《自然史》）。第三組課文的都是（說(shuō)明文）。（杜甫）落葉他鄉(xiāng)樹(shù)，寒燈獨(dú)夜人。“推敲”這個(gè)典故的主人公是（賈島）和（韓愈）。課文寫(xiě)了外祖父眷念祖國(guó)的五件事：①教“我”讀唐詩(shī)宋詞?！堕L(zhǎng)相思》是一首（詞），（長(zhǎng)相思）是詞牌名。詩(shī)中傳頌千古的名句是（春風(fēng)又綠江南岸），（明月何時(shí)照我還）。當(dāng)水鳥(niǎo)站在它的（腰上唱歌）時(shí)，流水也（唱和）著，發(fā)出（悅耳）的聲音。一個(gè)中國(guó)人，無(wú)論在怎樣的境遇里，總要有（梅花的秉性）才好!一條（清澈見(jiàn)底）的小溪，終年（潺潺）地環(huán)繞著村莊。這梅花，是我們中國(guó)最有名的花。作者思念親人的情緒是由（秋風(fēng)）引起的。春風(fēng)又（綠江南岸），明月（何時(shí)照我還）。（劉向）黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。三、日積月累。4《走遍天下書(shū)為侶》的作者是（英）國(guó)作家（尤安第一組課文的主題是（我愛(ài)閱讀）。最后，我會(huì)想象作者是什么樣的，他會(huì)有怎樣的生活經(jīng)歷??這真像與另一個(gè)人（同船而行）。首先我會(huì)（思考），故事中的人為什么這樣做，作家為什么要寫(xiě)這個(gè)故事。喲，頭發(fā)弄亂了，沒(méi)關(guān)系，我總算（擠）到里邊來(lái)了。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。孤舟蓑笠翁。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。春風(fēng)又吹綠了長(zhǎng)江兩岸，明月什么時(shí)候才能照著我回到家鄉(xiāng)。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?！ǖ聡?guó)）歌德讓預(yù)言的號(hào)角奏鳴！哦，西風(fēng)啊，如果冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？——（英國(guó)）雪萊果實(shí)的事業(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是甜美的，但還是讓我在默默獻(xiàn)身的陰影里做葉的事業(yè)吧。（《孝經(jīng)》）非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。勵(lì)志名言：世上無(wú)難事，只怕有心人。浮云終日行，游子久不至。書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。1997年獲浙江省教育科研重大成果二等獎(jiǎng)、浙江省人民政府優(yōu)秀教學(xué)成果一等獎(jiǎng)；1999年獲曾憲梓教師獎(jiǎng)（二等）；2000年評(píng)為浙江省功勛教師。1960年畢業(yè)于杭州大學(xué)中文系，先在中師后在中學(xué)長(zhǎng)期任教語(yǔ)文，1988年調(diào)入浙江師范大學(xué)從事中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法的教學(xué)與科研工作，1994年評(píng)為教授，后任碩士導(dǎo)師。于是，隨著浙江省教研室滕春友老師擲地有聲的總結(jié)講話，騷動(dòng)逐漸停歇，思想逐漸純凈。二、衡量什么是精華，就要以溫家寶總理所說(shuō)的民主、法制、自由、人權(quán)、平等、博愛(ài)為標(biāo)準(zhǔn)，這是人類(lèi)共同追求的價(jià)值觀，否則，就是開(kāi)歷史倒車(chē)。我曾經(jīng)和中小學(xué)教材審查委員會(huì)的人爭(zhēng)論，讀古詩(shī)，是讓音韻遷就語(yǔ)句呢，還是讓語(yǔ)句意義決定音韻呢？我的觀點(diǎn)是：音韻是鐵定不動(dòng)的。但是我們首先要認(rèn)識(shí)中國(guó)古代文學(xué)的博大精深，不要把自己所了解的那一點(diǎn)當(dāng)成全部，要繼承和發(fā)揚(yáng)并不容易?！辈皇菃?？因?yàn)椋覀兿嘈艃?nèi)容是生動(dòng)的，而形式是僵硬的，只有當(dāng)裹上內(nèi)容的外衣，形式才會(huì)華美?；谶@一點(diǎn)，我想通過(guò)這次發(fā)言，給大家一點(diǎn)思考，我再次說(shuō)“工具性和人文性的統(tǒng)一”這個(gè)觀點(diǎn)，我不贊成。因?yàn)槔蠋熯x的教材是當(dāng)時(shí)省編教材里的一篇《談興趣》，文章句子不通，邏輯不合，真是是非不分，美丑不辨。但是有人恰恰津津樂(lè)道于內(nèi)容，因?yàn)閮?nèi)容好說(shuō)，但要區(qū)分形式是否優(yōu)美，就難了，如上《江雪》，老師問(wèn)：漁翁為什么要在下大雪的冬天里釣魚(yú)？學(xué)生的回答是：因?yàn)樗軌浩?，生活貧困，要釣魚(yú)來(lái)?yè)Q飯吃等等。后來(lái)，他寫(xiě)得委婉謙虛，但把道理說(shuō)得清清楚楚，“孺子可教”也。我的朋友發(fā)表文章“批判”我，后來(lái)調(diào)子比較高了，我就“反擊”了?！比绻麤](méi)有詞出現(xiàn)，思想就是一攤迷霧，只有詞出現(xiàn)了，思想才會(huì)生成，才被實(shí)現(xiàn)出來(lái)。然而他不太理解那些他所說(shuō)的大部分人，也正如他當(dāng)時(shí)掀起第三次浪潮一樣，他們是基于對(duì)語(yǔ)文本體的真實(shí)揭示才提出“人文性和工具性相統(tǒng)一”這樣一個(gè)中庸之道的，因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)科較之其它學(xué)科的人文因素實(shí)在過(guò)于突兀和特殊了。[ 從這段敘述中，能明顯感受到王教授真是語(yǔ)文課改的弄潮者，他笑說(shuō)自己是語(yǔ)文課改第三次浪潮的始作俑者。英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家帕默爾在《文學(xué)概論》中說(shuō)：“漢字是中國(guó)文化的脊梁”。人文滲透在語(yǔ)文中，人文可以激活語(yǔ)文，人文教育貫穿于語(yǔ)言文字的理解和運(yùn)用之中。詞典里有解釋“韻律”，但不是韻律的本意，音律是融于詩(shī)歌的，不能把它抽出來(lái)講。但后來(lái)發(fā)展為一邊倒，結(jié)果是離開(kāi)了語(yǔ)文的本體，大講人文套話，并愈演愈烈。因?yàn)槠渌麑W(xué)科從來(lái)沒(méi)講過(guò)這種關(guān)系，比如音樂(lè)從來(lái)就沒(méi)討論過(guò)“音樂(lè)性和人文性的統(tǒng)一”。[ 從語(yǔ)文的定義，到語(yǔ)文課程的任務(wù)、語(yǔ)文課程任務(wù)中的輕重緩急，層層深入地告訴我們語(yǔ)文究竟是什么。而這恰好又一次印證了“祖國(guó)語(yǔ)言文字的理解和運(yùn)用”這一語(yǔ)文教師本職任務(wù)的堅(jiān)守，這是何等的光榮而又艱巨的任務(wù)！]因此，如果能讓學(xué)生會(huì)用、用好這3500字常用字，這就是語(yǔ)文教師對(duì)中華人民共和國(guó)的發(fā)展、對(duì)人類(lèi)的進(jìn)步和文明所做出的巨大貢獻(xiàn)了。所以古代典籍多有“斗柄移”、“斗柄轉(zhuǎn)”、“斗轉(zhuǎn)”之說(shuō)，而不說(shuō)“斗柄換”，更不說(shuō)“斗換”。[ 從過(guò)去到現(xiàn)在，從國(guó)際到國(guó)內(nèi)的生動(dòng)事例，都說(shuō)明了“祖國(guó)語(yǔ)言文字的理解和運(yùn)用”這一語(yǔ)文教師本職任務(wù)的堅(jiān)守，是多么光榮而又艱巨。一次，中國(guó)政府因?yàn)闆](méi)有收到蘇共中央發(fā)給各國(guó)的一封函，就公開(kāi)致函蘇共“要求你們把信發(fā)給我們”，蘇共的回信是：你們?cè)趺床挥谩罢?qǐng)求”而用“要求”？我國(guó)回答：在我漢語(yǔ)里這兩個(gè)詞語(yǔ)的意思是相近或相同的。同時(shí)，我們也看到了王教授質(zhì)疑權(quán)威、顛覆傳統(tǒng)觀念的勇氣和精神?！?“書(shū)頁(yè)捕捉住了流動(dòng)的思維和言語(yǔ)。”因此，口語(yǔ)和文字是兩條河流，相互影響，教學(xué)中是書(shū)面語(yǔ)言影響和提高口語(yǔ)水平。語(yǔ)文應(yīng)該姓文，文字、文章、文學(xué)，首先是文字。而文字是學(xué)得的。這兒，我又要與葉圣陶先生唱反調(diào)。這使我們對(duì)語(yǔ)文課程的基本任務(wù)有了清晰的認(rèn)識(shí)。大家看，語(yǔ)文教育該管的不管，就會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)言文字的理解和運(yùn)用水平下降了。語(yǔ)文作為課程是漢語(yǔ)教育和文學(xué)教育復(fù)合而成。由此，我贊佩王教授的較勁，也聽(tīng)懂了以上講話的主要意思：?jiǎn)栴}就從“玩忽職守”中來(lái)。因?yàn)樵?997年，有一次“討伐”單純強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文工具性的“語(yǔ)文大討論”，因此改了，“語(yǔ)文”的解釋比較起“語(yǔ)言文字”來(lái)有彈性呀，其實(shí)這是不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，制訂課標(biāo)的道理也不說(shuō)，偷偷摸摸地改了，事后也不交待，于是就變成了問(wèn)題。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)可以說(shuō)是建國(guó)以來(lái)最好的標(biāo)準(zhǔn)，但是問(wèn)題太多，亟待修訂。課改到現(xiàn)在，不是沒(méi)有培養(yǎng)出好的學(xué)生，但總體水平在滑坡，我個(gè)人感覺(jué)，浙師大招的大學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)一屆不如一屆。語(yǔ)文就是語(yǔ)言文字的理解和運(yùn)用。詩(shī)句中的描寫(xiě)的人物是誰(shuí)——諸葛亮12“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”這句經(jīng)典詩(shī)句是誰(shuí)寫(xiě)的？（杜甫）12《三國(guó)演義》中的“鳳雛”是指誰(shuí)龐統(tǒng)12下列哪一個(gè)不是《水滸傳》的故事？A《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》 B《林教頭風(fēng)雪山神廟》 C《灌園叟晚逢仙女》12古代關(guān)于“第一”的兩種說(shuō)法：桂冠、鰲頭、榜首、問(wèn)鼎、奪魁12《三國(guó)演義》中舌戰(zhàn)群儒的人物是諸葛亮12主張“人性本惡”的是誰(shuí)荀子12科舉考試殿試第三名被稱(chēng)為 A解元 B 探花 C 榜眼1《雙城記》的作者及國(guó)籍英國(guó)的狄更斯13嚴(yán)監(jiān)生是中國(guó)古代那部作品中有名的吝嗇鬼形象 A《老殘游記 C《聊齋》 C《儒林外史》13“話說(shuō)天下大勢(shì)，合久必分，分久必合”出自四大名著中的哪一部？《三國(guó)演義》13號(hào)為“香山居士”的詩(shī)人是誰(shuí)？（白居易）13武松在血濺鴛鴦樓，殺死西門(mén)慶等人后，在墻上寫(xiě)下了哪八個(gè)字？殺人者，打虎武松也13“大江東去，浪淘盡”的下一句是？（千古風(fēng)流人物）13欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。前80回是誰(shuí)所著，后40回為誰(shuí)所著？曹雪芹 高鶚9《三國(guó)演義》中桃園三結(jié)義的三弟兄分別是？（劉備、關(guān)羽、張飛）9《茶館》的作者是 A老舍 B巴金 C矛盾9魯迅回憶性的散文集《朝花夕拾》9《三國(guó)演義》中的三個(gè)國(guó)家及其君主分別指的是（魏曹操、蜀劉備、吳孫權(quán)）9《紅樓夢(mèng)》中的四大家族指的是哪四家？（賈、史、王、薛）9《紅樓夢(mèng)》以前又叫做什么？《石頭記》9在我國(guó)被稱(chēng)為“東岳”的名山是泰山100、中共有_______將,天罡共_____人, 三十六 七十二10古詩(shī)文中 “須眉”、“巾幗”、“同窗”各指什么?男人、女人、同學(xué)10《鋼鐵是怎樣煉成的》的主人公是誰(shuí)？保爾?柯察金10不止一次地出現(xiàn)在大觀園中的一個(gè)平凡勞苦的農(nóng)家老婦，常被大家取笑戲弄的人是———?jiǎng)⒗牙?0下列哪一個(gè)不是夏衍的劇本？ A《秋瑾傳》 B《上海屋檐下》 C《包身工》10“高山流水遇知音”講述的是春秋時(shí)期發(fā)生在鐘子期和誰(shuí)之間的動(dòng)人故事俞伯牙10《資治通鑒》的作者是司馬光10《孟子》、《墨子》和《韓非子》的作者有何不同？《孟子》孟子及其弟子 《墨子》墨子的弟子和后人 《韓非子》韓非及其弟子10“一門(mén)三父子，都是大文豪。8“小李杜”是指？李商隱、杜牧8歇后語(yǔ)“周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨”是從哪部作品中演繹出來(lái)的？《三國(guó)演義》8《水滸傳》中外號(hào)為“鼓上蚤” 時(shí)遷8“女?huà)z煉石補(bǔ)天時(shí)剩下一塊石頭，被丟棄在大荒山無(wú)稽崖青埂峰下，后被茫茫大士、渺渺真人帶入紅塵，歷盡了離合悲歡”，以上的情節(jié)出自我國(guó)古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》。失去幽靈真境界，幻來(lái)親就臭皮囊。（天蓬元帥 嫦娥）