【正文】 到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節(jié)的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。介子推不愿見他，已經背著老母躲進了綿山（今山西介休縣東南）。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。倘若主公心有我，憶我之時常自省。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。以后，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。蕩秋千這是我國古代清明節(jié)習俗。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。三月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。放風箏也是清明時節(jié)人們所喜愛的活動。第五篇：清明節(jié)的來歷以及各地習俗清明節(jié)的來歷、各地習俗清明節(jié)是農歷二十四節(jié)氣之一，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的106天。清明節(jié)是一個祭祀祖先的節(jié)日，傳統(tǒng)活動為掃墓。清明節(jié)的名稱與此時天氣物侯的特點有關。故謂之清明。雖然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成，但作為時序標志的清明節(jié)氣早已被古人所認識，漢代已有了明確的記載。寒食節(jié)與古人對于自然的認識相關。唐代之前，寒食與清明是兩個前后相繼但主題不同的節(jié)日，前者懷舊悼亡，后者求新護生。入宋唐代開始，寒食與清明并列放假，不同年號分別有四至七天的假期。之后，清明和寒食逐漸合二為一，清明將寒食節(jié)中的祭祀習俗收歸名下。與其他傳統(tǒng)大節(jié)不一樣，清明節(jié)是融合了“節(jié)氣”與“節(jié)俗”的綜合節(jié)日。節(jié)氣是我國物候變化、時令順序的標志，而節(jié)日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。中國有25個民族過清明節(jié)，雖然各地習俗不盡相同，但掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。蹴鞠鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。又叫春游。植樹清明前后，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。1979年，人大常委會規(guī)定，每年三月十二日為我國植樹節(jié)。夜里在風箏下或風穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。冀南地區(qū)則選擇在清明節(jié)的前一天寒食節(jié)掃墓。此外，青團是江南地區(qū)的清明時令點心。福建福建閩南并不一定只在清明節(jié)掃墓。清明節(jié)當天一般是不煮食物，只吃冷的潤餅，這是源于寒食節(jié)的習俗。山西北部多數(shù)地方卻要將冥錢等物全部燒盡，理由是不燒盡就轉不到先人手里。晉中的介休等地，上墳時供品為面餅，形如盤蛇。晉北地區(qū)多插柳條。家家還要做黑豆涼粉，切薄塊灌湯而食。晉北地區(qū)，習慣生黑豆芽，并用玉米面包黑豆芽餡食用。早在港英時期，中港邊界縱然自從國共內戰(zhàn)結束，中共執(zhí)政之后守護深嚴，但每逢清明，位處中港邊界的沙頭角禁區(qū)多會有限度地開放，讓人到沙嶺墳場拜祭。臺灣 中國幅員遼闊，南北氣候不一，所以清明節(jié)也因地而異，有二月初二的，也有三月初三的。二是修整祖墓，祭禮相當隆重，供祭的祭禮一般包括各種祭禮品十二種蔬菜及粿類、糕餅等。掃墓的同時，也要祭拜長期站在一旁守護墓地及祖先安靈的土地公(有一塊小石碑)，一方面是慰勞，更有感恩圖報的意思。由于人們觀念的逐步改變，祭掃祖墓的儀式也省略了許多。過去的臺灣農村，每當掃完墓之后，都會有一群孩子前來討粿類，來的人愈多，表示這一家族日后將愈發(fā)達，主人們也都樂意分送“發(fā)粿”或金錢給那些孩子們。這個儀式俗稱“掛紙”，是獻給祖先的錢。臺灣清明節(jié)習俗和閩南差不多，臺灣客家人祭祖掃墓的時間是從元宵節(jié)過后便開始，日期由每家自定，一直到清明為止。近數(shù)十年，香港人為先人清除墳前雜草時，有人相信“火燒旺地”的風水說法，放火燒雜草，結果引發(fā)多宗嚴重山林大火，備受社會關注。香港清明是香港的重要節(jié)日，港人會到祖先墳前，焚燒香燭、冥鏹，奉祭物多為水果、鮮花、燒豬或白切雞。晉東南地區(qū)，人人頭上插柳枝枯葉。晉南地區(qū)民間要蒸大饃，中夾核桃、紅棗、豆子之類，稱為子福。老人們講究可治病，其源蓋出于寒食禁火的緣故。晉西北的河曲等地，舊俗上墳要帶酒肴，祭畢祖先，便在墳地里飲食，意寓與先人共飲共食。山西清明節(jié)上墳，山西南部多數(shù)地方不燃香、不化紙，要將冥錢等物懸掛墳頭，有“清明墳頭一片白”的說法。方式是，清理完墳墓環(huán)境后(如雜草、樹木)，先祭拜土地神，然后祭拜祖先。食用時保留了寒食的習慣。由于改革開放推動公墓化的興盛，而相關選址以外省的蘇州、嘉興等地為主。各地習俗：河北在河北的上墳燒紙錢講究“早清明，晚十一(農歷鬼節(jié))”。放風箏也是清明時節(jié)人們所喜愛的活動。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。三月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千這是我國古代清明節(jié)習俗。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動?！扒迕鞴?jié)是幾乎所有春季節(jié)日的綜合與升華，清明節(jié)俗也就具有了更加豐富的文化內涵。到了明清以后，上巳節(jié)退出了節(jié)日系統(tǒng)，寒食節(jié)也已基本消亡。為了讓人們能夠在清明掃墓、踏青，特地規(guī)定太學放假三日，武學放假一日。禁火是為了出火，祭亡是為了佑生，這就是寒食與清明的內在文化關聯(lián)。后來則有了“感恩”意味，更強調對“過去”的懷念和感謝。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的節(jié)日，也是中華民族認祖歸宗的紐帶，更是一個遠足踏青、親近自然、催護新生的春季儀式。”故“清明”有冰雪消融，草木青青，天氣清徹明朗，萬物欣欣向榮之意?！薄扒迕黠L”即清爽明凈之風。每年4月4日、5日或6日，太陽到達黃經15度時為清明節(jié)氣?！稓v書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。夜里在風箏下或風穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。1979年，人大常委會規(guī)定，每年三月十二日為我國植樹節(jié)。植樹清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。踏青又叫春游。蹴鞠鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。每逢寒食，人們